ТЕОДОРИХ

ТЕОДОРИХ (Theodorich) (ок . 454-526), король остготов с 493. При Теодорихе остготы завоевали Италию и основали в 493 свое королевство. Проводил политику сближения остготской и итало-римской знати.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ТЕОДРОС II →← ТЕОДОРИК

Смотреть что такое ТЕОДОРИХ в других словарях:

ТЕОДОРИХ

        Великий, Теодерих (Theodoricus, Theodcrich) (около 454, Паннония, — 26.8.526, Равенна), король остготов (См. Остготы) с 493, основатель остготс... смотреть

ТЕОДОРИХ

(лат. Theodorich)(454 - 526 н.э.)   король остготов с 493 г.; завоевал Италию и основал королевство остготов. Т. старался сблизить остготскую и итало-р... смотреть

ТЕОДОРИХ

Великий, Теодерих (Theodoricus, Theoderich) (ок. 454-526), - король (493-526) остготов, основатель остготского гос-ва в Италии. В 488 вторгся в Италию ... смотреть

ТЕОДОРИХ

(Т. Великий (456-526) - король остготов) Далёко отступило море, И розы оцепили вал, Чтоб спящий в гробе Теодорих О буре жизни не мечтал. АБ909 (III,98)... смотреть

ТЕОДОРИХ

          (ок. 454 — 526) — король остгостов 493 — 526, основатель остготского госуд. в Италии. Воспит. в Константинополе. В 488 вторгся во главе остго... смотреть

ТЕОДОРИХ

ок. 454 — 526) — король остгостов 493 — 526, основатель остготского госуд. в Италии. Воспит. в Константинополе. В 488 вторгся во главе остготов в Италию и после сраж. и убийства правивш. там Одоакра утвердил в Италии свою власть (493). При Т. королевству остготов была подчинена обшир. терр. в Зап. Европе. В остготском госуд. при Т. произошло нек-рое оживл. земледелия и торговли. Т. покровит. наукам и иск-ву, окружил себя рим. советниками, среди к-рых большую роль играл видный писатель Кассиодор.... смотреть

ТЕОДОРИХ

ТЕОДОРИХ (Т. Великий (456-526) - король остготов) Далёко отступило море, И розы оцепили вал, Чтоб спящий в гробе Теодорих О буре жизни не мечтал. АБ909 (III,98); Почиет в мире Теодорих, И Дант не встанет с ложа сна. Где прежде бушевало море, Там - виноград и тишина. АБ909 (III,100)... смотреть

ТЕОДОРИХ

- (Theodorich) (ок. 454-526) - король остготов с 493. При Теодорихеостготы завоевали Италию и основали в 493 свое королевство. Проводилполитику сближения остготской и итало-римской знати.... смотреть

ТЕОДОРИХ

ТЕОДОРИХ (Theodorich) (около 454 - 526), король остготов с 493. Завоевал Италию и основал королевство.

ТЕОДОРИХ

(Theodorich) (около 454 - 526), король остготов с 493. Завоевал Италию и основал королевство.

ТЕОДОРИХ

Теодори́х іменник чоловічого роду, істота

ТЕОДОРИХ I

Теодорих I (Theodoric I) (418-51 н.э.), король вест-готов. После 15 лет войны потерпел поражение от римлян под Тулузой (439). Вошел в союз с Аэцием противАттилы, погиб в битве на Каталаунских полях. Его сын Теодорих II до 466 г. правил Вестготским королевством в Испании и Юж. Галлии.... смотреть

ТЕОДОРИХ I

Теодерих I (Theodoricus, Theoderich) (ум. 451) - король (кон. 418-451) вестготов. Как союзник Рима вел войны против вандалов (в 20-х гг.) и свевов (446... смотреть

ТЕОДОРИХ I

Теодорих I — вестготский король (419—451); расширил пределы Тулузского королевства и укрепил его внутренне. Он понимал, что для упрочения державы вестготов необходимо стать твердой ногой на Средиземном море, овладеть устьем Роны, а на С — раздвинуть границы до Луары. Эта политическая программа, которой следовали и преемники Т., могла осуществиться только путем борьбы с Римом. Между тем Тулузское королевство находилось в вассальной зависимости от империи и на основании договора (foedus) обязано были оказывать Риму помощь против его врагов. Зависимость эта была, впрочем, номинальная: вассальные короли неоднократно поднимали оружие против империи и сохраняли за собою сделанные ими в Испании и Галлии завоевания. Интриги и смуты в Риме имели решительное влияние на судьбу варваров в Галлии и Испании; ослабляя империю, они способствовали основанию независимой державы вестготов. В 422 г. Т., в качестве вассала империи, воюет в испанской Бэтике против вандалов. Смута, наступившая при Валентиниане III, дает ему повод под видом защиты законного государя против узурпатора напасть на Арль, важнейший город всех семи галльских провинций, место ежегодных собраний духовных и светских нотаблей Галлии, ключ к долине Роны. Нападение не удалось благодаря бдительности галльского наместника, знаменитого Аэция. В 427 г. готы воюют с врагами империи в Испании, но через два года, воспользовавшись войной Рима с франками, Т. повторяет попытку захватить Арль — и снова отбит Аэцием. В 436 г. Т. воспользовался случаем отделаться от своего опасного противника, вступив в союз с правителем Африки Бонифацием, который пытался вырвать у Аэция первенство в Зап. империи. Аэций удержал свое положение и решил нанести вероломному вассалу удар в его собственных владениях. С двух сторон римские войска вторгнулись в Тулузское королевство. На С сам Аэций нанес готам сильное поражение; с Юга ворвался другой римский полководец, Литорий, и осадил Тулузу. Удачная вылазка спасла Т.: Литорий был разбит и взят в плен. Вскоре Т. снова возобновляет foedus, главным образом благодаря посредничеству галльского префекта Авита, родом галло-римлянина, личного друга вестготского короля. В 446 г. мы снова видим готские дружины на римской службе в Испании, против свевов. Преследуя свои личные цели, Т. вступил в сношения со свевами, а затем заключил с королем их Рекиаром союз, выдал за него свою дочь и помог ему отвоевать у римлян Сарагосу и Иллерду. Т. попытался сблизиться и с другим страшным врагом империи — вандалами, выдав за сына Гензериха, Гунериха, свою вторую дочь; но при карфагенском дворе наступили смуты, жену Гунериха заподозрили в заговоре против Гензериха, изуродовали и отослали обратно к отцу. Вскоре вестготский король должен был подумать о теснейшем союзе с империей, так как с Востока надвигалась дикая гуннская орда, грозившая стереть с лица земли весь культурный христианский мир. Сначала Т. думал ожидать нападения гуннов на границах собственных владений, но Авит убедил его в опасности такого маневра. В решительной битве с гуннами на Каталаунских полях престарелый вестготский король пал, храбро сражаясь впереди своих воинов (451). Вестготы провозгласили своим королем старшего сына его Торисмунда. <i> А. Г—б. </i><br><br><br>... смотреть

