Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович [8(20). 2.1829, Пенза,-23.12.1897 (4.1.1898), Москва], русский терапевт. В 1852 окончил мед. факультет Моск. ун-та; в 185... смотреть
ЗАХАРЕНКО ЗАХАРЕНКОВ ЗАХАРКИН ЗАХАРОВ ЗАХАРУК ЗАХАРЧЕНОК ЗАХАРЧЕНЯ ЗАХАРЧУК ЗАХАРЬЕВ ЗАХАРЬИН ЗАХАРЧЕНКО ЗАХАРИН ЗАХАРЕВИЧ ЗАХАРИКОВ ЗАХАРОЧКИН ЗАХАРЦЕ... смотреть
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович (1829-1897/98), терапевт, основатель клинической школы, профессор Московского университета (с 1862), почётный член Петербу... смотреть
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович (1829 - 1897/98), врач, один из основоположников отечественной клиники внутренних болезней, основатель московской терапевтической школы, развивавшей эмпирическое направление в медицине (в отличие от петербургской школы С.П. Боткина). Усовершенствовал метод опроса больного. <br>... смотреть
Раз Разин Раина Низ Назар Наз Рана Рань Иран Инь Знахарь Зина Риа Захарьин Риза Хазар Хан Арх Харин Хина Хинь Хир Арин Ариан Анри Аир Азин Азарин Азан Хна Харза Хара Архь Ахи Хазан Хаз Заир Заран Зарина Захар Рин... смотреть
имя собств., сущ. муж. родаЗахар'їн
Начальная форма - Захарьин, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, мужской род, неодушевленное
Захарьин Александр Александрович - юрист. Родился в 1868 г. Окончил юридический факультет; состоит присяжным поверенным в Петербурге. Убедясь в необходимости применения фотографии к судебным делам, стал изучать графологию, химию, фотографию и технику современного подлога. Приобрел репутацию знающего фотографа и стал выступать экспертом в суде по своей специальности.<br>... смотреть
. Родился в 1868 г. Окончил юридический факультет; состоит присяжным поверенным в Петербурге. Убедясь в необходимости применения фотографии к судебным делам, стал изучать графологию, химию, фотографию и технику современного подлога. Приобрел репутацию знающего фотографа и стал выступать экспертом в суде по своей специальности.... смотреть
Захарьин берег — часть русского берега Северного Ледовитого океана, к западу от устья Печоры.
часть русского берега Сев. океана к З. от устья Печоры.
Захарьин Григорий Анатольевич (1829-1897) - русский терапевт, профессор, частный прием у которого оплачивался столь высоко, что его имя сделалось синонимом миллионера.... смотреть
Захарьин Григорий Антонович - известный терапевт (1829 - 1897). Окончил курс медицинского факультета Московского университета. Защитил диссертацию на доктора медицины: "De puerperii morbo". В 1862 г. избран профессором по кафедре диагностики, затем директором факультетской терапевтической клиники, которой и заведовал до выхода в отставку в 1896 г. Захарьин был одним из самых выдающихся клиницистов-практиков, выработал своеобразные приемы исследования больных, в которых большая роль была отведена анамнезу, и пользовался огромным успехом, как вдумчивый и тонкий диагност. Он создал школу врачей-практиков, из которых многие заняли впоследствии кафедры внутренних болезней. Обладая тяжелым характером и несдержанностью в обращении с помощниками и даже с больными, Захарьин имел на этой почве не мало столкновений; конфликт со слушателями, происшедший незадолго до его смерти, побудил Захарьина выйти в отставку. В 1894 г. Захарьин пользовал императора Александра III в Ливадии вместе с профессором Лейденом. Часть своего огромного состояния он завещал на общественные и просветительные учреждения. Большая часть научных трудов Захарьина относится к юным его годам: "Взаимное отношение белковой мочи и родимца беременных" ("Московский Врачебный Журнал", 1853), "Учение о послеродовых болезнях" (там же, 1854), "Приготовляется ли в печени сахар" (там же, 1855), "По поводу некоторых вопросов о крови" ("Медицинский Вестник", 1861), "О возвратной горячке" ("Московская Медицинская Газета", 1865) и др. Главную заслугу Захарьина составляют его "Клинические лекции", в которых он обнаружил выдающуюся наблюдательность и мастерски изложил свои приемы диагностики и взгляды на лечение. Эти лекции выдержали много изданий и до сих пор считаются образцовыми.<br>... смотреть
