ВИЛАНД

ВИЛАНД Кристоф Мартин (1733-1813), немецкий писатель Просвещения. Просветительный роман воспитания "Агатон" (1766), сатирический роман "История абдеритов" (1774), фантастическая поэма "Оберон" (1780).


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ВИЛАНД →← ВИЛАЛОБОС

Синонимы слова "ВИЛАНД":

Смотреть что такое ВИЛАНД в других словарях:

ВИЛАНД

виланд сущ., кол-во синонимов: 1 • бог (375) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: бог

ВИЛАНД

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (4.6.1877, Пфорцхейм, Баден, - 5.8.1957, Штарнберг), немецкий химик-органик и биохимик. Учился в Штутгарте, Берлине и Мюнхене... смотреть

ВИЛАНД

ВИЛАНД (Wieland) Кристоф Мартин (5.9.1733, Оберхольцхейм, близ Бибераха,- 20.1.1813, Веймар), немецкий писатель. Сын пастора. Учился в Тюбингенском у... смотреть

ВИЛАНД

ВИЛАНД Христоф Мартин (Christof Martin Wieland, 1733—1813) — крупнейший поэт и идеолог немецкого Рококо (см.), издатель первого в Германии журн... смотреть

ВИЛАНД

ВИЛАНД Христоф Мартин (Christof Martin Wieland, 1733-1813) - крупнейший поэт и идеолог немецкого Рококо (см.), издатель первого в Германии журнала лит... смотреть

