ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1024-78), великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева (восстанием 1068 и братьями в 1073); возвращал власть с помощью иностранных войск. Участвовал в составлении Русской правды ("Правды Ярославичей").


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ИЗЯСЛАВЛЬ →← ИЗЯСЛАВ МСТИСЛАВИЧ

Смотреть что такое ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ в других словарях:

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(1024—3.10.1078)        князь туровский, с 1054 — великий князь киевский, старший сын Ярослава Мудрого. И. Я. — один из трёх составителей «Правды Яросл... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(1024—3.X.1078) — сын Ярослава Мудрого, княжил в Турове, после смерти отца стал киевским князем (1054), в 1068 бежал из столицы, когда мятежные киевляне возвели на киевский стол <i>Всеслава Брячиславича</i>. Это вокняжение Всеслава упоминается в С. («дотчеся стружіемъ злата стола кіевскаго»). Семь месяцев спустя И. Я. вернул себе Киев, но был изгнан оттуда братьями Святославом и Всеволодом в 1073. В 1077, после смерти Святослава, И. Я. вновь стал киевским князем, но в окт. 1078 пал в битве на Нежатиной ниве у Чернигова. Эта битва упоминается в С.: «Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе... храбра и млада князя». Затем следует фраза: «Съ тоя же Каялы Святоплъкь повел<font class="old">ѣ</font>я отца своего междю угорьскими иноходьцы ко свят<font class="old">ѣ</font>й Софіи къ Кіеву» (С. 16). По смыслу предыдущего текста речь в С. идет о И. Я. Но обратило на себя внимание существ. расхождение С. и рассказа ПВЛ о той же битве. В ПВЛ говорится: «Убьен бысть князь Изяслав месяца октямбря в 3 день. И вземше тело его, привезоша и́ в людьи, и поставиша противу Городьцю, изиде противу ему весь город Кыев, и възложивше тело его на сани, повезоша и́ ... Ярополк же идяше по немь, плачася с дружиною своею... И принесше положиша тело его в церкви святыя Богородица, вложивъше и́ в раку мраморяну» (С. 133).<p class="text">Итак, согласно ПВЛ, тело И. Я. сопровождает с поля битвы его сын <i>Ярополк</i> (<i>Святополк</i> как участник битвы не упомянут), везут его на ладье, а не на конях, хоронят в Богородице Десятинной, а не в Софийском соборе. Поэтому комментаторы искали различные объяснения этим противоречиям. <i>П. Г. Бутков</i> предположил: «Слово отца стоит здесь точно вместо тьстя, тстя, цтя = тестя. Сочинители указывают на происшествие в 1095 года: когда половцы с князем Тугорканом осадили 31 мая Переяславль, а от приближения великого князя Святополка бежали и преследованы к стороне Дона до самой р. Каялы, где русские одержали над ними 19 июля великую победу, в которой Тугоркан убит, то Святополк взял тело сего тестя своего и врага, привез в Киев и погреб на Берестове» (Нечто к «Слову о полку Игоря». С. 45). Гипотеза Буткова не лишена серьезных изъянов: во-первых, странен переход автора С. от битвы 1068 на Нежатиной ниве к войне 1096. Во-вторых, странно, что такое внимание автор С. уделяет перевозке тела Тугоркана, и совершенно необъяснимо упоминание в этом контексте святой Софии. Главное же, что мы знаем, где именно были разбиты половцы в 1096: в ПВЛ последним геогр. ориентиром названа р. Трубеж — левый приток Днепра, на котором стоит Переяславль. Представление, что, переправившись через Трубеж, русские «погнаша в след ратных» до Дона и Каялы (?), Бутков вывел, вероятно, из упоминания Каялы в С. Гипотезу Буткова, однако, приняли некоторые комментаторы С.: <i>В. Ф. Ржига</i> и <i>С. К. Шамбинаго</i> (Слово — 1934.</p><p><span class="page">279</span></p><p class="text-f0">С. 267—268), <i>Н. К. Гудзий</i> (Слово — 1938. С. 342—343), <i>А. С. Орлов</i> (Слово. С. 107).</p><p class="text">Др. исследователи искали объяснение тексту, считая его продолжением рассказа о событиях 1068. <i>М. А. Максимович</i> предложил заменить имя Святополка на Ярополка (Слово — 1859. С. 91). <i>М. Д. Приселков</i> выдвинул такое объяснение несуразностям толкуемого эпизода: автор С. знал ПВЛ в сокращении, «где подробности погребения Изяслава, например, были опущены», и изложил их «в своем собственном толковании на черниговский лад: все князья Чернигова хоронились в главной церкви Киева, не зная, что в Киеве не всех князей хоронили в главной церкви» (История русского летописания. XI—XV вв. Л., 1940. С. 52).</p><p class="text">Новое направление поискам дал <i>Ив. М. Кудрявцев</i>, указавший на текст Софийской первой летописи под 1079: «Того лета убиен бысть Изяслав Ярославич с Борисом Святославичем (так! — <i>О. Т.