ТЕОДОРИХ I

Теодерих I(?—451) — король вестготов (418—451). Союзник Рима, вел войны против вандалов (в 20-х гг. V в.) и свевов (в 446 г.). Погиб в битве на Каталау... смотреть

ТЕОДОРИХ I

вестготский король (419—451); расширил пределы Тулузского королевства и укрепил его внутренне. Он понимал, что для упрочения державы вестготов необходи... смотреть

ТЕОДОРИХ II

Теодорих II — сын Теодориха I (см.) (453—466), вестготский король, овладевший королевством после насильственной смерти старшего брата, короля Торисмунда (см.). Другому брату своему, Фридериху, участвовавшему в заговоре на жизнь Торисмунда, Т. должен был уступить звание главного начальника готских войск. Так как устранение Торисмунда и воцарение Т. было делом римской партии в Тулузском королевстве, то король естественно должен был держаться политики тесного сближения с империей. Смерть Аэция, yбиение Валентиниана III Максимом и война империи с Гензерихом произвели в Галлии глубокое волнение. На личном свидании с Т. префекта Авит уговорил короля признать Максима и верно служить ему; но, узнав о смерти Максима и о взятии Рима Гензерихом, готские вожди провозгласили императором самого Авита (авг. 455 г.). На основании возобновленного foedus готы вместе с бургундами воевали в Испании против свевов. Т. завоевал свевскую столицу Бракору, пленил свевского короля Рекиара, казнил его и посадил на его место другого, из подчиненного готам свевского племени варнов. Посаженный готами на римский престол Авит был свергнут Рицимером (456), вследствие чего Т. отказался признать нового императора Майориана (с 1 апр. 457 г.) и продолжал войну в Испании, но уже в собственных интересах. Кроме того, он сделал попытку захватить Арль. Разбитый Эгидием, преемником Аэция, Т. принужден был возобновить договор с Майорианом. В 461 г. готские отряды снова действуют совместно с римскими в Испании. Смерть Майориана (убит Рицимером в авг. 461 г.) развязала руки Т.: он отказался признать императором Севера и захватил Нарбонну (462). Эгидий отступил за Луару, преследуемый Фридерихом, но при Орлеане повернул назад и разгромил готов; в битве пал и Фридерих. Подкрепившись отрядами франков и аланов, Эгидий отбросил готов обратно за Луару, но в 463 г. он умер, и Галлия снова оказалась беззащитной: Т. получил возможность делать завоевания в Испании и на Луаре. В начале 466 г. Т. был убит в Тулузе братом своим Эврихом. Ср. F. Dahn, "Die Könige der Germanen" (I, 1861); "Urgeschichte der ger manischen und romanischen Völker" (I, Oncken); Wietersheim. "Geschichte der Völkerwanderung" (II, 1881). <i> А. Г—б. </i><br><br><br>... смотреть

ТЕОДОРИХ II

сын Теодориха I (см.) (453—466), вестготский король, овладевший королевством после насильственной смерти старшего брата, короля Торисмунда (см.). Друго... смотреть

ТЕОДОРИХ I ВЕЛИКИЙ

(Theodorich) (ок. 454-526), король остготов (с 493). Сын Теодемира - правителя остготов. С 461 по 471 Т. заложник у византийцев. Участвовал в воен. походах против сарматов. В борьбе за остготский трон (после смерти отца) Т. уничтожает своих противников. Основатель королевства. Похоронен в г. Равенна в двухъярусном купольном склепе, который хорошо сохранился до наших дней.... смотреть

ТЕОДОРИХ I ВЕЛИКИЙ

(Theodorich) (ок. 454-526), король остготов (с 493). Сын Теодемира - правителя остготов. С 461 по 471 Т. заложник у византийцев. Участвовал в воен. пох... смотреть

ТЕОДОРИХ (THEODORICH)

ТЕОДОРИХ (Theodorich) (ок. 454-526) - король остготов с 493. При Теодорихе остготы завоевали Италию и основали в 493 свое королевство. Проводил политику сближения остготской и итало-римской знати.<br>... смотреть