ВИЛАНД

Христоф Мартин [Christof Martin Wieland, 1733—1813]— крупнейший поэт и идеолог немецкого Рококо (см.), издатель первого в Германии журнала лит-ры и искусства «Германский Меркурий» (Der Deutsche Merkur), представитель одворянившихся слоев немецкой буржуазии XVIII века. Сын пастора, часть своей жизни провел при дворе веймарского герцога, где находился в дружественных отношениях с Гёте. Начальный период творчества В. [1752—1763]— это период исканий собственного стиля. Первые произведения В. («О природе вещей. Стихотворное поучение в 6 книгах», 1752; «Двенадцать моральных писем в стихах», 1752; «Испытание Авраама», 1753; «Письма усопших к оставленным друзьями», 1753 и др.) создаются под знаком «серафического» направления Бодмера и Клопштока. На драму «Клементина» решающее влияние оказывает Ричардсон. С середины шестидесятых годов начинается зрелый период творчества В. [1764—1813, когда он выступает как писатель  Рококо. «Серафические» настроения исчезают, давая место рационализму и гедонистическим настроениям («Дон Сильвио де Розальва», 1764, «Идрис», 1766—1767 и др.). В центре этого периода стоят три самых значительных произведения В., с разных сторон рисующие фигуру писателя: это философский роман «Агатон» (Agathon, 1766—1794), наряду с «Вильгельмом Мейстером» Гёте — крупнейший немецкий образовательный роман XVIII в. В., писавший его в течение длинного ряда лет, развивает в нем свои взгляды на природу совершенного человека, приходя к утверждению гармонически развитой, в духе Шефтсбери, личности (синтез разума и страсти, добродетели и требований плоти). Наделяя совершенную личность добродетелью, Виланд вступает в противоречие с рядом своих произведений («Идрис», «Смешные рассказы» и др.), в к-рых им прокламировался образ безудержно чувственного человека; эти произведения создали В. даже славу непристойного, эротического писателя. Крайне характерно, что самое продуманное произведение крупнейшего поэта немецкого Рококо преодолевает идеал до конца эмансипировавшей свою плоть личности, что немецкая буржуазия, даже в своих одворянившихся частях, оставалась в большой степени верной классовому чувству, не отказывалась от своей традиционной бюргерской морали, не растворялась полностью в дворянских настроениях гипертрофированного гедонизма. Если в «Агатоне» В. говорит об идеальном человеке, то роман «Абдеритяне» (Geschichte der Abderiten, 1774—1780) посвящен реальным людям и их недостаткам. В занимательной истории глупых поступков горожан греческого городка Абдеры В. показывает себя мастером иронической манеры письма, к-рая его сближает с Вольтером и, гл. обр., со Свифтом. Ироническое, и даже скептическое  отношение к несовершенной действительности типично для писателя Рококо. Однако, если одни (напр. Вольтер) переводят свой скепсис в русло социальной сатиры, то другие, в данном случае В., за к-рым стоит не созревшая еще для переустройства социальных отношений немецкая буржуазия, ограничиваются легкой насмешкой над людскими пороками. Умеренность, боязнь крайностей — вообще черты, свойственные немецкому Рококо. Так Агатон приходит к заключению, что «зло не может быть вырвано с корнем сразу, что самые радикальные проекты обычно бывают самыми худшими», философия же «Музариона» [1768]сводится к апологии «светлой и тихой радости», долженствующей наполнить существование постигших смысл жизни людей. В качестве политического мыслители В. также не отличался радикализмом — высшим идеалом его политического романа «Золотое зеркало» [1772]является просвещенный абсолютизм. Самым совершенным произведением Виланда может считаться сказочная эпопея в стихах — «Оберон» (Oberon, 1780). «До тех пор пока поэзия останется поэзией, золото золотом, а кристалл кристаллом, — поэма „Оберон“ будет вызывать общую любовь и удивление, как chef d’u0153uvre поэтического искусства» (Гёте). Здесь вскрывается сущность Виланда как поэта Рококо и обнаруживается вся его, столь характерная для Рококо, любовь к орнаменту, к игре ярких красок, к пышной фантастике. В «Обероне» мелькают картины «сельской простоты и восточного великолепия, городского шума и отшельнической жизни, диких пустынь и мирных лугов, рыцарских битв и волшебных танцев, веселых пиров и бедственных кораблекрушений», т. е. всего того, чем в свое время увлекались поэты Барокко и чем вновь начали увлекаться их преемники, поэты Рококо. К «Оберону» примыкает ряд произведений: стихотворная обработка сказки из «1001 ночи» — «Шах Лоло» [1784; фантастическая история приключений рыцарей короля Артура — «Зимняя сказка» [1784; «Знатный Герон» [1786]и др. В. — крупнейший орнаменталист немецкого Рококо. Но в отличие от Глейма и Гесснера (см.) он склонен к большим полотнам (романы «Агатон», «Абдеритяне», «Перегринус Протеус», сказочная эпопея «Оберон») и к широко развернутой пышности. Как и другие представители названного стиля, он обнаруживает высокую культурность, далеко превосходя в этом многих писателей. Он занимателен, изящен, про него говорили, что он первый сообщил немецкому яз. французскую легкость и гибкость, и современники вполне справедливо считали его отличным стилистом (интересам стиля служил и его журнал «Германский Меркурий», основанный в 1773). Значительна также деятельность В. как переводчика: его переводы (прозой) драм  Шекспира сыграли заметную роль в истории немецкой культуры; В. переводил также Лукиана, Горация, Цицерона. Библиография: I. На русский яз. переведены: «Агатон» — Ф. Сапожниковым, М., 1783—1784; «Аристипп и некоторые из его современников» — Ив. Татищевым, М., 1807—1808; «Новый Дон-Кихот» — Ф. Сапожниковым, М., 1782; «Музарион или философил Греции», М., 1784; «Оберон, царь волшебников», М., 1787; «Абдеритяне» — Баталиным, М., 1832—1840; «Мраморная купель» — П. Петровым, СПБ., 1805, и др. Полн. собр. сочин. В.: Wielands Gesammelte Schriften, изд. Берлинской академии, 1909. II. Ofterdinger, Chr. Wielands Leben, Heilbr., 1877; Funk H., Beitrage zu Wielands Biographie, Freiburg, 1882; Thalmeyer, Ueber Wielands Klassicitat, Sprache und Stil, 1894; Bauer F., Ueber den Einfluss L. Sternes auf Wieland, Karlsbad, 1898; Seuffert B., Der Dichter des Oberons, Prag, 1900; Zipper A., Wielands Oberon, Lpz., 1900; Kersten, Wielands Verhaltniss zu Lucian, Hamburg, 1900; Lenz, Wielands Verhaltniss zu Spenser, Pope und Swift, 1903; Klein T., Wieland und Rousseau, Berlin, 1903; Vogt V., Der goldene Spiegel und die Entwickelung der poetischen Aussichten Wielands, Berlin, 1903; Hizzel L., Wielands Beziehungen zu den deutschen Romantikern, Bern, 1904; Walter V., Chronologie der Werke Wielands, Greifswald, 1904; Schroeder F. W., Wielands «Agathon» und die Anfange des modernen Bildungsromans, Konigsberg, 1904; Ischer K., Kleine Studien uber Wieland, Bern, 1905; Calror, Wieland. Der metaphorische Ausdruck des jungen Wieland, Gottingen, 1906; Budde Fr., Wieland und Bodmer, Berlin, 1910; Tribolet H., Wielands Verhaltniss zu Ariosto und Tasso, Bern, 1919; Gundolf F., Shakespeare und der deutsche Geist, 1920. Б. Пуришев... смотреть