</i>), бьяся по Всеволоде с Олгом Святославичем и с Борисом Вечеславичем у града Чернигова ... и положиша и Изяслава в святей Софии в Киеве» (Софийская первая летопись. Вып. 1 // ПСРЛ. 2-е изд. Л., 1925. Т. 5. С. 147). <i>Д. С. Лихачев</i>, опираясь на находку Кудрявцева, также считал, что речь идет об Изяславе, добавив при этом, что, так как «сам Святополк в битве на Нежатиной ниве не участвовал, было бы более правильно читать это место „повел<font class="old">ѣ</font> яти“. ... Эта поправка была предложена еще Я. Пожарским» (Комм. ист. и геогр. С. 412—414).</p><p class="text"><i>А. А. Зимин</i>, напротив, признал известие ПВЛ о похоронах Изяслава в Десятинной церкви верным, а указания Софийской и Новгородской летописей — ошибочными. Более того, он посчитал это известие вставкой, сделанной <i>А. И. Мусиным-Пушкиным</i> в текст С.</p><p class="text">В уст. сообщении автору статьи <i>В. А. Кучкин</i> привел некоторые дополнит. соображения. Во-первых, он указал, что сообщение Софийской первой летописи заслуживает доверия: оно находится среди ряда известий XI в., восходящих к новгородскому своду, который, по гипотезе <i>А. А. Шахматова</i> (см.: Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 515, 524—526), предшествовал по времени составления и Начальному своду (1095) и ПВЛ (нач. XII в.). Во-вторых, Кучкин считает возможным допустить, что между летописями нет противоречия, ибо речь идет о погребении И. Я. в приделе, посвящ. святой Богородице в гл. нефе Софийского собора. Но этому предположению противоречит текст ПВЛ, где присутствует словосочетание «церковь Богородицы», которое трудно понять как указание на придел в храме святой Софии. Третье соображение Кучкина состоит в следующем. Святополк, старший из живых сыновей И. Я., с апр. — мая 1078 был новгородским князем. Но напряженная обстановка в Южной Руси уже после битвы на Сожице 25 авг. Всеволода с Олегом и Борисом, а также нашествие половцев в р-н Переяславля и Чернигова могли побудить И. Я., к которому Всеволод обратился за помощью, не только собрать «вои от мала до велика» (ПВЛ. С. 133), но и вызвать на подмогу старшего сына с новгородскими полками. Если весть к Святополку была отправлена после битвы на Сожице, то к нач. октября новгородский князь мог успеть прибыть на помощь к отцу. Его участие в битве летопись не отмечает: вероятно, Изяслав опоздал и лишь смог отдать распоряжение о перенесении</p><p><span class="page">280</span></p><p class="text-f0">тела отца в Киев. Но убедительность этой догадки ослаблена тем, что в ПВЛ в описании похорон И. Я. упомянут один Ярополк, который шел за гробом «с дружиною своею».</p><p class="text"><i>Н. А. Мещерский</i> и А. А. Бурыкин высказали следующее предположение: после опубликования статьи Кудрявцева «комментаторы „Слова“ стали склоняться к мысли, будто в древнерусской историографии существовали две различные версии о месте погребения Изяслава. Известно, однако, что Десятинная церковь до возведения Софийского собора, а возможно и позднее, иногда называлась Софией (<i>Голубинский Е. Е.</i> История русской церкви. 2-е изд. М., 1901. Т. 1. С. 182, примеч. к с. 181, со ссылкой на немецкого хрониста XI в. Титмара Мерзенбургского)». Напомнив о предположении Приселкова, что автор С. опирался на какой-то источник черниговского происхождения, исследователи продолжают: «Можно думать, что в Чернигове по старой традиции называли киевскую Десятинную церковь Софией» (Слово — 1985. С. 456—457). Однако Софией именовалась не Десятинная церковь, а деревянный кафедральный собор (см. комм. М. Б. Свердлова к известию Титмара: Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. С. 93—94).</p><p class="text">Таким образом чтение С.: «Съ тоя же Каялы... къ Кіеву» все еще остается не до конца объясненным.</p><p class="text8-8"><i>Лит.: Карамзин Н. М.</i> История государства Российского (любое изд.). Т. 3. Примеч. 268; <i>Пожарский.</i> Слово. С. 62—63; <i>Бутков П. Г.</i> Нечто к «Слову о полку Игоря» // ВЕ. 1821. Ч. 121, № 21. С. 47; <i>Дубенский.</i> Слово. С. 76—77; <i>Кудрявцев Ив. М.</i> Заметка к тексту: «С тоя же Каялы Святоплъкь...» в «Слове о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1949. Т. 7. С. 409; <i>Лихачев Д. С.</i> 1) Ист. и полит. кругозор. С. 20; 2) Изучение «Слова о полку Игореве» и вопрос о его подлинности // Слово. Сб. — 1962. С. 36; Обсуждение одной концепции о времени создания «Слова о полку Игореве» // ВИ. 1964. № 9. С. 128—129; <i>Зимин А. А.</i> Приписка к псковскому Апостолу 1307 года и «Слово о полку Игореве» // РЛ. 1966. № 2. С. 61—62; <i>Рапов.</i> Княжеские владения. С. 44—45.</p><p class="podpis">О. В. Творогов</p>... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

