ДЖАМИ

ДЖАМИ Абдуррахман (1414-92), персидский и таджикский поэт и философ-суфий (см. Суфизм). Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм "Семь корон" (1480-87), 3 лирических дивана (1479-91) утверждают достоинство человека, идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книга притч "Бахаристан" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ДЖАММУ →← ДЖАМГЕРЧИНОВ

Смотреть что такое ДЖАМИ в других словарях:

ДЖАМИ

(Абд-эр-рахман Нур-эд-дин Ибн Ахмед, по прозвищу Джами, 1414-1492) — знаменитый персидский поэт и ученый. Слава Д. была настолько громка, что персидски... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад (7.11.1414, Джам, близ Нишапура, Хорасан,-9.11.1492, Герат), персидский и таджикский философ и писатель. Считает... смотреть

ДЖАМИ

Джами (Абд-эр-рахман Нур-эд-дин Ибн Ахмед, по прозвищу Джами, 1414—1492) — знаменитый персидский поэт и ученый. Слава Д. была настолько громка, что пер... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ (Абдеррахман Нуреддин-ибн-Ахмед) (1414—1492) — персидский поэт, ученый и суфий XV в. Сын простолюдина — выходца из Исфагана. Р. в местечк... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ (Абдеррахман Нуреддин-ибн-Ахмед) (1414-1492) - персидский поэт, ученый и суфий XV в. Сын простолюдина - выходца из Исфагана. Р. в местечке Джам.... смотреть

ДЖАМИ

(Абдеррахман Нуреддин-ибн-Ахмед) [1414—1492]— персидский поэт, ученый и суфий XV в. Сын простолюдина — выходца из Исфагана. Р. в местечке Джам. В зрелом возрасте был приглашен ко двору в столицу Хорасана Герат, где под покровительством гл. обр. просвещенного султана-тимурида Хусейна Бейкара и его знаменитого везиря — мецената (и поэта) Али Шир Неваи (см.) — и протекает его лит-ая деятельность. Еще при жизни Д. был общепризнанным величайшим (в современности) поэтом мусульманского мира. Лит-ое наследство Д. очень велико: свыше 30 прозаических сочинений разнообразного содержания — трактаты на богословско-суфийские темы, комментарии к классикам суфийской лит-ры, работы по поэтике, просодии, стилистике, музыке, грамматике и истории, из к-рых важнейшее: «Нефехат-аль-онс» (Дуновения искренней приязни) — биографический свод, в основу которого легли «Разряды суфиев» Ансари — источник первостепенной важности для историка лит-ры и суфизма. Венцом же лит-ой славы Д. являются его поэтические произведения: 4 лирических дивана (см.) и 7 эпических поэм, объединенных в «седмерицу» под общим названием «Хефт Авренг» (буквально — «7 престолов» — Семизвездие Большой медведицы), к-рую составляют: 3 дидактических поэмы — «Золотая цепь», «Дар благородных», «Четки праведных», аллегорическая поэма «Селяман и Абсаль», романтические поэмы — «Лейла и Меджнун» (см.), «Юсуф и Зулейха» (см.) и заключительная морализаторская — «Книга мудрости Александра» (Македонского).  Вся «седмерица» отредактирована в последние годы жизни поэта [1480—1485. К 1487 относится написанный в поучение сыну «Бехаристан». В истории персидской лит-ры Д. завершает собой целую эпоху — так наз. «классический период». Новых мотивов в его творчестве нет. Социальные условия после потрясений монгольской эпохи и походов Тимура не давали почвы для роста и возникновения новых идей. То был период застоя как для Ирана, так и для всего мусульманского мира. В спокойной культурной обстановке Герата, после походов Тимура, на грани безнадежного упадка [до XIX в.]естественно было подвести итоги богатому лит-ому прошлому. Идеология суфизма (как основного явления духовной культуры средневекового Ирана) в его наиболее развитом виде сочетается поэтому в творчестве Д. с совершенством формы. Отделка формы, доходящая до грани вычурности, плавность стиха, четкость ритма и богатство рифмы, сочетание реализма с символизмом — вот основные черты стиля Джами. Находясь под влиянием своих великих предшественников, Д. в то же время возвращается к традициям домонгольского периода, к стилю так называемой (персами) «туркестанской школы», к которой принадлежал и Эмир Хосров Дехлийский (см.), оказавший сильное влияние на Д. Значение Д. — в многогранности его творчества, которому были чужды лишь панегиризм, сатира и героический эпос. Исключительно ценная рукопись Д. — «Куллийят» (Полное собрание) находится в СССР, в Аз. музее Академии наук. Это автограф самого поэта (см. Розен В. Р., Manuscrits persans. Collections scientifiques de l’Inst. des langues orient. d. Minist. d. Affaires Etrangeres, СПБ., 1886). Библиография: II. Библиографические данные сообщены Крымским А., в XX томе Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона под «Джами». Rosenzweig V., v., Biographische Notizen uber Mevlana Abdurrahman Dschami, Wien, 1840; Nassau Lees W., Lives of the Mystics, Calcutta, 1859. А. Стариков... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ(араб., от djama - собирать). У турок, так называются самые богатые и важнейшие мечети.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ Нураддин Абдуррахман (1414 - 92), персидский поэт, проповедник суфизма; через одного из своих мюридов - Алишера Навои, Джами, сторонившийся придворных кругов и ведший жизнь аскета, оказывал порой влияние на государственные и политические дела. Автор многих суфийских трактатов. Газели, философские касыды и прозаическое сочинение "Бахаристан" (1487, ответ на "Гулистан" Саади); собрание семи поэм "Семь престолов" (1480 - 87), в их числе - "Юсуф и Зулейха", "Лейли и Меджнун", "Саламан и Абсаль" и философская поэма об Александре Македонском - "Книга мудрости Искандера" (1486 - 87, поэтический ответ на "Искандер-наме" Низами). <br>... смотреть