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович (1829-1897/98) - российский терапевт, основатель московской клинической школы, почетный член Петербургской АН (1885). Автор широко известных клинических лекций. Усовершенствовал анамнестический метод исследования.<br>... смотреть
(1829, Пенза — 1897, Москва), терапевт, автор оригинального метода расспроса больного (анамнестический метод Захарьина), основатель московской клиничес... смотреть
Захарьин Григорий Антонович [8(20).2.1829, Пенза, ≈ 23.12.1897 (4.1.1898), Москва], русский терапевт. В 1852 окончил медицинский факультет Московского ... смотреть
Iзаслуженный профессор и директор факультетской терапевтической клиники Моск. унив., почетный член Академии наук, род. в 1829 г., поступил в Московский... смотреть
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович (1829-1897/98), российский терапевт, основатель московской клинической школы, почетный член Петербургской АН (1885). Автор широко известных клинических лекций. Усовершенствовал анамнестический метод исследования.... смотреть
ЗАХАРЬИН Григорий Антонович (1829-1897/98) , российский терапевт, основатель московской клинической школы, почетный член Петербургской АН (1885). Автор широко известных клинических лекций. Усовершенствовал анамнестический метод исследования.... смотреть
— профессор и директор Терапевтической клиники Московского университета; ум. в 1895 г.
терапевт (1829 - 1897). Окончил курс медицинского факультета Московского университета. Защитил диссертацию на доктора медицины: *De puerperii morbo*. В 1862 г. избран профессором по кафедре диагностики, затем директором факультетской терапевтической клиники, которой и заведовал до выхода в отставку в 1896 г. Захарьин был одним из самых выдающихся клиницистов-практиков, выработал своеобразные приемы исследования больных, в которых большая роль была отведена анамнезу, и пользовался огромным успехом, как вдумчивый и тонкий диагност. Он создал школу врачей-практиков, из которых многие заняли впоследствии кафедры внутренних болезней. Обладая тяжелым характером и несдержанностью в обращении с помощниками и даже с больными, Захарьин имел на этой почве не мало столкновений; конфликт со слушателями, происшедший незадолго до его смерти, побудил Захарьина выйти в отставку. В 1894 г. Захарьин пользовал императора Александра III в Ливадии вместе с профессором Лейденом. Часть своего огромного состояния он завещал на общественные и просветительные учреждения. Большая часть научных трудов Захарьина относится к юным его годам: *Взаимное отношение белковой мочи и родимца беременных* (*Московский Врачебный Журнал*, 1853), *Учение о послеродовых болезнях* (там же, 1854), *Приготовляется ли в печени сахар* (там же, 1855), *По поводу некоторых вопросов о крови* (*Медицинский Вестник*, 1861), *О возвратной горячке* (*Московская Медицинская Газета*, 1865) и др. Главную заслугу Захарьина составляют его *Клинические лекции*, в которых он обнаружил выдающуюся наблюдательность и мастерски изложил свои приемы диагностики и взгляды на лечение. Эти лекции выдержали много изданий и до сих пор считаются образцовыми. См. также статьи: Голубов Николай Федорович ; Захарьины ; Попов Петр Михайлович ; Россия, разд. Медицина ; Снегирев Владимир Федорович .... смотреть
Захарьин, Иван Николаевич (8 февр. 1839, Тамбов — 7 окт. 1906, Кисловодск) — писатель, поэт и журналистПсевдонимы: Агутин, Ив.; Акулин; З—ин, И.; З—н,... смотреть
