ЗОСИМА

ЗОСИМА Киликийский (ум . в нач. 4 в.), пустынник, исповедник, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 4 (17) января и 19 сентября (2 октября).


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ЗОСИМА →← ЗОСИМА

Синонимы слова "ЗОСИМА":

Смотреть что такое ЗОСИМА в других словарях:

ЗОСИМА

(около 3—4 вв.)        греческий учёный, считающийся одним из основателей алхимии (См. Алхимия). Работал в Александрии. В своих трудах З. даёт мистико-... смотреть

ЗОСИМА

зосима сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя

ЗОСИМА

ЗОСИМА (ок. 3-4 вв.), греческий учёный, считающийся одним из основателей алхимии. Работал в Александрии. В своих трудах 3. даёт мистико-аллегорич. оп... смотреть

ЗОСИМА

ЗОСИМА - центральный персонаж романа Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» (1878-1880). В записях к первым двум книгам романа имя 3. не встречается. Это... смотреть

ЗОСИМА

Зосима -ы, муж.; разг. Зосим, -а и Изосим, -а.Отч.: Зосимич, Зосимична; разг. Зосимыч. Производные: Зосимка; Сима; Симуля; Зося; Зоня; Изосимка; Из... смотреть

ЗОСИМА

вторая половина V в.) – греческий историк, представитель наиболее консервативной части сенаторской аристократии, ревностный сторонник язычества. В Константинополе он занимал высокие должности комита и эксадвоката фиска (финансового управления). Зосим – автор «Новой истории» в 6 книгах, написанной в годы правления императора Анастасия (491 – 118) и основанной на достоверных источниках, многие из которых до нас не дошли. В ней рассматривается история римского государства от времени правления императора Августа (27 г. до н.э.) до захвата Рима вестготским королем Аларихом в 410 г. Упадок Римской империи и ее падение Зосим связывал с наказаниями богов за «преступления» римлян, главными из которых были отход от религии предков и принятие христианства. Фаталистическая идея судьбы, рока, лежащая в основе исторической концепции Зосима, определила структуру книги: своеобразным водоразделом является правление Константина I (годы правления 306 – 637), христианского императора, пренебрегшего обычаями предков. Обличая «заблудших» императоров Константина I и Феодосия I (379 – 995), послушный им двор, высшее духовенство и монашество, историк противопоставляет им идеального правителя – Юлиана, не отказавшегося от языческих верований. В сочинении Зосима содержатся ценные сведения о готах, гуннах, римских рабах, поддержавших варваров во время осады Рима. Антиварварские настроения историка определили его отношение к внешней политике императоров. Он клеймит Константина I за то, что тот пренебрегал варварской опасностью, Феодосия I – за то, что тот заключил мир с вестготами в 382 г. и расселил их в качестве федератов южнее нижнего течения Дуная, предоставив им право нести воинскую повинность в римской армии. Зосима восхищала лишь политика Юлиана, который вел непримиримую борьбу с варварами. Объясняя исторические события действиями потусторонних сил, Зосим вводит в повествование предсказания оракулов, вещие сны. Исследователи отмечают допускаемые историком неточности в географических названиях, цифрах, датах, титулатуре римских государственных деятелей. Нападки Зосима на христианских императоров оспаривали Евсевий Кесарийский и Евагрий Схоластик, назвавший последнего историкаязычника «проклятым и беззаконным человеком».... смотреть

ЗОСИМА

ЗОСИМА Брадатый – рус. гос. и церк. деятель 15 в. В 1490–94 – митрополит, ставленник великого князя Ивана III. Враг воинствующих церковников. По сви... смотреть

