Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
ИЛЬИН Иван Александрович (1883-1954) религ. философ, правовед, занимающий видное место в рус. культурном ренессансе перв. пол. 20 в. Окончил... смотреть
1. ИЛЬИН Андрей Епифанович (род. 1960), актёр. Работал в Рижском театре русской драмы; с 1989 в Московском театре им. Моссовета; роли: Гамлет ("Гамлет"... смотреть
ИЛЬИН Иван Александрович (1883-1954) — религ. философ, правовед, занимающий видное место в рус. культурном ренессансе перв. пол. 20 в. Окончил в 1909 юрид. ф-т Моск. ун-та, получив фундаментальную подготовку под руководством выдающегося философа-правоведа П.И.Новгородцева. Преподавал право и историю философии права в Моск. ун-те. В 1918 защитил дис. "Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека", получив при этом сразу две степени магистра и д-ра гос. наук. С 1922 начинается новый этап в жизни и творчестве И.: вместе с большой группой ученых, философов и литераторов он был выслан за рубеж и до конца жизни жил в эмиграции. Большую часть своих произведений И. писал на рус. языке, мечтая о том, что его труды станут известны и популярны в России. И. внес значит, вклад в различные области науки и философии, но центр, темами всех его филос. трудов оставались проблемы духовной культуры, нравственности, религиозности человека.<br> Особую ценность для развития рус. духовной культуры имеет обоснование философом культурно-практич. значения философии. Свое время он характеризовал как эпоху "великой духовной смуты". С присущим ему даром предвидения и филос. анализа он отмечал осн. проблемы, ставшие особенно актуальными в к. 20 в.: утрату духовности, смысла и цели жизни, особого рода духовную слепоту и нравств. ожесточение. Попыткам выйти из этого порочного круга посвящена философия И., основанная на духовном опыте, т.е. исследовании в каждом предмете его духовной сущности. Для И. характерен особый религиозно-филос. взгляд на мир, определивший осн. идеи его учения. Истина, добро и красота как предмет философии имеют божеств. природу и сверхчувств, характер. И. определяет философию как "душевно-духовное делание", предметом к-рого является духовный смысл любого явления; формулирует тезис об особой ответственности философа, особой чистоте и чуткости его теор. совести. Особое значение для развития рус. духовной культуры имеет идея И., что в основе философии лежит систематич. практика духовного и нравств. опыта.<br> Уже в ранних своих работах "Духовный смысл войны", "Философия и жизнь" И. отделял понимание духа от понятия души. Дух — особое состояние души, когда она сознательно устремляется к высшему благу, обращается к своим глубинным слоям, к тому. что в душе есть значительного. Дух, в трактовке И., — то, что "объективно значительно в душе; и философствуя, человек живет в сфере именно этих, объективно значительных состояний..." Путь духовного обновления опирается на постижение сущности человеч. бытия, что предполагает определение ценностных ориентиров в вопросе о смысле жизни. И. не считает саму жизнь смыслом и абсолютной ценностью бытия человека, он ищет смысл жизни в ценностях, стоящих выше жизни, стремясь при этом не растворить человека, личность в системе ценностей. Перед мыслителем сложная задача:<br> найти смысл жизни каждой отд. личности в ней самой и в то же время в особом, сверхличностном и сверхжизненном начале. Выход И. находит в постулате христианской антропологии — каждый человек значим в системе ценностей как носитель духовного, божеств, начала. Духовно-нравств. опыт требует полной отдачи, всего человека со всеми его действиями и страстями; человек должен сосредоточиться на предмете своего духовного опыта, вжиться в него, "стать одержимым им". Роль философии в деле духовного и культурного обновления, по И., велика, дело философа — расчистить этот путь нравственного совершенствования, облегчить человеку постижение очевидности. Учение об очевидности — центр, пункт воззрений И. В трудах "Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий" и "Путь к очевидности" он понимает под очевидностью особую творч. способность быть настолько захваченным истиной, что в ней растворяется вся душа исследователя. Одним из важнейших свойств очевидности оказывается ее предметность.