псевдоним - Якутин) - писатель (1839 - 1906). Отдельно издал: *Грезы и песни* (1883, сборник стихов), *Тени прошлого. Рассказы о былых делах* (Санкт-Петербург, 1885; ряд исторических рассказов, составленных на основании архивных данных и личных воспоминаний, например: *Воспоминания о Белороссии*, 1864 - 1870; убежденный приверженец *обрусения*, Захарьин приводит, однако, факты, которые раскрывают весь вред этого направления); *Люди темные* (СПб., 1890; очерки и рассказы из народного быта); *Хива, зимний поход Перовского в 1839 г.* (СПб., 1898); *Жизнь и служба мирового судьи* (1900; воспоминания Захарьина за время пребывания его мировым судьей в Подольской губернии).... смотреть
Захарьин Иван Николаевич - (псевдоним - Якутин) - писатель (1839 - 1906). Отдельно издал: "Грезы и песни" (1883, сборник стихов), "Тени прошлого. Рассказы о былых делах" (Санкт-Петербург, 1885; ряд исторических рассказов, составленных на основании архивных данных и личных воспоминаний, например: "Воспоминания о Белороссии", 1864 - 1870; убежденный приверженец "обрусения", Захарьин приводит, однако, факты, которые раскрывают весь вред этого направления); "Люди темные" (СПб., 1890; очерки и рассказы из народного быта); "Хива, зимний поход Перовского в 1839 г." (СПб., 1898); "Жизнь и служба мирового судьи" (1900; воспоминания Захарьина за время пребывания его мировым судьей в Подольской губернии).<br>... смотреть
писатель; часто подписывается псевдонимом Якунин. Род. в 1839 г., в дворянской семье Тамбовской губ. Учился в Тамбовской гимназии, одно время состоял н... смотреть
Захарьин Михаил Юрьевич (писался также Кошкиным-Захарьиным, Юрьевым), двоюродный прапрадед царя Михаила , боярин великого князя Василия III . Был ратным воеводой в походах под Смоленск (1512 - 1514) и на Казань (1524), в качестве надзирающего "у всего наряду" (пушек). Исполнял Захарьин и важные дипломатические поручения: в 1511 г. был послом в Литве об обидах и убытках, а также с порученьем наладить тайную переписку великого князя с сестрой его, вдовствующей княгиней литовской Еленой ; в 1519 - 1520 гг. устраивал в Казани царем московского ставленника Шиг-Алея . При постоянном почти участии Захарьина шли и переговоры с послами литовскими, Герберштейном и др. (1509, 1517, 1520 - 1522, 1529). С 1511 г. Захарьин был окольничим, в 1520 г. пожалован в бояре. Близость его к великому князю ярко сказалась во время предсмертной болезни последнего. По его приказу Захарьин в числе немногих был вызван из Москвы к государю на совещания о духовной и потом все время находился при больном, поддерживал его при причащении, а в предсмертные минуты помогал его ослабевшей руке творить крестное знамение. В эпоху правления Елены и ее любимцев Захарьин незаметен; известно только участие его в походе на Казань в 1537 - 1538 гг. В том же 1538 г. он и скончался.<br>... смотреть
также Кошкиным-Захарьиным, Юрьевым), двоюродный прапрадед царя Михаила , боярин великого князя Василия III . Был ратным воеводой в походах под Смоленск (1512 - 1514) и на Казань (1524), в качестве надзирающего *у всего наряду* (пушек). Исполнял Захарьин и важные дипломатические поручения: в 1511 г. был послом в Литве об обидах и убытках, а также с порученьем наладить тайную переписку великого князя с сестрой его, вдовствующей княгиней литовской Еленой ; в 1519 - 1520 гг. устраивал в Казани царем московского ставленника Шиг-Алея . При постоянном почти участии Захарьина шли и переговоры с послами литовскими, Герберштейном и др. (1509, 1517, 1520 - 1522, 1529). С 1511 г. Захарьин был окольничим, в 1520 г. пожалован в бояре. Близость его к великому князю ярко сказалась во время предсмертной болезни последнего. По его приказу Захарьин в числе немногих был вызван из Москвы к государю на совещания о духовной и потом все время находился при больном, поддерживал его при причащении, а в предсмертные минуты помогал его ослабевшей руке творить крестное знамение. В эпоху правления Елены и ее любимцев Захарьин незаметен; известно только участие его в походе на Казань в 1537 - 1538 гг. В том же 1538 г. он и скончался. См. также статьи: Юрий Захарьевич .... смотреть
