Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
ТИНДАЛЬ (Tyndall)Мэтью (род. ок. 1653, Бир-Феррис, Девоншир – ум. 16 авг., 1733, Оксфорд) – англ, религиозный философ. В своем соч. «Christianty as... смотреть
ТИНДАЛЬ (Tyndall) Джон (1820-93), английский физик. Труды по акустике, диамагнетизму, рассеянию света в мутных средах (эффект Тиндаля).
ТИНДАЛЬ (Tindale) Уильям (ок.1484-1536) - английский писатель-протестант. Под влиянием М. Лютера, с которым познакомился в Нидерландах, перевел на английский язык Новый Завет (1526). Казнен как еретик.<br>... смотреть
ТИНДАЛЬ (Tindale) Уильям (ок .1484-1536), английский писатель-протестант. Под влиянием М. Лютера, с которым познакомился в Нидерландах, перевел на английский язык Новый Завет (1526). Казнен как еретик.... смотреть
ТИНДАЛЬ (Tindale) Уильям (ок.1484-1536), английский писатель-протестант. Под влиянием М. Лютера, с которым познакомился в Нидерландах, перевел на английский язык Новый Завет (1526). Казнен как еретик.... смотреть
ТИНДАЛЬ (Tyndall) Джон (1820-93) - английский физик. Труды по акустике, диамагнетизму, рассеянию света в мутных средах (эффект Тиндаля).
ТИНДАЛЬ (Tyndall) Джон (1820-93), английский физик. Труды по акустике, диамагнетизму, рассеянию света в мутных средах (эффект Тиндаля).
ТИНДАЛЬ (Tyndall) Джон (1820-93) , английский физик. Труды по акустике, диамагнетизму, рассеянию света в мутных средах (эффект Тиндаля).
(род. ок. 1653, Бир-Феррис, Девоншир ум. 16 авг., 1733, Оксфорд) англ, религиозный философ. В своем соч. *Christianty as old as the creation* (1730), представляющем собой своего рода *библию деизма*, выдвинул положение о том, что все существующие религии, за исключением христианства, являются искажением естественной религии.... смотреть
Тиндаль Вильям (Tyndale) — английский богослов, род. между 1477 и 1484 гг. в Глостершире. Сделавшись священником, он начал перевод Нового Завета на английский язык. Его симпатии к делу Лютера возбудили в церковных властях подозрение относительно его правоверия. Он бросил свой приход, посетил Лютера в Виттенберге и поселился потом в Антверпене. В 1526 г. он издал в Вормсе Новый Завет, в 1527 г. — "Parabel of the Wicked Mammon", в 1528 г. — "Obedience of a Christian Man", в 1530 г. — "Practice of Prelates", напечатанные в Марбурге, как и перевод Пятикнижия Моисея (1 530). Томас Морус написал против него массу обличительных статей (7 томов). Окруженный шпионством, он был схвачен по требованию английского правительства, заключен в замок Вильфорд и передан в руки духовных судей, которые признали его еретиком: 6 сентября 1536 г. он был удавлен и сожжен рукою палача. Его сочинения изданы в Лондоне в 1573 и 1831 гг. См. Demaus, "William Tyndale" (Л., 1871); Cheney, "The Sources of Tyndale‘s New Testament" (Галле, 1883).<br><br><br>... смотреть
(Tyndale) — английский богослов, род. между 1477 и 1484 гг. в Глостершире. Сделавшись священником, он начал перевод Нового Завета на английский язык. Е... смотреть
Тиндаль Джон (1820-1893) - английский физик и популяризатор физических знаний, автор исследований в области акустики, диамагнетизма, рассеянию света в мутных средах. Написал "Очерки из естественных наук", где, в частности, в статье "Духи и наука", разоблачал спиритов.... смотреть
Тиндаль Джон (John Tyndall) — англ. физик и известный популяризатор физики (1820—93). По окончании среднего образования Т. посвятил себя инженерной деятельности и с 1839 г. работал на железных дорогах, на геодезических измерениях и в артиллерийском ведомстве. В 1847 г. Т. назначен был преподавателем в Квинвуд-Коледж в Гэмпшире, откуда в 1848 г. вместе с известным химиком Франклендом отправился в Германию для изучения физики. Слушал лекции в Марбурге, затем работал в Берлинском унив. под руководством Магнуса. По возвращении в Англию в 1853 г. назначен был проф. физики в Royal Institution в Лондоне. С этого времени начинается разносторонняя и плодовитая научная деятельность Т. С 1856 по 1859 г. он изучает ледники на Альпах, в 1872 г. читает цикл лекций в Америке. За научные заслуги Т. награжден был Румфордовой медалью и с 1852 г. избран был в члены Royal Soc i ety. Первые научные работы Т., начатые еще в лаборатории Магнуса, касаются вопроса о диамагнетизме, которому он посвятил целый ряд других исследований (1850—56). Дальнейшие работы Т. касались вопросов акустики и поглощения звука в атмосфере, поглощения света парами, в особенности водяными, теории чувствительных