ЛЮБЛИНСКАЯ

ЛЮБЛИНСКАЯ Александра Дмитриевна (1902-80), российский историк, доктор исторических наук. Труды по истории Франции 16-17 вв., латинской палеографии.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ →← ЛЮБЛИН

Смотреть что такое ЛЮБЛИНСКАЯ в других словарях:

ЛЮБЛИНСКАЯ

Анна Александровна (1903—1983) — российский психолог, специалист в области возрастной и педагогической психологии. Д-р психологических наук(1958), профессор. Засл. деятель науки РСФСР. Окончила Ленинградский ин-т дошкольного воспитания и с 1925 г. работала на кафедре психологии ЛГПИ им А.И. Герцена. В годы войны оставалась в блокадном Ленинграде, где работала воспитателем в доме ребенка. Имеет правительственные награды: орден Знак Почета, медаль За оборону Ленинграда, За доблестный труд в Великой Отечественной войне. Научные заслуги Л. отмечены медалью Н.К. Крупской. После войны продолжала работать в ЛГПИ им. А.И.Герцена, защитив в 1958 г. докт. дис: Мышление ребенка. С 1963 по 1975 г. — зав. кафедрой педагогики и методики начального обучения. Научная работаЛ. была связана с экспериментальными исследованиями развития мышления и его связи с языком и действиями ребенка, ролью речи в чувственном познании, в практике и в умственной деятельности детей. Под ее руководством проводился длительный эксперимент по перестройке системы начального обучения. Изучались общие закономерности психического развития детей дошкольного возраста (Очерки психического развития ребенка , 1959). В ходе исследования ставились и решались важные практические задачи обучения: соотношение знаний и действий с ними; межпредметные и внут-рипредметные связи; роль терминов в усвоении понятий, повышение развивающих возможностей обучения. Опираясь на дальнейшую разработку концепции отношений В.Н. Мясищева, исследовала проблемы нравственного воспитания. Подготовила учебные пособия по психическому развитию ребенка (Детская психология, 1971). В.А. Кольцова... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ

- Александра Дмитриевна (1902-80) - российский историк, доктористорических наук. Труды по истории Франции 16-17 вв., латинскойпалеографии.

ЛЮБЛИНСКАЯ АЛЕКСАНДРА ДМИТРИЕВНА

ЛЮБЛИНСКАЯ Александра Дмитриевна (1902-80) - российский историк, доктор исторических наук. Труды по истории Франции 16-17 вв., латинской палеографии.

ЛЮБЛИНСКАЯ АЛЕКСАНДРА ДМИТРИЕВНА (190280)

ЛЮБЛИНСКАЯ Александра Дмитриевна (1902-80), российский историк, доктор исторических наук. Труды по истории Франции 16-17 вв., латинской палеографии.

ЛЮБЛИНСКАЯ АЛЕКСАНДРА ДМИТРИЕВНА (190280)

ЛЮБЛИНСКАЯ Александра Дмитриевна (1902-80) , российский историк, доктор исторических наук. Труды по истории Франции 16-17 вв., латинской палеографии.

ЛЮБЛИНСКАЯ АННА АЛЕКСАНДРОВНА

1903-1983) – доктор психологических наук, профессор. Основные проблемы исследования – действие и отношение к речи на разных этапах развития ребенка, развития мышления, соотношение знаний и действий, роли речи в чувственном познании, практике, в умственной деятельности. Разработала вопросы развивающего обучения, роли межпредметных и внутрипредметных связей. Исследовала проблемы творчества, нравственного воспитания на основе разработки концепции отношений. Известны ее работы – «Семейные отношения и их влияние на детей» (1940); «Очерки психического развития ребенка» (1959); «Детская психология» (1971).... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ АННА АЛЕКСАНДРОВНА