Захарьин, Петр Михайлович (1750? — 1800) — историкПсевдонимы: П. З.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественн... смотреть
Захарьин Петр Михайлович [ок. 1750, Козлов – 1800 (?)]. Сын богатого торговца; впосл. однодворец с. Никольского, «что на Сурене», Козловского у. Тамбовской губ. Воспитывался в Саратове в семье крупного чиновника, обучался нем. языку, арифметике, правописанию; затем находился на военной службе и (по свидетельству лиц, слышавших его рассказы о себе) участвовал в рус.-тур. войне 1768–1774. «Получив развращение в своем поведении и сильное пристрастие к пьянству» (<em>Г. Р. Державин</em> ), был уволен из армии. Наследство, доставшееся ему по смерти отца, он расточил, дошел до нищеты и зарабатывал на жизнь уроками нем. языка в небогатых дворянских домах. В то же время З. много читал, «имея натуральную способность к словесным наукам, упражнялся с самой своей молодости», писал стихи, гл. о. духовного содержания, в которых Державин находил «нарочитый природный дар», считая, однако, что их автор «ни тонкости мыслей, ни вкуса, ни познания не имел».Литературную известность З. приобрел речью, которую произнес 22 сент. 1786 при открытии Гл. нар. уч-ща в Тамбове. Получившая широкий резонанс как выражение мыслей и чувств тянущегося к знанию простолюдина, «теперь только от сохи», она была напечатана в нескольких периодических изданиях («СПб. вед.», «Зеркало света», «Новые ежемес. соч.»), выпущена двумя отдельными изданиями (1788 и не ранее 1792), переведена на иностранные языки. Сразу после публикации речи возникли споры о ее авторстве. Державин утверждал, что представленные ему на просмотр черновики З. оказались «сущий вздор, ни складу, ни ладу не имеющий», и что всю речь сочинил он сам. Однако некоторые детали, вошедшие в речь и повторяющиеся в романе «Арфаксад», дают основания полагать, что текст З. был все же использован Державиным, чья роль состояла в его основательной обработке и режиссуре театральных эффектов декламации.Речь обратила на З. внимание императрицы, но его положение не изменилось. За ним, по свидетельству Державина, присылали из Петербурга курьера, но он загулял и его не смогли разыскать. Сам З. рассказывал, что Тамбовский приказ обществ.призрения, не признавая его автором речи, отказался выплачивать назначенную ему пенсию и что с целью доказать свои литературные способности он написал роман «Арфаксад».В «Предуведомлении» к «Арфаксаду» З. излагает собственную версию биографии, согласно которой его отец, пленный татарин, приняв православие, поселился в Козлове и нажил торговлею значительное состояние. После смерти отца наследство расхитили, и сыну достался лишь дубовый сундук, «заключавший в своих недрах разные ни к чему не удобные и без разбору набросанные бумаги». Сам З. якобы получил крайне ограниченное образование («российской грамоте обучался у сельского дьячка»). Сведения об отце, по всей вероятности, достоверны, но в остальном автобиография рассчитана на то, чтобы поддержать впечатление об авторе «Арфаксада» как о талантливом простолюдине-самоучке и создать внешне правдоподобную легенду об обстоятельствах появления на свет «древней халдейской повести».