ВИЛАНД

        Кристоф Мартин (1733 — 1813), поэт и переводчик, один из ведущих представителей нем. Просвещения, прямой предшественник нем. классицизма. С 176... смотреть

ВИЛАНД

ВИЛАНД (Wieland) Генрих Отто (1877-1957), немецкий химик, удостоенный Нобелевской премии в области химии за исследования ЖЕЛЧНЫХ кислот (1927). В 1912 ... смотреть

ВИЛАНД

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (1877-1957), немецкий химик-органик и биохимик, иностранный член-корреспондент АН СССР (1929). Основные работы по химии гормонов, стероидов, алкалоидов, желчных кислот и пр. Выдвинул теорию дегидрирования, объясняющую механизм окислительных реакций, в т. ч. процессов биологического окисления. Нобелевская премия (1927).<br><br><br>... смотреть

ВИЛАНД

- (Wieland) Генрих (1877-1957) - немецкий химик-органик и биохимик,иностранный член-корреспондент АН СССР (1929). Основные работы по химиигормонов, стероидов, алкалоидов, желчных кислот и пр. Выдвинул теориюдегидрирования, объясняющую механизм окислительных реакций, в т. ч.процессов биологического окисления. Нобелевская премия (1927).... смотреть

ВИЛАНД

Виланд — см. Велунд.

ВИЛАНД (WIELAND) ГЕНРИХ

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (1877-1957) - немецкий химик-органик и биохимик, иностранный член-корреспондент АН СССР (1929). Основные работы по химии гормонов, стероидов, алкалоидов, желчных кислот и пр. Выдвинул теорию дегидрирования, объясняющую механизм окислительных реакций, в т. ч. процессов биологического окисления. Нобелевская премия (1927).<br>... смотреть

ВИЛАНД (WIELAND) ГЕНРИХ (18771957)

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (1877-1957), немецкий химик-органик и биохимик, иностранный член-корреспондент АН СССР (1929). Основные работы по химии гормонов, стероидов, алкалоидов, желчных кислот и пр. Выдвинул теорию дегидрирования, объясняющую механизм окислительных реакций, в т. ч. процессов биологического окисления. Нобелевская премия (1927).... смотреть

ВИЛАНД (WIELAND) ГЕНРИХ (18771957)

ВИЛАНД (Wieland) Генрих (1877-1957) , немецкий химик-органик и биохимик, иностранный член-корреспондент АН СССР (1929). Основные работы по химии гормонов, стероидов, алкалоидов, желчных кислот и пр. Выдвинул теорию дегидрирования, объясняющую механизм окислительных реакций, в т. ч. процессов биологического окисления. Нобелевская премия (1927).... смотреть

ВИЛАНД ГЕНРИХ

Виланд (Wieland) Генрих (4.6.1877, Пфорцхейм, Баден, ‒ 5.8.1957, Штарнберг), немецкий химик-органик и биохимик. Учился в Штутгарте, Берлине и Мюнхене. ... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФ

Виланд Кристоф (Wieland) Виланд (Wieland) Кристоф Мартин (1733 - 1813) Немецкий писатель, поэт. Первоначально следовал религиозно-сентиментальному напр... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФМАРТИН

Виланд Кристоф-Мартин (1733-1813) - немецкий писатель-классик, автор сказочной рыцарско-романтической поэмы "Оберон"

ВИЛАНД КРИСТОФ МАРТИН

ВИ́ЛАНД (Wieland) Кристоф Мартин (1733—1813), немецкий писатель, просветитель. Религ.-дидактич. поэма «Испытание Авраама» (1753), поэмы «Оберон» (фанта... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФ МАРТИН

ВИЛАНД Кристоф Мартин (1733-1813) - немецкий писатель Просвещения. Просветительный роман воспитания "Агатон" (1766), сатирический роман "История абдеритов" (1774), фантастическая поэма "Оберон" (1780).<br>... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФ МАРТИН

Виланд (Wieland) Кристоф Мартин (5.9.1733, Оберхольцхейм, близ Бибераха, ‒ 20.1.1813, Веймар), немецкий писатель. Сын пастора. Учился в Тюбингенском ун... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФ МАРТИН (17331813)

ВИЛАНД Кристоф Мартин (1733-1813), немецкий писатель Просвещения. Просветительный роман воспитания "Агатон" (1766), сатирический роман "История абдеритов" (1774), фантастическая поэма "Оберон" (1780).... смотреть

ВИЛАНД КРИСТОФ МАРТИН (17331813)

ВИЛАНД Кристоф Мартин (1733-1813) , немецкий писатель Просвещения. Просветительный роман воспитания "Агатон" (1766), сатирический роман "История абдеритов" (1774), фантастическая поэма "Оберон" (1780).... смотреть