[5(18).6.1903, Гродно, — 26.6.1983, Ленинград], психолог, д-р пед. наук, проф. С 1924, после окончания Ленингр. пед. ин-та дошк. образования, работала в ЛГПИ, в 1964—75 зав. кафедрой педагогики и методики нач. школы. Осн. проблемы исследования — действие и его отношение к речи на разных этапах развития ребенка, развитие мышления, соотношение знаний и действий, роль речи в чувственном познании, в практике, в умственной деятельности. Разрабатывала вопросы развивающего обучения, роли межпредметных и внутрипредметных связей. Исследовала проблемы нравств. воспитания на основе разработки концепции отношений. Соч: Семейные отношения и их влияние на детей, [М, 1940, Причинное мышление ребенка в действ™, ИАПН РСФСР, 1948, в 17 Особенности освоения пространства детьми дошк. возраста, там же 1956, в 86, Очерки психич. развития ребенка, M, 1959, Опыт работы по эксперим.программам и нек рые вопросы теории обучения СП, 1968 М 11, Ранние формы мышления ребенка в кн Исследования мышления в сов психологии, M, 1966, Детская психология, M, 1971. ЛЮБОВЬ, высшее чувство, проявляющееся в глубокой эмоциональной привязанности личности к другому лицу или персонализиров. объекту. Л. — чувство, трудно поддающееся формальному определению. Как отношение между людьми Л. характеризуется высшей эмоционально-духовной напряженностью и основана на открытии макс. ценности конкретного человека. Она не скована даже нравств. оценками и этим отличается от дружбы. Л как интимное и глубокое чувство может быть устремлена на др. личность, человеческую общность или идею (Л. к детям, родителям, Родине, жизни, истине и т п.) Однако сущность Л. наиб. полно проявляется в отношениях между людьми, самая яркая ее форма — индивидуальная половая Л. Абс. приятие конкретного человека ведет к тому, что практикуемые правила поведения и оценки утрачивают здесь свою непререкаемость, становятся относительными, подчиненными конкретной человеческой связи. Л — одна из форм преодоления отчуждения человека от человека, и поэтому может быть признана вершиной нравств. отношения к человеку. Но это такая вершина, с к-рой хорошо видна ограниченность всякой абстрактной морали. Л. самозаконодательна, свободна. Отсюда проистекает ее трагичность, порожденная конфликтом «абсолютности» господствующих нравств. требований и их относительности в рамках Л. Трагич. начало несет в себе не точько несчастная, неразделенная Л, но и счастливая, взаимная Л., с еще большей силой выталкивающая любящих за рамки обыденного и общепринятого. Особая роль Л. в нравств. очищении, приобщении к подлинным ценностям, воплощенным в идеях, боге или человеке, признавалась разл. культурными традициями. На нее указывали Платон (приобщение к миру подлинных сущностей — идей — через прохождение стадий Л.), Августин («познаем настолько, насколько любим»), нем. романтики. Источник ценностной познават. способности Л. раскрывает Л. Фейербах, она «возвышает предмет до сущности, и, таким образом, предмет лишь как сущность становится объектом любви». Гегель подчеркивает преобразующую роль Л. «она снимает всю односторонность, все исключения, все границы добродетелей». Познание Л. в истории культуры осуществлялось не только как проникновение в ее сущность и обоснование открываемой в ней ценности реального человека, но и как возведение в ранг абс. ценности самой Л. В христианстве Л. рассматривается как новый божеств, завет, принцип, превосходящий все остальные способности человека. Не только в религии, но и в ряде социальных утопий (Фейербах, Ш. Фурье и др.) понятие Л. используется для обоснования возможности воплощения должного путем эмоционально-ценностной перестройки. Важная линия осмысления Л. в 19 в. — противопоставление ее прагматизму, подчёркивание ее способности вырвать человека из системы узких социально полит. и личных интересов, из функцион.-ролевых отношений. Л. — свободное проявление человеческой сущности, она не может быть предписана или принудительно преодолена. Л не подчиняется никакому нормированию, но в моральном принципе Л., вменяемом человеку как его высш. долг, находит выражение представление о человеке как свободной личности, принимающей на себя всю полноту ответственности. В конечном итоге в Л. проявляется стремление человека к целостности и обретению мира во всем его богатстве. В отличие от философии и иск-ва, рассматривающих Л. синкретически, в целом психология и др. науки о человеке подходят к ней аналитически, выделяя отд. элементы, параметры, предпосылки или типы любовных чувств и отношений. Слово «Л.» обозначает при этом два разных, хотя и взаимосвязанных явления переживаемое субъектом аффективное состояние, чувство, влечение, основанное на нем межличностное отношение, союз, где автономные «я» сливаются в столь же индивидуальное, нерасчленимое «мы». Натуралистич. теории Л., включая психоанализ, выводили ее непосредственно из полового влечения (либидо). Но это понятие, как и «половой инстинкт», слишком неопределенно и не объясняет ни природы индивидуальных эротич. предпочтений, ни вариаций в типе, длительности и эмоциональной тональности Л. Человеческая Л. — не столько биологический, сколько социокультурный феномен, результат ист. развития человека и индивидуализации его чувств и отношений. Уже у животных выбор сексуального партнера предполагает определенные индивидуальные предпочтения. У человека это дополняется системой социальных запретов и предписаний, к-рые ставят чувство Л. и отношения между полами в зависимость от ряда этич. и эстетич. критериев, делая Л. социальной и культурной ценностью. Каждое конкретное определение Л. подразумевает какой-то культурный канон, систему ценностно-нормативных предписаний, производных от образа жизни народа и ведущих ценностных ориентации его культуры. Любое филос. или житейское определение Л. предполагает противопоставление ее каким-то др. чувствам и отношениям, причем эта оппозиция является культурно специфической. Оппозиция «любовь — вожделение» описывает взаимосвязь духовного и чувственно-телесного начал, к-рая в одних обществах мыслится как отношение целого и части, в других — как гармонич. отношение равноправных начал, в третьих — как отношение высшего и низшего, в четвёртых — как борьба противоположностей. Оппозиция «любовь — увлечение» противопоставляет глубокое и длит. чувство поверхностному и краткосрочному. Оппозиция «любовь — симпатия» базируется на различии страстной, неподконтрольной разуму эмоциональной привязанности и спокойного, ровного расположения, основанного на признании достоинств другого, и т. д Обсуждать свойства и закономерности зарождения, сохранения и развития Л. вне этих подразумеваемых оппозиций бессмысленно. Название не только обозначает явление, но оценивает и тем самым формирует его. Напр., слова «увлечение» и «влюбленность» б. ч. обозначают первую, начальную стадию Л. Фактически же отличить Л. от увлечения возможно лишь в результате проверки временем. Формула «это любовь» выражает ориентацию на дальнейшее развитие и углубление отношений, тогда как формула «это просто увлечение» предполагает, что оно останется временным, преходящим. Отсюда — неустранимая психол. сложность, проблематичность любовных отношении, в к-рых нравств. требование ответственности и точности в определениях («люблю» или только «нравится») то и дело наталкивается на текучесть и изменчивость эмоциональных состояний, не поддающихся строгому определению. В отличие от симпатии и дружбы Л. амбивалентна, она может иногда переходить в ненависть. Поэтому в психологических исследованиях обычно разделяют «Л.» как безотчетное влечение, привязанность к другому и «симпатию » как расположение. Эти чувства нередко не совпадают. Уже древние философы пытались классифицировать разные типы и формы Л. Совр. социальная психология (Д. Ли) экспериментально различает неск. разных стилей или «цветов» Л Эрос. — бурная, исключительная Л.