<br> Существ, место в теор. размышлениях И. занимают проблемы гос-ва и права. Его учение о правосознании и естеств. праве, развиваемое в трудах "Общее учение о праве и гос-ве" и "Сущность правосознания", внесло значит, вклад в развитие российской правовой культуры. Понятие естеств. права И. вводит в свое учение для раскрытия взаимоотношений между моралью и правом. Под естеств. правом он понимает право, соответствующее "естеству" человека как духовно-культурного существа, правовые нормы, предписывающие человеку такое поведение, к-рое голос совести одобряет как нравственное и справедливое. Для И. существеннейшим и гл. правом любого человека является человеч. достоинство. Справедливое право, по И., должно быть в состоянии разрешить противоречия между естеств. неравенством и духовным равенством людей. По своим реальным свойствам, по своему индивид, бытию люди различны, но они равны как разумные существа, поэтому каждый человек, как бы ни был он ограничен в своих возможностях, имеет безусловное духовное достоинство. Поэтому справедливой будет ориентация именно на духовное равенство людей. И. рассматривает естеств. право в связи с категорией положит, права. Если под естеств. правом философ понимает правовые нормы, проистекающие из духовно-нравств. сущности человека и соответствующие ей, т.е. право должное, то положит. право — это право сущее, реальное, правовые нормы, установленные правовой властью и подлежащие применению. Залог осуществления единства этих двух сторон права философ видит в зрелом и развитом правосознании людей.<br> Спектр филос. интересов и идеи И. весьма широк, но главное в его творчестве — проблема сущности и происхождения зла, обоснование необходимости борьбы со злом и детальная разработка методов этой борьбы. В работе "О сопротивлении злу силою" вызвавшей в свое время оживленную дискуссию, И. полагает, что сфера действия добра и зла — внутр. мир человека. Зло начинается там, где начинается человек, и притом<br> именно не человеч. тело во всех его состояниях и проявлениях как таковых, а человеч. душевно-духовный мир. Никакое внешнее действие человека, взятое отдельно от породившего его душевно-духовного состояния, не может быть ни добрым, ни злым. Любой внешний поступок может быть только проявлением, обнаружением внутр. добра или зла. Добро и зло И. определяет через наличность или отсутствие двух сочетающихся признаков — любви и одухотворения; добро он понимает как "одухотворенную любовь", а зло как "противодуховную вражду". Добро раскрывается им при помощи понятий любви, духовности, совершенства. Поскольку для И. объективное совершенство — Бог, человек духовен лишь тогда, когда он добровольно и активно стремится к Богу, и при этом подходит к жизни с меркой божественности: истинности, красоты, правоты. Он определяет добро как свободную, осознанную, одухотворенную и любовную направленность человека к Богу, "живое тождество". Зло есть антипод добра и заключается в отвращенности от Божественного.<br> Гл. вывод учения И. о зле — провозглашенная им необходимость и моральная обязанность борьбы со злом, причем не столько со злом в его внешних проявлениях, сколько со злой волей, укоренившейся в человеч. душах. Для него не подлежит сомнению, что отказ от сопротивления злу означает приятие зла, человек, не сопротивляющийся злу, воздерживается и от порицания его. С этой т.зр. он критикует концепцию непротивления злу Л. Толстого. Призыв И. к сопротивлению злу — закономерное следствие общего строя его мыслей. Объявив осн. задачей человека совершенствование своего духа, стремление к Абсолютному совершенству, он гл. препятствием, к-рое должен одолеть человек на этом пути, считает зло. Поэтому проблема борьбы со злом, ее сущность, методы и средства не только этич., но и основная онтологич. проблема. Определив борьбу со злом как нравств. и культурную задачу каждого человека, он пытается решить и одну из важнейших проблем этики и всего человеч. бытия — проблему допустимости применения силы в борьбе со злом, когда все другие — ненасильственные, религиозные, духовно-нравств. средства — исчерпаны либо их вообще невозможно применить. И. не возводит принуждение в ранг моральной добродетели: применение силы — дело несправедливое, но реальное жизненное бытие таково, что в опр. критич. ситуациях противостоять злу может только сила. И в этом заключается трагедия человеч. бытия.<br> В своих творч. исканиях И. отразил своеобразие своего личного, индивидуального, нравств. и духовного опыта. В его судьбе и творчестве выражаются противоречия и своеобразие времени, в к-рое он жил. Именно это делает его идеи интересными, своевременными и необходимыми в деле совр. культурного и духовного возрождения России.