сын Ярослава Владимировича Мудрого. Родился в 1025 году. При крещении (по В.Н.Татищеву) получил имя Дмитрий. Следующее известие о Изяславе мы также встречаем у В.Н.Татищева под 1035 г. Ярослав повелел своим старшим сыновьям Владимиру, Изяславу, Святославу созвать знатных людей для выработки законов «как судить и дани давать». В 1054 году перед смертью Ярослав Владимирович разделил свою землю между сыновьями. Изяслав был назначен великим киевским князем. «Поручаю в собе место стол старейшему сыну моему и брату вашему Изяславу Кыев; сего послушайте, яко же послушайете мене» (ПВЛ). Вместе с Киевом он получил Новгород, Туровск, Белгород и некоторые другие города. Среди первых мероприятий Изяслава, как великого князя Киевского, упомянутых в летописях, отмечается в 1058 году победоносный поход на голядь. В следующем году братья Изяслав, Святослав и Всеволод освободили из заточения своего дядю Судислава, где он просидел 24 года. (У Татищева 28 лет.) Взяв с него крестное целование, князья разрешили ему принять монашество в Киево-Печерском монастыре. В 1060 году, после смерти Игоря Ярославича, Изяслав, Святослав и Всеволод поделили между собой его княжение Смоленскую землю. В этом же году братья в союзе с Всеславом Полоцким совершают поход на Торков, закончившийся полным разгромом последних. В 1064 году у В. Н. Татищева есть известие о разгроме князем Изяславом половецкого войска во главе с князем Сокалом (В ПВЛ Искал). В 1067 году (У Татищева 1066) начинается вражда Ярославичей и Всеслава Полоцкого. Узнав о захвате Всеславом Новгорода, Изяслав, Святослав и Всеволод пошли на него войной. В сильный мороз они подошли к Минску. Захватив город, братья перебили всех мужчин, а женщин и детей раздали в плен своему войску. 3 марта в битве на Немиге Ярославичи разбили войска Всеслава. Полоцкий князь запросил мира. Изяслав вместе с братьями целовали крест, что не причинят Всеславу вреда, но, когда тот приехал на переговоры, нарушив клятву, братья схватили Всеслава с двумя его сыновьями и заключили их в Киеве в «порубе». В 1068 г. (У Татищева -1067 г.) на русскую землю пришли половцы и в битве на реке Альте нанесли сокрушительное поражение Ярославичам. Святослав бежал в Чернигов, а Изяслав и Всеволод в Киев. В Киеве началось волнение народа. Люди требовали от князя оружия, чтобы защитить себя, свой город. Но князь, в силу каких-то обстоятельств, боялся вооружить народ. Тогда народный гнев обрушился на Изяслава и его окружение. Киевляне освободили из заточения Всеслава и провозгласили его своим князем. Изяслав вынужден был бежать в Польшу. Через семь месяцев, заключив договор с Болеславом Польским о помощи, Изяслав вместе с Болеславом во главе польского войска вторгся в Русь. Против них выступил Всеслав, но, видимо, не надеясь на киевлян тайно бежал в Полоцк, оставив их один на один с их бывшим князем. Киевляне обратились за помощью к братьям Изяслава, чтобы те урегулировали возникший конфликт. Святослав и Всеволод просили Изяслава простить киевлян и не разорять Киев город их отца. Изяслав послушался, но вместе с этим послал впереди себя отряд под руководством своего сына Мстислава. Тот, войдя в Киев, жестоко расправился с жителями. 70 человек, участвовавших в освобождении Всеслава, были убиты, многие, в том числе, как указывают летописи, невинные, были ослеплены и умерщвлены. 2 мая Изяслав Ярославич занял отцовский великокняжеский стол. Прибывшее вместе с ним польское войско Изяслав расквартировал по ближайшим селам. Не стерпев польского насилия, люди стали потихоньку избивать поляков. Это заставило Болеслава покинуть Киев и Русскую землю. Среди первых мероприятий Изяслава, как Киевского князя, был перевод торга на гору, поближе к княжескому дворцу и изгнание Всеслава из Полоцка. В отчине Всеслава был посажен сын Изяслава, Мстислав, а после его смерти другой сын Святополк. В 1072 году братья Ярославичи в последний раз были вместе. В этот год состоялось торжественное перенесение мощей Святого Бориса и Глеба в построенную Изяславом новую церковь. Очевидно, в это же время состоялось принятие нового свода законов, получивших название «Правда Ярославичей». В 1073 году Святослав и Всеволод изгнали Изяслава из Киева, заподозрив его в сговоре с Всеславом против них. Изяслав вновь бежит в Польшу. Но на этот раз Болеслав встретил его иначе. Опасаясь войны со стороны братьев, он выдворил Изяслава из Польши, и тому пришлось в течение трех лет скитаться по западным странам, ища поддержки, чтобы вновь овладеть Киевским престолом. В 1077 году умирает киевский князь Святослав, и Изяслав получает возможность вернуться на Русь. Он заключает договор с братом Всеволодом, по которому Изяслав садился в Киеве, а Всеволод в Чернигове. Третье восшествие Изяслава на престол длилось недолго. В 1078 году князья изгои Олег Святосла-вич и Борис Вячеславич, приведя половцев, разбили Всеволода и захватили Чернигов. Всеволод бежал за помощью к Изяславу. 3 ноября в битве на Нежатиной Ниве (около Чернигова) Ярославичи разбили войскасвоих племянников, но в этой битве погиб сам Изяслав Ярославич. Похоронен он был в Киеве в церкви святой Богородицы. ПВЛ: 100, 105-109,111, 112, 114-116, 121, 122, 128, 132-134, 147, 158, 159, 170, 300, 305-309,312,314-316,321,322, 329,332-334, 349, 360,361, 372; Татищев: 76, 77, 80-87,90,92,93,95, ПО, 126,174; НПЛ: 17,18,160,161,177,178,182,183,186,189-191, 196, 197, 201, 465, 469, 470, 489.... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(в крещении Димитрий) — вел. кн. киевский, сын Ярослава Владимировича, род. в 1024 г., убит 3 октября 1079 г. По завету отца Изяслав, как старший, долж... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