-страсть, стремящаяся к полному физич. обладанию; людус — гедонистич. Л.-игра, не отличающаяся глубиной и направленная гл. обр. на получение удовольствия, сторге — спокойная, теплая и надёжная Л.-дружба, прагма — основанная на сочетании людуса и сторге, рассудочная, поддающаяся сознат. самоконтролю Л. по расчету; мания — иррациональная Л.-одержимость, полная зависимость от объекта влечения и неуверенность в себе; агапе — бескорыстная Л.-самоотдача, стремление раствориться в любимом, синтез Эроса и сторге. Каждая из этих моделей выражает определенный индивидуальный стиль Л., но они могут также совмещаться в одном лице, будучи направлены на разных партнеров. Так что классич. вопрос. шк. диспутов «Можно ли любить сразу двоих или троих?» вовсе не так наивен, как думают взрослые. Для педагогики наиб. практич. значение имеют возрастные параметры Л. Хотя сексуальная жизнь человека и его любовные переживания (возраст первых увлечений, их сила и эротич. окрашенность, степень влюбчивости и т. д.) имеют свои психофизиол. основы, они в гораздо большей степени зависят от коммуникативных свойств, формирующихся в процессе индивидуального развития. Как писал А. С. Макаренко, «человеческая любовь не может быть выращена просто из недр простого зоологического полового влечения. Силы «любовной» любви могут быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой любви, тем благороднее будет и любовь половая» («Книга для родителей», Соч. в 7 тт., т. 5, М., 1985, с. 172). Однако эту зависимость нельзя понимать буквально. Зрелая половая Л. предполагает гармонич. слияние чувственно-эротич. влечения к определённому лицу и психол. близости, интимности, включающей макс. самораскрытие и понимание другого. У разных людей эти качества выражены неодинаково или могут проявляться в отношениях с разными партнёрами. Сама потребность в Л. у разных людей неоднозначна как по силе, так и по содержанию. Одни ищут в любимом своё подобие, другие — дополнение. Взаимные ожидания и роли партнёров существенно меняются с возрастом и на разных стадиях взаимоотношений (влюблённость, разные фазы ухаживания, этапы супружеской жизни). Характер любовных переживаний взрослого человека тесно связан с глубинными чертами его личности и не может быть изменён произвольно, по желанию. Первые дет. влюблённости, наблюдающиеся уже у мл. дошкольников, обычно лишены эротич. окраски и не знают половозрастных ограничений. Важной школой психол. интимности и заботы о др. человеке является, наряду с отношениями с родителями, дет. и подростковая дружба, в к-рой вырабатываются важнейшие коммуникативные навыки. По мере полового созревания и под влиянием окружающей среды практически все межличностные отношения и привязанности подростков эротизируются, причём резко активизируется интерес к представителям противоположного пола, приобретающий всё более явную эротич. окрашенность. Однако сексуальные потребности и потребность в психол. интимности у подростков вначале разобщены и даже направлены на разные объекты. Юношеская мечта о любви выражает прежде всего потребность в душевной близости, понимании, эмоциональном тепле; сексуальные мотивы в ней почти не выражены или не осознаны. Напротив, эротич. образы подростка зачастую нарочито снижены, примитивно-физиологичны. У подростков и юношей иногда возникает Л. или сексуальное влечение к лицам собств. пола. У родителей и учителей это обычно вызывает панику и гнев, что крайне осложняет и без того мучительные переживания таких подростков. Однако к этому явлению нужно относиться спокойно и с пониманием. У большинства подростков гомоэротич. увлечения с возрастом проходят, уступая место гетеросексуальным. Для тех же, у кого они остаются навсегда, — это зачастую единственно возможный вид Л. Преследовать её жестоко и бесполезно. Единственное, что могут и должны сделать в этом случае любящие родители — постараться понять и поддержать своих детей в этом трудном жизненном испытании, когда им кажется, что весь мир против них. Мн. подростковые «романы» имеют откровенно придуманный, игровой характер, в них посвящается весь класс, отношения обсуждаются с друзьями. Взрослым такие отношения могут казаться безнравственными. Однако ритуал ухаживания, хотя он нигде не кодифицирован, достаточно сложен и для его освоения требуется время. Кроме того, игра в Л. и подлинная влюблённость часто переходят друг в друга, оценить их соотношение со стороны трудно. Это требует от взрослых высокого пед. такта. В юности Л. усложняется, приобретает взрослый характер и нередко перерастает в интимную близость. Возможность ранних половых связей, беременности, заражения венерич. заболеваниями и т. д. вызывают озабоченность учителей и родителей и враждебно-настороженное отношение к юношеской Л. и вообще любым контактам между юношами и девушками. Однако такое отношение отнюдь не помогает нравств. воспитанию подростков и часто приводит к противоположным результатам. Гуманистич. педагогика отвергает идею вседозволенности, поскольку деиндивидуализация сексуальных отношений обедняет человеческие чувства и обесценивает Л. Но не следует отождествлять нравств. чистоту с асексуальностью. Юношеские чувства требуют бережного и тактичного отношения. В. А. Сухомлинский справедливо требовал изгнать из школы нескромные и ненужные разговоры о Л. воспитанников, к-рые один пятнадцатилетний подросток назвал «ощупыванием сердца железными рукавицами». Что же касается предотвращения «нежелательных» последствий и опасностей, для этой цели существует нравств. воспитание и подготовка школьников к браку, включающая в качестве необходимого элемента науч. сексуальное просвещение. Имея дело со старшеклассниками, нужно апеллировать не к сомнительным доводам наивного биол. эгоизма («смотри, не повреди своему здоровью!»), а к взрослому чувству социальной и моральной ответственности, помогая им трезво взвешивать серьёзность собств. чувств и меру своей социальной зрелости, трудности раннего материнства, специфич. проблемы ранних браков. Лит.: Соловьев В. С., Смысл любви, Собр. соч., т. 7, СПБ; Стендаль, О любви, Собр. соч., пер. с франц., т. 4, М., 1959; Бердяев Н. А., Эрос. и личность, М., 1989; Кон И. С., Дружба, М.; Фромм Э., Искусство любви, пер. с англ., в. 1, М., 1990; Философия любви. Хрестоматия, М., 1991. И. С. Кон.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ

ЛЮБЛИНСКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ (Wyzyna Lubelska), возвышенность на Ю.-В. Польши, в междуречье Вислы и Буга. Поверхность-всхолмлённая увалистая равнина, рас... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ

(Wyżyna Lubelska)        возвышенность на юго-востоке Польши, в междуречье Вислы и Буга. Поверхность — всхолмлённая увалистая равнина, расчленённая глу... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ГУБЕРНИЯ

Люблинская губерния — одна из 10 Привислянских губерний, занимает юго-восточную часть Царства Польского и граничит на В с Волынской губернией, на З — с Радомской, на С — с Седлецкой, на Ю — с Галицией; естественными границами губернии являются на В река Западный Буг, с Ю — реки Вепрь и Тисменица, с З — река Висла. Пространство — 14795,6 кв. вер. Площадь губернии представляет в общем обширную возвышенность, окруженную долинами значительных рек; ее средняя высота 800-900 фт.; она постепенно возрастает по мере удаления от речных долин к центру. Северная часть губернии представляет равнину, образованную встречным течением pp. Вислы и Вепря; но она лишена резко выраженной линии водораздела и ничем не отличается от обыкновенной равнины, какой представляется площадь противоположного берега р. Вислы: те же обширные леса, редкие селения и малолюдные поселки, раскинутые по обширным полям из выкорчеванного леса; по песчаной почве стелется та же убогая растительность, виднеются лениво текущие речки, ручейки, словом — налицо все типичные черты мазовецкого Полесья; в вост. части Любартовского и Грубешовского уу. и сев.-вост. половине Холмского у. встречаются во множестве озера, болота, торфяники с убогой, мелкой растительностью — все это является прямым продолжением природы соседнего волынского Полесья и речной долины Зап. Буга, заболоченного с пр. ст. почти на всем течении. Речная система Вислы, которая захватывает весь Ново-Александрийский у. и зап. часть Яновского у., представляет собою продолжение Сандомирской возвышенности: посреди последней р. Висла проложила себе широкое русло, образовала речную долину, расширяющуюся, смотря по плотности пород, сопровождающих берега, то в правую, то в левую сторону, то суживающуюся до ширины русла. Южная часть Яновского и северо-западная часть Белгорайского уу. принадлежат к речной системе и частью к обширной долине р. Сана, соединяющейся здесь с речной долиной Вислы. Центральная, возвышенная часть губернии является весьма характерной как в отношении геологического строения, так и в отношении конфигурации площади; часть эта обнимает середину Ново-Александрийского у., южную часть Любартовского, весь Люблинский, вост. половину Яновского, весь Замостский и Красноставский, юго-зап. часть Холмского, почти весь Грубешовский и достигает наибольшей высоты в Томашовском и в смежной с ним вост. части Белгорайского уу., до 900 фт. (в 1 точке до 1050 фт.). Томашевская возвышенность является точкой встречи и пересечения водоразделов Вислы, Сана, Вепря и Зап. Буга. Здесь берут начало Вепрь, Тенев (прит. Сана), Солокия и Гучва (прит. Буга). Вепрь пробивается длинными поворотами через эту возвышенность, глубоко врезываясь в ее обнажения, и быстро течет в узком русле между высоких берегов, по временам расширяясь в болотистую долину, как, напр., при устье рч. Пора, близ Тарногоры и Избицы, под Красноставом, после впадения рч. Жолкевки. Позади г. Ленчны он принимает в себя р. Быстрицу и, значительно раздавшись в ширину, течет в болотистой долине до г. Коцка, где соединившись с р. Тисменицею, круто поворачивает к С.З. и течет до впадения в Вислу. Центральная возвышенность благодаря многочисленным речкам, берущим здесь начало, вся изрезана глубокими ярами, оврагами и ущельями. Возвышенность до сих пор покрыта обширными лесами, в которых дуб, липа и бук являются преобладающими породами; вследствие затрудненного сообщения местность мало заселена и несколько наиболее многолюдных селений и посадов (до 300 домов и до 5000 жителей) раскинуты по краям широких яров и оврагов. В геологическом отношении подпочва возвышенной части Л. губ. представляет меловой пласт; последний начинается на левом берегу Вислы, в пределах Радомской губ., переходит на правый берег, выстилает собой всю подпочву южной части Любартовского у., тянется вдоль левого берега Вепря до г. Ленчны; здесь пласт этот значительно расширяется, достигая до г. Холма и продолжается к Ю. до г. Томашова. Поверх этого пласта залегают в долинах рек пески и наносные слои, а в центральной возвышенности и в обнажениях оврагов и яров — глины; местами выступает пласт чернозема (в Грубешовском у.). В местности нынешней Л. губ. издавна селились преимущественно выходцы из Галиции и Малой Польши. Через Конскую Волю, Люблин, Красностав и Грубешов пролегал большой торговый путь из Данцига на Волынь, Украйну и до Черного моря. По мере развития русской торговли постепенно оживлялся новый торговый тракт из Люблина в Львов и Венгрию. В настоящее время железные дороги, прорезывающие губернию, немало содействовали успехам ее экономической жизни. 10 уездов: Белгорайский, Грубешовский, Замостский, Красноставский, Любартовский, Люблинский, Ново-Александрийский, Томашовский, Холмский и Яновский. 13 городов, 52 посада, 144 гмины, в том числе 3 посадских, 47 смешанных и 94 сельских. Юго-вост. часть губернии — уу. Грубешовский, большая часть Томашовского, отчасти Холмский, Красноставский и Замостский — представляет сплошную полосу чернозема. В юго-зап. части губ. — Белгорайский и Яновский уу., частью Замостский и Томашовский — преобладает песчаная почва, что способствовало развитию здесь кустарных промыслов. Вообще близость крупных рынков сбыта благоприятна для сельского хозяйства, составляющего главный предмет занятия населения. Хозяйство помещиков и немцев-колонистов находится в несравненно более цветущем положении, чем хозяйство крестьян, но и последнее постепенно улучшается; землевладение крестьян с каждым годом увеличивается приобретением земель от крупных собственников; в 1884-94 г. крестьяне купили 23687 дес. Этому содействует учрежденное в 1889 г. в г. Люблине отделение крестьянского поземельного банка, при помощи которого крестьяне приобрели за 