<br> Соч.: Собр. соч.: В 10 т. Т. 1-6. М., 1993-96; Соч. в 2 т. М., 1994; Аксиомы религ. опыта. Т. 1-2. М., 1993; Духовный смысл войны. М., 1915; Наши задачи: ист. судьба и будущее России. В 2 т. М., 1992; Путь к очевидности. М., 1993; Одинокий художник. М., 1993; Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб., 1994; О России. М., 1996.<br> Лит.: Полторацкий Н.П. И.А. Ильин: Жизнь, труды, мировоззрение. Teneflay, 1989; Он же. И.А. Ильин и полемика вокруг его идей о сопротивлении злу силой. Лондон, 1975; Смирнов И. Духовный подвиг И. Ильина // Журнал Московской Патриархии. 1993. № 3; Социальная философия Ивана Ильина. Ч. 1-2. СПб., 1993; Гнатюк О.Л. Русская политическая мысль XX века: Н.И. Кареев, П.Б. Струве, И.А. Ильин. СПб., 1994; Цвык В.А. Проблема борьбы со злом в философии И.А. Ильина. М., 1997.<br> В.А. Цвык<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН Иван Александрович [16(28).3.1882, Москва,— 21.12.1954, Цюрих], рус. религ. философ, представитель неогегельянства. Автор наиболее зна... смотреть
ИЛЬИН Иван Александрович (1883-1954) - русский философ, социолог, государствовед и общественный деятель, магистр и доктор государственных наук (1918, о... смотреть
Иван Александрович (1883-1954) - русский философ, социолог, государствовед и общественный деятель, магистр и доктор государственных наук (1918, оппоненты на защите - князь Е.Н. Трубецкой и П.И. Новгородцев), один из основателей Русского научного института в Берлине (1923), профессор (1918). В главных сочинениях: "Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека" (1918), "Учение о человеке" (1918), "О сопротивлении злу силою" (1925), "Яд большевизма (1931) "Путь духовного обновления" (1935), "Творческая идея нашего будущего. Об основах духовного характера" (1937), "Наши задачи. Статьи 1948-1954" (1956), "О монархии и республике" (посмертная публикация 1979) и др., - разработал оригинальную онтологическую и гносеологическую концепцию, а также выдвинул ряд актуальных и интересных идей о природе, сущности и перспективах преодоления тоталитаризма. Рассматривая достижения и просчеты современного ему процесса познания в контексте его неизбежной обусловленности как состоянием культуры так и степенью ее общественного восприятия, И. усматривал главный порок Человека начала-середины 20 века во внутренней "расколотости", в противоречии между разумом, умом, рассудком и чувствами, душой, сердцем. По И., человек настоящего ощущает себя как особую вещь в ряду вещей. Как результат "созидательные творческие действия оцениваются и интерпретируются "материально, количественно, формально и технически". Отвергая протестантскую этику в ее наиболее материализованных, заземленных ипостасях, И. подчеркивал, что мышление без сердца не может не быть цинично, машинообразно и релятивно. "Человек, душевно расколотый и нецельный, есть несчастный человек. Если он воспринимает истину, то он не может решить, истина это или нет, ибо он не способен к целостной очевидности... Он теряет веру в то, что человеку вообще может быть дана тотальная очевидность. Он не желает признать ее и у других и встречает ее иронией и насмешкой". Индивидуальный и социальный опыт, по И., должны возродиться как интуиция, как видение сердцем. Полемизируя с графом Л.Н. Толстым, И. утверждал, что при не имении адекватных средств сопротивления злу человек не только имеет право, но и призван применять силу. Шесть арестов за пять лет жизни в ленинской России и (после насильственной высылки на "философском пароходе") пять лет преследований в гитлеровской Германии наложили также значительный отпечаток на социально-философские размышления И., придав им силу личного жизненного опыта. По мысли И., крупномасштабный опыт строительства социализма дает все основания утверждать, что это социальное устройство может существовать "только в форме всепроникающего и все-порабощающего тоталитарного режима". Понимая тоталитаризм как политический строй, "беспредельно расширивший свое вмешательство в жизнь граждан" и "включивший всю их деятельность в объем своего управления и принудительного регулирования", И. отмечал, что сущность тоталитаризма как левого ("левого большевизма", социализма), так и правого ("правого большевизима" национал-социализма) толка состоит не столько в особой форме государственного устройства, сколько во всеохватывающем объеме и организации управления всесторонне порабощенными людьми, осуществляемою при проведении "самой последовательной диктатуры, основанной на единстве власти, на единой исключительной партии, на монополии работодательства, на всепроникающем сыске, на взаимодоносительстве и на беспощадном