Ок. 1790 З. переселился в Москву, где жил в крайней нищете. В 1797 по приглашению адмирал» Н. С. Мордвинова, которому очень понравился «Арфаксад», он переехал в Николаев, где получил место школьного учителя и был произведен в офицерский чин. Обстоятельства последних лет его жизни неизвестны. Различные печатные источники называют разные даты смерти З.: 1798, 1800, 1810.«Арфаксад» (1793–1796, ч. 1–6; 2-е изд. Николаев, 1798, ч. 1–4) – воспитательный, философско-политический роман. Образцом З. служил «Телемак» Ф. Фенелона, которому он в некоторых деталях непосредственно подражал (напр., цветистые «гомеровские» описания рассветов и закатов). Героические деяния и приключения персонажей, любовные коллизии, экзотический колорит древнего Востока служат развлекательным фоном, на котором читателю преподносятся серьезные уроки, имеющие целью воспитание его разума и сердца и касающиеся актуальных для XVIII в. проблем политики, философии, нравственности и религии.Мн. эпизоды романа иллюстрируют теорию общественного договора, объясняя происхождение сообществ людей и власти, возникновение неравенства, насилия, войн, восстаний. З. пропагандирует идею абсолютной монархии. По его убеждению, «общественный совет без личного вождя (т. е. демократическое правление) есть не что иное, как толпа страстей и нелепое сборище разномыслящих наклонностей». В золотой век, когда «приятная независимость царствовала во вселенной» и «не знал род человеческий имени собственности», людьми управляли мудрые старейшины семейств, которые «все свои мысли и попечения полагали &LT;...&GT; в снискании общего блага». «Искренность равенства» разрушили люди от рождения властолюбивые, гордые и надменные, которых охота приучила к крови, сделала свирепыми и дикими; их насилия, беззакония и борьба за власть породили войны, убийства, кровопролитие, зависть, ненависть и т. п. Тогда для поддержания порядка и взаимной защиты люди приняли «первые условия общественного устройства» и стали избирать верховного правителя. Устанавливая верховную власть, люди обязуются ей повиноваться, «никаких не делать противоположений», но за ними сохраняется право вносить свои предложения «без малейшего надмения или претолкования народу в дурную сторону». Верховная власть должна бдительно следить за действиями назначаемых ею начальников и чиновников, т. к. в противном случае возникают злоупотребления, тяжело сказывающиеся на положении народа и вызывающие мятежи, к которым подстрекают люди, преследующие свои корыстные цели и обманывающие народное легковерие. Верховный правитель во всех случаях имеет право подавлять восстание, поскольку народ обязался ему повиноваться, а он дал клятву «защищать право своей власти, яко основательницы общего покоя и тишины, благоразумием и силою». Даже недостаточно ревностное исполнение властью своих обязанностей не может служить основанием для пересмотра договора: власть должна быть наследственной. Теория общественного договора сочетается у З. с провиденциализмом (насилие и прочее зло на земле – божья кара за грехи и беззакония людей). Одновременно З. полемизирует с руссоистской идеализацией патриархального сельского уклада, доказывая, что «между бедными хижинами &LT;...&GT; тож господствуют лесть, обман и насилие». Ход событий, поступки персонажей в «Арфаксаде» служат автору поводом для пространных нравоучительных рассуждений на различные темы. В свете концепций т. н. «естественного богословия» разумность и рациональность мироздания рассматриваются как доказательство существования «всесильного и всеблагого, все устроившего и всем управляющего существа». В разных местах романа приводятся различные естественнонаучные и исторические сведения, свидетельствующие о том, что З. был знаком с трудами в этих областях знания. Он несомненно читал сочинения Ж. Бюффона, книги по истории Древнего Востока, в частности об Индии. В круг источников «Арфаксада» входили и Библия, и рукописные переводы, и какие-то сочинения на нем. языке.