ТЕОДОРИХ (THEODORICH) (ОК . 454526)

ТЕОДОРИХ (Theodorich) (ок . 454-526), король остготов с 493. При Теодорихе остготы завоевали Италию и основали в 493 свое королевство. Проводил политику сближения остготской и итало-римской знати.... смотреть

ТЕОДОРИХ (THEODORICH) (ОК. 454526)

ТЕОДОРИХ (Theodorich) (ок. 454-526), король остготов с 493. При Теодорихе остготы завоевали Италию и основали в 493 свое королевство. Проводил политику сближения остготской и итало-римской знати.... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

Теодорих Великий (Theodoric the Great) (ок. 455-526 г.), король остготов (475-526) и правитель Италии с 493 г. Вторгся в Италию и сделал Равенну своей столицей. Его империя включала не только Аппенинский п-ов, но также Сицилию, Далмацию и часть Германии. Был хрис-тианином-арианином (арианство), сумел придать своей власти опред. стабильность. В годы его правления началось взаимопроникновение рим. и герм, культур. Т. - герой герм, лит-ры, воспетый в эпосе о Нибелунгах.... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

ок. 454–526)   Король остготов с 493 года. Проводил политику сближения остготской и итало-римской знати. В своей государственной политике руководствовался идеями миротворчества. В 476 году Западная Римская империя прекратила свое существование. Вождь наемной варварской дружины Одоакр низложил ее императора Ромула Августула. Первым же актом завладевшего Италией Одоакра было установление дипломатических отношений с Восточной Римской империей. Он отправил в Константинополь знаки императорского достоинства — диадему и пурпурное одеяние, в знак того, что на Западе больше не будет императора. Себе Одоакр у римского Сената просил разрешение носить титул патриция и править Италией. Император Востока Зенон повел против Одоакра сложную интригу. Отвечая ему туманными и ни к чему не обязывающими дипломатическими любезностями, он одновременно давал столь же мало обязывающие обещания другому претенденту на власть над Италией — низложенному ранее западному императору Юлию Непоту. В конце 480-х годов Зенону удалось направить на завоевание Италии вождя остготов Теодориха, который угрожал перед тем Константинополю. Этим шагом отводилась опасность от империи, и натравливались друг на друга два беспокойных соседа-варвара. Теодорих, воспитанный, как и многие другие сыновья знатных варваров, при Константинопольском дворе, неплохо усвоил принципы византийской дипломатии, и хотя не получил образования, он был в восторге от римской культуры. Императору он заявил: «Италия и город Рим, столица и глава мира — в руках конунга-варвара, который притесняет сенат и целую половину империи; пошлите меня с готами, лучше я получу власть от тебя в подарок». Зенон принял Теодориха на римскую службу, осыпал его почестями, возвел в сан патриция и консула и предложил ему, в качестве римского наместника, отвоевать у Одоакра Италию. Все племя остготов, с женами, детьми и имуществом, на больших крытых телегах, двинулось вдоль берега Адриатического моря по знакомой германцам дороге. Напуганным италийцам сначала показалось, что остготское войско, возглавляемое Теодорихом, было огромным, хотя, вероятно, оно не превышало нескольких десятков тысяч воинов. Одоакр не собирался отдавать принадлежавшие ему земли без боя. Его хорошо обученные войска заняли позицию на реке Изонцо, поджидая пришельцев. Битва у развалин древней Аквилеи закончилась победой Теодориха. Однако на его пути теперь стояла Верона. Сражение здесь оказалось еще более упорным и кровопролитным. Теодорих проявил незаурядное личное мужество, вокруг его имени начали складываться легенды, вошедшие затем в цикл сказаний о Нибелунгах. После Вероны остготы взяли Милан и Павию. Оставалась столица — сильно укрепленная Равенна. Но и она, изнуренная голодом и изолированная от остальной Италии, тоже сдалась. Одоакр и Теодорих заключили между собой мирное соглашение, по которому должны были разделить власть над Италией. Это событие было ознаменовано многодневными празднествами, во время которых Теодорих и Одоакр клялись друг другу в вечной дружбе. Однако дружеских заверений хватило лишь на несколько дней. Участь Италии была предрешена силой победителей. В 493 году во время пира Теодорих (по одной версии — собственноручно, по другой — с помощью наемного убийцы) покончил с доверившимся ему Одоакром. Одновременно по тайному приказу предводителя остготов во всех важнейших городах Италии и военных гарнизонах были перебиты захваченные врасплох сторонники Одоакра. Теодорих стал единоличным правителем. На Апеннинском полуострове, в сердце бывшей Римской империи, было основано просуществовавшее немногим более шести десятков лет Остготское государство. Первые три десятилетия правления Теодориха (493–526) как будто не предвещали последующей трагической судьбы Остготского государства. Это было время относительной политической и даже экономической стабилизации Италии. Захватив власть в стране, Теодорих осуществил важнейшую цель завоевания — наделил землей своих соплеменников. В соответствии с римской имперской традицией он поселил на границе государства алеманнов, которые должны были нести военную службу новому государству. Прославившийся как герой-воин, Теодорих в государственной политике руководствовался идеей миротворчества. Он говорил, что «споры нужно решать словами, а не оружием». Теодорих был самым выдающимся из германских вождей своего времени. Он вел самостоятельную политику по отношению к Византии и варварским королевствам. Теодорих обладал всеми полномочиями, которые характерны для государей варварских королевств: верховной, военной, судебной, административной и законодательной властью. То обстоятельство, что Теодорих и его преемники называли свои постановления не законами, а эдиктами, никак не ограничивало законодательную власть остготского короля. Став правителем всей той территории на Западе, которая к концу V века еще не была под властью варваров, Теодорих оказался во многих