РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Большая Голова, Robert Grosseteste) (ок. 1175-1253), английский философ-схоласт и естествоиспытатель, епископ. Выдвинул учение о свете, видя в нем первоматерию; основой науки считал оптику и геометрию. Преподавал в Оксфорде, учитель Р. Бэкона.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

РОБЕРТ ДЕ БОРОН →← РОБЕРТ ГВИСКАР

Смотреть что такое РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ в других словарях:

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Robert Grosseteste), т.е. Роберт Большая Голова (ок. 1168/1175—1253) — англ. философ, теолог и ученый-оптик; теоретик и практик ... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

(Robert Grosseteste), Роберт Большая Голова (1175, графство Суффолк 9.10.1253, Бакден), ср.-век. философ, представитель оксфордской школы. С 1235 епископ Линкольнский. Августиновский платонизм сочетается у Р. Г. с элемен­тами греко-араб. естеств. наук, в особенности оптики и аристотелевского учения о познании, получившими рас­пространение на Западе с 12 в. Развитая им концепция «метафизики света» исходит из понятия о свете как тончайшей ,телесной самораспространяющейся субстанции и одновременно как первичной форме и энергии. Для воз­никновения мира достаточно предположить создание богом одной единств. точки, формой к-рой является свет и самораспространение к-рой производит видимую нами Вселенную. Граница Вселенной крайний пре­дел возможного распространения этой точки; эта грани­ца, твердь, отражает свет, и отражённый свет в обрат­ном движении организует всю Вселенную, образуя не­бесные сферы и сферы элементов, причём действия всех высших сфер концентрируются в Земле. Свет предстаёт у Р. Г. как универс. носитель всякого действия во Вселенной. Законы распространения света (т. е. законы геометрич. оптики) выступают как законы движения и распространения сил и взаимодействий; отсюда настаивание на первостепенном значении мате­матики (прежде всего геометрии) для изучения природы. Первый свет это также и первопричина сущего. В «метафизике света» Р. Г. воспроизводится восходя­щее к неоплатонизму учение патристики о том, что бог есть свет. Свет оказывается посредником между чистой духовной и материальной субстанциями: через свет высшая часть души (intelligentia), не связанная с телом, оказывает воздействие на него. Для интеллигибельного мира духовный свет то же, что телесный свет для чувств. вещей. Когда высшая часть души совершенно чиста, т. е. не замутнена телес­ными проявлениями, первый свет и заключённые в нём как первопричине божеств. идеи сотворённых вещей созерцаются непосредственно. Однако человеч. позна­ние может осуществляться и менее совершенным об­разом: из эмпирич. опыта восстанавливаются сущности материальных вещей, и в них как в отображении ус­матриваются вечные идеи. Познание сущности вещей происходит посредством абстракции. Эта операция, описываемая Р. Г. в соответствии с аристотелевской теорией познания, начинается с чувств. познания и сос­тоит в последоват. отделении (абстрагировании) ак­циденций, приводящем в итоге к знанию субстанции. Подчёркивая важность опытного познания и математи­ки в изучении природы, Р. Г. предвосхищает естеств.-науч. тенденции последующих веков.... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

