НЕАНДЕР

НЕАНДЕР (Neander) Иоганн Август Вильгельм (наст . имя Давид Мендель) (1789-1850), протестантский церковный историк. Под влиянием Ф. Шлейермахера был крещен в 1806 и принял имя Неандер (греч. - новый человек). С 1813 профессор в Берлине. Главный труд - "Всеобщая история христианской религии и Церкви" (т. 1-5, 1825-45), основанная на широком использовании первоисточников.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ →← НЕ ЭР

Смотреть что такое НЕАНДЕР в других словарях:

НЕАНДЕР

- (Neander) Иоганн Август Вильгельм (наст. имя Давид Мендель)(1789-1850) - протестантский церковный историк. Под влиянием Ф.Шлейермахера был крещен в 1806 и принял имя Неандер (греч. - новыйчеловек). С 1813 профессор в Берлине. Главный труд - ""Всеобщая историяхристианской религии и Церкви"" (т. 1-5, 1825-45), основанная на широкомиспользовании первоисточников.... смотреть

НЕАНДЕР (NEANDER) ИОГАНН АВГУСТ ВИЛЬГЕЛЬМ

НЕАНДЕР (Neander) Иоганн Август Вильгельм (наст. имя Давид Мендель) (1789-1850) - протестантский церковный историк. Под влиянием Ф. Шлейермахера был крещен в 1806 и принял имя Неандер (греч. - новый человек). С 1813 профессор в Берлине. Главный труд - "Всеобщая история христианской религии и Церкви" (т. 1-5, 1825-45), основанная на широком использовании первоисточников.<br>... смотреть

НЕАНДЕР (NEANDER) ИОГАНН АВГУСТ ВИЛЬГЕЛЬМ (НАСТ . ИМЯ ДАВИД МЕНДЕЛЬ) (17891850)

НЕАНДЕР (Neander) Иоганн Август Вильгельм (наст . имя Давид Мендель) (1789-1850), протестантский церковный историк. Под влиянием Ф. Шлейермахера был крещен в 1806 и принял имя Неандер (греч. - новый человек). С 1813 профессор в Берлине. Главный труд - "Всеобщая история христианской религии и Церкви" (т. 1-5, 1825-45), основанная на широком использовании первоисточников. ... смотреть

НЕАНДЕР (NEANDER) ИОГАНН АВГУСТ ВИЛЬГЕЛЬМ (НАСТ. ИМЯ ДАВИД МЕНДЕЛЬ) (17891850)

НЕАНДЕР (Neander) Иоганн Август Вильгельм (наст. имя Давид Мендель) (1789-1850), протестантский церковный историк. Под влиянием Ф. Шлейермахера был крещен в 1806 и принял имя Неандер (греч. - новый человек). С 1813 профессор в Берлине. Главный труд - "Всеобщая история христианской религии и Церкви" (т. 1-5, 1825-45), основанная на широком использовании первоисточников.... смотреть

НЕАНДЕР АВГУСТ

(Neander, 1789—1850) — известный церковный историк. Род. в еврейской семье и сначала носил имя Давида Менделя, но, под влиянием философии Платона, на 17-м году обратился в христианство; изучал богословие под руководством Шлейермахера. Был профессором в Геттингене, потом в Берлине. Главные сочинения Н.: "Der heil. Bernard und sein Zeitalter" (1813 и 1848), "Genetische Entwickelung der vornehmsten gnostischen Systeme" (1818 и 1857), "Antignosticus. Geist d. Tertullianus und Einleitung in dessen Schriften" (1825 и 1849), "Geschichte d. Pflanzung und Leitung d. christl. Kirch e durch die Apostel" (1832 и 1862), "Das Leben Jesu" (по поводу сочинения Штрауса под тем же заглавием; последнее изд., 1862). Капитальный его труд — "Allgemeine Gesch. d. christlichen Religion und Kirche" (1825—45; историческое повествование доведено до папы Бонифация VIII).После его смерти издана еще часть его лекций, продолжающая рассказ до Базельского собора, а также лекции по истории нравоучения ("Vorlesungen ueber Geschichte d. christliche Ethik", 1864), по догматике ("Theologische Vorlesungen" и "Christliche Dogmengeschichte", Берлин, 1857—63) и сборник небольших трактатов, между которыми замечателен этюд о Паскале, касающийся сущности христианской совести. "Чужестранец в области материальных интересов", Н. весь отдался изучению исторических памятников христианства. Его церковная история, по отзыву профессора А. П. Лебедева, "по глубокой и самостоятельной учености — единственное сочинение в своем роде". По мнению Н., цель, к которой стремится человечество, есть И. Христос, средоточие всей истории и единственный ключ для уразумения ее проблем. Главной движущей силой событий в истории является у Н. христианство, как божественная мировая сила, пришедшая в жизнь человечества свыше, извне. Эта супранатуралистическая точка зрения составляет в его сочинении противовес рационализму, но отнюдь не лишает его беспристрастия и строгой объективности, в силу которых он повествует не об одних светлых, но и о темных сторонах церковной жизни. Влияние Н. на развитие церковной истории в Германии и даже в России весьма велико: "Церковная история" И. В. Чельцова составляет переделку первой части церковной истории Неандера. К своеобразным воззрениям Н. относятся: отсутствие идеи о церкви, как богоучрежденном обществе; односторонне-протестантское понимание фактов в тех главах, где излагается устройство церкви и история ее обрядового культа; понятие о ереси, как о личном понимании истины, выделяющемся из общего исторического хода развития христианства.<br><p>См. профессор А. П. Лебедев, "Очерки развития церковно-исторической науки в Германии" (М., 1881); Шафф, "История церковной истории" (русский перевод в "Трудах Киевской Духовной Академии", 1871); профессор А. Гренков, "Главные направления немецкого богословия" (Казань, 1882); в этих сочинениях дана и немецкая литература о Н. <span class="italic"><br><p>Н. Б</p></span> — <span class="italic">в. </span><br></p>... смотреть

НЕАНДЕР ИОАХИМ

(Neander, 1650—1680) — немецкий поэт. Реформатская церковь и теперь еще поет его духовные песни. Издал "Glaub- und Liebes-Uebung. Bundeslieder und Psalmen" (1679).<br><p>См. Iken, "Joachim N., sein Leben u. seine Lieder" (18 80).<br></p>... смотреть

НЕАНДЕР МИХАИЛ

(Neander, собственно Neumann, 1525—1595) — немецкий гуманист и педагог; составил для всей области обучения новые, долго ценившиеся и много раз издававшиеся учебники. Наиболее известны его книги по греческому языку: "Graecae linguae tabulae" (Базель, 1564) "Graecae linguae erotemata" (ib., 1561), "De re poetica Graecorum" (Лейпциг, 1582).<br><p>Ср. Klemm, "Michael Neander" (Гроссенгайн, 1885).<br></p>... смотреть

T: 195