ЗОСИМА

1) Греч. историк 2-й пол. 5 в. Напис. им «Новая история» в 6 кн. имеет большую ценность для изуч. позднеимператорской эпохи в силу того, что мн. ист. труды того времени до нас не дошли. «Новая история» основывается на достовер. источ. и охватывает период от времени правл. имп. Августа до захвата Рима Аларихом в 410. З., будучи ревностным сторонником язычества, связывал упадок Рим. империи с отходом римлян от религии предков и обращением в христианство. 2) 3. Панополитанский (род. в 4 в. в г. Панополь, Верх. Египет), алхимик. Б.ч. жизни провел в Александрии. З. написал посвящ. женщине-алхимику Теосебии соч. «Химическое знание» приблизит. в 28 кн., содержавшее сведения по теории и практике химии и алхимии того времени и сохранивш. во фрагментах. Для З. химия была тайным учением, направл. на превращение одних элементов в др. Материал излагается аллегорич. образом, понятным лишь посвящ. в тайны иск-ва. Тем же аллегорич. и мистич. яз. описано устройство химич. приборов и печей. Осн. часть фрагментов трудов З. происходит из соч. Олимпиодора (5 в.) и Пелагия (4 в.).... смотреть

ЗОСИМА

(Zosimus) - позднерим. историк кон. 5 в. Автор "Новой истории" (Historia nova) в 6 кн., где кратко изложена история Рим. империи от Августа до взятия Р... смотреть

ЗОСИМА

V в. н. э., греческий историк. О жизни З. у нас нет сведений, кроме того, что он получил титул комеса и был государственным чиновником. Написал произведение Новая история (Nea historia) в 6 книгах, охватывающее период от правления Августа до завоевания Рима Аларихом (410 г.). После краткого обзора истории до прихода к власти Диоклетиана, повествование становится более подробным. Этот период он описывал на основании языческих источников: произведений Юлиана Отступника и историков Евнапия и Олимпиодора. З. был противником христианства, причины упадка Римской Империи он усматривал в забвении древней религии. Вину за это положение вещей он возлагал в основном на Константина I, кторому противопоставил Юлиана Отступника, сторонника возвращения к традиционной римской религии. Призведение З. носит компилятивный характер. К нему обращались Евагрий и Иоанн Антиохийский.... смотреть

ЗОСИМА

(2-я пол. 15 в.) - пятый автокефальный митр. Московский и всея Руси. Поставлен в 1490 из архимандритов Симонова мон. Как митр. З. руководил церк. собором, осудившим и отлучившим от церкви новгородских еретиков, но ограничился сравнительно мягким наказанием в церк. рамках. В противовес распространявшимся слухам и ожиданиям "конца света" в 7000 г. от "сотворения мира" (1492), до какового времени была доведена Пасхалия, З. составил новую Пасхалию. В предисловии к ней дана высокая оценка реформам Ивана III, создавшего единое Рус. гос-во. Весной 1495 З. сведен с кафедры по обвинению в недостойном поведении и небрежении к церкви, что фактически явилось победой консервативных клерикальных кругов.... смотреть

ЗОСИМА

византийский историк второй половины V в. Даты рождения и смерти неизвестны. Написал «Новую историю» Римской империи от Августа до 410 г., сохранившуюся целиком и ставшую наряду с «Римской историей» Аммиана Марцеллина важнейшим источником знаний о событиях периода становления Византийской империи. Зосим был убежденным язычником и в значительной мере опирался на труд язычника Евнапия Сардского. Поэтому он резко негативно оценивал роль императоров-христиан, в частности, Константина Великого и Феодосия I.... смотреть

ЗОСИМА

авт. поучения против ереси жидовств., митроп. Моск. (1490—1494), † в нач. XVI в.{Венгеров} Зосимаинок XVI—XVII в., авт. "Духовного послания к дщери Ана... смотреть

ЗОСИМА

имя собств., сущ. муж. родаЗосимот слова: Зосим имя собств., сущ. муж. родаЗосим

ЗОСИМА

Rzeczownik Зосима Zosima Zozyma Зосим Zosim Zozym

ЗОСИМА

Зосима, -ы, м. разг. Зосим, -а и Изосим, -а. Отч.: Зосимич, Зосимична; разг. Зосимыч. Производные: Зосимка; Сима; Симуля; Зося; Зоня || Изосимка; Изося... смотреть