пламен, строения и движения ледников и т. д. Но главная заслуга Т. не столько его ученые труды, сколько его громкая деятельность по популяризации науки. Обладая редким лекторским талантом и необыкновенным искусством экспериментатора, Т. создал целую эпоху своими блестящими народными лекциями по физике и может справедливо считаться отцом современной популярной лекции. Его лекции впервые сопровождались блестящими и разнообразными опытами и множеством опытов, вошедших теперь в обыденный курс физики; все последующие популяризаторы физики шли по стопам Тиндаля. Почти все курсы лекций его изданы отдельными сочинениями: "The glaciers in the Alps" (1860); "Heat, a mode of motion" (1863, в 1875 г. уже 5 издание; два раза переведено на русский язык), наиболее известное сочинение Т., немало способствовавшее распространению здравых понятий о современной теории тепла; "On sound" (1867, в 1875 г. 3 изд.); "Farada y as a discoverer" (1868); "Contri butions to molecular physics in the domain of radiant heat" (1872; перепечатка ряда статей из "Phil. Transactions"); "Forms of water in clouds, ice, etc." (1872, в 1876 г. б изд.); "Six lectures on light" (1875, читаны в Америке); "Lessons in electricity" (1876) и "Fragments of science" (1871, в 1879 г. 6 изд.). Почти все эти книги переведены на русский язык; на нем. и франц. яз. они выдержали много изданий. <i> А. Г. </i><br><br><br>... смотреть
Тиндаль (Tyndall) Джон (2.8.1820, Лайлин-Бридж, Ирландия, — 4.12.1893, Хайнд-Хед, Суррей), английский физик, член Лондонского королев, общества (1852).... смотреть
(John Tyndall) — англ. физик и известный популяризатор физики (1820—93). По окончании среднего образования Т. посвятил себя инженерной деятельности и с... смотреть
Тиндаль Матвей (Tindal, 1656—1735) — выдающийся англ. философ, деист. Главнейшие его труды: "Essay on obedience to the supreme powers" (1694), "Essay on the power of the magistrate and the rights of mankind in matters of religion" (1697), "The liberty of the press" (1798), "Defence of the rights of the Chri s tian Church" (1709), "Christianity as old as the creation" (1730—33). Последнее сочинение известно как "Библия деизма"; здесь Т. рассматривает естественную религию или религию разума, как сущность христианства, а главное содержание христианства он видит в повиновении нравственному закону.<br><br><br>... смотреть
(Tindal, 1656—1735) — выдающийся англ. философ, деист. Главнейшие его труды: "Essay on obedience to the supreme powers" (1694), "Essay on the power of ... смотреть
(12 мая 1657 – 16 авг. 1733) – англ. философ-деист. Доктор права Кембриджского ун-та. Осн. произведение Т. – "Христианство так же старо как сотворение мира, или Евангелие – восстановление естеств. религии" ("Christianity as old as the creation; or the Gospel, a republication of the religion of nature", v. 1, L., 1730) в течение трех лет выдержало четыре издания, вызвав резкую полемику со стороны теологов (Р. Бентли, У. Лоу, Дж. Конибир, Дж. Батлер). Не становясь на позиции атеизма, Т. подверг в этой работе резкой критике т.н. положит. религии, понимая под ними все известные в истории вероучения, исключая христианство, относя их к области суеверий. "Естественная религия", по Т., соответствующая истине и законам природы, предшествовала всем "положительным религиям". Она основывается на естеств. разуме, познающем природу вещей и нравств. обязанности человека, и не нуждается ни в каком откровении. Заслуга Христа состояла, по Т., в восстановлении естеств. религии. Однако и в христианстве сохранились ложные примеси, противоречащие естеств. религии; к ним Т. относил по существу всю христ. догматику и библейскую мифологию, сохраняя лишь нравств. учение, абстрактную веру в бога и в бессмертие души. Нравств. философия Т. свободна от аскетизма: мир создан для всеобщего счастья людей. Книга Т., названная современниками "библией деизма", оказала сильное влияние на развитие свободомыслия в Англии и (через посредство Вольтера и энциклопедистов) во Франции. Б. Быховский. Москва. ... смотреть