1024 - 03.10.1078), великий русский князь. Сын вел. русского кн. Ярослава Владимировича Мудрого и вел. русской кн. Ирины (до замужества - шведской королевны Ингигерд). При жизни отца Изяслав владел Туровской землей. В 1054 он стал великим русским князем. В к. 1050-х совершил победоносный поход на чудь, в 1058 победил голядь, в 1067 воевал с Всеславом Брячиславичем, князем полоцким. В 1068 Изяслав потерпел поражение от половцев на р. Альте и был вынужден под давлением восставших киевлян бежать в Польшу. В 1069 с помощью польских войск возвратил себе великокняжеский стол. В 1073 Изяслав вторично бежал в Польшу, изгнанный из Киева братьями - Святославом и Всеволодом Ярославичами. Обращался за помощью к польскому королю Болеславу II Смелому, императору Священной Римской империи Генриху, папе римскому Григорию VII, однако серьезной поддержки у них не получил. В 1077 Изяслав снова стал вел. князем по договору со своим младшим братом Всеволодом. В следующем году он погиб в сражении с племянниками Олегом Святославичем и Борисом Вячеславичем и был похоронен в киевской Десятинной церкви. Изяслав участвовал в создании юридического сборника "Правды Ярославичей". Он выделил землю для Киево-Печерского монастыря и основал Димитровский монастырь в Киеве. Летописец Нестор так характеризовал этого князя: "Был же Изяслав муж красив лицом и велик ростом, незлоблив нравом, лгунов ненавидел, любил правду. Не было ведь в нем хитрости, но был он прямодушен, не воздавал злом за зло". О.М. Рапов... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(1024-78) - вел. князь Киевский, ст. сын Ярослава Мудрого. Один из трех составителей "Правды Ярославичей". До 1054 княжил в Турове. По "ряду" отца получил Киев и старшинство над братьями (1054). В первые годы княжения И. союз с братьями сохранялся. Но поражение И. в битве с половцами 1068 привело к острому полит. кризису - восстанию киевлян, бегству И. в Польшу к тестю Болеславу и возведению на Киевский стол Всеслава Полоцкого. И. вернулся с польским отрядом и завладел вел. княжением. Однако союз князей фактически распался. И. был изгнан из Киева братом Святославом Черниговским и вынужден был бежать в Германию, тщетно надеясь на помощь имп. Генриха IV. И. вернулся на Киевский стол (опять же с помощью поляков) только в 1077, после смерти Святослава. Пал на Нежатиной ниве в бою с князьями-изгоями (Олегом Святославичем и Борисом Вячеславичем) и приглашенными ими половцами. В свете источников И. представляется малопопулярным князем, лишенным гос. и воин. талантов. С его времени фактически начинаются княж. усобицы на Руси.... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