ЗОСИМА

Монах Троицы Сергиева Монастыря, в 1420 году ходил на поклонение к Восточным Святым Местам. В библиотеке Графа Ф.А.Толстого есть Список его путешествия под названием Книга глаголемая Ксенос, сиречъ Странник Зосима Диакона.... смотреть

ЗОСИМА

Зоси́ма (? — 1494), митрополит Московский и Всея Руси с 1490, поставлен собором русских епископов по воле великого князя Ивана III. Составил список зап... смотреть

ЗОСИМА

ЗОСИМА Каталитский (Калитский) (ум . в нач. 4 в.), христианский мученик, кузнец, пострадавший в гонение императора Диоклетиана. Память в Православной церкви 28 сентября (11 октября).<br><br><br>... смотреть

ЗОСИМА

(?-1494), митрополит Московский и всея Руси с 1490. По воле великого князя Ивана III впервые поставлен собором русских епископов. Составил список запрещенных книг и поучение против еретиков.... смотреть

ЗОСИМА

?-1494), митрополит Московский и всея Руси с 1490. По воле великого князя Ивана III впервые поставлен собором русских епископов. Составил список запрещенных книг и поучение против еретиков.... смотреть

ЗОСИМА

ЗОСИМА Волоколамский (16 в .), преподобный, основатель (вместе с Адрианом Волоколамским) Сестринского монастыря в Волоколамском уезде. Память в Православной церкви 8 (21) мая.<br><br><br>... смотреть

ЗОСИМА

ЗОСИМА Соловецкий (ум . 1478), первый игумен Соловецкого Преображенского монастыря. Память в Православной церкви 17 (30) апреля и 8 (21) августа.

ЗОСИМА

Зоси́ма (? — 1478), один из основателей Соловецкого монастыря и его первый игумен (с 1435). Канонизирован Русской православной церковью.

ЗОСИМА

Зос'има (Зос'имич, Зос'имична)Синонимы: имя

ЗОСИМА

Зоси́ма, -ми.

ЗОСИМА

Женское имя

ЗОСИМА БАЛЬКЕВИЧ

43-й и последний архимандрит Киево-Печерской лавры 1762—1786 (далее настоятели лавры киевские митрополиты), † 13 марта 1793 г.{Половцов}

ЗОСИМА БЕРКОВСКИЙ

возобновитель женских обителей Туринск. и Одигитриевской; р. 1767, † 1833, 24 октября.{Половцов}

ЗОСИМА БРАДАТЫЙ

Брадатый – рус. гос. и церк. деятель 15 в. В 1490–94 – митрополит, ставленник великого князя Ивана III. Враг воинствующих церковников. По свидетельству Иосифа Волоцкого, З. принадлежит знаменитая фраза: "А что то царство небесное, а что то второе пришествие, а что то воскресение мертвых, ничего того несть: умер кто ин то умер, по та места и был". В обстановке подъема реформац. антифеод. движения Иван III пожертвовал Зосимой. В 1495 З. был лишен сана и сослан в Троице-Сергиевский монастырь. Ему принадлежит "Извещение о пасхалии" (1492), в к-ром впервые сформулирована идея историч. "преемства" Москвой всемирного значения Византии, т.е. идея, предвосхищавшая теорию "Москва – третий Рим". Лит.: Лурье Я. С., Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – нач. XVI в., М.–Л., 1960; Клибанов А. И., Реформационные движения в России в XIV – первой пол. XVI вв., М., 1960 (см. Указ. имен). А. Клибанов. Москва. ... смотреть