ВИЛАНД КУЗНЕЦ

(Wieland, англосакс. Veland, древнесканд. Völundr) — кузнец древнегерманской саги, представляющий родственные черты с Вулканом и Дедалом. Возможно, что само сказание о В. заимствовано из античного мифа. В. был сыном морского великана Ваде и братом лучшего стрелка из лука Эйгиля, ожившего потом в сказании о Телле. Отец отдал его в учение к знаменитому кузнецу Мими и потом к карликам, которые сделали его самым искусным из всех кузнецов. С дочерью короля Нидунга, Бадугильдой, он прижил сына Виттиха, ставшего одним из героев немецкой саги. Сказание о В. было распространено между всеми германскими племенами, как видно из отголосков его во многих поэтических произведениях северной, англосаксонской, английской, немецкой и даже древнефранцузской литератур (в последней В. известен под именем G alant). Сказание о нем поэтически рассказано Зимроком в его "W. der Schmied" и "Heldenbuch". Ср. Деппинг, "Veland le forgeron" (Париж, 1838); Мюллер, "Mythologie der deutschen Heldensage" (Гейльбр., 1886).<br>... смотреть

ВИЛАНД ХРИСТОФОРМАРТИН

Виланд Христофор-Мартин (Wieland) — знаменитый немецкий писатель, член того литературного триумвирата, в состав которого, кроме В., входили Клопшток и Лессинг; родился 5 сентября 1733 г. в м. Обергольцгейме, около Бибераха в Швабии, где отец его был пастором. Первоначальное воспитание получил в монастырской школе около Магдебурга, а семнадцати лет от роду поступил в Тюбингенский университет по юридическому факультету, до этого уже дебютировав в литературе дидактическим стихотворением "О натуре вещей, или совершеннейший мир". Юридические науки мало привлекали молодого писателя, обратившегося с особенной любовью к филологии, философии и истории и, конечно, главным образом, к литературе. Уже в это время ему были знакомы почти все древние классики, а из новых писателей — Вольтер, Фонтенель, Бейль и др. Рядом с изучением литературы шла и его собственная производительность, плодом которой явились "Нравственные письма" ("Moralische Briefe"), "Хвалебная песнь любви", еще несколько стихотворений и часть поэмы "Герман". Это последнее произведение он отправил на суд в Цюрих — Бодмеру (см.), который вместе с Брейтингером (см.) стоял во главе так называемой "швейцарской" школы, оказывавшей энергическую оппозицию ложноклассической школе Готшеда и внесшей в немецкую поэзию первые начала чуждого ей дотоле элемента — идеально-романтического. Заслужив самое лестное одобрение Бодмера и получив от него приглашение приехать в Цюрих, Виланд отправился туда в 1752 г., и между юношей и стариком завязались самые дружеские отношения. К цюрихскому периоду (1752—1759) относятся написанные в таком же набожно-отвлеченном духе, как и предыдущие, произведения: "Испытание Авраама", "Письма умершего к оставшимся в живых друзьям" и "Чувства христианина", равно как знаменовавшие переход Виланда на новый путь (см. об этом ниже) — разговор "Араспес и Пантея" (под влиянием греческих образцов) и трагедия "Иоанна Грей". Говоря об этом времени, надо упомянуть и о сильном потрясении, которое испытал и долго после того чувствовал В. при получении известия, что возлюбленная его первых отроческих лет, первая вдохновительница его поэзии — София Гуттерман сделалась женой другого (чиновника Лароша; под этой фамилией она и известна как писательница). В 1759 г. В. из Цюриха, где он занимался также домашним учительством, переехал в Берн, где вошел в кружок, пропагандировавший идеи французской освободительной литературы XVIII века и где он подпал также в очень значительной степени влиянию подруги и последовательницы Ж. Ж. Руссо Юлии Бондель. Французское влияние на В. сделалось еще сильнее, когда он в 1760 г. вернулся на родину, где в эту пору французская литература, французская культура, французская общественная жизнь с ее блеском, чувственностью и фривольностью стояли на первом плане. Плодами этих новых явлений и измененного миросозерцания явились за время от 1760—1769 г., в последовательном порядке, "Греческие рассказы", роман "Дон Сильвио фон Розальва, или Победа натуры над мечтательным бредом", роман "Агатон" и поэма "Музарион"; к этому же времени относится его полный и первый в Германии перевод Шекспира. В 1769 г. Виланд сделался профессором в Эрфуртском университете, а три года спустя принял в Веймаре место учителя сыновей вдовствующей герцогини Амалии и таким образом начал собой ряд тех