терроре". По И., противоправный тоталитарный режим "есть рабовладельческая диктатура невиданного размера и всепроникающего захвата", которая держится на партийных указах, распоряжениях и инструкциях, а законы и государственные органы представляют собой "только показную оболочку партийной диктатуры". В тоталитарном обществе, спаянным страхом, инстинктом самосохранения и злодейством, граждане фактически лишаются всех прав, полномочий и свобод. Они существуют только как субъекты обязанностей, объекты распоряжений и рабочие машины. Их правовое сознание замещается "психическими механизмами - голода, страха, мук и унижения; а творческий труд - психо-физическим механизмом рабского надрывного напряжения". Согласно И., опыт всех европейских социалистических стран свидетельствует, что с победой социализма в них устанавливается монопольная собственность государства и исключительная инициатива единого чиновничьего центра, в которых и заключается суть данного общественного устройства. Установление же этой монополии ведет к монополии государственного работодательства и создает полную зависимость всех трудящихся от новой привилегированной касты партийных чиновников-угнетателей. Социалистическая действительность, по И., свидетельствует об антисоциальной сути социализма, который убивает свободу и творческую инициативу, уравнивает людей в нищете и зависимости, создает партийную касту, проповедует классовую ненависть, осуществляет "террористическое управление", создает рабство и выдает его за справедливый строй. Выход из левого тоталитаризма И. видел в отречении от социалистических иллюзий, которые привели к катастрофе, и в строительстве нового общественного строя, основанного на, частной инициативе, частной собственности, правовой свободе и "творческой социальности", включающей в себя свободу, справедливость и братство. Неизбывно размышляя о судьбе России, И. считал, что ей все равно придется сделать выбор между свободой и рабством, демократией и тоталитаризмом. Веря в лучшее будущее, он подчеркивал, что "безумию левого большевизма Россия должна противопоставить не безумие правого большевизма, а верную меру свободы; свободу веры, искания правды, труда и собственности". Значительная часть социально-философских и социологических соображений И. о будущем устройстве тоталитарных обществ носила характер либерального утопизма религиозного толка. Но в выборе направления движения и основных целях его он был прав, поскольку без обретения свободы преодоление тоталитарного отчуждения человека, его освобождение невозможно и немыслимо. А.А. Грицанов... смотреть
ИЛЬЕНКО ИЛЬИН ИЛЬИНИЧНИН ИЛЬИНЫХ ИЛЬИЧЕВ ИЛЬМАНОВ ИЛЬЧЕНКО ИЛЬЧЕНКОВ ИЛЬЧУК ИЛЬЮШКИН ИЛЬЮШИН ИЛЬЯХИН ИЛЮТИН ИЛЮХОВ ИЛЮШИН ИЛЮШКИН ИЛЬЮК ИЛЬЮТА ИЛЬЮЩЕНК... смотреть
Настоящее имя: Маслов Николай ДмитриевичПериодические издания:• Книжки НеделиИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и о... смотреть
Леонид Андреевич (род.в 1928)ученый радиотоксиколог и гигиенист, доктор медицинских наук, профессор, академик Российской академии медицинских наук, Гер... смотреть
Марк Дмитриевич (дон.) - рожд. 1885 г., генерал майор, общественный деятель и журналист; участник Первой Мировой войны и борьбы за Дон в гг. 1918— 1920... смотреть
Алексей Алексеевич (14(26).IX.1858 - 27.II.1942) - сов. историк, специалист по рус. нумизматике. Чл.-корр. АН СССР (с 1928). В 20-х гг. 20 в. возглавля... смотреть
ИЛЬИН Иван Александрович (1882 - 1954), российский религиозный философ, правовед, публицист. В философии Гегеля видел систематическое раскрытие религиозного опыта пантеизма ("Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека", 1918). Активный противник большевизма, идеолог белого движения. В 1922 выслан за границу. Профессор русского научного института в Берлине (с 1923) и издатель журнала "Русский колокол" (1927 - 30). В 1934 уволен нацистами; с 1938 в Швейцарии. Автор нескольких сотен статей и свыше 30 книг, в том числе "О сопротивлении злу силою" (1925), "Путь духовного обновления" (1935, 1962), "Основы борьбы за национальную Россию" (1938), "Аксиомы религиозного опыта" (тома 1-2, 1953), "Наши задачи" (тома 1-2, 1956). <br>... смотреть