отношениях наследником власти римского императора. Он получил из Константинополя знаки императорского достоинства, отосланные Одоакром, оделся в пурпур. Теодорих писал императору Анастасию: «Между нашими двумя государствами, которые при прежних властелинах всегда составляли одно тело, не может продолжаться несогласие. Во всем римском мире царствует одна воля, одна мысль». Программной политической установкой Теодориха стало создание союза остготов и римлян в рамках единого государства. Остготы, долгое время пребывавшие в качестве федератов на границах Римской империи, были еще до своего поселения в Италии хорошо знакомы с римской государственной системой, культурой, обычаями римлян. Совершенно естественно, что Теодорих, как дальновидный политик, попытался опереться на традиции «непобедимого» Рима в деле укрепления собственного государства. Для нового владыки Италии было важно прослыть преемником и защитником римских традиций как для упрочения внутреннего положения в Остготском королевстве, так и для расширения возможностей маневрирования в отношениях с Восточной Римской империей. В королевстве остготов полностью сохранилось не только крупное римско-италийское землевладение, но и римское право, римская система государственных и общественных отношений, управленческий аппарат, центральный и местный. Все так же торжественно проходили заседания сената, функционировали муниципальные власти и т. п. Обращаясь к своим подданным, Теодорих призывал: «Вам следует без сопротивления подчиниться римским обычаям, к которым вы вновь возвращаетесь после длительного перерыва, ибо должно быть благословенным восстановление того, что, как известно, способствовало процветанию ваших предков. Обретая по божественному соизволению древнюю свободу, вы опять облачаетесь в одеяния римских нравов…» Преклоняясь перед римской культурой, Теодорих, однако, хотел сохранить воинскую силу германцев. Своим остготам Теодорих предоставил третью часть итальянских земель, которая была занята прежде герулами Одоакра. Остготы не пользовались особыми привилегиями сравнительно с римлянами, платили одинаковые с ними поземельные подати и судились одними и теми же римскими законами. Но Теодорих не хотел, чтобы завоеватели смешались с покоренными и утратили свою воинственность. Он запрещал римлянам носить оружие и предоставил это право исключительно готам, которые составили в его государстве род военной касты. Представители римско-италийской знати наряду с остготами занимали ключевые посты в Остготском королевстве. Языком законодательства и управления, как и языком культуры, была латынь. В дружественном расположении остготов и римлян Теодорих усматривал залог политической стабильности своего государства. И выдавая желаемое за действительное, королевский квестор утверждал, что «совместное владение имениями принесло согласие: так случилось, что тот и другой народы, живя рядом, по обоюдному желанию как бы слились в единое целое». Около 500 года Теодорих посетил Рим и был поражен его величием и красотой. При Теодорихе столица Равенна украсилась новыми великолепными постройками, а красота королевских резиденций и садов, пышность придворного быта вызывали восторг современников. В остготской Италии была предпринята попытка возродить массовые цирковые и театральные зрелища. На площадях, как во времена Рима, устраивались общественные раздачи хлеба и мяса, сопровождавшиеся народными гуляньями. Все это должно было способствовать возрастанию авторитета остготского короля у римско-италийского населения, упрочить его положение как достойного преемника римских императоров в глазах византийских монархов и варварских государей. Вероятно, в значительной степени этими же причинами объяснялось стремление Теодориха и его дочери Амаласунты стяжать славу покровителей наук и искусств. При их дворе создавали свои произведения прославленные философы и писатели, состязались поэты, звучала изысканная музыка. В равеннском дворце были собраны занимательнейшие механизмы, вроде особых водяных часов или вращающегося глобуса. Одному германскому вождю он послал искусно сделанные часы, «чтобы варвары узнали изобретения древних и покинули свой дикий образ жизни». Государство Теодориха было самым крупным из королевств, основанных переселившимися с востока германцами. Теодорих старался установить дипломатические отношения с другими государствами. Он претендовал на особую политическую роль в варварском мире, полагая необходимым покровительствовать другим варварским королям (например, вестготским, алеманнским), примирять их, укреплять международные связи Остготского королевства, способствовать распространению культурных достижений. Равеннский двор стал одним из крупнейших центров международной жизни того времени. Сюда съезжались послы разных государств и племен. Остготское королевство поддерживало отношения не только с близлежащими европейскими государствами, но и с народами Скандинавии, Балтийского побережья, быть может, даже Восточной Европы. Все короли германских варваров признали его первенство и нередко представляли на его решение свои споры. Одним из средств умиротворения опасных соседей была политика брачных союзов. Теодорих сам женился на сестре Хлодвига, дочь выдал замуж за вестготского короля Алариха II, свою сестру — за короля вандалов Тразамунда, племянницу — за короля тюрингов. Оставаясь арианином, Теодорих установил свой контроль над католической церковью и выступил в качестве посредника во время борьбы за папский престол между партиями Симмаха и Лаурентина. В 508 году, когда король франков начал теснить вестготов, Теодорих, выступив посредником, остановил полный разгром вестготского королевства и не дал франкам захватить юго-восточный угол Галлии (современный Прованс). Таким образом он упрочил власть своего малолетнего внука Аталариха на вестготском престоле и в качестве регента сам правил Испанией. Международная слава Теодориха превозносилась современниками, передавалась и потомству. «В западной части