ДЖАМИ

ДЖАМИ Само совершенство. Татарские, тюркские, мусульманские мужские имена. Словарь терминов..

ДЖАМИ

- Абдуррахман (1414-92) - персидский и таджикский поэт и философ-суфий(см. Суфизм). Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм ""Семь корон""(1480-87), 3 лирических дивана (1479-91) утверждают достоинство человека,идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книгапритч ""Бахаристан"" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали,неприятие социальной иерархии.... смотреть

ДЖАМИ

мечеть с минбаром и минаретами, в которой читаются хутбы и проводится пятничная молитва (См. Масджид).(Источник: «Исламский энциклопедический словарь» ... смотреть

ДЖАМИ

мечеть ср. месджит

ДЖАМИ АБДУРРАХМАН

ДЖАМИ Абдуррахман (1414-92) - персидский и таджикский поэт и философ-суфий (см. Суфизм). Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм "Семь корон" (1480-87), 3 лирических дивана (1479-91) утверждают достоинство человека, идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книга притч "Бахаристан" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии.<br>... смотреть

ДЖАМИ АБДУРРАХМАН (141492)

ДЖАМИ Абдуррахман (1414-92), персидский и таджикский поэт и философ-суфий (см. Суфизм). Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм "Семь корон" (1480-87), 3 лирических дивана (1479-91) утверждают достоинство человека, идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книга притч "Бахаристан" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии.... смотреть

ДЖАМИ АБДУРРАХМАН (141492)

ДЖАМИ Абдуррахман (1414-92) , персидский и таджикский поэт и философ-суфий (см. Суфизм). Прозаические суфийские трактаты, цикл поэм "Семь корон" (1480-87), 3 лирических дивана (1479-91) утверждают достоинство человека, идеалы добра, справедливости и любовь как движущую силу Вселенной. Книга притч "Бахаристан" (1487) содержит образцы народной мудрости и морали, неприятие социальной иерархии.... смотреть

ДЖАМИ АБДУРРАХМАН НУРАДДИН ИБН АХМАД

ДЖАМИ́ Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад (1414—1492), персидский и таджикский поэт, философ-суфий. Цикл поэм «Семь корон, или Созвездие Большой Медведицы»... смотреть

ДЖАМИ АБДУРРАХМАН НУРАДДИН ИБН АХМАД

Джами Абдуррахман Нураддин ибн Ахмад (7.11.1414, Джам, близ Нишапура, Хорасан, ‒ 9.11.1492, Герат), персидский и таджикский философ и писатель. Считает... смотреть

ДЖАМИ А. Н. А.

        Абдуррахман Нуреддин бин Ахмад (7 X 1414, Джам, Хорасан, ныне Иран - 8 XI 1492, Герат, ныне Афганистан) - перс. и тадж. поэт, философ, теоретик... смотреть

ДЖАМИ АТТАВАРИХ

жамиғат ат-тауарих

T: 135