НЕСТОРИЙ

НЕСТОРИЙ (ум . ок. 451), патриарх Константинопольский в 428-431. В христологических спорах подчеркивал человеческую природу Иисуса Христа, что привело к осуждению его взглядов как еретических на Эфесском соборе (431). Родоначальник несторианства, пользовавшегося значительным влиянием на Востоке (в Иране и от Ср. Азии до Китая) вплоть до 13 в.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

НЕСТОРЫ →← НЕСТОРИАНСТВО

Смотреть что такое НЕСТОРИЙ в других словарях:

НЕСТОРИЙ

знаменитый ересеарх, родом из сирийского города Кесарии Германикийской, на Евфрате; ни происхождение его, ни год рождения неизвестны; по свидетельству ... смотреть

НЕСТОРИЙ

Несторий — знаменитый ересеарх, родом из сирийского города Кесарии Германикийской, на Евфрате; ни происхождение его, ни год рождения неизвестны; по свидетельству его главного противника, св. Кирилла Александрийского, "он вышел из грязи и происхождение его было постыдно". Проведя в молодости несколько лет в монастыре близ Антиохии и затем, приняв священство, стал известен как проповедник. По словам современного летописца (Маркелла), "у него было достаточно красноречия, но мало рассудительности". Избранный императором Феодосием II в патриархи константинопольские (428), он сразу обнаружил крайнюю нетерпимость в своем всенародном обращении к императору при вступлении на кафедру: "Дай мне, о царь, вселенную, очищенную от ересей, а я дам тебе небесное царствие. Поборай мне против еретиков, а я буду поборать тебе против персов". Различные сектанты, пользовавшиеся некоторой фактической терпимостью в Константинополе, были подвергнуты жестокому гонению; их заключали в тюрьмы, изгоняли, отбирали у них имущество, закрывали и разрушали их молитвенные дома. Между прочим ариане, после кровопролитной попытки защитить оружием единственную остававшуюся у них часовню, подожгли ее, и пожар, распространившись, истребил целый квартал столицы. Преследование всяких ересей и расколов распространилось и на другие части империи, вызывая, по местам, кровавые столкновения. Между тем ревностный гонитель ересей неожиданно сам оказался еретиком, начав заявлять в церкви, что Пресвятую Деву Марию не следует называть Богородицей, так как она родила не Бога, а только человека, с которым помимо неё соединилось Слово Божие, превечно рожденное от Отца; человек Иисус, рожденный от Марии, был только обителью Божества и орудием нашего спасения; этот человек, через наитие Духа Святого, стал Христом, т. е. помазанником, и Слово Божие пребывало с ним в особом нравственном или относительном соединении (κατα σχέσιν). Так как термин Богородица (θεοτόκος) был освящен богослужебным преданием, то заявление Н., что Пресвятую Деву следует называть "человекородицей" (άνθροποτόκος), вызвало всеобщее негодование. Тогда в виде компромисса он предложил новое название "Христородица", а потом соглашался принять и церковный термин, с оговорками в своем смысле. Но уже достаточно выяснилось, что дело шло не о словах, а об основном христианском догмате воплощения. Против Н. публично выступили Прокл, епископ кизический (впоследствии патриарх константинопольский), и адвокат Евсевий (впоследствии епископ дорилейский). Во время проповеди Н. в кафедральном соборе Евсевий прервал его громким восклицанием: "Ложь и богохульство! Воистину одно и то же Слово Божие и рождено Отцем в вечности, и воплотилось во времени от Девы для нашего спасения". Через несколько дней к воротам Константинополя был прибит свиток, обвинявший Н. в возобновлении ереси осужденного еще в III веке Павла Самосатского (учившего, что Христос был только величайшим праведником и пророком, в котором преимущественно перед другими обитало 2-е лицо Св. Троицы), с таким заключением: "анафема отделяющему Сына Божия от сына Марии!" Опираясь на покровительство императора, Н. стал жестоко преследовать своих противников среди константинопольского клира и монастырей. Между тем молва о новой ереси достигла египетских пустынь, и монахи толпами приходили к патриарху александрийскому Кириллу, величайшему богослову того времени, требуя от него защиты православия. Кирилл обнародовал послание "К отшельникам", где, не называя Н., осуждал его мнение, а затем отправил увещательное послание и к самому Н., который со своей стороны обратился к римскому папе Целестину с подробной защитой своего учения. Узнав об этом, Кирилл, находившийся в разрыве с римским епископом из-за дяди и предшественника своего Феофила (отлученного папой Иннокентием I за гонения на св. Иоанна Златоуста), поспешил примириться с Римом и послать папе опровержение ереси Н., который и был осужден на местном римском соборе. Папа уполномочил Кирилла действовать и от его (папы) имени и потребовать у Н. отречения от его заблуждения в десятидневный срок. Перед тем александрийский патриарх обнародовал свое второе послание к Н., содержавшее обширный богословский трактат о догмате воплощения (так называемый <i>том</i> Св. Кирилла), а после соглашения с Римом свел свой спор с Н. к 12 положениям (анафематизмы), с которыми и отправил в Константинополь нескольких своих клириков. Друг Н., патриарх антиохийский Иоанн, советовал ему подчиниться. Н. торжественно объявил, что он готов одобрить именование "Богородица", поскольку рожденный от Девы человек Иисус был соединен с Богом-Словом; но он решительно восставал против анафематизм Кирилла и представил их опровержение по пунктам в особом сочинении, где, по недостатку богословских знаний, высказывал мимоходом мнения явно нехристианские, оттолкнувшие от него и прежних сторонников. Созванный императором (в 431 г.) вселенский собор в Ефесе, после различных перипетий и осложнений (см. Ефесский собор), привел к окончательному осуждению H., который вслед за тем был сослан сначала в монастырь Евпрепия (близ Антиохии), а затем в отдаленный египетский оазис Ибис, где через несколько лет и умер. На последователей его было воздвигнуто жестокое гонение, принудившее уцелевших бежать в Персию, где они долго пользовались особым покровительством государства. См. Несториане. <i> Вл. С. </i><br><br><br>... смотреть