1889-94 гг. 20271 д., а также закон 14 марта 1887 г., воспрещающий иностранным подданным приобретать недвижимые имущества. Центром немецк. колонистов является Томашовский у. Всего в пределах губернии насчитывается 1363 иностранца, в руках которых находится 34636 дес. земли. Из 1503834 дес. (около 3 млн. морг.), составляющих площадь губернии, почти третья часть находится под лесом, под лугами и пастбищами — 120 тыс. дес. (получается до 7 млн. пд. сена); остальная площадь удобной земли занята пашней. Главные культурные растения — рожь, овес, пшеница и картофель. Рожь и в особенности пшеница составляют значительный предмет вывозной торговли (в Варшаву и отчасти за границу). В среднем за 10 лет (1883-92) в Л. г. ежегодно засевалось: рожью 182000 дес., пшеницей 88000 дес., овсом 100000 дес., ячменем 69000 дес., гречихой 43000 дес., просом 8000 дес., горохом 22000 дес. и картофелем 67000 дес. Собиралось 8582000 пд. ржи, 5122000 пд. пшеницы, 4523000 пд. овса, 3350000 пд. ячменя, 1350000 пд. гречихи, 420000 пд. проса, 1012000 пд. гороха и 28420000 пд. картофеля. В некоторых помещичьих имениях и в более значительных крестьянских хозяйствах разводят лен, коноплю, свеклу, сурепицу. В 1894 г. насчитывалось в губ. 377465 гол. крупного рогатого скота, в том числе волов 17701, коров 264168, ялового скота 46901, телят 48695 гол. Местный рогатый скот большей частью мелкий, простой породы и поступает в продажу исключительно на мясо. Овец числилось 368827 гол.; помещики разводят исключительно тонкорунных овец и шерсть с них отправляют в Варшаву и за границу, а шерсть с простых овец употребляется для выделки крестьянского сукна. Свиней, большей частью простых, значительными партиями отправляемых за границу, в 1894 г. было до 200 тыс. гол. Коннозаводство, как и коневодство, развиты слабо, хотя ежегодно в г. Люблине устраивается выставка крестьянских лошадей с выдачей премии от государственного коннозаводства. В 18 заводах насчитывалось 56 жеребцов и 392 матки, преимущественно английской, арабской и местной улучшенной породы. Всех лошадей в губ. 194191. К 1 января 1895 г. жит. в губернии числилось 1 1 57713, в том числе постоянного населения 1078445 (546135 жнщ.) и непостоянного 79268 (36728 жнщ.). Православных 231625, раскольников 35, католиков 716717, протестантов 30968, баптистов 811, евреев 166870, прочих исповеданий 687. Городское население — 153875 д. (79339 жнщ.), сельское — 1003838. Малороссы, большей частью православные, недавно обращенные из унии, живут на Ю.В. губернии, главным образом в уу. Холмском, Грубешовском, Томашовском, Замостском и Красноставском. Остальная часть губернии населена поляками. Крупные землевладельцы, за исключением немногих русских майоратных владельцев и нескольких евреев, все поляки-католики. Поуездно население губ. распределялось так: <p align="center">  </p><center> <table cellspacing="1" cellpadding="7" width="480" border="1"> <tr> <td valign="center" width="33%" rowspan="2"> <p align="center">Название уезда </p> </td> <td valign="center" width="28%" rowspan="2"> <p align="center">Величина площади в кв. в.* </p> </td> <td valign="center" width="25%" colspan="2"> <p align="center">Число жителей </p> </td> <td valign="center" width="14%" rowspan="2"> <p align="center">Всего </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">Муж. </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">Жен. </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Белгорайский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1472,1 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">51150 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">52291 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">103441 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Грубешовский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1250,3 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">53920 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">54341 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">108261 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Замостский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1317,1 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">55917 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">56618 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">112535 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Красноставский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1258,2 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">50230 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">50080 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">100310 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Любартовский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1201,6 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">57172 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">46672 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">93844 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Люблинский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1524,2 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">80894 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">84590 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">165484 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Ново-Александрийский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1449,6 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">65100 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">66053 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">131153 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Томашовский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1193,7 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">47959 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">48246 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">96205 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Холмский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1779,3 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">66206 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">66614 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">132820 