империи ни один народ не отказывал ему в уважении», — писал историк Иордан. Благодаря его заботам о земледелии, правосудии и безопасности и благодаря миру, которым наслаждалась при нем Италия, страна начала оправляться после бедствий и опустошений предшествующей эпохи, население значительно возросло. Теодорих приблизил к себе образованных римлян и назначил их на высшие государственные должности. Это были философы и писатели: «последний философ античности» Боэций, Симмах, Кассиодор. Под их руководством продолжали работать римские канцелярии, и указы остготского короля выходили в том же стиле и форме. Между тем сам Теодорих так и остался неграмотным варваром: для подписания бумаг ему подавали шаблон с вырезанными буквами, и он мазал по этой дощечке черной кистью. Своей дочери, наследнице Амаласунте, Теодорих дал прекрасное по тому времени образование. Руководил политикой Теодориха знаменитый римлянин Кассиодор, продолжавший традиции римской дипломатии. Он оставил сочинения, в которых устанавливал ряд принципов международной политики. Так, Кассиодор отдавал предпочтение миролюбивому разрешению международных споров, причем считал полезным обращаться к посредничеству третьих держав; он считал, что договор, нарушенный одной стороной, перестает быть обязательным для другой. Кассиодор отмечал важное значение брачных связей для установления дружеских отношений между государствами. Он считал необходимым оповещать всех государей о вступлении на престол нового правителя, определил условия, при наличии которых политическим беглецам из другой страны может быть предоставлено убежище и т. д. Кассиодор придавал дипломатии огромное значение. «Дело посла, — пишет он, — великое искусство». Послов надо выбирать осторожно. «Поскольку каждое посольство требует мудрого человека, которому можно было бы доверить дела провинции и государства, надо выбирать для этого самого умного, способного спорить с наиболее хитрыми и говорить в собрании мудрых так, чтобы множество искусных людей не могло взять над ним верх в поручаемом ему деле». Послами назначали самых знатных людей, чтобы оказать честь чужим государям и в то же время повысить авторитет посольства. Через остготские посольства римские обычаи прививались и у западных варваров. Византийские императоры с опасением смотрели на нового сильного соседа. Значительная часть римской аристократии, недовольная тем, что остготы отобрали у римских землевладельцев часть их земель, видела в византийском императоре свою защиту и нетерпеливо призывала его к интервенции. Религиозная политика Теодориха отличалась веротерпимостью. Он руководствовался принципом: «Мы не можем предписывать веры, ибо нельзя силой заставить человека верить». Такой подход к вопросам веры был не столь уж обычным в условиях жестокой религиозной борьбы того времени. Теодорих оказывал уважение православной церкви и подтвердил привилегии духовенства, но оставался усердным арианином. Эта религиозная и сословная отдаленность готов от итальянцев действительно помешала их слиянию в один народ, но вместе с тем она была главной причиной непрочности Остготского государства. Итальянцы продолжали смотреть на своих завоевателей как на варваров и еретиков. Хотя Теодорих-арианин относился терпимо к католичеству, духовенство готово было поддержать византийскую интервенцию, которая должна была восстановить господство католической церкви. Это осложняло отношения остготов с Востоком. В начале 520-х годов в Византии начались гонения на имперских ариан и стали закрываться их храмы. Разумеется, это не могло не отразиться на отношениях Византии с королевством Теодориха. Одновременно происходило церковное сближение Константинополя с Византией, что вызвало и у западных и восточных римлян тоску по былому величию общей для них всемирной империи и побудило многих из них к поискам путей ее воссоединения и у возрождения под эгидой византийского императора. В связи с этим наметилось сближение верхушки католической церкви и сенатской оппозиции, направленное против остготского правительства. Как свидетельствуют источники, Теодорих сначала не только не препятствовал этим контактам, но даже поощрял их, надеясь, по-видимому, извлечь из них какую-то пользу для гармонизации своих отношений с Византией. Однако вскоре, в 523 году, через доносчиков король узнал о тайных связях некоторых сенаторов с константинопольским двором и их провизан-тийских настроениях, которые он благоразумно истолковал как антиготские. Против сената и отдельных влиятельных придворных римлян были приняты превентивные меры Стремление короля подавить оппозицию выразилось в обвинении в измене и казни сначала Боэция (524), а затем и лидера сената Симмаха (525). В 524 году император Византии Юстин издал эдикт против ариан. Разгневанный Теодорих, то ли искренне желая уладить конфликт, то ли имея намерение испытать благонадежность папы, направил в 525 году Иоанна I в Константинополь для переговоров о прекращении антиарианских репрессий. Вернувшийся в Рим весной 526 года папа не добился желаемых результатов и был брошен в тюрьму, где вскоре умер. Правительственный террор еще больше углубил разлад между остготами и римлянами. Напряженной была с начала 520-х годов и внешнеполитическая обстановка. В 523 году, после того как франки заняли северную часть Бургундского королевства, остготские войска захватили его южную часть — область между Дюрансой и Изером. Король вандалов Хильдерих стал вести провизантийскую политику и порвал прежние дружественные связи с Остготским королевством. Теодорих, готовясь к военным действиям против Вандальского королевства, предписал начать строительство мощного военного флота. 30 августа 526 года престарелый король сошел в могилу. Теодориха погребли около Равенны. Королем был провозглашен малолетний внук покойного короля Аталарих. Фактически власть оказалась в руках дочери Теодориха — Амаласунты. Закат остготского королевства был не за горами.... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