ИЛЬИН Владимир Адольфович (р . 1947), российский актер. Артист Московского театра им. Вл. Маяковского. Приобрел широкую известность заглавной ролью в фильме Е. В. Цымбала "Защитник Седов" (1988), где в полной мере проявились присущие ему органичность и глубина разработки характера. Снимался в фильмах: "Шапка" (1990, по В. Н. Войновичу), "Сукины дети" (1991), "Анкор, еще анкор!" (1992), "Макаров" (1993), "Над темною водой" (1993), "Ехай!", "Мусульманин" (оба 1995) и др.<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН Владимир Николаевич (1891-1974), русский православный философ, богослов, литературный и музыкальный критик. Приват-доцент Киевского университета (1918), с 1919 в эмиграции, с 1925 профессор русского Богословского института в Париже. Основные труды - "Преподобный Серафим Саровский" (1925); "Всенощное бдение" (1927); "Шесть дней творения" (1930); "Загадка жизни и происхождение живых существ" (1929); "Арфа царя Давида в русской поэзии" (1960).<br><br><br>... смотреть
Дмитрий Сергеевич (1739 - 1802), герой Чесменского сражения 1770, кап. 1 р. (1777). На воен. службе с 1761. Окончил Мор. корпус (1764). В начале боя ме... смотреть
ИЛЬИН Андрей Епифанович (р . 1960), российский актер. Работал в Рижском театре русской драмы, с 1989 актер Московского театра им. Моссовета. В театре играл Гамлета ("Гамлет" У. Шекспира), Хлестакова ("Ревизор" Н. В. Гоголя) и др. Снимался в фильмах: "Человек свиты" (1987), "Циники" (1991); в картинах П. Е. Тодоровского "Анкор, еще анкор!" (1992) и "Какая чудная игра!" (1995).<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН, а, о.◊И. день.Праздник в честь Ильи пророка, отмечаемый 20 июля старого стиля.712 году на Ильин день, в ночи, учинился великий паводок. ДПС V 63... смотреть
корень - ИЛЬ; суффикс - ИН; нулевое окончание;Основа слова: ИЛЬИНВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ИЛЬ; ∧ - ИН; ⏰Слово Ильин содер... смотреть
ИЛЬИН М . (наст. имя Илья Яковлевич Маршак) (1896-1953), русский писатель. Брат С. Я. Маршака. В произведениях для детей - популяризация открытий науки и техники. Книги: "Солнце на столе" (1927), "Который час?" (1927), "Черным по белому" (1928), "Рассказ о великом плане" (1930), "Как человек стал великаном" (1946), "Путешествие в атом" (1948) и др.<br><br><br>... смотреть
, Лев Александрович (1880-1942) - российский архитектор. В 1925-1938 главный архитектор Ленинграда, автор проекта его Генерального плана (1932-1936). Г... смотреть
ИЛЬИН Дмитрий Сергеевич (1738-1803), российский капитан 1-го ранга (1777). Во время Чесменского сражения 26.6(7.7).1770 подвел свой брандер к турецкому линейному кораблю и поджег его; огонь перекинулся на другие корабли противника, что способствовало уничтожению турецкого флота.<br><br><br>... смотреть
авт. "Бесед о миротворении" (М., 1843).{Венгеров} Ильиниздал сборн. стихов "Горы и равнины" (СПб., 1884).{Венгеров} Ильинсост. "Энциклопед. словарь общ... смотреть
Лев Александрович (1880-1942) российский архитектор. В 1925-1938 главный архитектор Ленинграда, автор проекта его Генерального плана (1932-1936). Гла... смотреть
Иван Александрович (1882-1954)выдающийся русский религиозный философ, автор ряда научных трудов, в которых с поразительной точностью предсказал многие ... смотреть
ИЛЬИН Владимир Александрович (р . 1928), российский математик, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1990). Труды по математической физике, вычислительной математике, математическому моделированию. Государственная премия СССР (1980).<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН Юрий Викторович (р . 1941), российский молекулярный биолог, академик РАН (1992). Основные исследования по экспрессии и транспозиции мобильных элементов генома высших организмов. Государственная премия СССР (1983).<br><br><br>... смотреть
Ильин — сотр. «Друга» (1911)Псевдонимы: ГиглезиИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. ... смотреть
ИЛЬИН Лев Александрович (1880-1942), российский архитектор. В 1925-38 главный архитектор Ленинграда, автор проекта его Генерального плана (1932-36). Главный архитектор Баку (1930-36). Труды по градостроительству.<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН Евгений Николаевич (р . 1929), российский педагог, учитель средней школы № 307 (С.-Петербург). Выработал оригинальный подход к преподаванию литературы через постановку нравственно-этических проблем.<br><br><br>... смотреть
ИЛЬИН Борис Федорович (1901-79), российский актер, народный артист СССР (1956). В 1921-25 в Саратовском, с 1936 в Свердловском драматических театрах. Играл роль В. И. Ленина.<br><br><br>... смотреть
имя собств., сущ. муж. родаІльїн
ИЛЬИН Арлен Михайлович (р . 1932), российский математик, член-корреспондент РАН (1994). Труды по дифференциальным уравнениям.
ИЛЬИН Яков Наумович (1905-32), русский писатель. Роман "Большой конвейер" (1934) об индустриализации в СССР.
