МЕДИНА

МЕДИНА, город в Саудовской Аравии. 500 тыс. жителей (1986). Торгово-транспортный узел. Международный аэропорт. Обслуживание паломников, производство предметов религиозного культа. Исламский университет. В древности назывался Ясриб (Ятриб). В 622 в Медину из Мекки переселился основатель ислама Мухаммед. Гробница Мухаммеда в Медине - второе, после Каабы в Мекке, место паломничества мусульман. Большая мечеть (7 в., 8 в. и 19 в.).


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

МЕДИНЬШ →← МЕДИМН

Синонимы слова "МЕДИНА":

Смотреть что такое МЕДИНА в других словарях:

МЕДИНА

(Medîna, арабск. Medinât Rasûl Allâh или Medinat el Nabi, т. е. город посланника Божия, город пророка) — второй священный город магометан, у жителей ко... смотреть

МЕДИНА

(полное арабское название — Мединат-Расул-Аллах или Мединат-ан-Наби)        город на северо-западе Саудовской Аравии. Расположен в оазисе. Около 72 тыс... смотреть

МЕДИНА

медина сущ., кол-во синонимов: 1 • город (2765) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: город

МЕДИНА

МЕДИНА (полное араб, название - Мединат-Расул-Аллах или Мединат-ан-Наби), город на С.-З. Саудовской Аравии. Расположен в оазисе. Ок. 72 тыс. жит. Сое... смотреть

МЕДИНА

Медина (Medî na, арабск. Medin ât Rasûl Allâ h или Medinat el Nabi, т. е. город посланника Божия, город пророка) — второй священный город магометан, у жителей которого пророк, не признанный жителями Мекки, нашел благоприятный прием; в М. он умер и похоронен. От 20 до 40 тыс. жителей. М. находится в 400 км к С от Мекки и в 200 км к В от гавани Янбо на Красном море, на границе большой аравийской пустыни, среди плодородной, хорошо орошенной равнины. Окружен стенами, имеет цитадель, считается первой крепостью Хеджаса. Знамениты мечети, прежде называвшиеся "Пять мечетей"; из них некоторые пришли в упадок. Главная мечеть — Эль-Гарам, т. е. Святыня — воздвигнута на месте дома, в котором умер Магомет; выстроена по образцу мечети в Мекке, но меньших размеров. В ней находится беломраморная гробница Магомета, а также и гробницы Абу-Бекра и Омара. Мечеть в своем настоящем виде существует с XV ст. Устроенный в XVI стол. подземный канал проводит в М. воду из лежащей в 3-4 км дер. Коба. Незначительная торговля, главным образом с гаванью Янбо. Большое передвижение богомольцев; богатые подаяния стекаются со всего магометанского мира. Наравне с Меккой, М. недоступна для немагометан; однако, некоторые европейцы в магометанской одежде проникли в этот священный город и описали его — напр. Буртон (1852) и Буркгардт (1811).<br><br><br>... смотреть