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> Яновский </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">1665,5 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">56302 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">57358 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">113660 </p> </td> </tr> <tr> <td valign="center" width="33%"> </td> <td valign="center" width="28%"> <p align="center">14111,6 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">574850 </p> </td> <td valign="center" width="13%"> <p align="center">582853 </p> </td> <td valign="center" width="14%"> <p align="center">1157713 </p> </td> </tr> </table> </center> * Величина площади уездов показана без рек, болот и дорог, которые занимают 685 кв. верст. Сверх того, в губернии квартировало войска 34107 человек. Из кустарных промыслов всего более распространены (особенно в некоторых посадах уу. Яновского, Ново-Александрийского, Холмского, Люблинского и Томашовского) выделка простого крестьянского сукна, веревочных изделий, обручей, бочек, волосяных сит и решет, глиняной посуды, бричек, рыболовных сетей, корзин, колес, кож и обуви. Искусственным разведением рыб занимаются многие помещики в Яновском и Ново-Александрийском уу. Извозный промысел сильно распространен в Замостском, Холмском, Грубешовском и Люблинском уу. Во время весенней навигации по pp. Висле, Бугу, Вепрю и Сану приречные жители отправляются большими партиями с плотами сплавляемого в Варшаву и за границу хлеба и леса. Фабрично-заводская промышленность развита сравнительно слабо. В 1894 г. в губернии действовали 1538 фабрик и заводов, при 6606 рабочих, с общей суммой оборотов до 6 млн. руб. Первое место занимают заводы винокуренные и свеклосахарные, производство которых достигло до 2,8 млн. и 1,5 млн. руб.; за ними следуют паровые млнц., пивоваренные, кожевенные зав., фбр. гнутой мебели и паровые лесопильни. Прочие заводы и фабрики незначительны как по качеству изделий, так и по размерам производства. Главным предметом торговли служит хлеб, затем следуют шерсть и лесной строительный материал, сбываемые преимущественно за границу. Ярмарок в губернии до 84, но они не отличаются большими оборотами. Самые значительные — в Ленчне Любартовского уезда: продажа скота, кож, сукна шерстяных и бумажных изделий (в 18 9 4 г. привезено на 1050 тыс., продано на 650 тыс. руб.). Из путей сообщения главное место занимает Привислянская жел. дор., идущая по направлению от г. Ковеля в г. Варшаву; в пределах Л. губ. она пролегает по уу. Холмскому, Люблинскому и Ново-Александрийскому, на протяжении 153 в. От ст. Ивангород идет ветвь до Лукова (Варш.-Тереспольская жел. дор.); от этой же станции начинается Иванг.-Домбровская жел. дор., через Радом и Кельцы, на соединение с Варш.-Венской жел. дор. Для Л. губ. имеет еще некоторое значение Брест-Влодава-Холмская жел. дор. Государственное шоссе пролегает через уу. Ново-Александрийский, Люблинский, Красноставский, Замостский и Томашовский, с ветвью на уу. Холмский и Грубешовский, всего на протяжении 280 <sup>1</sup>/<sub>2</sub> вер. Местные дороги, шоссейные и грунтовые, делятся на три разряда: губернские, уездные и проселочно-полевые. Лучший камень для шоссе добывается в окрестностях посадов Ополя и Ходеля. Водяное сообщение производится по рекам Висле, Бугу, Вепрю и Сану; из них первая судоходная, остальные только сплавные. Пассажирское движение производится только по р. Висле, между пос. Ново-Александрией и г. Сандомиром, на плоскодонных пароходах. Врачей в губ. 96, ветеринаров 6, фельдшеров 245 и акушерок 61; аптек 52. Больниц гражданского ведомства имеется 13, с 407 кроватями, и 2 тюремных лазарета; из них 4 больницы и 1 лазарет находятся в г. Люблине, а остальные в уездных городах и посадах; во всех больницах ежегодно пользуются в среднем до 5 тыс. чел. Больницам принадлежат капиталы в количестве 295619 руб. В 1894 г. доход всех больниц достиг 106897 руб. В ведении губернского и уездных советов общества призрения находятся еще городские приюты и богадельни; всех богоугодных заведений 17, из них 3 в Люблине, а остальные в уездных городах; в них призревалось в 1894 г. 238 чел.; доходы их — 13552 руб., капиталы — 153 тыс. руб. Есть еще благотворительные заведения в уездах, в ведении гминных управлений, и в г. Люблине, под покровительством местных частных обществ, русского и польского. Учебных заведений в Л. губ. в 1894 г. было 596; в них обучалось 28507 детей (7522 дев.). Института сельского хоз. и лесоводства в Ново-Александрии (при нем метеорологич. станция), 2 мужс. гимназии, 1 женс. гимназия, 2 муж. 4-кл. прогимн., 1 женс. 4-кл. прогимназия, 1 женское 6-кл. училище, 1 учительская семинария с образцовым при ней училищем, православная и римско-католическая дух. семинарии, 1 духовное училище, 13 частных учебных завед., 10 воскресных ремесл. школ, 1 воскресное коммерческое училище, 26 церковно-приходских школ, 14 двухклассных начальных училищ, 364 одноклассных начальных училищ, 1 еврейское 2-кл. училище, 49 еванг. канторатов и 105 еврейских вероисповедных школ (хедеры). В институте учились 184 м., в средних учебных заведениях — 1066 мал. и 552 дев., в низших — 19196 мал. и 7045 дев., в духовных — 464 мал. Одно учебное заведение приходится на 1954 жит., 1 учащийся — на 40 чел. населения. Ученое общество только одно — возникшее в 1874 г. Общество люблинских врачей. В г. Холме церковно-археологический музей (с 1880 г.) и комитет по историко-статистическому описанию церквей и приходов Холмско-Варшавской епархии. На содержание 144 гминных управлений расходуется около 235 тыс. руб., на гминные суды — 55 тыс. руб. в год. Городских доходов по 1 губернскому, 8 уездным и 4 безуездным городам губернии поступило в 1893 г. 199827 руб.; из них израсходовано 179448 руб. Городских недоимок 160284 руб., городских капиталов — 264498 руб. Ссудосберегательных касс в губернии 153. В 1894 г. основной капитал их составлял 15 тыс. руб., пожертвований в пользу касс поступило 6310 руб., вкладов — 982050 руб., чистая прибыль — 559725 руб., общая сумма оборотного капитала — 1662582 руб. <i> Л. В. </i> <i> </i><br><br><br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ГУБЕРНИЯ