Начальная форма - Ильин, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, фамилия
Нил Нии Инь Ильин Линь
(1858-1942) - картограф, нумизмат. Получив образование в лицее, И. до 1917 был чл. Гос. совета, чл. Совета Гос. банка и играл руководящую роль в Рос. об-ве Кр. Креста. Был рук. (с 1889) изв. картографич. изд-ва, осн. в 1859 его отцом А. А. Ильиным. Под рук. И. были выпущены многочисл. атласы и карты, в т. ч. "Подробный атлас всех частей света" (1884), первая гипсометрич. карта Европейской России (сост. А. А. Тилло, 1889), "Подробный атлас Рос. империи с планом главных городов" (14 вып., 1886-89) и др. В 1918 стал рук. секции нумизматики Академии истории мат-льной культуры, а через два года возглавил Отд. нумизматики Гос. Эрмитажа (1920-30). В 1928 И. был избран чл.-корр. АН СССР. Обладатель превосходной коллекции рус. монет, к-рую он передал Эрмитажу. Ум. в блокадном Лениграде. <p class="tab">Соч.: Медали в честь Александра Сергеевича Пушкина. СПб., 1901; Рус. монеты, чеканенные с 1801 по 1904. СПб., 1904 (совм. с Х. Х. Гилем); Рус. монеты, чеканенные с 1725 по 1801. СПб., 1910 (совм. с И. И. Толстым); Рус. монеты. Медная монета с 1700 по 1725 Петра I. Пг., 1918; Топография кладов др. рус. монет X и XI веков и монет удельного периода. Пг., 1924; Классификация рус. удельных монет. Л., 1940. Вып. I.</p>... смотреть
(1832-89) - издатель, картограф, ген.-лейт. Ген. штаба, совм. с В. А. Полторацким организовал в 1859 в Петербурге первое частное картограф, изд-во, к-рое издавало атласы России и всех частей света, глобусы, тр. Рус. географич. об-ва, учебники географии, кн. о путешествиях, серию ист. романов (всего более 200 назв.). С 1889 рук. изд-ва был его сын Ал. Ал. Ильин (см.). В 1918 изд-во было национализировано.... смотреть
Ильи́н Александр Анатольевич (р. 1952), материаловед, член-корреспондент РАН (1997). Исследовал способы получения материалов на основе титана и его спл... смотреть
Ильин, Александр Васильевич (27 авг. 1809 — 18 сент. 1849 в Спб.) — автор работ по воен. делуПсевдонимы: А. В. И.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псев... смотреть
1802 - 1849) - подполковник корпуса морской артиллерии. Окончив в 1815 г. первым черноморское артиллерийское училище, оставлен при училище для усовершенствования в артиллерийском деле. В 1825 - 26 гг. находился в практическом плавании по Черному морю, после чего состоял при черноморском училище преподавателем русского и французского языков. Принимал участие в турецкой войне 1828 - 29 гг. и за отличие при осаде Варны получил первый офицерский чин. Переведенный в балтийский флот, Ильин состоял затем при морском министерстве для разных поручений по артиллерийской части. Зная основательно иностранные языки, Ильин перевел: *Руководство к прицеливанию артиллерийских орудий на море* (с фр., 1831); *Исследование артиллерийского орудия на море* (1832) и, кроме того, издал руководства: *Практическая морская артиллерия* (СПб., 1841) и *Наука морской артиллерии*, принятые в нашем флоте. Написал также не мало статей для *Энциклопедического Лексикона* Плюшара , *Военно-энциклопедического Лексикона*, а также сотрудничал в *Морском Сборнике*. О нем: *Морской Сборник* (1849, № 10).... смотреть
Ильин (Александр Васильевич, 1802 - 1849) - подполковник корпуса морской артиллерии. Окончив в 1815 г. первым черноморское артиллерийское училище, оставлен при училище для усовершенствования в артиллерийском деле. В 1825 - 26 гг. находился в практическом плавании по Черному морю, после чего состоял при черноморском училище преподавателем русского и французского языков. Принимал участие в турецкой войне 1828 - 29 гг. и за отличие при осаде Варны получил первый офицерский чин. Переведенный в балтийский флот, Ильин состоял затем при морском министерстве для разных поручений по артиллерийской части. Зная основательно иностранные языки, Ильин перевел: "Руководство к прицеливанию артиллерийских орудий на море" (с фр., 1831); "Исследование артиллерийского орудия на море" (1832) и, кроме того, издал руководства: "Практическая морская артиллерия" (СПб., 1841) и "Наука морской артиллерии", принятые в нашем флоте. Написал также не мало статей для "Энциклопедического Лексикона" Плюшара , "Военно-энциклопедического Лексикона", а также сотрудничал в "Морском Сборнике". О нем: "Морской Сборник" (1849, № 10).<br>... смотреть
(1802-1849) — пдплк. корпуса морской артиллерии. Окончив в 1815 г. первым Черноморское артиллерийское училище, оставлен при Училище для усовершенствова... смотреть
умер в 1888 г.) - артист Императорской оперы в Санкт-Петербурге, пел около 20 лет вторые партии.
Ильин (Александр Григорьевич, умер в 1888 г.) - артист Императорской оперы в Санкт-Петербурге, пел около 20 лет вторые партии.
(† 1888) — артист Имп. оперы в СПб., пел около 20 лет вторые партии.