ЗОСИМА БРАДАТЫЙ

(рус. гос. и церк. деятель 15 в., ставленник великого князя Ивана III. В 1490-1494 митрополит Московский. За свою близость к видным представителям новг.-моск. ереси сам был заподозрен в ереси. В 1495 лишен сана и сослан в Троице-Сергиев монастырь. 3. приписываются слова: «А что то царство небесное, а что то второе пришествие, а что то воскресение мертвых, ничего того несть: умер кто ин то умер, по та места и был», ... смотреть

ЗОСИМА БРАДАТЫЙ

рус. гос. и церк. деятель 15 в., ставленник великого князя Ивана III. В 1490-1494 митрополит Московский. За свою близость к видным представителям новг.-моск. ереси сам был заподозрен в ереси. В 1495 лишен сана и сослан в Троице-Сергиев монастырь. 3. приписываются слова: «А что то царство небесное, а что то второе пришествие, а что то воскресение мертвых, ничего того несть: умер кто ин то умер, по та места и был»,... смотреть

ЗОСИМА БРАДАТЫЙ

(Брадатый — его прозвище) — митрополит Московский и всея Руси (1491—1494 гг.). С 1485 г. был архимандритом Московского Симонова монастыря; в 1491 г. на... смотреть

ЗОСИМА (ВЕРХОВСКИЙ)

дух. писат., р. 1767, инок, † 24 окт. 1833 ("извлечения из его сочинений" изд. 1860).{Венгеров}

ЗОСИМА ВЕРХОВСКИЙ

(в миру Захария Васильевич) — схимонах; сын Смоленского воеводы, родился 24-го марта 1767 г., скончался 24 октября 1833 года. Получив домашнее образова... смотреть

ЗОСИМА (ВИЗАНТИЙСКИЙ ИСТОРИК)

(Ζώσιμος) — византийский историк, живший в Константинополе, по всей вероятности в середине V в. по Р. Хр. и занимавший важные должности в финансовом уп... смотреть

ЗОСИМА ВИЗАНТИЙСКИЙ ИСТОРИК

(Ζώσιμος) — византийский историк, живший в Константинополе, по всей вероятности в середине V в. по Р. Х. и занимавший важные должности в финансовом управлении; написал дошедшую до нас историю Римской империи от Августа до 410 г. (Ίστορία νέα), в 6 книгах (конец последней, кажется, утерян). Сочинение это выгодно отличается от большинства других исторических компиляций, как краткостью и чистотой языка, так и знанием дела, меткостью суждений и подчинением материала одной философской идее — стремлению раскрыть причины упадка Римской империи. Одной из этих причин З. считает распространение христианства, к которому относится враждебно (отсюда резкая критика деятельности Константина В. и Феодосия I). Издания: Целлария (1679, 3 изд. Йена 172 9), Рейтемейера (Лпц., 1784), лучшее — Беккера (Бонн, 1837, в "Corp. Script. Hist. Byzant.") и новое Людов. Мендельсона (Лпц. 1889, изд. Тейбнера).<br><p>См. К. С. Martin, "De fontibus Zosimi" (1866). Есть франц., нем. и англ. пер. "Ίστορία νέα ".<br></p>... смотреть

ЗОСИМА ВОЛОКОЛАМСКИЙ

ЗОСИМА Волоколамский (16 в.) - преподобный, основатель (вместе с Адрианом Волоколамским) Сестринского монастыря в Волоколамском уезде. Память в Православной церкви 8 (21) мая.<br>... смотреть

ЗОСИМА ВОЛОКОЛАМСКИЙ (16 В .)

ЗОСИМА Волоколамский (16 в .), преподобный, основатель (вместе с Адрианом Волоколамским) Сестринского монастыря в Волоколамском уезде. Память в Православной церкви 8 (21) мая.... смотреть

ЗОСИМА ВОЛОКОЛАМСКИЙ (16 В.)