МЕДИНА

город, расположенный в исторической области Хиджаз, на северо-западе Аравийского полуострова. Древнее название этого города - Йасриб. Это название упомянуто в Коране (33: 13) один раз. Мединой (в переводе с арабского – «город») называл этот город пророк Мухаммад. Это название и закрепилось за городом после начала мусульманской эры. Медина упомянута в Коране несколько раз в аятах 9: 101, 9: 120, 33: 60, 63: 8. Местность, на которой расположен город была населена с древнейших времен. Здесь поселились кочевые племена джурхумитов и амаликитов, которые перешли к оседлому образу жизни. Это привело к образованию здесь небольшого города. Позднее в эти места пришли иудеи. Они поселились в городе с разрешения местного населения и жили здесь вплоть до начала исламской эры. Возможно, что эти иудеи бежали в Аравию после нашествия царя Вавилона Бухтуннассара (Навуходоносора) на Палестину и поселились в Йасрибе, Вади аль-Курре, Тайме, Хайбаре и других регионах Аравии. Согласно другим данным, пришествие в Аравию иудеев относится к более позднему времени, ко времени нашествия на Палестину римских легионов, спасаясь от которых, одна их часть прибыла в Медину и другие города. Тут они испытали сильное воздействие арабской среды и переняли их язык, бытовые особенности, однако сохранили иудейскую религию. В связи с этим некоторые западные востоковеды считали этих иудеев этническими арабами, принявшими иудаизм, что является только предположением. Спустя некоторое время, иудеи усилились и изгнали из города джурхумитов и амаликитов. Первоначально в роли лидеров иудеев выступало племя Кайнука, а затем усилились позиции двух других иудейских племен - Надир и Курайза, которые захватили власть в городе. За время своего владычества, они построили тут хорошо укрепленные крепости и укрепления. Новая страница в истории Йасриба началась с приходом в этот город двух йеменских племен Хазрадж и Аус, которым иудеи позволили поселиться на окраинах города. Затем эти племена усилились, и власть в городе перешла в их руки.Однако и иудеи продолжали там жить. Затем, вплоть до хиджры (переселения) пророка Мухаммада и мекканских мусульман в Медину, племена Хазрадж и Аус враждовали друг с другом. Эта вражда часто приводила их к кровавым столкновениям. Иудеям это положение было выгодно, и они старались усугубить противоречия между этими племенами, часто заключая союз то с одним из них, то с другим. Вражда хазраджитов и ауситов сильно ослабила оба племени. Критическое положение сложилось после кровавой битвы между ними при Буасе, в результате чего в городе возросло экономическое и политическое влияние иудеев. Глубокий кризис, который поразил ауситов и хазраджитов привел к тому, что они стали искать какую-то внешнюю силу, которая помогла бы им выйти из тяжелейшего положения. Для этого они отправили в Мекку своих представителей для переговоров с курайшитами. В это время в Мекке уже несколько лет читал свои Боговдохновенные проповеди посланник Аллаха Мухаммад, который и стал тем человеком, к которому обратились мединцы. Благодаря пророку и его первым сподвижникам, которых он послал в Медину, Ислам стал стремительно распространяться в городе. Сами ауситы и хазраджиты дали пророку Мухаммаду клятву верности (См. Акаба), после чего началась хиджра (переселение) мусульман в Медину. Принятие Ислама и приглашение в город Мухаммада действительно привело к позитивным переменам среди арабского населения Медины. В городе установилась законность, были закреплены братские отношения между представителями различных племен. Ауситы и хазраджиты отныне стали именоваться общим название «ансары» (помощники), а мусульманские переселенцы из Мекки «мухаджирами» (переселенцами). Эти две социальные группы нового мединского общества составили основу первой в истории мусульманской государственности, которая была образована в Медине во главе с пророком Мухаммадом. Что же касается иудеев, то они не признали Мухаммада в качестве Божьего посланника. Поэтому с ними был заключен взаимовыгодный мирный договор, в соответствии с которым они являлись равноправными гражданами города и сохраняли за собой свое положение. Однако, несмотря на это, иудеи не желали усиления арабских племен и начали враждовать с мусульманами. Они пытались осуществить покушение на пророка Мухаммада, заключали союзы с язычниками против мусульман. Все эти действия привели к конфронтации этих иудейских племен города с мусульманами. В ходе многолетнего противостояния иудеи потерпели поражение, и ушли из города. Сразу после хиджры, пророк Мухаммад распорядился построить в Медине мечеть (Масджид ан-Набави), которая стала не только местом для совершения мусульманами пятикратной молитвы, но и центром политической жизни государства. Отсюда совершалось его управление, решались социальные и военные проблемы. Кроме того, в этой мечети велось обучение основам религии, здесь останавливались путники. По своему значению, мединская мечеть является третьей, после Каабы и Аль-Аксы, святыней Ислама. Война между мусульманами и язычниками Мекки, проходившая вначале с переменным успехом, окончилась полным поражением