Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
КАБАНИС (Cabanip) Пьер Жан Жорж (5.6.1757, Ко-нак, Коррез,—5.5.1808, Рюэй), франц. философматериалист и врач. Ученик Кондильяка. По своим по... смотреть
(Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757—1808) — французский врач и философ материалистической ориентации. Был непосредственным участником Великой французской революции. Конвент поручил ему выяснить, причиняет ли нож гильотины физические страдания. Сознательные ощущения после отсечения головы невозможны. Этот вывод базировался на выдвинутом К. представлении о трех уровнях поведения: рефлекторном, полусознательном и сознательном. Для каждого имеется своя система органов. Преемственность между ними выражена в том, что низшие центры при отпадении высших способны к самостоятельной активности. К. опирался на методологические принципы, выработанные предшествующим поколением материалистов. Прежде всего он был непоколебимо уверен в том, что сознание и тело нераздельны и, стало быть, влияние психического (морального) на организм не может означать ничего иного, кроме влияния мозговой системы как органа мысли и воли на другие органы. Соединение учения об ощущениях как первоэлементах ума с физиологическим представлением о чувственном раздражении как первоэлементе рефлекторной мышечной реакции было вторым важным принципом. Чувствительность, из которой, согласно ставшему к тому времени общепринятым Убеждению, синтезируются все человеческие идеи, соединялась не только с мозгом, но и с ответной двигательной активностью тела. В соответствии же с теорией Уровней возникал вопрос о применимости способа объяснения, принятого для элементарных уровней к высшему. Обсуждая вопрос о природе мышления, К. предложил следующую формулировку: чтобы получить правильную идею о действиях, результатом которых является мысль, мы должны рассматривать мозг как особый орган, специально предназначенный для ее производства, так как желудок и кишки предназначены для пищеварения, печень — для очищения желчи, слюнные железы — для изготовления слюны. Впечатления, достигающие мозга, приводят его в деятельное состояние, подобно тому как пищевые продукты, попадая в желудок, вызывают выделение в достаточном количестве желудочного сока и движения, благоприятствующие их растворению . Эта формула ознаменовала новый шаг в естественнонаучном объяснении сознания. Впервые однозначно утверждалось, что сознание не есть локализованное в мозгу духовное начало субстанционального или феноменального характера, а функция этого телесного органа, не уступающая по степени реальности и телесности другим функциям организма. Общей у этой функции с другими стала, по К., принципиальная схема переработки поступающего извне материала в новые продукты. Процесс мышления осуществляется следующим образом. Впечатления достигают мозга посредством нервов; в то время они еще изолированы и бессвязны. Мозг приходит в активное состояние; он начинает действовать... и вскоре обращает их в идеи, которые получают внешнее выражение в языке мимики и жестов или в знаках слов и письма. Вход и выход этой системы доступны объективному наблюдению. Но что представляет собой внутренний процесс? Могут сказать: разве нам известны органические движения, посредством которых осуществляются функции мозга? Но и действия, посредством которых нервы желудка определяют различные операции, из которых состоит пищеварение... не менее скрыты от нашего исследования. Следовательно, речь идет о том, что между начальной и конечной фазой процесса мышления, также как и процесса пищеварения, лежит неизвестный нервный процесс. И в этом общем виде схема К. была важным приобретением детерминистической психофизиологии. Противники материализма, игнорируя позитивное содержание естественнонаучных трудов К., приписали ему вульгарно материалистическую идею о том, что мозг выделяет мысль, как печень — желчь. Это было искажением его позиции, согласно которой внешним продуктом мозговой работы является объективизация мысли в слове и жесте. Слабость позиции К. была обусловлена тем, что он обособлял идейный продукт не от мозга (представляя его якобы как выделяемое, секрет), а от объекта. Без познавательной и действенной связи с объектом психическое невозможно ни на одном уровне. Относя переработку идей за счет внутримозговой механики, К. становился на путь физиологизации не только индивидуального, но и общественного сознания. В рус. пер.: Отношения между физическою и нравственною природою человека, т. 1-2, СПб., 1865—1866. М.Г. Ярошевский... смотреть
