Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (27.9. 1627, Дижон,-12.4.1704, Париж), франц. писатель, церк. деятель, епископ. В соч. на историч. и политич. темы ("Расс... смотреть
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (1627—1704) — фр. писатель, епископ. Находился под сильным влиянием Августина. В соч. «Рассуждение о всеобщей истории..... смотреть
Боссюэ (Bossuet), Жак Бенинь (27.9.1627, Дижон? -12.4.1704, Париж), французский католический мыслитель, идеолог абсолютизма. Воспитатель наследника ... смотреть
(Bossuet), Жак Бенинь (27.IX.1627 - 12. IV. 1704) - франц. церк. деятель, епископ Mo (с 1681), идеолог феодально-католич. реакции и абсолютизма. Воспит... смотреть
- (Bossuet) Жак Бенинь (1627-1704) - французский писатель. Епископ.Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идеюбожественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеологгалликанства.... смотреть
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (1627-1704) - французский писатель. Епископ. Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеолог галликанства.<br>... смотреть
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (1627-1704), французский писатель. Епископ. Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеолог галликанства.... смотреть
БОССЮЭ (Bossuet) Жак Бенинь (1627-1704) , французский писатель. Епископ. Рассматривал историю как осуществление воли провидения, отстаивал идею божественного происхождения абсолютной власти монарха. Идеолог галликанства.... смотреть
БОССЮЭ́ (Bossuet) Жак Бенинь (16271704), французский писатель. Епископ. Историч. и политико-филос. соч. «Рассуждения о всеобщей истории» (1681), «Поли... смотреть
Bossuet), Жак Бенинь (27 сент. 1627 – 12 апр. 1704) – франц. идеолог абсолютизма, епископ. Находился под сильным влиянием Августина. В соч. "Рассуждение о всеобщей истории..." ("Discours sur l´histoire universelle...", 1681) Б. дал обзор истории человечества до эпохи Карла Великого целиком в духе христианско-библейской традиции. Произведения Б. пронизаны идеей провиденциализма: бог непосредственно управляет судьбами народов и налагает свою печать на каждую эпоху их развития. В соч. "Политика, извлеченная из Священного писания" ("Politique tir?e des propres paroles de l´Е?criture", 1709) Б. выступил сторонником богословского обоснования королевско-абсолютистской власти. Абсолютизм как форму правления, подчиненную разумному началу, Б. отличал от деспотизма и в "Рассуждении..." говорил об обязанностях монарха. Эти идеи Б. легли в основу дворянско-католич. традиции обществ. мысли 18 в. Франц. просветители 18 в. и особенно Вольтер доказывали несостоятельность реакц. филос.-социологич. идей Б. Соч.: Oeuvres compl?tes..., v. 1–12, P., 1868 (v. 1–31, P., 1862–66). Лит.: Плеханов Г., Избр. философские произв., т. 2, М., 1958. с. 638–40; Лансон Г., История французской литературы, [пер. с франц.], т. 1, М., 1896, с. 716–40; Floquet A. P., Е?tudes sur la vie de Bossuet..., v. 1–3, P., 1855; Rebelliau ?., Bossuet, P., 1900; Bruneti?re F., Bossuet, P., 1913; Dimier L., Bossuet, P., 1916; Вaumann ?., Bossuet, P., 1929. В. Соколов. Москва. ... смотреть
(Bossuet, Jacques Benigne, 16271704). Очевидно, самый крупный французский церковный деятель XVIIв., Боссюэ занимал видное положение при дворе ЛюдовиKaXIV (он был воспитателем королевского сына) и противостоял усилению папской власти, защищая независимостьФранцузской церкви. Боссюэ родился в Дижоне, учился в иезуитской школе и Наваррском колледже в Париже. После семи лет службы каноником и архидьяконом в Метце (где он полемизировал с реформаторами) в 1659 г. отправился в Париж и скоро стал проповедником в королевской капелле. В1681 г. был назначен епископом в Мо и оставался им до самой смерти. В бытность воспитателем дофина Боссюэ написал три важных труда. В теологическом "Трактате" он исследует природу Бога и человека. Второйтруд, "Рассуждения о всемирной истории ", написан в духе Августинова "Града Божьего". Книга охватывает исторические события в их хронологической последовательности, от сотворения мира до времен Карла Великого; автор доказывает, что весь ход мировой истории определяется Божьим провидением. В |"Политике" Боссюэ напоминает дофину, что государь имеет не только права, но и обязанности; он предвидит времена, когда во Франции осуществится утопия и на трон воссядет христианский философ. Заняв епископскую кафедру в Мо, Боссюэ сразу же счел необходимым возглавить собор французского духовенства, созванный королем для защиты монаршей власти и прав Французской церкви от папских притязаний. В последующие годы Боссюэ принимал участие в многочисленных спорах с представителями рационалистических, пантеистических, мистических и протестантских течений. H.F. Vos(nep. Ю.Т.) Библиография: Bossuet, Complete Works, 10 vols.; К. Lowith, Meaning in History; W.J. Simpson, A Study of Bossuet. См. также: Галликанские статьи, четыре. ... смотреть
(1627-1704) - франц. епископ, отстаивал представление об обществ, истории как осуществлении божеств. цели. В этой связи уделял большое внимание доказательству божеств, происхождения абсолют. монархии, обязанности и долгу верующих беспрекословно подчиняться властям. Стал широко известен в связи с требованием к Ватикану о предоставлении автономии франц. католич. церкви. Критику реакц. воззрений Б. дали франц. просветители 18 в., в первую очередь Вольтер. ... смотреть
(27. 9. 1627, Дижон 12.4.1704, Париж), франц. писатель, епископ. Находился под сильным влиянием Августина. В соч. «Рассуждение о всеобщей истории...» («Discours sur lhistoire universelle...», 1681) Б. дал обзор истории человечества до эпохи Карла Великого целиком в духе христ. библейской традиции. Произв. Б. пронизаны идеей провиденциализма: бог непосредственно управляет судьбами народов и налагает свою печать на каждую эпоху их развития. В соч. «Политика, извлеченная из Священного писания» Б. выступил сторонником богословского обоснования королевскоабсолютистской власти. Абсолютизм как форму правления, подчинённую разумному началу, Б. отличал от деспотизма и в «Рассуждении...» говорил об обязанностях монарха. Эти идеи Б. легли в основу католич. традиции обществ. мысли 18 в. Франц. просветители 18 в. и особенно Вольтер доказывали несостоятельность филос.-социологич. идей Б.... смотреть
(1627-1704) франц. епископ, отстаивал представление об обществ, истории как осуществлении божеств. цели. В этой связи уделял большое внимание доказательству божеств, происхождения абсолют. монархии, обязанности и долгу верующих беспрекословно подчиняться властям. Стал широко известен в связи с требованием к Ватикану о предоставлении автономии франц. католич. церкви. Критику реакц. воззрений Б. дали франц. просветители 18 в., в первую очередь Вольтер.... смотреть
Боссюэ (Bossuet) Жак Бенинь (27.9.1627, Дижон, — 12.4.1704, Париж), французский писатель, церковный деятель, епископ. В сочинениях на исторические и по... смотреть