Второй после умершего в 1052 г. Владимира сын Ярослава. Был оставлен отцом княжить в Киеве и оставался великим князем до 1068 г., когда киевляне, недовольные его нерешительностью в борьбе с половцами, восстали, вынудили Изяслава бежать в Польшу, а на киевский стол посадили его двоюродного племянника Всеслава Брячиславича. Семь месяцев спустя с польской помощью Изяслав вернул себе Киев, но в 1073 г. его изгоняют из столицы братья - Святослав и Всеволод. В 1077 г., после смерти Святослава, Изяслав снова становится великим князем киевским, но ненадолго - в 1078 г. во время междоусобной войны со своим племянником Олегом Святославичем он погибает. Изяслав был женат на Гертруде, дочери польского короля Мешко II.... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1024—3.10.1078) — князь Туровский; в. . Киевский (с 1054); старший сын Ярослава Мудрого, отец Святополка (ум. в 1113); был убит на Н... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(1024-1078) - князь туровский, с 1054 - вел. кн. киевский, старший сын Ярослава Мудрого. В результате нар. восстания был свергнут (1068); не раз обраща... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1024-78) - великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева (восстанием 1068 и братьями в 1073); возвращал власть с помощью иностранных войск. Участвовал в составлении Русской правды ("Правды Ярославичей").<br>... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

(1024-78), великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева восставшими против него киевлянами (1068) и братьями Святославом и Всеволодом (1073). Участвовал в составлении Русской правды ( Правды Ярославичей ).... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ

1024-78), великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева восставшими против него киевлянами (1068) и братьями Святославом и Всеволодом (1073). Участвовал в составлении Русской правды ("Правды Ярославичей").... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (102478)

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1024-78), великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева (восстанием 1068 и братьями в 1073); возвращал власть с помощью иностранных войск. Участвовал в составлении Русской правды ("Правды Ярославичей").... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (102478)

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (1024-78) , великий князь киевский (1054-68, 1069-73, 1077-78). Изгонялся из Киева (восстанием 1068 и братьями в 1073); возвращал власть с помощью иностранных войск. Участвовал в составлении Русской правды ("Правды Ярославичей").... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ КИЕВСКИЙ

(Димитрий) — старший сын Ярослава I, великий князь киевский; род. в 1024 г. При жизни отца княжил в Турове. По завещанию Ярослава ему достался киевский стол и старшинство между князьями. По-видимому, И. не был любим киевлянами. В 1068 г. половцы стали грабить Южную Русь; киевляне обратились к И. с просьбой выдать им оружие. И., вероятно, не доверяя киевлянам, отказал им. Тогда они возмутились, освободили из темницы пленного полоцкого князя Всеслава и провозгласили его своим князем. И. бежал в Польшу и через семь месяцев с польским войском, под предводительством Болеслава, вернулся. Всеслав вышел против него с киевским ополчением, но с дороги тайно от войска бежал в Полоцк. Тогда киевляне обратились к братьям И., Святославу и Всеволоду, с просьбой помирить их с князем.И., хотя и послушался братьев, но послал в Киев сына Мстислава, который виновников изгнания И. перебил, частью ослепил. Неудивительно, что когда И. поссорился с братом Святославом Черниговским, и последний вместе с Всеволодом пошел на него, киевляне не оказали поддержки вел. князю. И. должен был вторично бежать. На этот раз ему пришлось искать пристанища в Германии у имп. Генриха IV, но император не мог оказать ему поддержки, не помог и папа Григорий VII, к которому И. посылал сына. Только в 1076 г., когда умер княживший в Киеве Святослав, и его место занял Всеволод, И. с польскими войсками пошел на Киев. Всеволод добровольно вступил с ним в соглашение, отдал ему Киев, а себе взял Чернигов. И. погиб в борьбе с изгоями. Сын Святослава, Олег, и сын Вячеслава смоленского, Борис, не получившие от дядей уделов, бежали в Тмуторокань, а в 1078 г. привели половцев и выгнали из Чернигова Всеволода. Тот обратился за помощью к И. Недалеко от Чернигова на Нежатиной Ниве встретились войска И. и Всеволода с войсками изгоев. Произошла битва, в которой и был убит И. (3 окт. 1078 г.). Тело его погребено в церкви пресвятой Богородицы.<br><p>См. летоп.: Лавр. (стр. 145, 153, 355, 157-159, 162, 163, 166-169, 176-178, 188, 193-197, 210, 211, 238, 239, 247, 260, 308); Ипат. (стр. 104, 110-114, 117, 118, 120-122, 127, 128, 136, 139-142); "П. Собр. Рус. Лет." (т. III, стр. 2, 3, 122, 210; IV, 176, V, 138-143, 146-148, 184; VI, 57; VII, 1-2, 223, 232, 241, 329, 331-333, 335-337, 340-342). <span class="italic"><br><p>Е</p></span>. <span class="italic"> К. </span><br></p>... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (ДИМИТРИЙ)