КАБАНИС (Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757-1808) - французский философ-материалист и врач. Ученик Кондиль-яка. В эпоху Великой французской революции сыграл ... смотреть
(Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757-1808) - французский философ-материалист и врач. Ученик Кондиль-яка. В эпоху Великой французской революции сыграл большую роль в реорганизации медицинских школ. К. стремился соединить материализм с локковским сенсуализмом, рассматривал головной мозг как специальный орган, предназначенный для производства мысли, аналогично другим функционально специализированным органам (желудку, печени и т.д.). Главное внимание К. обращал на "физиологическое изучение" человека, выступая одновременно в качестве врача, физиолога и философа. Разделял идею об эволюции природы и подчеркивал весьма важные преобразования, которые претерпел человек в своем природном развитии. В теории познания К. утверждал, что все понятия являются результатом ощущений и что без чувствительности человек не мог бы составить представлений об окружающем мире и осознать свое собственное существование. Нравственные побуждения человека, по К., формируются под влиянием возраста, пола, темперамента, климата и условий жизни. Одним из главных средств совершенствования человеческого рода К. считал медицину, поскольку она способна, воздействуя на тело человека, добиваться изменения и его духа. В нравственной природе человека видел основу общественной жизни. Философские взгляды К. были менее последовательны, чем у старшего поколения французских материалистов 18 в., что давало основания для различных интерпретаций его философии. Е.В. Петушкова... смотреть
(5.06.1757, Конак, Коррез - 5.05.1808, Рюэй) - французский философ-материалист и врач. Биография. Ученик Кондильяка. Участвовал в политическом перевороте 18 брюмера. Исследования. По его представлениям, мысль вырабатывается мозгом так же, как секрет печенью или поджелудочной железой. Сочинения. Отношения между физическою и нравственною природою человека. Т. 1-2, СПб., 1865-66... смотреть
(род. 5 июня 1757, Конак, Коррез ум. 5 мая 1808, Рюэй) франц. философ и врач; ученик Кондилъяка. По политическим воззрениям близок к жирондистам; был сторонником революции, готовил материалы для речей Мирабо по вопросу об общественном воспитании. В соч. *Du degre de certitude de la medicine* пытался установить реальность медицинской науки. Считал медицину главным средством совершенствования человеческого рода, поскольку, воздействуя на тело, можно, по его мнению, добиться и изменения духа. Кабанис утверждал, что мышление такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси был основателем учения об *идеологии* как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей. Главный философский труд Кабаниса *Rapports du physique et moral de l&homme* (1866).... смотреть
КАБАНИС (Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757-1808) - французский философ, врач. Утверждал, что мышление - такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени; предшественник вульгарного материализма.<br>... смотреть
КАБАНИС (Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757-1808), французский философ, врач. Утверждал, что мышление - такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени; предшественник вульгарного материализма.... смотреть
КАБАНИС (Cabanis) Пьер Жан Жорж (1757-1808) , французский философ, врач. Утверждал, что мышление - такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени; предшественник вульгарного материализма.... смотреть