(454-526)Получил образование в Константинополе, будучи отосланным туда в семилетнем возрасте в качестве заложника. Наследовав отцовский престол, стал королем остготов в 471. После различных выступлений как за, так и против императора Восточной империи Зенона и войны с Одоакром, окончившейся убийством последнего и взятием Равенны (см. Ромул Августул), стал править в Италии. Теодорих принёс Италии временный мир и процветание, он поощрял литературу и искусство, но, запутавшись в религиозных доктринах (так как сам исповедовал арианство) и в интригах в борьбе за власть, развязал кампанию террора, жертвами которой стали Боэций и Симмах, и кончил свою жизнь полным разочарованием во всем. Его надгробный памятник – двухъярусный купольный склеп – одна из достопримечательностей Равенны.... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

Теодорих Великий (Теодерих) (около 454—526 гг.) — король остготов с 493 г., основатель остготского государства в Италии. В 488 г. вторгся в Италию и после свержения и убийства правившего там Одоакра захватил в 493 г. власть. При Теодорихе государству остготов была подчинена обширная территория в Западной Европе. В государственном управлении он сохранил римские институты. Изданный около 512 г. Эдикт Теодориха, основой которого является римское право, сохранял крупное землевладение, узаконил рабство. Похоронен в городе Равенна.<br>... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

