Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
Сисиний -я, муж. Стар. редк.Отч.: Сисиниевич, Сисиниевна. Именины: 22 марта, 26 апр., 20 июня, 23 июля, 8 сент., 24 окт., 6 дек. Словарь личных им... смотреть
один из Сорока мучеников Севастийских. Пользовался у русских особым уважением как целитель от лихорадки. В старину этого угодника весьма часто можно бы... смотреть
один из Сорока мучеников Севастийских. Пользовался у русских особым уважением как целитель от лихорадки. В старину этого угодника весьма часто можно было видеть на иконах в особенной обстановке, в которой довольно точно выражалось народное верование, связанное с мч. Сисинием. На одном из этих изображений, сохранившемся в XIX в. в одной из церквей Орловской губ., представлено было нечто вроде скалы, возвышающейся над озером с черною водою. В озере купались 12 дев, совершенно нагих, желтого, синего и других цветов, с растрепанными волосами. На скале по одну сторону изображался мч. Сисиний, простерший правую руку на озеро, а по другую - архистратиг Михаил, поражающий дев. Эти девы изображали собою лихорадок, трясавиц, или ворогуш. Это представление занесено в Россию из Болгарии; в одном из древнейших списков апокрифических книг замечено: "Канунов много лживых и молитвы составлены лживые от трясавиц, Еремея попа болгарского басни, глаголет бо окаянный: седяще святому отцу Сисинию на горе Синайстей, виде седмь ангел, исходящих из моря, и ангела Сихаила именуема, и иная изыдоша седмь ангел, седмь свещь держаща, седмь ножев остряща. Все то еретицы списали. Суть между божественными писаньми лживыя писания несеяны от еретик льстивии сборники сельские, худые номоканунцы по молитвенникам у неразсудных попов, лживыя молитвы о трясавицах, и нежитех, и о недузех" и пр. На происхождение мнения о Сисиний как целителе лихорадок могло оказать влияние то обстоятельство, что память св. Сисиния празднуется в весеннее время, когда везде свирепствует "трясавичная" болезнь - лихорадка. И.П. Калинский... смотреть
СИСИНИЙ Севастийский (ум . ок. 320), один из сорока севастийских мучеников.
Сисиний, -я, м. Стар. редк. Отч. Сисиниевич, Сисиниевна.
- Севастийский (ум. ок. 320) - один из сорока севастийских мучеников.
Сисиний мученик — святые православной церкви: 1) св. мученик, диакон; пострадал в Риме в царствование Диоклетиана и Максимиана, около 305 г., будучи усекнут мечом. Память 7 июня. 2) С., один из сорока севастийских мучеников (см.); память 9 марта. 3) С., один из сорока пяти мучеников, пострадавших в Никополе армянском при Лицинии, около 319 г. Память 10 июля. 4) С., св. мученик, был епископом в гор. Кизике, усечен мечом при Диоклетиане. Память 23 ноября.<br><br><br>... смотреть
святые православной церкви: 1) св. мученик, диакон; пострадал в Риме в царствование Диоклетиана и Максимиана, около 305 г., будучи усекнут мечом. Памят... смотреть
СИСИНИЙ Никопольский (Армянский) (ум. ок. 319) - один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 10 (23) июля.<br>... смотреть
СИСИНИЙ Никопольский (Армянский) (ум . ок. 319), один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 10 (23) июля.... смотреть
СИСИНИЙ Никопольский (Армянский) (ум. ок. 319), один из сорока пяти христианских мучеников, пострадавших в Никополе Армянском в гонение императора Лициния. Память в Православной церкви 10 (23) июля.... смотреть
СИСИНИЙ Севастийский (ум. ок. 320) - один из сорока севастийских мучеников.
СИСИНИЙ Севастийский (ум . ок. 320), один из сорока севастийских мучеников.
СИСИНИЙ Севастийский (ум. ок. 320), один из сорока севастийских мучеников.
(Суснойос, 1604—1632) — царь абиссинский, с тронным именем Сеятан-Сагад. Первые три года его правления прошли в смутах; С. даже жил некоторое время у галласов. Он вел постоянные внешние войны и усмирял мятежи; отражал галласов и смирял фалаша (см.), распространил влияние свое к С до Албасы и Така, к Ю — до Энарги. Обратился в унию под влиянием иезуитов, которые сумели овладеть его симпатиями и доверием и выстроили ему несколько каменных мостов и дворец (между прочим, в Гондаре известный гэмб). Подданных своих, желавших остаться верными родной вере, С. притеснял и стал распространять папизм среди окрестных племен. В результате произошли восстания и смуты; наконец, С., уступая совету своего сына Василида, объявил свободу вероисповеданий и отказался от престола. Хронику его, записанную современниками, изд. Pereira ("Chronica de Susneyos", Лиссаб., 1892). Другой источник для истории этого времени — житие исповедницы Валата Петрос, пострадавшей за ревность к национальной вере, а после прекращения гонений предавшейся аскетизму и основавшей женский м-рь (хранится в рукописи в Дрезденской корол. библиотеке). <span class="italic"><br><p>Б. Т. </p></span><br>... смотреть