(Jean-Louis Cabanis) — германский орнитолог, род. в Берлине в 1816 г., изучал естествознание в Берлинском унив., затем предпринял зоологическое путешествие в Америку, где провел более 1 1/2 года в сев. и южн. Каролине и собрал богатые коллекции. По возвращении в Берлин поступил на службу при Зоологическом музее, в 1874 г. был назначен профессором. Исследования К. имеют важное значение в систематике птиц; свои работы он помещал в "Archiv f ü r Naturgeschichte", Вигманна (1841) и в "Museum Heineanum" (1850—63), он обработал также птиц в "Reisen in Britisch-Guyana", Шомбургка (1848) и в "Reisen in Ostafrica", ф. дер Деккена (Б., 1869). В 1853 г. К. основал "Journal f ü r Ornithologie", который с 1868 г. служит органом основанного К. Германского Орнитологического общества в Берлине.<br>... смотреть
французский медик и философ (Конак, Лимузин, 1757 — Руэй, графство Серенкур, Вальдуаз, 1808). Первый французский писатель, методически изложивший отношения физиологии и морали в своем знаменитом трактате «Отношения конституции и морали человека» (1802), оказавший глубокое влияние на идеи и интеллектуальный климат своей эпохи.... смотреть
(Cabanyes) — талантливый, рано умерший испанский поэт, родом каталонец (1806—1833). Забытому и малоизвестному при жизни поэту воздвигли, в 1890 г., на его родине, статую. Посмертной славе его много содействовали Менендес Пеляйо и другие критики, восхищающиеся оригинальностью автора "Preludios de mi lira", "La misa nueva", "A Marcio", "El colera morbo asiatico". "A Cintio" и др. К. несколько напоминает Уго Фосколо; страстность и искренность отводят ему место среди выдающихся сатириков. <span class="italic"><br><p>М. В. </p></span><br>... смотреть
(1757–1808) — французский врач. В русле материалистического направления в психологии выдвинул положение о трех уровнях организации поведения: рефлекторном, полусознательном и сознательном, каждый из к-рых имеет свой «жизнелогический субстрат». Чувствительность, согласно К., является детерминантой двигательной активности тела. У человека она преобразуется в мысль, которая является продуктом мозга и получает внешнее выражение в языке мимики и жестов или в знаках устной речи и письма. Впоследствии противники материализма приписали К. мнение, будто мозг выделяет мысль, как печень — желчь.... смотреть
Кабанис (Cabanis) Пьер Жан (5.06.1757, Конак, Коррез - 5.05.1808, Рюэй) - французский философ - материалист и врач. Ученик Кондильяка - . Участвовал в политическом перевороте 18 брюмера. По его представлениям, мысль вырабатывается мозгом так же, как секрет печенью или поджелудочной железой. Сочинения. Отношения между физическою и нравственною природою человека. Т. 1 - 2, СПб., 1865 - 66.... смотреть
(1757—1808) — французский врач и философ материалистической ориентации. Был непосредственным участником Великой французской революции. Конвент поручил ему выяснить, причиняет ли нож гильотины физические страдания. Сознательные ощущения после отсечения головы невозможны. Этот вывод базировался на выдвинутом К. представлении о трех уровнях поведения: рефлекторном, полусознательном и сознательном. Для каждого имеется своя система органов. Преемственность между ними выражена в том, что низшие центры при отпадении высших способны к самостоятельной активности. К. опирался на методологические принципы, выработанные предшествующим поколением материалистов. Прежде всего он был непоколебимо уверен в том, что сознание и тело нераздельны и, стало быть, влияние психического (морального) на организм не может означать ничего иного, кроме влияния мозговой системы как органа мысли и воли на другие органы. Соединение учения об ощущениях как первоэлементах ума с физиологическим представлением о чувственном раздражении как первоэлементе рефлекторной мышечной реакции было вторым важным принципом. Чувствительность, из которой, согласно ставшему к тому времени общепринятым