мекканцев. За все это время Ислам распространился по всему Аравийскому полуострову, и Медина не только сумела преодолеть междоусобные раздоры, но и стала столицей сильного мусульманского государства, возглавляемого пророком Мухаммадом. Все это произошло всего за 11 лет. При Праведных халифах Абу Бакре, Омаре, Османе (11/632-35/656) Медина стала столицей Халифата, власть которого распространилась на больших территориях Азии и Африки. При халифе Али (35/656-40/661) столица Халифата была перенесена в Куфу. А после этого, при Омейядах, столицей стал Дамаск. С переносом столицы Халифата в другие города, политическое значение Медины было утрачено. Однако город стал крупным культурным и религиозным центром мусульманского мира. Здесь население сохранило все традиции, которые остались им в наследство от пророка Мухаммада и его сподвижников. Поэтому все мусульманские мыслители и ученые приезжали в Медину со всех концов Халифата, учиться здесь исламской науке и традициям. Здесь существовала крупная школа исламского права (фикха), самым известным представителем которой был Малик ибн Анас. После смерти омейядского халифа Муавии, форма государственной власти в Халифате была изменена, и он стал абсолютной монархией, что не было присуще периоду правления первых Праведных халифов. Наследником престола стал его сын Йазид. Против тирании и монархического строя выступили некоторые ветераны исламского движения, в числе которых был Хусайн - внук пророка Мухаммада и сын Али ибн Абу Талиба. Однако новая власть жесточайшим образом расправилась с Хусайном и его сторонниками, которые погибли при Кербеле. В ответ на это злодеяние мединцы отказались признавать власть Йазида. Восстание возглавил Абдулла ибн Ханзала. В ответ на это халиф Йазид послал против мединцев 12 тыс. армию во главе с Муслимом ибн Укбой. Абдулла ибн Ханзала сразился с ними, но потерпел поражение и халифские войска вошли с позиции Харра в город, где совершили невиданные злодеяния. В течение трех дней город подвергался насилиям и грабежам. Еще одно нашествие на город было осуществлено в конце правления Омейядов, но на этот раз хариджитами. Отсюда их лидер Абу Хамза выступил на Вади аль-Куру, однако там потерпел поражение от войск последнего омейядского халифа Марвана. Остатки его войск вернулись в Медину, где были окончательно уничтожены горожанами. В последующие века Медине угрожали крестоносцы и монголы, однако к городу они так и не подошли. В связи с внешней угрозой, Бувайхид Адуд ад-Даула построил вокруг города крепостную стену, которая, однако, не охватывала весь город. В связи с этим сирийский атабек Нур ад-Дин Занги в 557/1162 построил вторую крепостную стену, охватившую весь город. Большую опасность для Медины представляло извержение вулкана, которое произошло неподалеку от города в 654/1256 году. Однако лава прошла мимо города в северном направлении. Вторым несчастьем, обрушившимся на город, в том же году был пожар, который произошел в мечети пророка по вине одного из служителей. Тогда сгорел минбар (возвышение для проповеди) и прочие исторические ценности, которые сохранились от пророка Мухаммада и его сподвижников. После установления контроля над Мединой со стороны Османских султанов, в городе проводилось обустройство и строительные работы. В период правления могущественного турецкого султана Сулеймана I Кануни была выстроена новая крепостная стена высотой около 25 м, вокруг которой был вырыт глубокий ров, наполненной водой. В этот же период улучшилось водоснабжение Медины, к которой была подведена вода из новых источников. Турецкие султаны, которые носили титул Хадим аль-Харамейн (служители двух святынь),16 раз производили ремонтные работы и реставрацию мечети пророка. В 1804 году Медина была захвачена ваххабитами, которые были выбиты оттуда войсками египетского вассала Османской империи Мухаммада Али в 1814 году. В 1901 году турецкий султан Абдулхамид II, который пытался противодействовать колонизации мусульманского мира со стороны европейских держав начал строительство железной дороги Стамбул-Медина, которое имело для Османской империи важное военно-стратегическое значение. Строительство дороги было завершено в 1908 году. Однако после начала первой мировой войны, шариф Хусайн перешел на сторону англичан и, объявив себя королем Хиджаза, начал войну с турками. После поражения Османской империи в войне, турецкие войска ушли из этого региона. А Хусайн пытался объявить себя халифом всех мусульман, но это не входило в планы англичан и они отказались от его поддержки. Это привело к тому, что контроль над Хиджазом после 1342/1924 года установили представители Саудовской монархии. Саудовские власти еще более обустроили город, построили в нем различные объекты общественного значения, гостиницы, шоссе и современную инфраструктуру. Мечеть пророка и другие религиозные объекты периодически реставрируются и ремонтируются.<div style="margin-left:30px"><span style="color: darkslategray;"><em>(Источник: «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.)</em></span></div><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">город</div><br><br>... смотреть