Наиболее насыщены политической и моральной проблематикой т. 1–2 романа; в дальнейшем преобладает авантюрный элемент. Т. 5–6 по заявлению З. в предисловии ко 2-му изданию, были напечатаны против его воли. Переиздавая роман, З. произвел стилистическую правку, придав большую возвышенность стилю изложения, несколько сократил вступительные «аргументы» и внес незначительные композиционные изменения; заново, по словам З., были написаны последние два тома (в настоящее время не известно ни одного их экземпляра, так что, возможно, в изд. 1798 они не были напечатаны).В «Арфаксаде» сказалось сильное влияние традиций барочного галантно-героического романа, продолжавшего пользоваться популярностью в рус. низовой, массовой литературе (рыхлая композиция, построенная по принципу многоступенчатого «рассказа в рассказе», многочисленные повторы и т. п.).Кроме «Арфаксада» З. принадлежит книга «Путь к благонравию, или Сокращенное наставление обучающемуся юношеству, содержащее в себе полезные и нравоучительные правила для всякого звания и состояния людей» (1793; два переизд.). Этот сборник имел целью воспитание христианского благочестия, верноподданнических чувств, послушания родителям и прилежания. В февр. 1794 З. подал на рассмотрение духовной цензуры рукопись еще одного нравоучительного сочинения, «Мысли несчастного поселянина, или Нужное родительское наставление сыну», но рассмотрение ее затянулось, а 27 июля 1797 Синод определил возвратить ее автору для представления в светскую цензуру (ЦГИА, ф. 796, оп. 75, № 54; не изд.).Последние две книги З. вышли в период его пребывания в Николаеве. Псевдоисторический роман «Приключение Клеандра, храброго царевича Лакедемонского, и Ниотильды, королевны Фракийской» (Николаев, 1798, ч. 1–2) представлял собой переработку «Верного Калоандра» Д.-А. Марини (1652), который был известен З. по рукописному переводу. Хорошо усвоив манеру письма авторов галантно-героических романов XVII в., З., по наблюдению В. В. Сиповского, возвратил, не зная подлинника, произведению те черты прециозности, которые оно утратило в грубоватом и сжатом пересказе рукописной повести. Основу исторического труда З. «Новый синопсис, или Краткое описание о происхождении славено-российского народа…» (Николаев, 1798) составил включенный в него почти целиком и подвергнутый стилистической модернизации «Синопсис» Иннокентия Гизеля (восемь изд. в XVIII в.). Материалы для дополнений и уточнений, а также для нескольких глав, излагавших историю России тех периодов, которые не были освещены Гизелем, З. черпал в трудах <em>Ф. А. Эмина</em>, <em>М</em>. <em>M. Щербатова</em>, <em>И. Н. Болтина</em>. Основная идея «Нового синопсиса…» – обоснование необходимости абсолютной монархической власти; ей, согласно З., Россия была обязана периодами своего возвышения и могущества; ее отсутствие и междоусобицы приводили к упадку и к установлению иноземного ига. Территориальная политика <em>Екатерины</em> <em>II</em> рассматривается как возвращение «в недра своего отечества» «древнего российского достояния», отнятого у России в эпохи ее слабости.По свидетельству современника, в Николаеве З. написал также поэму в двенадцати песнях «Пожарский». Неосуществленным остался замысел произведения в жанре «философского путешествия», сюжетную канву которого должны были составить странствия Конфуция.<span style="color: brown;">Лит.: Житель сев. лесов. Несколько слов об однодворце-писателе П. М. Захарьине. – Отеч. зап., 1823, № 33; <em>Кононов А</em>. Захарьин. – Моск. вед., 1859, 12 авг., № 190 (ср. там же заметки Н. Луженовского, В. Собчакова, М. Лонгинова: 14 авг., № 192: 16 авг., № 194; 18 авг., № 195); Державин. Соч. (1864–1883), т. 5–6 (1869–1871); <em>Салиас Е</em>. Державин – правитель наместничества (1785–1788). – Рус. вестн., 1876, № 10; <em>Никольский А</em>. Козловский однодворец П. М. Захарьин. – Рус. старина, 1896, № 4; Сиповский. Очерки, т. 1, вып. 1 (1909); <em>Шкловский В</em>. Чулков и Левшин. Л., 1933; <em>Капустина Е. Г</em>. Из истории рус. культуры эпохи Просвещения: П. М. Захарьин. – В кн.: Историогр. и ист. проблемы рус. культуры / Сб. ст. М., 1982.</span><div style="margin-left:20px"><em>В. Д. Рак</em></div><br>... смотреть