Убеждению, синтезируются все человеческие идеи, соединялась не только с мозгом, но и с ответной двигательной активностью тела. В соответствии же с теорией Уровней возникал вопрос о применимости способа объяснения, принятого для элементарных уровней к высшему. Обсуждая вопрос о природе мышления, К. предложил следующую формулировку: чтобы получить правильную идею о действиях, результатом которых является мысль, мы должны рассматривать мозг как особый орган, специально предназначенный для ее производства, так как желудок и кишки предназначены для пищеварения, печень — для очищения желчи, слюнные железы — для изготовления слюны. Впечатления, достигающие мозга, приводят его в деятельное состояние, подобно тому как пищевые продукты, попадая в желудок, вызывают выделение в достаточном количестве желудочного сока и движения, благоприятствующие их растворению . Эта формула ознаменовала новый шаг в естественнонаучном объяснении сознания. Впервые однозначно утверждалось, что сознание не есть локализованное в мозгу духовное начало субстанционального или феноменального характера, а функция этого телесного органа, не уступающая по степени реальности и телесности другим функциям организма. Общей у этой функции с другими стала, по К., принципиальная схема переработки поступающего извне материала в новые продукты. Процесс мышления осуществляется следующим образом. Впечатления достигают мозга посредством нервов; в то время они еще изолированы и бессвязны. Мозг приходит в активное состояние; он начинает действовать... и вскоре обращает их в идеи, которые получают внешнее выражение в языке мимики и жестов или в знаках слов и письма. Вход и выход этой системы доступны объективному наблюдению. Но что представляет собой внутренний процесс? Могут сказать: разве нам известны органические движения, посредством которых осуществляются функции мозга? Но и действия, посредством которых нервы желудка определяют различные операции, из которых состоит пищеварение... не менее скрыты от нашего исследования. Следовательно, речь идет о том, что между начальной и конечной фазой процесса мышления, также как и процесса пищеварения, лежит неизвестный нервный процесс. И в этом общем виде схема К. была важным приобретением детерминистической психофизиологии. Противники материализма, игнорируя позитивное содержание естественнонаучных трудов К., приписали ему вульгарно материалистическую идею о том, что мозг выделяет мысль, как печень — желчь. Это было искажением его позиции, согласно которой внешним продуктом мозговой работы является объективизация мысли в слове и жесте. Слабость позиции К. была обусловлена тем, что он обособлял идейный продукт не от мозга (представляя его якобы как выделяемое, секрет), а от объекта. Без познавательной и действенной связи с объектом психическое невозможно ни на одном уровне. Относя переработку идей за счет внутримозговой механики, К. становился на путь физиологизации не только индивидуального, но и общественного сознания. В рус. пер.: Отношения между физическою и нравственною природою человека, т. 1-2, СПб., 1865—1866. М.Г. Ярошевский ... смотреть
(5.06.1757, Конак, Коррез - 5.05.1808, Рюэй) - французский философ-материалист и врач. Биография. Ученик Кондильяка. Участвовал в политическом перевороте 18 брюмера. Исследования. По его представлениям, мысль вырабатывается мозгом так же, как секрет печенью или поджелудочной железой. Сочинения. Отношения между физическою и нравственною природою человека. Т. 1-2, СПб., 1865-66 ... смотреть
КАБАНИС ПЬЕР-ЖАН-ЖОРЖ (Cabanis, 1757-1808) — фр. врач и философ, ученик Кондильяка, участник Великой фр. революции. Написал дневник болезни и смерти графа Мирабо. Главный труд: «Отношения между физической и нравственной природой у человека» (1-е фр. изд. 1802; на рус. языке, 1865-1866), в котором утверждал, что мозг выделяет мысль подобно тому, как печень выделяет желчь (вульгарный материализм). (Б. М.)<br><br><br>... смотреть