ЗОСИМА Волоколамский (16 в.), преподобный, основатель (вместе с Адрианом Волоколамским) Сестринского монастыря в Волоколамском уезде. Память в Православной церкви 8 (21) мая.... смотреть

ЗОСИМА (ВОРБОЗОМСКИЙ)

авт. "Поучения и послания Изосимы св. к Настасии дщери моей", † 1550.{Венгеров}

ЗОСИМА \(ВОРБОЗОМСКИЙ\)

Зосима (Ворбозомский) (ум. 1550 г.) – автор «Поучения и послания Изосимы св. к Настасеи дщери своей». Издатель памятника К. И. Невоструев (а не Н. И. К... смотреть

ЗОСИМА ВОРБОЗОМСКИЙ

— преподобный, спасался на острове Ворбозомского озера, в 22 верстах от Белозерска, куда к нему собирались ученики; умер в 1550 г.; память 4 апреля.{Бр... смотреть

ЗОСИМА ВОРБОЗОМСКИЙ

Зосима Ворбозомский - преподобный, основатель монастыря на острове Ворбозомского озера, в 22 верстах от Белозерска; умер в 1550 г.; память 4 апреля. - См. Барсуков "Источники агиографии" (205).<br>... смотреть

ЗОСИМА ВОРБОЗОМСКИЙ

Зосима Ворбозомский — преподобный, спасался на острове Ворбозомского озера, в 22 верстах от Белозерска, куда к нему собирались ученики; умер в 1550 г.; память 4 апреля.<br><br><br>... смотреть

ЗОСИМА ВОРБОЗОМСКИЙ

преподобный, спасался на о-ве Ворбозомского озера, в 22 в. от Белозерска, куда к нему собирались ученики; ум. в 1550 г.; память 4 апреля.

ЗОСИМА ВОРБОЗОМСКИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ

основатель монастыря на острове Ворбозомского озера, в 22 верстах от Белозерска; умер в 1550 г.; память 4 апреля. - См. Барсуков *Источники агиографии* (205).... смотреть

ЗОСИМА ЕРОПКИН

(Игнатий Лазаревич) — игумен мон. Св. Саввы Сторожевского, при Иване III, в управление уделом своим еще кн. Андрея Васильев. Волоцкого (1470-х годов).{... смотреть

ЗОСИМА ЗЕЛЕНИН

строитель Хвоинск. Николаевск. пустыни, в 5 верстах от г. Новоржева, около 1627 г.{Половцов}

ЗОСИМА ИЕРОДИАКОН И ПОЗЖЕ

иеромонах, путешественник в Святую Землю, автор сочинения *Книга глаголемая Ксенос, сиречь Странник диакона Зосимы о пути иерусалимском до Царяграда и до Иерусалима*, или *Хождение инока Зосимы*. Зосима, по-видимому, принадлежал к братии Троице-Сергиева монастыря. В 1414 г. он посетил впервые Царьград, сопровождая княжну Анну Васильевну, помолвленную за Иоанна, сына императора Мануила Палеолога. Весной 1419 г. Зосима вторично предпринял путешествие на Восток, посетил Афон, остров Хиос, Патмос и 7 апреля 1420 г. достиг Иерусалима. В своем *Страннике* он подробно описывает достопримечательности святого Града. *Странник* Зосимы издан в *Сказаниях русского народа* Сахарова (II, стр. 59) и в *Православном палестинском сборнике* (т. VIII, выпуск 3, СПб., 1889), под редакцией Хр. М. Лопарева . См. *Древнерусские паломники*, Ф. Грекова, 1891, I (изд. Имп. православного палестинского общества). В. П. См. также статьи: Герман (преподобный соловецкий) ; Паисий Величковский ; Россия, разд. История русской литературы (до XVII века) ; Стефан Новгородец .... смотреть

ЗОСИМА (ИЕРОМОНАХ)