Захарьин Петр Михайлович - писатель-самоучка (около 1750 - 1800). В свое время приобрел громкую известность речью, сказанной им, но сочиненной Державиным , по поводу открытия первой народной школы в Тамбове в 1786 г. Состоя в военной службе, занимался между делом стихотворством. Державин, бывший тогда гражданским губернатором Тамбова, не особенно ценил его поэтический дар и следующим образом охарактеризовал его в посвященном ему шуточном стихотворении "Желание Зимы": "Его милости разжалованному отставному сержанту, дворянской думы копиисту, архивариусу без архива, управителю без имения и стихотворцу без вкуса". Его "Арсафакс. Халдейская вымышленная повесть" (Москва, 1793 - 1796) пользовалась большой известностью; о ней очень одобрительно отзывались в литературных кругах, хвалил ее и Державин. Остальные сочинения Захарьина: "Новый Синопсис, или Описание о происхождении Славяно-Российского народа" (М., 1798); "Путь к благонравию" (М., 1796) и др. ничего ценного не представляют. - Ср. А. Никольский "Русская Старина", 1896, № 4; Салиас "Русский Вестник", 1876, № 10.<br>... смотреть
(1750-1800) — писатель, козловский однодворец. Державин в своих записках оставил рассказ о том, как он в бытность свою тамбовским губернатором сочинил ... смотреть
-самоучка (около 1750 - 1800). В свое время приобрел громкую известность речью, сказанной им, но сочиненной Державиным , по поводу открытия первой народной школы в Тамбове в 1786 г. Состоя в военной службе, занимался между делом стихотворством. Державин, бывший тогда гражданским губернатором Тамбова, не особенно ценил его поэтический дар и следующим образом охарактеризовал его в посвященном ему шуточном стихотворении *Желание Зимы*: *Его милости разжалованному отставному сержанту, дворянской думы копиисту, архивариусу без архива, управителю без имения и стихотворцу без вкуса*. Его *Арсафакс. Халдейская вымышленная повесть* (Москва, 1793 - 1796) пользовалась большой известностью; о ней очень одобрительно отзывались в литературных кругах, хвалил ее и Державин. Остальные сочинения Захарьина: *Новый Синопсис, или Описание о происхождении Славяно-Российского народа* (М., 1798); *Путь к благонравию* (М., 1796) и др. ничего ценного не представляют. - Ср. А. Никольский *Русская Старина*, 1896, № 4; Салиас *Русский Вестник*, 1876, № 10.... смотреть
переводчик конца XVIII в. - Из переводов его известны: *Описания пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 г. и произведенных им там магических действий*, сочинения Шарлоты фон дер-Реке; *Друзья-соперники*, английская повесть Де-Саси, и др.... смотреть
Захарьин (Тимофей) - переводчик конца XVIII в. - Из переводов его известны: "Описания пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 г. и произведенных им там магических действий", сочинения Шарлоты фон дер-Реке; "Друзья-соперники", английская повесть Де-Саси, и др.<br>... смотреть
переводчик конца XVIII в. — Из переводов его известны: "Описания пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 г. и произведенных им там магических ... смотреть