(Cabanis) — французский врач и философ (1757—1808). Сначала занимался литературой: переводил "Илиаду", написал поэму "Serment d'un médecin" — подражани... смотреть
(Cabanis, 1757-1808) — фр. врач и философ, ученик Кондильяка, участник Великой фр. революции. Написал дневник болезни и смерти графа Мирабо. Главный труд: «Отношения между физической и нравственной природой у человека» (1-е фр. изд. 1802; на рус. языке, 1865-1866), в котором утверждал, что мозг выделяет мысль подобно тому, как печень выделяет желчь (вульгарный материализм). (Б. М.)... смотреть
род. 5 июня 1757, Конак, Коррез - ум. 5 мая 1808, Рюэй) - франц. философ и врач; ученик Кондилъяка. По политическим воззрениям близок к жирондистам; был сторонником революции, готовил материалы для речей Мирабо по вопросу об общественном воспитании. В соч. "Du degre de certitude de la medicine" пытался установить реальность медицинской науки. Считал медицину главным средством совершенствования человеческого рода, поскольку, воздействуя на тело, можно, по его мнению, добиться и изменения духа. Кабанис утверждал, что мышление - такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси был основателем учения об "идеологии" как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей. Главный философский труд Кабаниса - "Rapports du physique et moral de l&homme" (1866). ... смотреть
французский медик и философ (Конак, Лимузин, 1757 — Руэй, графство Серенкур, Вальдуаз, 1808). Первый французский писатель, методически изложивший отношения физиологии и морали в своем знаменитом трактате «Отношения конституции и морали человека» (1802), оказавший глубокое влияние на идеи и интеллектуальный климат своей эпохи. ... смотреть
(5 июня 1757 – 5 мая 1808) – франц. философ-материалист и врач. Примыкал к жирондистам и вместе с ними участвовал в контрреволюц. перевороте 18 брюмера. Принадлежал к школе франц. философов-материалистов, отправлявшихся от физики Декарта и завершивших "картезианский материализм" (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, с. 140). Материалистически решая вопрос о соотношении материи и психики человека, К. вместе с тем допускал механистич. упрощение в решении этой проблемы и считал мышление физиологич. продуктом материи, утверждая, что мышление является таким же продуктом мозга, как секреции – поджелудочной железы, печени или околоушных желез. Аналогия эта давала основания считать К. одним из предшественников вульгарного материализма (см. Г. Таганский, Вульгарный материализм третьей четверти ХIХ века.., в сб.: "Из истории философии XIX века", 1933, с. 97–101; БСЭ, 2 изд., т. 19, с. 205; История философии, т. 1, 1957, с. 592). Др. авторы (см. И. Луппол, П. Ж. Кабанис, в кн.: А. Деборин, Книга для чтения по истории философии, т. 2, с. 644–46; М. X. Рабинович, Кабанис, Пьер Жан Жорж, в журнале: "Вестн. Акад. мед. наук СССР", 1958, No 8), основываясь на том, что в конце 18 в. наука не давала еще возможности диалектически решить вопрос о единстве физического и психического, считают, что нельзя видеть в К. предшественника вульгарного материализма. В соч. "Rapports du physique et du moral de l´homme" (1802) К. рассматривал движение как неотъемлемое свойство материи (см. "Отношение между физическою и нравственною природою человека", т. 1, СПБ, 1865, с. 219). Ему не была чужда идея эволюции небесных тел и животного мира; он высказывал мнение о "бесчисленных видоизменениях" и "весьма важных преобразованиях", к-рые претерпел человек (см. тамже, т. 2, СПБ, 1866, с. 245). Материализм и атеизм К. не был столь последовательным и воинствующим, как у старшего поколения франц. материалистов 18 в. Отд. отступления К. от материализма (признание некоей внутр. чувствительности, агностич. идеи) впоследствии послужили поводом к неправомерному отрицанию бурж. историей философии материализма и атеизма К. (см., напр., "La Grande Encyclopedie", t. 8, P., [б. г. ], р. 573–75). Вместе с Дестют дe Tpaси был основателем направления "идеологов" (см. Идеология). Деятельность К. оказала значит. влияние на развитие медицины и физиологии. Под