Iодна из 10 Привислянских губ., занимает юго-вост. часть Царства Польского и граничит на В. с Волынской губ., на З. — Радомской, на С. — Седлецкой, на ... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ГУБЕРНИЯ (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

Люблинская губерния (дополнение к статье) — По переписи 1897 г. в Л. губернии было 1160662 жителя (589961 мжч. и 570701 жнщ.), из них в городах 160824; более значительные города: Люблин (50 тыс.), Холм (18 тыс.), Замостье (15 тыс.) и Грубешов (11 тыс.). Большая часть населения состоит из поляков (729529), затем идут русские в уездах Холмском, Грубешовском и Белгорайском (244913, из них малороссов 196 тыс.), евреи (155398), немцы (25972) и др. Поляки почти все католики, русские — православные, немцы — лютеране. Распределение жителей по уездам см. Россия.<br><br><br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ ГУБЕРНИЯ (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

— По переписи 1897 г. в Л. губернии было 1160662 жителя (589961 мжч. и 570701 жнщ.), из них в городах 160824; более значительные города: Люблин (50 тыс.), Холм (18 тыс.), Замостье (15 тыс.) и Грубешов (11 тыс.). Большая часть населения состоит из поляков (729529), затем идут русские в уездах Холмском, Грубешовском и Белгорайском (244913, из них малороссов 196 тыс.), евреи (155398), немцы (25972) и др. Поляки почти все католики, русские — православные, немцы — лютеране. Распределение жителей по уездам см. Россия.<br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ МИТРОПОЛИЯ

Люблинская митрополия - одна из 14 митрополий латинского обряда Польши, одна из 15 католических митрополий Польши.

ЛЮБЛИНСКАЯ СТАНЦИЯ

аэрациирасположена в районе станции Люблино Курского направления Московской железной дороги. Сооружена в 1939. В 1993 имела производительность 500 тыс.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ СТАНЦИЯ АЭРАЦИИ

Любли́нская ста́нция аэра́ции расположена в районе станции Люблино Курского направления Московской железной дороги. Сооружена в 1939. В 1993 имела прои... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЕ

Начальная форма - Люблинская уние, винительный падеж, множественное число, неодушевленное, средний род

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

Ударение в слове: Л`юблинская `унияУдарение падает на буквы: ю,уБезударные гласные в слове: Л`юблинская `уния

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

1) Орфографическая запись слова: люблинская уния2) Ударение в слове: Л`юблинская `уния3) Деление слова на слоги (перенос слова): люблинская уния4) Фоне... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

Л'юблинская 'уния (1569)

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569 - соглашение (28 июня) об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполиту. Устанавливала единообразное государственное устройство, общий сейм, денежную систему. Остатки государственности Литвы (суды, казна, войско и др.) ликвидированы Третьего мая 1791 конституцией.<br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