МЕДИНА

Медина город в зап. части Саудовской Аравии. Один из главных (после Мекки, см. Мекка) священных городов мусульман. Доисламские арабы называли этот ... смотреть

МЕДИНА

М. на зх. Саудівської Аравії; 500 тис. мшк.; мусульманський унів.; мечеть (VII, VIII, XIX ст.), за переказами, на місці будинку Мугаммада, з могилами М... смотреть

МЕДИНА

город в Сауд. Аравии. Ок. 50 т. ж. (1963). Второй после Мекки, священный город мусульман-суннитов. До ислама город, наз. Ясрибом, был местом поселения ... смотреть

МЕДИНА

Медина (арабское Al-Madinah, английское Medina), город в оазисе на З. Саудовской Аравии. 843 тыс. жителей (2003). Крупный полит., экон. и религиозн... смотреть

МЕДИНА

Медина        (араб. - город), городское ядро или старый город, обнесённый стенами с укрепленными воротами, бастионами и прямоугольными в плане башнями... смотреть

МЕДИНА

Медина (Medina), город в Зап. Аравии, второй по значению свящ. город мусульман. Возник на месте древн. оазиса Ятриб. Здесь в 622 г. Мухаммед основал первую мусульм. общину после хиджры, бегства из Мекки. М. быстро разрасталась и приобрела известность в ислам, мире как Мадинат аль-Наби (город пророка). Когда Омейяды перенесли столицу халифата в Дамаск, М. пришла в упадок, в 1517 г. ее захватили турки-османы. В М. находятся гробницы Мухаммеда и халифа Омара.... смотреть

МЕДИНА

(Medina)Мусульманское завоевание АравииГород был осажден в 625 10-тысячным войском племени курейш во главе с Абу Суфьяном. Защищали город 3000 мусульма... смотреть

МЕДИНА

МЕДИНА - город в Саудовской Аравии. 500 тыс. жителей (1986). Торгово-транспортный узел. Международный аэропорт. Обслуживание паломников, производство предметов религиозного культа. Исламский университет. В древности назывался Ясриб (Ятриб). В 622 в Медину из Мекки переселился основатель ислама Мухаммед. Гробница Мухаммеда в Медине - второе, после Каабы в Мекке, место паломничества мусульман. Большая мечеть (7 в., 8 в. и 19 в.).<br>... смотреть

МЕДИНА

МЕДИНА , город в Саудовской Аравии. 500 тыс. жителей (1986). Торгово-транспортный узел. Международный аэропорт. Обслуживание паломников, производство предметов религиозного культа. Исламский университет. В древности назывался Ясриб (Ятриб). В 622 в Медину из Мекки переселился основатель ислама Мухаммед. Гробница Мухаммеда в Медине - второе, после Каабы в Мекке, место паломничества мусульман. Большая мечеть (7 в., 8 в. и 19 в.).... смотреть

МЕДИНА

МЕДИНА, город в Саудовской Аравии. 500 тыс. жителей (1986). Торгово-транспортный узел. Международный аэропорт. Обслуживание паломников, производство предметов религиозного культа. Исламский университет. В древности назывался Ясриб (Ятриб). В 622 в Медину из Мекки переселился основатель ислама Мухаммед. Гробница Мухаммеда в Медине - второе, после Каабы в Мекке, место паломничества мусульман. Большая мечеть (7 в., 8 в. и 19 в.).... смотреть

МЕДИНА

- город в Саудовской Аравии. 500 тыс. жителей (1986).Торгово-транспортный узел. Международный аэропорт. Обслуживаниепаломников, производство предметов религиозного культа. Исламскийуниверситет. В древности назывался Ясриб (Ятриб). В 622 в Медину из Меккипереселился основатель ислама Мухаммед. Гробница Мухаммеда в Медине -второе, после Каабы в Мекке, место паломничества мусульман. Большая мечеть(7 в., 8 в. и 19 в.).... смотреть

МЕДИНА

корень - МЕД; суффикс - ИН; окончание - А; Основа слова: МЕДИНВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - МЕД; ∧ - ИН; ⏰ - А; Слово Медина с... смотреть

МЕДИНА

Меди́на (араб. — город), в странах Магриба — городское ядро или старый город, обнесённый стенами с укреплёнными воротами, бастионами и башнями (обы... смотреть

МЕДИНА

(араб. — місто) 1. Основна частина середньовічного міста, за винятком центрального ядра — касби. Мала місце в Алжирі і Марокко. Термін походить від назви другого після Мекки священного міста мусульман — Медини, розташованого в Аравії. 2. Невелике місто з криволінійним розплануванням вулиць і майданів, характерне для Лівії та інших мусульманських країн.... смотреть

МЕДИНА

Медина сущ.жен.неод.ед. (1) вин. старик Кучук, обвитый чалмою, в знак того, что посетил святые места Мекку и МединуПс71.