его влиянием находились, в частности, амер. врачи-материалисты 18 в. (Купер, Реш, Бьюкенен). Соч.: Oeuvres compl?tes, t. 1–5, P., 1823–25; Oeuvres philosophiques, pt 1–2, P., 1956 (о предисл. J. Cazeneuve). Лит.: История философии, т. 2, [M. ], 1941 (см. Указатель имен); Карлик Л., Пьер Жан Жорж Кабанис, "Под знаменем марксизма", 1934, No 6; Заблудовский П. Е., Кабанис – врач-материалист XVIII в., "Клиническая медицина", 1939, т. 17, вып. 5; Dubois В. F., Examen des doctrines de Cabanis, Gall et Broussais, v. 1–2, P., 1842; Guillois ?., Le salon de Madame Helv?tius; Cabanis et les id?ologues, P., 1894. M. Рабинович. Москва. ... смотреть
(1757-1808) - франц. медик, вульгарный материалист. Гл. внимание К. уделяет обоснованию материализма и атеизма данными физиологии человека, придя к выводу, что головной мозг — спец. орган для производства мысли, подобно тому как желудок совершает пищеварение, а печень выделяет желчь. Элементы вульгарного материализма сочетаются у К. с агностич. сомнениями и (к концу жизни) с витализмом. ... смотреть
(5.6.1757, Конак, Коррез -5.5.1808, Рюэй), франц. философ-материалист и врач. Ученик Кондильяка. По своим политич. воззрениям был близок к жирондистам. В эпоху Великой франц. революции сыграл большую роль в реорганизации мед. школ. Участвовал в перевороте 18-го брюмера. Материализм и атеизм К. были менее последовательными и воинствующими, чем у старшего поколения франц. материалистов 18 в. К. утверждал, что мышление такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси К. был основателем учения об «идеологии» как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей (см. «Идеологи»). Считал медицину гл. средством совершенствования человеч. рода, ибо, воздействуя на тело, можно добиться и изменения духа. Оказал влияние на развитие медицины и физиологии.... смотреть
Кабанис (Cabanis) Пьер Жан Жорж (5.6.1757, Конак, Коррез, ‒ 5.5.1808, Рюэй), французский философ-материалист и врач. Ученик Э. Б. де Кондильяка. По сво... смотреть
(Ca banis) — французский врач и философ (1757—1808). Сначала занимался литературой: переводил "Илиаду", написал поэму "Serment d'un m é decin" — подражание одноименному соч. Гиппократа. Для Мирабо, с которым К. был связан тесной дружбой, он написал несколько рассуждений о народном образовании, в которых отстаивает полную свободу обучения. В области практической медицины труды К. немногочисленны. Имевшие значение для врачей начала нашего века "Observations sur les affections catarrhales" ныне устарели. Занимая последовательно в Париже кафедры гигиены, клиники внутренних болезней и истории медицины, К. принимал деятельное участие в реорганизации медицинских школ и реформе медицинского образования. В защиту против обвинения в неправильном лечении Мирабо им издано: " L e Journal de la maladie et de la mort de Mirabeau" (1791). В двух соч.: "Du d égré de certitude en mé decine" (1797) и "Coup d'oeil sur les r évolutions et la réforme de la mé decine" (1804) К. стремится найти научные основы для эмпирических медицинских знаний. Главный труд К. — "Rapports du physique et du moral de l'homme", трактующий о физиологическом происхождении чувственных ощущений, о влиянии климата, обстановки, возраста, пола, болезней, сна на все процессы психической жизни и, наоборот, о влиянии психической стороны на физическую, о темпераментах, об инстинкте. К. стремится объяснить психическую жизнь человека исключительно физическими факторами: мозг, восприняв и усвоив известные впечатления, <span class="italic"> выделяет</span> мысль; душа — не особая субстанция, а способность мозга преобразовать впечатления в ощущения и идеи. В изданной после смерти К. "Lettre sur les causes premi è res" (1824) К. отступает от материалистического мировоззрения и становится сторонником всемирного анимизма. Полное собрание его соч. издано в Париже, в 1823—1825 г. На русском языке в пер. П. Бибикова изд. "Отношения между физической и нравственной природой человека" (СПб., 1865—1866).<br>... смотреть