Люблинская уния — соединение Литвы с Польшей в одно государство, состоявшееся на сейме в городе Люблине. Вызвана была Л. уния опасением польско-католической партии, что Литва, с прекращением в лице Сигизмунда-Августа литовско-польской династии Ягеллонов, отделится от Польши. Вопрос об унии обсуждался еще на варшавском сейме 1563-64 гг., на котором король отрекся от своих наследственных прав на Литовское государство в пользу польской короны; здесь же был издан "варшавский рецесс", послуживший основой последующих переговоров. Литовские магнаты были против унии, не желая утратить наследственных прав заседания в королевском совете и в то же время допустить распространение на земян и бояр прав польской шляхты; боялись они, кроме того, наплыва поляков. В 1565 г. глава литовской партии Николай Черный Радзивилл умер и литовская оппозиция ослабела. На 23 декабря 1568 г., после разных мелких сеймов, был созван большой, или вальный, сейм в Люблине, но литвины съезжались очень неохотно и медленно, и открытие сейма состоялось лишь 10 января 1569 г. Представители Литвы поставили свои условия: общий сейм для выбора короля на границе Литвы и Польши, коронование короля в Вильне литовской короной, созыв сеймов попеременно в Литве и Польше, назначение на должности в Литве лишь ее уроженцев. Эти условия вызвали сильные возражения с польской стороны, и ни одно из них не было принято. Польский проект унии был составлен еп. краковским Падневским. Его условия были: избрание и коронование в одной Польше, один вальный сейм, сенат также, монета также. Это разногласие заставило литовских послов сначала заседать отдельно, а в конце февраля без всякого оповещения внезапно уехать из Люблина. Удаление их не имело желанного воздействия на короля и польских послов, которые прибегли теперь к мерам резким и незаконным: сейм (почти исключительно из поляков) решил отделить от Литвы Волынь и Полесье и "воссоединить" их с Польшей. Несмотря на протесты литовских сенаторов и неудовольствие части населения, эта мера была приведена в исполнение и королевские универсалы угрозой отнятия поместий заставили сенаторов и послов этих земель вернуться в Люблин. 5 апр. на сейм явилось литовское посольство, прося отмены универсалов, "отрезывавших у Литвы крылья", и снова указывая на ранее дарованные Литве привилегии; эти просьбы были отклонены, причем особенно усердно против них выступали послы вновь присоединенного Полесского воеводства, радовавшиеся приобретению "польских вольностей". В течение мая присягнули королю представители Волыни. Литовские послы тем временем снова вернулись на сейм, отвечали на требования польской стороны лишь мольбами и наконец 27 июня выразили согласие на все пункты предложенной с польской стороны унии, прося лишь о смягчении некоторых выражений. 1 июля 1569 г. совершилась торжественная присяга обеих сторон; некоторые частные вопросы (место будущих сеймов — Варшава, Инфлянты — в общем владении) заняли еще около месяца, при чем много споров было из-за распределения литвинов в сенате и в посольской избе. 12 авг. сейм закончился. На нем в последний раз были городские представители (2 от Кракова); здесь же совершилось окончательное распадение сейма на две палаты — сенаторскую и посольскую; посольская изба, или шляхетская демократия, с этого времени выступает с явными претензиями на преобладающее значение в государстве. См. "Дневник Люблинского сейма 1569 г." (польский текст и русск. пер. М. О. Кояловича, СПб., 1869; боле раннее издание, по другой рукописи, в "Zrz ód ł opisma do dziejó w unii etc." ч. III, Познань, 1856). <i> A. M. Л. </i><br><br><br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

Люблинская уния Л`юблинская `уния (1569)

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

соединение Литвы с Польшей в одно государство, состоявшееся на сейме в г. Люблине. Вызвана была Л. уния опасением польско-католической партии, что Литв... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

соединение Литвы с Польшей в одно государство, состоявшееся на сейме в г. Люблине. Вызвана была Л. уния опасением польско-католической партии, что Литв... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569, соглашение (28 июня) об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполиту. Устанавливала единообразное государственное устройство, общий сейм, денежную систему. Остатки государственности Литвы (суды, казна, войско и др.) ликвидированы Третьего мая 1791 конституцией.<br><br><br>... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569, соглашение об объединении Польши и Вел. княжества Литовского в одно гос-во-Речь Посполитую (польск. Rzeczpospolita, букв.- респ... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

- соглашение (28 июня) об объединении Польши иВеликого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполиту.Устанавливала единообразное государственное устройство, общий сейм,денежную систему. Остатки государственности Литвы (суды, казна, войско идр.) ликвидированы Третьего мая 1791 конституцией.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

об объединении Польши и Вел. кн-ва Литовского в одно гос-во. Подписана 28 июня (1 июля утверждена раздельно депутатами польск. и литов. сеймов). Л. у. ... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569, соглашение (28 июня) об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполиту. Устанавливала единообразное государственное устройство, общий сейм, денежную систему. Остатки государственности Литвы (суды, казна, войско и др.) ликвидированы Третьего мая 1791 конституцией.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

        соглашение об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство — Речь Посполитую (польск. Rzeczpospolita, буквально — респ... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569 , соглашение (28 июня) об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполиту. Устанавливала единообразное государственное устройство, общий сейм, денежную систему. Остатки государственности Литвы (суды, казна, войско и др.) ликвидированы Третьего мая 1791 конституцией.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569 Г

соглашение об объединении Польши и Великого княжества Литовского в одно государство — Речь Посполитую. Устанавливалось единообразное государственное устройство, денежная система. Во главе Речи Посполитой стоял король, избираемый Сеймом. У Литвы оставались некоторые местные особенности, окончательно ликвидированные Конституцией Речи Посполитой 1791 г.... смотреть

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569 ГОДА

соглашение об объединении королевства Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполитую.

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569 ГОДА

Люблинская уния 1569 года соглашение об объединении королевства Польши и Великого княжества Литовского в одно государство - Речь Посполитую. Политичес... смотреть

T: 289