(Tindal, Matthew, 16551733). Английский деист, уроженец Девоншира. Получил образование в Оксфордском университете, был оставлен в колледже ОллСоулс изучать право. Отстаивал англиканство "высокой церкви", но был при этом связан с группой деистов внутри движения. Считался опытным специалистом по международному праву и выпустил полемичный труд "Утверждение прав христианской Церкви" (The Rights of the Christian Church Asserted, 1706). Позже опубликовал несколько трактатов, в крых все больше поддерживал партию вигов. Однако наибольшую славу Тиндал приобрел как лидер деистов; себя он называл христианским деистом. Позиция Тиндала обоснована им в работе "Христианство, древнее как само Творение, или Евангелие как воспроизведение естественной религии " (Christianity as Old as the Creation, or the Gospel a Republication of the Religion of Nature, 1730). Особенно осуждает он союзы между Церковью и государством; по его мнению, они извращают христианство. Он доказывает, что раннее христианство отличалось чистотой, и именно государство исказило его естественные начала, понятные всякому мыслящему человеку. Подобные идеи были распространены среди деистов, и Тиндал нередко отстаивал их, хотя и безуспешно, в Оксфорде. Но он пошел еще дальше, выразив скептическое отношение к истолкованиям Библии. Тиндал критиковал традиционное учение о богодухновенности и утверждал, что рационально мыслящему человеку не нужно особое откровение. Труды Тиндала сыграли важную роль в развитии английского деизма с кон. XVIIb. до 1730г. Это движение с одобрением встретили критики всех современных форм христианства; оно вызвало много откликов (утверждают, что на книгу Тиндала есть 150 опубликованных откликов). Сочетание деистических убеждений Тиндала с его приверженностью идеологии вигов повлияло на религиозные воззрения Вольтера и его оценку английской жизни. Однако творчество Тиндала свидетельствует и об упадке деистического движения в Англии, поскольку он резко критиковал практически все элементы исторического христианства. В деизме сохранилось очень немного позитивных религиозных идей, хотя сами деисты уверяли, что основы христианства как "естественной религии" сохраняют для них свою ценность и любой "мыслящий здраво человек" может в них верить. Критики же деизма настаивали на сверхъестественной природе Бога, на вере в божественное откровение и на многих других учениях, вытекающих из Св. Писания. R. J. VanderMolen (пер. Ю.Т.) Библиография: G.R.Cragg, Reason and Authority in the Eighteenth Century and The Church in the Age of Reason, 16481789; NB, XIX; P. Gay, The Enlightenment: An Interpretation; J. Orr, English Deism: Its Roots and Fruits; L. Stephen, History of English Thought in the Eighteenth Century; R. Stromberg, Religious Liberalism in EighteenthCentury England; N. L. Torrey, Voltaire and the English Deists. См. также: Деизм; Просвещение. ... смотреть
(1657-1733) - представитель англ. деизма. По Т., позитивное христ. откровение не прибавляет ничего к естеств. религии, изначально открытой богом человеку при помощи одного разума; с позиций деизма Т. подверг суровой критике Библию, особенно Ветхий завет. Его осн. работа «Христианство - старое, как Сотворение мира...» (1730) рассматривалась как «библия» рационалистич. деизма и оказала определенное влияние на творчество франц. мыслителей 18 в. Вольтера к Гольбаха ... смотреть
(1657-1733) представитель англ. деизма. По Т., позитивное христ. откровение не прибавляет ничего к естеств. религии, изначально открытой богом человеку при помощи одного разума; с позиций деизма Т. подверг суровой критике Библию, особенно Ветхий завет. Его осн. работа «Христианство старое, как Сотворение мира...» (1730) рассматривалась как «библия» рационалистич. деизма и оказала определенное влияние на творчество франц. мыслителей 18 в. Вольтера к Гольбаха... смотреть
Тиндаль Николас (Nicholas Tyndal, 1687—1774) — англ. историк. Изучал богословие в Оксфорде, был священником. Главный труд его — перевод и продолжение изданной в Париже в 1723 г. "Histoire l‘Angleterre" Рапена. Перевод Т., с примечаниями, начал выходить в 1725 г. и был окончен в 1731 г. После этого Т. занялся "продолжением" истории Рапена, доведенной до революции 1688 г. "Продолжение" это вышло в 1744—45 гг. и довело рассказ до вступления на престол Георга II. Труд Т. частью самостоятелен, частью — компиляция. Автор лишен выдающихся качеств истинного историка, но стоит выше партийных интересов, отличается беспристрастием, заботливо и осторожно собирает материал и проверяет его. Написал еще: "Antiquities Sacred and Prophane" (1724), неоконченная "History of Essex" (1732), "Guide to Classical Learning" (1764) и др.<br><br><br>... смотреть
(Nicholas Tyndal, 1687—1774) — англ. историк. Изучал богословие в Оксфорде, был священником. Главный труд его — перевод и продолжение изданной в Париже... смотреть