(1958). Спичрайтер Президента Российской Федерации Б. Н. Ельцина с 1991 г. по 1998 г. Образование получил на философском факультете Уральского государственного университета. Кандидат философских наук. До 1990 г. преподавал социологию в Уральском политехническом институте. Сначала А. Л. Ильин не понравился Б. Н. Ельцину, и тот по неизвестным причинам отвел его кандидатуру. Но потом другим спичрайтерам, Л. Г. Пихое и Г. Харину, удалось уговорить Б. Н. Ельцина. Первое время работал бескорыстно, за идею. Позднее, как и все спичрайтеры, имел прямой телефон с президентом и мог общаться с ним лично. Работал на условиях конфиденциальности: по требованию Б. Н. Ельцина, не должен «засвечиваться» на публике. Был начальником отдела управления информации и общественных связей Федеральной службы налоговой полиции, куда его взяла Л. Г. Пихоя. Участник фонда ИНДЕМ (информатика для демократии), руководитель Г. А. Сатаров.... смотреть
(25.9.1897–28.5.1944), воен. деятель, ген.-м. (13.5.1942). В 1916 призван в армию. В 1-ю мир. войну воевал на Юго-Зап. фронте; мл. унтер-офицер. В 1918 поступил в РККА. Окончил Полтавские командные курсы (1920), курсы «Выстрел» (1928), ускоренный курс Высш. воен. академии им. К.Е. Ворошилова (1943). В Гражд. войну воевал на Сев., Вост., Юго-Зап. фронтах; ком. отделения, взвода, пом. ком., ком. роты. С дек. 1922 ком. стрелк. роты, нач. полковой школы, с 1930 пом. нач. 1-й части штаба стрелк. дивизии, с 1931 нач. 1-й части штаба Летичевского укреп. р-на. С 1937 ком. отд. пулеметного б-на, нач. 1-й части штаба стрелк. дивизии. В 1938–39 находился в спец. командировке в Китае. С марта 1940 зам. ком. 140-й стрелк. дивизии, с марта 1941 ком. 228-й стрелк. дивизии. С нач. Вел. Отеч. войны воевал на Юго-Зап. фронте; в июле 1941 за потерю руководства частями дивизии отстранен. С окт. 1941 ком. 261-й стрелк. дивизии; участник Донбасской, Барвенково-Лозовской операций. В июле 1942 тяж. ранен и отправлен в госпиталь. С июля 1943 ком. 61-го стрелк. корпуса; участник Смоленской операции и боев на Оршанском и Могилевском направлениях. 22.5.1944 подорвался на мине и получил тяж. ранения. Умер от ран.... смотреть
Ильин, Александр Федорович — историк рев. движенияПсевдонимы: А. Ж. — доп.; Женевский, А. — доп.; Женевский, Александр — доп.; Ильин—Женевский, А.; Ил... смотреть
Ильин Алексей Алексеевич (1858—1942), картограф, издатель, историк, член-корреспондент АН СССР (1928). Сын А. Аф. Ильина. Окончил Александро... смотреть
- генерал-лейтенант, картограф (1832 - 1889). В 1856 г. окончив академию генерального штаба, состоял при военно-топографическом депо, затем при генерал-квартирмейстере главного штаба; был впоследствии чиновником особых поручений при главном управлении генерального штаба. Генерал-лейтенант с 1888 г. Имя Ильина связано с возникновением и развитием первого в России частного картографического заведения. Начал свою деятельность открытием в 1859 г., в Санкт-Петербурге, вместе с полковником Полторацким, литографии, выросшей ныне в известное *картографическое заведение Ильина*. В 1867 г. Ильин, вместе с генерал-лейтенантом С. Зыковым, начал издавать *Всемирный Путешественник* (VII, 400), а с 1879 г. журнал *Природа и Люди* (см.) Фирма издала массу географических и статистических карт, художественных альбомов, стенных карт всех частей света и государств Европы для учебных заведений, а также подробный атлас Российской империи и пр. В 1876 г. редакция *Всемирного Путешественника* начала издавать обширную географию Элизе Реклю *Земля и Люди*, которой до 1894 г. вышло XIII томов. Кроме того Ильин издал живописный альбом *Народы России* (в 1878 г.), роскошный *Подробный атлас всех частей света* (1886), в память 25-летия картографической фирмы; *Учебный атлас по русской истории* Замысловского (3-е изд., 1887) и мн. др. На многих международных выставках карты фирмы Ильина награждались наряду с работами готской фирмы Юстуса Пертеса. См. также статьи: Гиль Христиан Христианович .... смотреть