Robert Grosseteste) (Большеголовый) (1175 – 9 окт. 1253) – англ. естествоиспытатель и философ. Учился и преподавал в Оксфорде, с 1235 – епископ Линкольнский. Как и. его ученик Р. Бэкон, Р. Г. придавал исключительно важное значение математике и оптике. По Р. Г., свет, обладающий способностью распространяться во все стороны "из силового центра", является началом образования всех телесных форм, т.е. протяженности. Др. физич. силы Р. пытался объяснить на основе своего учения о свете (т.н. "световой метафизики"), т.е. по возможности геометризировать представления о них. По Р. Г., "польза изучения линий, углов и фигур – величайшая, ибо без них невозможно постичь натуральную философию" ["De luce", цит. по кн.: "Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste", hrsg. von L. Baur, M?nster–W., 1912, S. 59; имеется англ. перевод этого соч. – "On light (De luce), transl. from the Latin with an introd. by С. С. Riedl", Milwaukee, 1942]. Следуя антич. образцам (Аристотель, Гален), Р. Г. формулировал осн. принципы экспериментального метода. Исследование начинается с изучения явлений, данных в опыте, и восходит к их предполагаемой причине (анализ – resolutio); из этой гипотетич. причины дедуктивно выводятся следствия (синтез – compositio), к-рые подлежат затем опытной проверке. Эти свои тезисы Р. иллюстрировал на примере теории радуги. Р. перевел с греческого и комментировал соч. Аристотеля, Дионисия Ареопагита и Иоанна Дамаскина. Соч.: The Hexameron (первые 12 глав 7-й части), ed. J. T. Muckle, Mediaeval Studies, v. 6, ?. ?.–Toronto, 1944; The writings of R. Grosseteste, ed. by S. Harrison Thomson, Camb., 1940 (имеется библ. изданных и неизданных произв. Р.). Лит.: Вaur L., Das Licht in der Naturphilosophie des R. Grosseteste, в кн.: Abhandlungen aus dem Gebiete der Philosophie und ihrer Geschichte, eine Festgabe zum 70. Geburtstag G. von Hertling, Freiburg im Breisgau, 1913, S. 41–55; его же, Die Philosophie des R. Grosseteste, M?nster im Westfalen, 1917; Сrоmbie A. C., R. Grosseteste and the origins of experimental science, Oxf., 1953; R. Grosseteste. Scholar and bishop, ed. by D. A. Callus, Oxf., 1955. В. Зубов. Москва. ... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

1175-1253) – основатель средневекового натурализма,  канцлер  Оксфордского  университета, заложивший  основы  опытного экспериментального  естествознания  и  сформулировавший  правила  включенияопытных данных  в  научное  исследование:  1)  изучение  явлений  начинается  с опыта; 2) на основе анализа опытных данных формируется гипотеза; 3) из гипотезы выводятся дедуктивные следствия; 4) в заключении  осуществляется опытнаяпроверка следствий. Он перевел «Этику» Аристотеля, написал комментарии к его«Физике» и «Аналитике». Гроссетест автор трудов «О свете или о начале форм»,«О  потенции или действии», «О  единственной форме всех вещей». Он  автор метафизики  света,  систематизатор  эмпирических знаний  о  зеркалах  и  линзах,сформулировавший основания галилеевской физики. ... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Большая Голова - Robert Grosseteste) (ок. 1175-1253), английский философ-схоласт и естествоиспытатель, епископ. Выдвинул учение о свете, видя в нем первоматерию; основой науки считал оптику и геометрию. Преподавал в Оксфорде, учитель Р. Бэкона.<br>... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

- (Большая Голова - Robert Grosseteste) (ок. 1175-1253),английский философ-схоласт и естествоиспытатель, епископ. Выдвинул учениео свете, видя в нем первоматерию; основой науки считал оптику и геометрию.Преподавал в Оксфорде, учитель Р. Бэкона.... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

см. Роберт Гроссетест.

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (ROBERT GROSSETESTE) РОБЕРТ БОЛЬШАЯ ГОЛОВА

(род. 1175, Стрэдбрук ум. 9 окт. 1253, Линкольн) англ, схоласт; епископ. Его натурфилософия была первой попыткой сознательно опереться на математику, а в отношении физики на метафизику света. В гносеологии он исходил из представления об *озарении* познающего божественным светом.... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (БОЛЬШАЯ ГОЛОВА

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Большая Голова , Robert Grosseteste) (ок. 1175-1253), английский философ-схоласт и естествоиспытатель, епископ. Выдвинул учение о свете, видя в нем первоматерию; основой науки считал оптику и геометрию. Преподавал в Оксфорде, учитель Р. Бэкона.... смотреть

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (БОЛЬШАЯ ГОЛОВА, ROBERT GROSSETESTE) (ОК. 11751253)

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ (Большая Голова, Robert Grosseteste) (ок. 1175-1253), английский философ-схоласт и естествоиспытатель, епископ. Выдвинул учение о свете, видя в нем первоматерию; основой науки считал оптику и геометрию. Преподавал в Оксфорде, учитель Р. Бэкона.... смотреть

T: 240