Теодорих Великий — король остготов, сын Теодемира (см.), из знатного рода Амалов. Родился, вероятно, в 454 г когда остготы обитали в Паннонии, совершая постоянные набеги на Восточную Римскую империю. В обеспечение одного из мирных договоров, прерывавших такую борьбу, Т. еще ребенком был отправлен, как заложник, в Константинополь, где и пробыл около десяти лет. Это повлияло на всю его дальнейшую деятельность. Не потеряв боевой отваги и суровости нрава, свойственных германцам, он увлекся величием греко-римской культуры и понял значение многих из ее основных начал, умственных и политических. В уме блестяще одаренного варвара зародилась мысль объединить весь остготский народ под своею властью и организовать его в цивилизованную державу, которая взяла бы на себя продолжение имперской традиции. Первое удалось ему еще на старых нижнедунайских посельях (около 475 г.). Пользуясь расположением императора Зенона, Т. приобрел от него почетные звания сенатора, патриция, военачальника (magister militum) и консула (ок. 485). Кроме того, он получал ежегодные подарки, обращавшиеся в подобие дани. Для достижения второй цели ему необходимо было утвердиться где-нибудь в сердце империи, в местности плодородной, хорошо возделанной и насыщенной римскою культурою. Сначала снявшиеся с своей скудной оседлости остготы двинулись прямо на Константинополь; но императору удалось предотвратить беду договором, предоставлявшим Т. занять отложившуюся от империи Италию. Туда и направились толпы остгогов с семьями и имуществом, в числе около 250000 чел. (488 г.). Фактически это было переселение целого германского племени, юридически же готы признаны были союзною армией императора (foederati), и вождь их должен был вновь привести к покорности легальному правительству область, попавшую в руки врагов-герулов. Труден был поход через Альпы, начатый глубокой зимою, но даровитый полководец и его выносливые подданные преодолели все эти трудности. Разбив Одоакра (см.) в нескольких сражениях (при Изонцо, Вероне и Адде), Т. заставил его запереться в крепкой Равенне (489). Взять город силою остготы, однако, не могли, и только когда Т., утомленный долгою осадою, обещал разделить с соперником власть над Италией, Одоакр открыл ворота. Оба вождя согласились править совместно, но через несколько дней Одоакр был собственноручно убит на пиру Т. Приверженцы умерщвленного короля были перерезаны, расквартированные по различным местам полуо-ва отряды варваров рассеяны. Готы устроились на покинутых участках или на довольно многочисленных запустелых землях, не производя новой "терциации" (см. Остготы), т. е. насильственного отобрания третьей части доходов или владений у туземных собственников, как обыкновенно делалось при образовании германских государств на римской почве. Благодаря этому испомещение новых переселенцев произошло без крутого переворота, и отношения готов к итальянцам приняли мягкий, миролюбивый характер. Т. хотел слить германские и римские элементы в плотный социально-политический союз, руководимый римскою государственною идеей. Будучи сам арианином, Т. установил свободу веры в стране, где большинство жителей были католиками. Он относился терпимо даже к нехристианским культам: разрушенные еврейские синагоги были восстановлены по его приказу. Римские первосвященники пользовались при нем большою независимостью, и если король вмешивался в избрание пап, то лишь с целью охранять общественный порядок, а не в видах давления на дела католической церкви. — Германские вожди и до Т. восхищались блеском римской образованности, славою и могуществом империи; но ни в ком из них преклонение перед римскою "civilitas" не шло так далеко, как именно у Т. Он открыто признавал римские общественные порядки лучшими из существующих и стоял на страже их. Памятники Рима, куда он совершил в первый раз торжественный въезд в 500 г., приводили его в восторг, и он объявил, что Вечный город всегда должен пользоваться особыми привилегиями. Уважая девиз неразрушимой целости империи, он признал свою легальную зависимость от восточного августа, принял сан короля Италии от импер. Анастасия (498) и никогда не чеканил монет с одним своим изображением. Хотя он энергично отстаивал свою фактическую независимость от Востока, не раз даже с оружием в руках, но до конца жизни считал государство, в котором он был гех (конунг), частью империи, монарх которой, пребывавший в Константинополе, носил титул βασιλεύς. — В Италии оставлен был почти нетронутым выработавшийся в империи бюрократический аппарат как центральной, так и областной администрации. Римляне сохранили свои судебные, финансовые и муниципальные учреждения и поставлены были в положение равноправное с готами, за одним лишь исключением: только последние могли носить оружие и отправлять военную службу. Даже более: Т. стремился подчинить и готов нормам римского права и устройства. В его королевстве не проводился практиковавшийся в вестготском, бургундском и франкском государствах принцип множественности так назыв. "личных прав", т. е. подчинения человека закону того народа, к которому он принадлежал по происхождению. "Эдикт", изданный Т., должен был служить сводом, общим для готов и для римлян; в своей основе он был сокращением римского кодекса Феодосия с дополнениями из указов позднейших императоров. Правда, в этот эдикт проникли некоторые варварские обычаи, но и они оказались смягченными влиянием римских юридических понятий. Правда и то, что в управлении Италией возникли некоторые новые должности, напр. "готских графов", но они должны были лишь служить административными и судебными посредниками в делах и тяжбах между готами и римлянами. Можно даже предполагать, что в планах Т. они являлись лишь временным органом наблюдения за туземцами впредь до действительного слияния готов и римлян под действием законов и учреждений, выросших из культурного прошлого античных народов. Стремление насадить римские формы в готском государстве вызывалось в Т. не одним теоретическим увлечением древнею цивилизацией. Римская государственная идея превосходно поддерживала превращение его монархической власти из избирательно-вечевой в самостоятельно-абсолютную. В актах, оставшихся от царствования Т., можно найти ряд характерных текстов, имеющих целью обосновать необходимость королевского самодержавия; все аргументы взяты здесь из римского права. Такое усиление монархического начала было обычным последствием утверждения германских государств на римской территории; но в королевстве Т. процесс этот отмечен оригинальною печатью особого "просвещенного деспотизма". Мы читаем у Кассиодора следующие любопытные слова Т.: "Только наша воля связывает нас, а не условия, поставленные другими. Можем мы, благодаря милости Божией, все; но считаем, что нам прилично только похвальное". Была создана особая должность "сайонов" — нечто в роде "missi dominici" франкских королей; они должны были служить как бы "очами и ушами государя" в областях, наблюдая за действиями администрации, следя за точным исполнением повсюду и во всем высочайшей воли. Хотя название должности взято из готского языка и самая природа ее вытекает из германских дружинных отношений (это — личные слуги короля, выполняющие его поручения), но ее носители должны были преимущественно поддерживать практику учреждений римского типа. Особенное внимание правительства сосредоточивалось на правильном взыскании податей, которыми обложены были, по старой имперской системе, не только коренные жители Италии, но и готы-переселенцы. Вполне обеспечить финансы от расстройства Т. не удалось; но все-таки право обложения государственным налогом всех подданных без различия происхождения служило для Т. важною материальною основой власти, какой были лишены все остальные варварские короли, и предохранило готскую монархию от полного погружения государственного хозяйства в натуральную систему, при которой земельный фонд является единственным ресурсом казны и земельные пожалования за службу быстро приводят общество к феодализации. Во всем вышеуказанном, несомненно, действовала живая римская