Изяслав (Димитрий) Ярославич, старший сын Ярослава I - великий князь киевский, родился в 1024 г. При жизни отца княжил в Турове. По завещанию Ярослава ему достался киевский стол и старшинство между князьями. По-видимому, Изяслав не был любим киевлянами. В 1068 г. половцы стали грабить Южную Русь; киевляне обратились к Изяславу с просьбой выдать им оружие. Изяслав вероятно, не доверяя киевлянам, отказал им. Тогда они возмутились, освободили из темницы пленного полоцкого князя Всеслава и провозгласили его своим князем. Изяслав бежал в Польшу и через семь месяцев с польским войском, под предводительством Болеслава, вернулся. Всеслав вышел против него с киевским ополчением, но с дороги тайно от войска бежал в Полоцк. Тогда киевляне обратились к братьям Изяслава, Святославу и Всеволоду , с просьбой помирить их с князем.Изяслав, хотя послушался братьев, но послал в Киев сына Мстислава, который виновников изгнания Изяслава перебил, частью ослепил. Неудивительно, что когда Изяслав поссорился с братом Святославом черниговским и последний вместе с Всеволодом пошел на него, киевляне не оказали поддержки великому князю. Изяслав должен был вторично бежать. На этот раз ему пришлось искать пристанища в Германии у императора Генриха IV, но император не мог оказать ему поддержки, не помог и папа Григорий VII, к которому Изяслав посылал сына. Только в 1076 г., когда умер княживший в Киеве Святослав и его место занял Всеволод, Изяслав с польскими войсками пошел на Киев. Всеволод добровольно вступил с ним в соглашение, отдал ему Киев, а себе взял Чернигов. Изяслав погиб в борьбе с изгоями. Сын Святослава Олег , сын Вячеслава смоленского, Борис , не получившие от дядей уделов, бежали в Тмутаракань, а в 1078 г. привели половцев и выгнали из Чернигова Всеволода. Тот обратился за помощью к И. Недалеко от Чернигова на Нежатиной ниве встретились войска Изяслава и Всеволода с войсками изгоев. Произошла битва, в которой и был убит Изяслав (3 октября 1078 г.). Тело его погребено в церкви Пресвятой Богородицы. - См. летописи: Лавр. (стр. 145, 153, 155, 157 - 159, 162, 163, 166 - 169, 176 - 78, 188, 193 - 197, 210 - 211, 238, 239, 247, 260, 308); Ипат. (стр. 104, 110 - 114, 117, 118, 120 - 122, 127, 128, 136, 139 - 142); "П. С. Р. Л." (т. III, стр. 2, 3, 122, 210; IV, 176; V, 138 - 143, 146 - 148, 184; VI, 57; VII, 1 - 2, 223, 232, 241, 329, 331 - 333, 335 - 357, 340 - 342). Е. К.<br>... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (ДИМИТРИЙ)

старший сын Ярослава I — вел. кн. киевский, род. в 1024 г. При жизни отца княжил в Турове. По завещанию Ярослава ему достался киевский стол и старшинст... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ СЫН ЯРОСЛАВА

Владимировича , князя новгородского. Посланный отцом в 1197 г. княжить в Великие Луки, в следующем году скончался. ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ - СЫН ЯРОСЛАВА Изяславича , правнук Мстислава Великого . Умер в феврале 1196 г. и погребен в киевской церкви св. Феодора.... смотреть

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (СЫН ЯРОСЛАВА ВЛАДИМИРОВИЧА)

Изяслав Ярославич - сын Ярослава Владимировича , князя новгородского. Посланный отцом в 1197 г. княжить в Великие Луки, в следующем году скончался.

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (СЫН ЯРОСЛАВА ВЛАДИМИРОВИЧА)

сын Ярослава Владимировича, кн. новгородского. Посланный отцом в 1197 г. княжить в Великие Луки, в следующем году скончался.

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ СЫН ЯРОСЛАВА ВЛАДИМИРОВИЧА

— сын Ярослава Владимировича, князя новгородского. Посланный отцом в 1197 г. княжить в Великие Луки, в следующем году скончался.

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (СЫН ЯРОСЛАВА ИЗЯСЛАВИЧА)

Изяслав Ярославич - сын Ярослава Изяславича , правнук Мстислава Великого . Умер в феврале 1196 г. и погребен в киевской церкви св. Феодора.

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (СЫН ЯРОСЛАВА ИЗЯСЛАВИЧА)

сын Ярослава Изяславича, правнук Мстислава Великого. Умер в феврале 1196 г. и погребен в киевской церкви св. Феодора.

ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ СЫН ЯРОСЛАВА ИЗЯСЛАВИЧА

— сын Ярослава Изяславича, правнук Мстислава Великого. Умер в феврале 1196 г. и погребен в киевской церкви св. Феодора.

T: 223