НЕСТОРИЙ

НЕСТОРИЙ(ум. ок. 451), архиепископ Константинопольский в 428-431 и родоначальник "несторианской" ереси. Родился в Германикии (Сирия). В юности поступил в монастырь св. Евпрепия, близ Антиохии, где, по некоторым свидетельствам, был учеником Феодора Мопсуестийского. После рукоположения в пресвитеры Несторий своей ревностью и красноречием снискал такую известность, что император Феодосий II отозвал его из Антиохии, чтобы предоставить ему епископскую кафедру в Константинополе. Здесь у него появилось много противников, так как в своих проповедях он выступал против употребления в догматических рассуждениях титула Богородица (Theotokos) применительно к Деве Марии. Воспитанный в антиохийской богословской традиции, Несторий настаивал на различении двух природ - божественной природы Слова (Логоса) и человеческой природы Иисуса, объединившихся во Христе. Он признавал, что обе эти природы присущи Христу, однако отрицал, что свойства человеческой природы Иисуса могут быть приписаны Божественному Логосу. Отсюда он делал вывод о том, что Дева Мария должна именоваться Христородицей, но не Богородицей.Кирилл, епископ Александрийский, который усмотрел в учении Нестория отрицание христианской веры в то, что рожденный Девой Марией есть Сын Божий, прежде века рожденный Богом Отцом, направил папе Целестину I обстоятельное послание по этому поводу, прося, чтобы папа как епископ Римский разрешил этот спор. Ответ папы позволил Кириллу в ультимативной форме потребовать от Нестория отречения от своих заблуждений.Однако еще до того, как прибыли посланцы от Кирилла, Несторий убедил императора Феодосия созвать вселенский собор. Главную роль на этом соборе, состоявшемся в Эфесе в 431, сыграл Кирилл Александрийский. 22 июня, не дожидаясь прибытия восточных епископов, поддерживавших антиохийскую традицию, он открыл заседание собора, на котором учение Нестория было осуждено как противоречащее Никейскому символу веры, а сам Несторий, не пожелавший отречься от своих взглядов, был низложен. Восточные епископы, прибывшие двумя днями позже, не согласились с этим решением, принятым в их отсутствие, и низложили Кирилла. Однако впоследствии между Кириллом и восточными епископами было достигнуто примирение, и они также осудили Нестория. Несторий возвратился в свой монастырь близ Антиохии, однако спустя три года по приказу императора был сослан в Петру (в Аравии), а затем - в Оазис (в Египте), где и умер ок. 451.... смотреть

НЕСТОРИЙ

        (Nestorios), после 381 — после 451 (Египет), по происхождению перс, с 428 константинопольский патриарх. В 431 по настоянию Кирилла Александрийс... смотреть

НЕСТОРИЙ

НЕСТОРИЙ (ум. ок. 451) - патриарх Константинопольский в 428-431. В христологических спорах подчеркивал человеческую природу Иисуса Христа, что привело к осуждению его взглядов как еретических на Эфесском соборе (431). Родоначальник несторианства, пользовавшегося значительным влиянием на Востоке (в Иране и от Ср. Азии до Китая) вплоть до 13 в.<br>... смотреть

НЕСТОРИЙ

- (ум. ок. 451) - патриарх Константинопольский в 428-431. Вхристологических спорах подчеркивал человеческую природу Иисуса Христа,что привело к осуждению его взглядов как еретических на Эфесском соборе(431). Родоначальник несторианства, пользовавшегося значительным влияниемна Востоке (в Иране и от Ср. Азии до Китая) вплоть до 13 в.... смотреть

НЕСТОРИЙ

          (ум. ок. 450) — константиноп. патриарх в 428 — 431, основатель несторианства. Эффесским собором 431 был низложен, осужден как «еретик» и сосл... смотреть

НЕСТОРИЙ

(ум. ок. 450) - константиноп. патриарх в 428-431, до этого был священником в Антио-хии (Сирия), основатель несторианства. Эфесским вселен, собором 431 был низложен, осужден как еретик и сослан в Египет. ... смотреть

НЕСТОРИЙ

(ум. ок. 450) константиноп. патриарх в 428-431, до этого был священником в Антио-хии (Сирия), основатель несторианства. Эфесским вселен, собором 431 был низложен, осужден как еретик и сослан в Египет.... смотреть

НЕСТОРИЙ (УМ . ОК. 451)

НЕСТОРИЙ (ум . ок. 451), патриарх Константинопольский в 428-431. В христологических спорах подчеркивал человеческую природу Иисуса Христа, что привело к осуждению его взглядов как еретических на Эфесском соборе (431). Родоначальник несторианства, пользовавшегося значительным влиянием на Востоке (в Иране и от Ср. Азии до Китая) вплоть до 13 в.... смотреть

НЕСТОРИЙ (УМ. ОК. 451)

НЕСТОРИЙ (ум. ок. 451), патриарх Константинопольский в 428-431. В христологических спорах подчеркивал человеческую природу Иисуса Христа, что привело к осуждению его взглядов как еретических на Эфесском соборе (431). Родоначальник несторианства, пользовавшегося значительным влиянием на Востоке (в Иране и от Ср. Азии до Китая) вплоть до 13 в.... смотреть

T: 158