традиция, сознательные представители которой сгруппировались около Т. Но не они внушили ему идею его политики; они стали только подходящими орудиями для осуществления задачи, которую поставил себе Т. Самым выдающимся исполнителем начинаний Т. был его "статс-секретарь" и главный советник Кассиодор (см.). Римлянин по рождению, он стал правою рукою Т. во внутреннем управлении государства. Он редактировал его указы и был при его дворе активным проводником романизации. Собранные им в конце жизни рескрипты, письма и грамоты Т. под названием "Variae" (epistolae) составляют важный источник для изучения правления Т. Высшие и средние слои населения полуо-ва достигли при нем заметного улучшения своего благосостояния, мирная политика дала подняться земледелию; торговля, совсем упавшая с начала V в., значительно возродилась. Готские историки восхваляют процветание Италии, где "даже купцы могут свободно путешествовать, даже золото и серебро можно положить на дороге и долго спустя найти его неприкосновенным". В действиях правительства заметно старание установить правосудие и защитить население от чрезмерных требований фиска и от вымогательств со стороны чиновников. Увлекаясь ролью "отца своих подданных" и не рассчитывая на добросовестность администрации, уже привыкшей притеснять управляемых, король объявил себя как бы личным опекуном и покровителем всех слабых. — Остготское государство в Италии было бесспорно "великою державою". Самая территория его выходила далеко за пределы полуострова, захватывая часть нын. Прованса, Швейцарию, Тироль, Австрию и Далмацию. Спокойный обладатель замиренной и оправившейся Италии, Т. стремился утвердить свое влияние во всем варварском миpe. Он сближался с отдельными государями путем брачных союзов. Одна его дочь была отдана за бургундского, другая — за вестготского короля; сестра его сделалась женою Гензериха вандальского; сам он был женат на дочери Хлодвига франкского. Он становился посредником между государями в их распрях, защищая мир и справедливость, но готовый поддержать свое мнение оружием. "В западной части империи ни один народ не отказывал ему в уважении" (Иордан). Международная слава Т., равною которой не пользовался никто из германских вождей до времен Карла Великого, превозносилась современниками, передавалась и потомству. В старогерманской саге "Дитрих бернский" (Теодорих Веронский) был героем не только храбрости, но и добра. Т. много жертвовал на восстановление в Риме памятников древности, улучшил городское управление, относился с почтением к сенату, заботился о развлечении народа пышными играми в Колизее. Столицею своею Т., однако, избрал не Рим, а, по примеру последних императоров, хорошо укрепленную и чуждую воспоминаний о древней свободе Равенну. Он блестяще украсил ее и построил себе роскошный дворец, изображение которого сохранилось на мозаике одной из равеннских церквей (S.-Apollinare nuova), возведенной в его время и уцелевшей до наших дней. В Равенне Т. был окружен пышным двором; столица его сделалась не только центром интенсивной политической работы, но и средоточием главных умственных сил страны. Т. не был истинно образованным человеком, хотя рассказы о его бесписьменности звучат преувеличением, как и известные анекдоты о малограмотности Карла Вел.; но он стремился дать дочери своей Амаласунте хорошее римское воспитание. Он высоко ценил просвещенных людей, особенно писателей. Он искал их в римском обществе, литературное развитиe которого находилось тогда в упадке; предприимчивому государю все-таки удалось собрать около себя немало видных людей, прославивших и с этой стороны его царствование, давших даже возможность историкам римской литературы установить особый период под названием: "aetas Theodericiana". Во главе равеннского литературного кружка стояли <i>Кассиодор</i>, <i> Боэций </i>и <i>Симмах </i>(см.), представители трех главных отраслей умственной деятельности — права, философии и красноречия. Все, по-видимому, способствовало славе Т. и сулило его царству долгое будущее. Но под этою блестящею оболочкою крылись источники внутреннего разложения. Настоящего единства между готами и римлянами не было: исключительные военные права первых давали в руки вооруженному германскому племени (exercitus Gothorum) преимущества материальной силы, которая при варварских их нравах вызывала частые столкновения между ними и италийцами. Вследствие этого обострялось сознание культурных и религиозных различий и поднималась расовая вражда. Сами готы были плохою основою для укрепления гражданственности; в их среде работал целый ряд диссоциирующих течений. С другой стороны, правительство Т. не сумело найти опору в массе римского населения Италии. Оно поддерживало земельно-чиновную знать и расширило крепостную зависимость крестьянства. Староаристократическая магнатская партия подняла голову. Сенат сделался органом оппозиции. Открыт (или заподозрен) был заговор в пользу воссоединения с Восточною империей; он вызвал в только что смягченном цивилизацией варваре инстинкт самосохранения. Произошла жестокая репрессия, жертвою которой пали даже близкие к Т. блестящие представители современной ему образованности — Боэций и Симмах. Правительственный террор еще более подчеркнул общественный разлад между готами и римлянами. Престарелый король сам скоро сошел в могилу (30 авг. 526 г.). Германское языческое предание гласит, что черный конь Водана унес его с пира из Равенны, чтобы доставить в небесный чертог; италийские католики рассказывали, что он похищен был дьяволом. Т. погребен около Равенны; над его гробом дочерью его был возведен роскошный мавзолей в виде круглого здания на шестиугольном фундаменте, покрытого одним громадным камнем 11 м в диаметре. Позже кости короля-арианина были выброшены, а памятник его переделан в церковь, существующую до сих пор (Sta Maria della Rotonda). <i>Источниками </i> для изучения времени Т. служат преимущественно Иордан и Кассиодор (изд. Моммзена в "Моn. Germ. Hist."); см. еще панегирик Т. Эннодия. <i> Литература. </i>Кроме общего изложения у Гиббона (посл. изд. Bury), см. F. Dahn, "Die К ö nige der Germanen" (Вюрцбург, 1866; 2 изд., 1879); Th. Hodgkins, "Italy and her invaders" (т. III, 2 изд., Оксфорд, 1896, с библиогр.); его же, "Theodoric the Goth, the barbarian champion of civilisation" (Лонд., 1891); L. M. Hartmann, "Geschichte Italiens im Mittelalter" (Лпц., 1897); П. Н. Кудрявцев, "Судьбы Италии" (в "Сочинениях", т. III, М., 1889; рец. Т. Н. Грановского, "Сочинения ", т. II); Е. В. Тарле, "История Италии в средние века" (СПб., 1901). Монографии: Deltuf, "Theodoric roi des Ostrogoth" (П., 1869); Garollo, "Teodorico re del Goti e degli Italiani" (Флор., 1879); H. Martin, "Theod. der Grosse bis zur Eroberung Italiens" (Фрейб., 1888); Pfeilschifter, "Der Ostgoten K ö nig T. der Gr. und die kathol. Kirche" (Фрейб., 1896). Для изучения правовой стороны — Pertile, "Storia del diritto italiano" (2 изд., 1891); П. Г. Виноградов. "Происх. феод. отношений в Лонгоб. Италии" (СПб., 1880, гл. 2). Для литературы — Ebert, "Allgem. Gesch. der lat. Litt. im Mittelalter" (1-й т., 1874), Для археологии и искусства — Ch. Diehl, "Ravenne" (П., 1886); W. G ö tz, "Ravenna" (Лпц., 1901). <i> И. Г. </i><br><br><br>... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

        (Theoderich), род. в 454 в Паннонии, ум. в 526 в Равенне, в детстве был заложником в Константинополе, с 471–король остготов. По приказу визант.... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

(ок.454—526) — король остготов с 493 г. Вторгся в Италию (488), сверг правившего там Одоакра и образовал Остготское королевство (со столицей в Равенне)... смотреть

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ

король остготов, сын Теодемира (см.), из знатного рода Амалов. Родился, вероятно, в 454 г когда остготы обитали в Паннонии, совершая постоянные набеги ... смотреть

ТЕОДОРИХ ФРАНКСКИЙ КОРОЛЬ

или Тиерри (Theoderi c, Thierri) — имя четырех франкских королей. Т. I, король Австразии (486—534), старший, но незаконный сын Хлодвига. После смерти ... смотреть

T: 241