Захарьин Тимофей Тимофеевич [1752 – после 1794]. Происходил из небогатой семьи, получившей дворянство в кон. XVII в. В 1762 поступил на казенный кошт в Унив. гимназию, в 1767 стал студентом Моск. ун-та.По-видимому, вся служебная деятельность З. протекала в Петербурге, где вышли из печати все его переводы. В посвящении Ф. Е. Ангальту перевода книги Д’Англези «Советы военного человека сыну своему…» (1787) З. упоминает, что являлся первым наставником графа в рус. языке. В 1783 З. в чине капитана артиллерии служил в Корпусе чужестранных единоверцев (т. н. Греч. гимназии при Арт. и инж. корпусе), где в 1779–1782 печатались его переводы. Там он продолжает числиться до 1794, когда получает чин майора, и со следующего года перестает упоминаться в «Адрес-календарях».З.пробовал свои силы в переводах еще на студенческой скамье. Его перевод физики Крюгера, осуществленный под редакцией профессора П. Д. Вениаминова, не вышел в свет. В дальнейшем З. проявил незаурядное чутье литератора-профессионала, ориентируясь, с одной стороны, на развлекательную прозу различных жанров, а с др. – на литературу сентиментального направления. Переведенный З. роман К.-Л.-М. Саси «Друзья-соперники» (1779) по своему тону сентиментален: Руссо именуется в нем «наставником рода человеческого»; у главного героя «… природа превосходство души на лице изобразила &LT;...&GT; глаза казались всегда готовыми поразить ложь и испустить слезы, видя жребий несчастных…». Вместе с тем роман остросюжетен, развлекателен; в нем читатель находил экзотические путешествия, заговоры, бурю, бегства с переодеваниями, внезапные узнавания, дуэль с другом, воскресение из мнимоумерших, злодейские убийства и, наконец, двойное самоубийство. Целью автора было рассказать о действии необузданных страстей, «которых никакие препоны, преодолеть не могут».З. принадлежит также перевод сборника А. Рише «Театр света» (1782), состоящего из популярных в XVIII в. исторических анекдотов из жизни известных персон. Перевод книги Ш.-Э. Рекке «Описание пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 год» (1787) был книгой повышенного спроса, как показывает посвященная этому знаменитому авантюристу рус. литературная продукция XVIII в. Комментарии переводчика, в частности, связывают тему повествования с комедиями <em>Екатерины</em> <em>II</em> «Обманщик» и «Обольщенный». З. неоднократно подчеркивает прозорливость императрицы, раскусившей хитрости проходимца в отличие от др. европ. правителей. Т. о., была учтена как рыночная, так и политическая конъюнктура.Книга Д’Англези «Советы военного человека сыну своему…» (1787) является собранием моральных размышлений, иллюстрируемых историческими примерами из жизни и военной практики полководцев. Автор, в числе др. предметов, рассуждает о «человечестве, скромности и благоразумности», о «добродетелях, которые делают человека достойным почтения, и пороках, которые в презрение нас приводят», о страстях, которые «пагубны для всякого человека, а наипаче для молодого офицера». Занимательность примеров, живость изложения делали книгу привлекательной для разных слоев публики, наряду с др. собраниями аналогичных исторических анекдотов. В последней главе автор касался некоторых специальных знаний, «без которых офицеру никогда не можно достигнуть до тех степеней, которые должны быть предметом его честолюбия» (в том же году эта глава была выпущена отдельно под назв. «О действиях огнестрельного оружия из книги, именуемой Советы военного человека сыну своему»).<span style="color: brown;">Лит.: Пенчко. Документы, т. 3 (1963).</span><div style="margin-left:20px"><em>А. Н. Севастьянов</em></div><br>... смотреть
беллетрист и историк, р. 8 февр. 1839 в Тамбове в двор. семье, † в Кисловодске 1906.{Венгеров}
Настоящее имя: Захарьин Иван НиколаевичПериодические издания:• Будильник, 1873;• Вестник Европы, 1904, кн. IVИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдоним... смотреть