знаменитостей, которые благодаря просвещенному меценатству герцогини и потом ее сына скоро сделали Веймар блестящим средоточием немецкой литературы и интеллигенции. В Веймаре В. жил до самой своей смерти — в 1813 году, и этот длинный период ознаменовался неутомимой литературной производительностью, выразившейся в ряде "Рассказов и сказок", содержание которых было заимствовано из восточных, итальянских и французских источников, большой романтической эпопее "Оберон", романах "Абдериты" и "Перегринус Протеус", повестях меньшего объема; кроме того, он издавал в течение нескольких лет журнал "Немецкий Меркурий", писал философские, эстетические и политические статьи, переводил Горация, Цицерона, Лукиана. Сочинения его (между которыми мы поименовали самые главные) были изданы после его смерти в 53 томах; полная биография его написана Грубером (1827—28). Ср. также Funek, "Be iträge zur W. Biographie" (Ф рейбург, 1882); Keil, "Wieland und Reinhold" (Лейпц., 1885). Как видно из предыдущего, деятельность В. распадается на две половины (вторая из которых заключает в себе, в свою очередь, два периода: довеймарский и веймарский — вполне самостоятельный): в первой он весь под влиянием набожно-идеалистического, так называемого "серафического" направления Клопштока, в ту пору охватившего всю Германию, — и тут выходят из-под его пера произведения, не имеющие никакого художественного значения; во второй половине своей деятельности он на том пути, вступление на который Лессинг приветствовал словами: "Радуйтесь! Виланд оставил воздушные сферы и снова ходит между людьми". Из отвлеченного идеалиста и пиетиста В. сделался реалистом, поставив главной темой своего творчества победу натуры над заоблачной мечтательностью, и если в первых произведениях этого характера он вдался в противоположную клопштоковской крайность, отведя под влиянием греческих и французских образцов (например младшего Кребильона) слишком большое место чисто чувственному элементу "красоты и любви", то в сочинениях последних лет жизни Виланда главные достоинства его — пластичность изображения, здравое философское мировоззрение, превосходные по своей жизненности стиль и язык — явились во всем своем блеске и внесли в немецкую литературу совершенно новый и благотворный элемент. Часть этих достоинств нашла себе место и в романтических произведениях В., имеющих главным представителем его "Оберона", о котором Гете говорил, что "до тех пор, пока поэзия остается поэзией, золото золотом, а кристалл кристаллом, поэма "Оберон" будет вызывать общую любовь и удивление, как chef d‘oeuvre поэтического искусства". Что касается до теоретических сочинений В., то между ними особенного внимания заслуживают работы по эстетике, обнаруживающие тонкое критическое понимание и художественный вкус. Живительно подействовав на немецкую литературу вообще внесением в нее нового духа, а в частности — такими, наприм., работами, как ознакомление немцев с Шекспиром, составившее тоже своего рода эпоху в истории немецкой литературы, — В. вместе с Клопштоком, несмотря на полную противоположность их точек зрения и направлений, явился писателем, который "подобно звукам статуи Мемнона, многознаменательно возвещал восходящее солнце нового литературного дня". Он должен быть признан классическим представителем перехода в ту новую эпоху, во главе которой стал Лессинг со своей разрушительной и созидательной деятельностью в области критики. На русский язык переведены: "Агатон " Ф. Сапожниковым (Москва, 1783—1784); "Аристипп и некоторые из его современников" Ив. Татищевым (Москва, 1807—1808); "Новый Дон-Кишот" Ф. Сапожниковым (Москва, 1782); "Музарион или философия Греции" (Москва, 1784); "Оберон, царь волшебник" (поэма, Москва, 1787); "Абдеритяне" Баталиным (Москва, 1832—40); "Разговор Диогена Синопского" Татищевым (Москва, 1802); "Мраморная купель, или наказанный пустосвят" П. Петровым (СПб., 1805); "Записки для тайной истории человеческого разума и сердца" (Москва, 1804); "История девицы Стернгейм" (Москва, 1780); "Комбаб" (Москва, 1783); "Пифагорейские жены" Нечаевым (Москва, 1817); "Пифагоровы ученицы" Як. Дружининым (СПб., 1797); "Филоксес" (СПб., 1803) и др. <i> П. Вейнберг. </i><br><br><br>... смотреть

ВИЛАНД ХРИСТОФОРМАРТИН

(Wieland) — знаменитый немецкий писатель, член того литературного триумвирата, в состав которого, кроме В., входили Клопшток и Лессинг; родился 5 сентя... смотреть

T: 207