Зосима - иеродиакон и позже иеромонах, путешественник в Святую Землю, автор сочинения "Книга глаголемая Ксенос, сиречь Странник диакона Зосимы о пути иерусалимском до Царяграда и до Иерусалима", или "Хождение инока Зосимы". Зосима, по-видимому, принадлежал к братии Троице-Сергиева монастыря. В 1414 г. он посетил впервые Царьград, сопровождая княжну Анну Васильевну, помолвленную за Иоанна, сына императора Мануила Палеолога. Весной 1419 г. Зосима вторично предпринял путешествие на Восток, посетил Афон, остров Хиос, Патмос и 7 апреля 1420 г. достиг Иерусалима. В своем "Страннике" он подробно описывает достопримечательности святого Града. "Странник" Зосимы издан в "Сказаниях русского народа" Сахарова (II, стр. 59) и в "Православном палестинском сборнике" (т. VIII, выпуск 3, СПб., 1889), под редакцией Хр. М. Лопарева . См. "Древнерусские паломники", Ф. Грекова, 1891, I (изд. Имп. православного палестинского общества). В. П.<br>... смотреть

ЗОСИМА ИЕРОМОНАХ ТРОИЦЕСЕРГИЕВА МОНАСТЫРЯ

— иеродиакон и позже иеромонах, путешественник в Св. Землю, автор сочинения: "Книга глаголемая Ксенос, сиречь Странник диакона З. о пути иерусалимском до Царяграда и до Иерусалима", или "Хождение инока З.". З., по-видимому, принадлежал к братии Троице-Сергиева монастыря. В 1414 г. он посетил впервые Царьград, сопровождая княжну Анну Васильевну, помолвленную за Иоанна, сына имп. Мануила Палеолога. Весной 1419 г. З. вторично предпринял путешествие на В., посетил Афон, о. Хиос, Патмос и 7 апр. 1420 г. достиг Иерусалима. В своем "Страннике" он подробно описывает достопримечательности св. Града. "Странник" З. издан в "Сказаниях русского народа" Сахарова (II, стр. 59) и в "Правосл. палест. сборнике" (т. VIII, вып. 3, СПб. 1889), под ред. Хр. М. Лопарева.<br><p>См. "Древнерусские паломники", Ф. Грекова, 1891, I (изд. Имп. прав. палест. общ.). <span class="italic"><br><p>В. П. </p></span> <span class="italic"> </span><br></p>... смотреть

ЗОСИМА И САВВАТИЙ

Зосима и Савватий - преподобные, основатели Соловецкого монастыря. Савватий , вместе с Германом , явился первым насельником Соловецких островов и умер в 1435 г. на реке Выге. Память 27 сентября. Зосима родился в Новгородской губернии. Прибыв на Соловецкий остров в 1436 г., Зосима и Герман построили келью. Вскоре к Зосиме стали стекаться ученики, которые построили храм и обитель и избрали Зосиму своим игуменом. В 1465 г. Зосима перенес мощи Савватия с реки Выги в свою обитель. При Зосиме Соловецкой обители были пожалованы Великим Новгородом все острова, рыбные ловли и другие угодья: жалованную грамоту монастырю дала также Марфа (Посадница) . По преданию, Зосима, будучи в гостях у Марфы, увидал нескольких бояр новгородских без голов - и они действительно сложили головы в войне с Москвой (1471). Зосима умер в 1478 г.; канонизирован в 1547 г. Память 17 апреля. О житии Зосимы и Савватия см. XIII, 283. Оно напечатано в "Православном Собеседнике" (1859, II). - См. В. Ключевский "Древнерусские жития" (М., 1871, 198); Барсуков "Источники агиографии" (СПб., 1882, ст. 484 и сл.); "Описание Соловецкого монастыря" (1836). А. Ел-ч.<br>... смотреть

ЗОСИМА И САВВАТИЙ

Зосима (ум. в 1478) и Савватий (ум. в 1435)святые преподобные (память Зосимы 17/30 апреля и 8/21 августа, память Савватия 8/21 августа и 27 сентября/10... смотреть

T: 237