Ильин (Алексей Афиногенович) - генерал-лейтенант, картограф (1832 - 1889). В 1856 г. окончив академию генерального штаба, состоял при военно-топографическом депо, затем при генерал-квартирмейстере главного штаба; был впоследствии чиновником особых поручений при главном управлении генерального штаба. Генерал-лейтенант с 1888 г. Имя Ильина связано с возникновением и развитием первого в России частного картографического заведения. Начал свою деятельность открытием в 1859 г., в Санкт-Петербурге, вместе с полковником Полторацким, литографии, выросшей ныне в известное "картографическое заведение Ильина". В 1867 г. Ильин, вместе с генерал-лейтенантом С. Зыковым, начал издавать "Всемирный Путешественник" (VII, 400), а с 1879 г. журнал "Природа и Люди" (см.) Фирма издала массу географических и статистических карт, художественных альбомов, стенных карт всех частей света и государств Европы для учебных заведений, а также подробный атлас Российской империи и пр. В 1876 г. редакция "Всемирного Путешественника" начала издавать обширную географию Элизе Реклю "Земля и Люди", которой до 1894 г. вышло XIII томов. Кроме того Ильин издал живописный альбом "Народы России" (в 1878 г.), роскошный "Подробный атлас всех частей света" (1886), в память 25-летия картографической фирмы; "Учебный атлас по русской истории" Замысловского (3-е изд., 1887) и мн. др. На многих международных выставках карты фирмы Ильина награждались наряду с работами готской фирмы Юстуса Пертеса.<br>... смотреть
Ильин Алексей Афиногенович (1834—1889), картограф, издатель, генерал-лейтенант (1888). Окончил Николаевскую военную академию (1856), служил ... смотреть
ген.-лейтенант, картограф (1832-89). В 1856 г. окончив Акад. ген. штаба, состоял при военно-топографическом депо, затем при ген.-квартирмейстере главно... смотреть
(род. 1931) - спортсмен, футболист, з. м. с. СССР (1957). Лучший крайний нападающий сов. футбола 50-х гг. Олимп. чемпион 1956 (Автор "Золотого гола" в олимп. финальном матче с Югославией, счет 1:0). Чемпион СССР 1952, 1953, 1956, 1958. В 32 матчах за сборную СССР (1952-59) забил 15 мячей. Награжден орд. "Знак Почета" (1957).... смотреть
Ильин, Андрей - московский иконописец. В 1660 г. работал в Архангельском соборе, в 1664 г. - в церкви Евдокии мученицы. В 1668 г. взят в Оружейную палату, в жалованные иконописцы. Имя его имеется на одной из так называемых Каппониановых досок, на которых изображены в миниатюрном виде все русские святые.<br>... смотреть
иконописец XIV в. Замечательны его работы 5 так назыв. каппониановых досок, на которых изображены в малом виде все русские святые.
ИЛЬИН Андрей Епифанович (р. 1960) - российский актер. Работал в Рижском театре русской драмы, с 1989 актер Московского театра им. Моссовета. В театре играл Гамлета ("Гамлет" У. Шекспира), Хлестакова ("Ревизор" Н. В. Гоголя) и др. Снимался в фильмах: "Человек свиты" (1987), "Циники" (1991); в картинах П. Е. Тодоровского "Анкор, еще анкор!" (1992) и "Какая чудная игра!" (1995).<br>... смотреть
ИЛЬИН Андрей Епифанович (р . 1960), российский актер. Работал в Рижском театре русской драмы, с 1989 актер Московского театра им. Моссовета. В театре играл Гамлета ("Гамлет" У. Шекспира), Хлестакова ("Ревизор" Н. В. Гоголя) и др. Снимался в фильмах: "Человек свиты" (1987), "Циники" (1991); в картинах П. Е. Тодоровского "Анкор, еще анкор!" (1992) и "Какая чудная игра!" (1995).... смотреть
ИЛЬИН Андрей Епифанович (р. 1960), российский актер. Работал в Рижском театре русской драмы, с 1989 актер Московского театра им. Моссовета. В театре играл Гамлета ("Гамлет" У. Шекспира), Хлестакова ("Ревизор" Н. В. Гоголя) и др. Снимался в фильмах: "Человек свиты" (1987), "Циники" (1991); в картинах П. Е. Тодоровского "Анкор, еще анкор!" (1992) и "Какая чудная игра!" (1995).... смотреть
иконописец. В 1660 г. работал в Архангельском соборе, в 1664 г. - в церкви Евдокии мученицы. В 1668 г. взят в Оружейную палату, в жалованные иконописцы. Имя его имеется на одной из так называемых Каппониановых досок, на которых изображены в миниатюрном виде все русские святые.... смотреть
Ильин, Аркадий Александрович (1848 — 1906) — педагогПсевдонимы: А. А. И.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общес... смотреть
ИЛЬИН Арлен Михайлович (р. 1932) - российский математик, член-корреспондент РАН (1994). Труды по дифференциальным уравнениям.
ИЛЬИН Арлен Михайлович (р . 1932), российский математик, член-корреспондент РАН (1994). Труды по дифференциальным уравнениям.
ИЛЬИН Арлен Михайлович (р. 1932), российский математик, член-корреспондент РАН (1994). Труды по дифференциальным уравнениям.