МЕДИНА

власна назва, імен. жін. родуМедина

МЕДИНА

имя собств., сущ. жен. родаМедина

МЕДИНА

Начальная форма - Медина, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, женский род, именительный падеж, топоним, неодушевленное

МЕДИНА

Иена Инд Ман Ида Мание Мид Демин Дан Мина Нед Амин Амид Админ Аден Анид Аним Ден Менд Мена Медина Медиа Медан Диен Дим Дин Мед Днем Еда

МЕДИНА

(исп. medina)—зимний береговой ветер в Кадисе (Испания). Синонимы: город

МЕДИНА

геогр. н. м.Medina (Саудівська Аравія)

МЕДИНА

Medina, арабское слово, обозначающее город или поселок городского типа.

МЕДИНА

(город) Medina

МЕДИНА

(город) Medina Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: город

МЕДИНА

Меди́на іменник жіночого роду місто в Саудівській Аравії

МЕДИНА

палин.medine

МЕДИНА

г. Медына, жен.

МЕДИНА

Медина (місто)

МЕДИНА

Медына

МЕДИНА

мәдина

МЕДИНА АНГАРИТА ИСАЯС

Меди́на Ангари́та Исаяс (Medina Angarita) (1897—1953), государственный и политический деятель Венесуэлы; в 1941—45 президент. Выступал за ограничен... смотреть

МЕДИНА (ГОРОД)

Медина (город)        (до 622 - Ясриб, Ятриб), город в Саудовской Аравии. Священный город мусульман. Старая часть Медины (время основания неизвестно) в... смотреть

МЕДИНА ДЕЛЬ РИОСЕККО

МЕДИНА дель РИО-СЕККО, гор. в испан. провинции Стар. Кастилии, на пр. бер. Секко, притока Дуэро, в 32 клм. к с.-з. от Вальядолида. Сражение 14 июля... смотреть

МЕДИНА КЛАУДИО

В значительном сочинении аргентинского писателя, специалиста по фольклору Вентура Р. Линга “Буэнос–Айресское кансьонеро” (1883 год), переизданной в 1925 году Буэнос–Айресским философско–гуманитарным факультетом, автор дает нам “Твердость” (танец Рио–де–Платы), взятый у народного гитариста Клаудио Медины из деревни Хилес. Мы включили эту фамилию в словарь, во–первых, потому что о нем упоминает эрудит Линг и берет у него танец, и во–вторых, как пример народного гитариста, представителя многих других народных гитаристов.... смотреть

МЕДИНА ПЕДРО

Современный уругвайский исполнитель и пайядор. Медина принадлежит к ветви трубадуров, так талантливо воспетых Доминго Ф. Сармьенто. Он пользуется заслуженной славой среди своих собратьев, таких как Эсейса, Бетиноти и др.; смягчающих свои поединки гитарой, показывая себя в импровизированных интерлюдиях, богато украшающих их искусство. Педро Медина был награжден первой премией пайядоров, которую учредила “Креольская неделя” в уругвайской столице. 1930 год)... смотреть

МЕДИНА СИДОНИЯ

Медина Сидония (Medina Sidonia) — город в исп. пров. Кадикс; минеральные источники, фабр. глиняной посуды. Около 12 тыс. жителей.

МЕДИНА СИДОНИЯ

(Medina Sidonia) — город в исп. пров. Кадикс; минеральные источники, фабр. глиняной посуды. Около 12 тыс. жителей.

МЕДИНА ЭСТЕВЕС, ХОРХЕ АРТУРО

Его Высокопреосвященство кардинал Хорхе Артуро Медина Эстевес (исп. Jorge Arturo Medina Estévez, род. 23 декабря 1926, Сантьяго, Чили). Чилийский куриа... смотреть

T: 35