Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»
ШЛЕЦЕР (Schlozer) Август Людвиг (1735-1809), немецкий историк, филолог; на российской службе в 1761-67, адъюнкт (1762), иностранный почетный член (1769) Петербургской АН. В 1768-1809 профессор Геттингенского университета. Труды по всеобщей истории, источниковедению, истории русского летописания ("Нестор", ч. 1-3, 1809-19).<br><br><br>... смотреть
Шле́цер, -ра (нім. прізв. Schlözer)
ШЛЕЦЕР (Schloezer) Борис де (1881-1969) - французский писатель, литературный и музыкальный критик. Родственник А. Н. Скрябина, автор книги о нем (1923, на русском языке), монографий об И. Ф. Стравинском, И. С. Бахе и др. музыковедческих работ ("Проблемы современной музыки", 1959, в соавторстве с М. Скрябиной). Был близок к Л. Шестову, переводил его труды, а также произведения Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Оказал влияние на И. Бонфуа. Роман "Мое имя - никто" (1969).<br>... смотреть
ШЛЕЦЕР (Schloezer) Борис де (1881-1969), французский писатель, литературный и музыкальный критик. Родственник А. Н. Скрябина, автор книги о нем (1923, на русском языке), монографий об И. Ф. Стравинском, И. С. Бахе и др. музыковедческих работ ("Проблемы современной музыки", 1959, в соавторстве с М. Скрябиной). Был близок к Л. Шестову, переводил его труды, а также произведения Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Оказал влияние на И. Бонфуа. Роман "Мое имя - никто" (1969).... смотреть
ШЛЕЦЕР (Schloezer) Борис де (1881-1969) , французский писатель, литературный и музыкальный критик. Родственник А. Н. Скрябина, автор книги о нем (1923, на русском языке), монографий об И. Ф. Стравинском, И. С. Бахе и др. музыковедческих работ ("Проблемы современной музыки", 1959, в соавторстве с М. Скрябиной). Был близок к Л. Шестову, переводил его труды, а также произведения Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Оказал влияние на И. Бонфуа. Роман "Мое имя - никто" (1969).... смотреть
ШЛЕЦЕР (Schlozer) Август Людвиг (1735-1809) - немецкий историк, филолог; на российской службе в 1761-67, адъюнкт (1762), иностранный почетный член (1769) Петербургской АН. В 1768-1809 профессор Геттингенского университета. Труды по всеобщей истории, источниковедению, истории русского летописания ("Нестор", ч. 1-3, 1809-19).<br>... смотреть
ШЛЕЦЕР (Schlozer) Август Людвиг (1735-1809), немецкий историк, филолог; на российской службе в 1761-67, адъюнкт (1762), иностранный почетный член (1769) Петербургской АН. В 1768-1809 профессор Геттингенского университета. Труды по всеобщей истории, источниковедению, истории русского летописания ("Нестор", ч. 1-3, 1809-19).... смотреть
ШЛЕЦЕР (Schlozer) Август Людвиг (1735-1809) , немецкий историк, филолог; на российской службе в 1761-67, адъюнкт (1762), иностранный почетный член (1769) Петербургской АН. В 1768-1809 профессор Геттингенского университета. Труды по всеобщей истории, источниковедению, истории русского летописания ("Нестор", ч. 1-3, 1809-19).... смотреть
немецкий экономист, автор учебника лПервые начала коммерческой науки, взятой в собственном значенииСловарь бизнес-терминов.Академик.ру.2001.
немецкий экономист, автор учебника "Первые начала коммерческой науки, взятой в собственном значении" (1816). В этой работе впервые экономическая теория... смотреть
(5.VI.1735, Ягдштадт у Гогэнлоэ — 9.IX.1809, Геттинген) — нем. историк, публицист.Образование получил в Виттенбергск. и Геттингенск. ун-тах. С 1760 по ... смотреть
Шлецер, Август Людвиг (5 июня 1735 — 1809) — немецкий историкПсевдонимы: Haigold, Joh. Jos.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писате... смотреть
(фон Schl ö zer) — знаменитый историк, статистик и публицист; род. 5 июня 1735 г. в Гогенлоэ; учился в университетах виттенбергском и в геттингенском, где был учеником знаменитого Михаэлиса, начавшего новую эпоху в истории своими взглядами на связь исторической науки с другими научными дисциплинами (см.). Здесь у него явилась мысль изучить Восток, но для этого не было средств. Из Геттингена уехал в Швецию, изучил язык и издал "Новую историю литературы в Швеции", "Историю торговли и мореплавания" на шведском языке (переведена на немецкий). В 1760 г. принял предложение российского "историографа" и академика Герарда Миллера (см.) занять место домашнего учителя и помощника его в исторических трудах с жалованьем 100 руб. в год. Ш. поставил себе 3 задачи: 1) изучить русский язык, 2) помогать Миллеру в его "Sammlung Russischer Geschichte", 3) заняться изучением русских исторических источников, для чего познакомился с церковно-славянским языком. Скоро у него начались несогласия с Миллером. Обладая громадными дарованиями и знаниями, проводник нового взгляда на историю и историческую критику, Ш. не мог удовольствоваться скромной ролью, которую ему ставил Миллер, значительно уступавший ему в знании и способностях. Ш. ушел от Миллера и через Таубарта сделан был адъюнктом академии на неопределенное время. Ш. увлекся летописями, но многое ему было непонятно. Случайно Таубарт нашел рукописный немецкий перевод полного списка летописи, сделанный ученым Селлием, и Ш. занялся извлечениями из нее. Здесь он заметил связь летописного рассказа с византийскими источниками и стал изучать Георгия Пахимера, Константина Багрянородного, но так как оказалось, что одними византийскими источниками всего объяснить нельзя, то он стал заниматься славянским языком и по этому поводу высказал такой взгляд: "кто не знаком с греческим и славянским языками и хочет заниматься летописями, тот чудак, похожий на того, кто стал бы объяснять Плиния, не зная естественной истории и технологии".<br><p>В 1764 г.Ш., которому мало улыбалась перспектива быть ординарным академиком русским с 860 руб. жалованья, на что только он и мог рассчитывать, решил уехать в Германию, и там издать свои "Rossica" — извлечения из источников; для этой цели Ш. просит 3-годичный отпуск и предлагает в свою очередь два плана занятий. I-й. Мысли о способе обработки русской истории; мысли эти следующие: русской истории пока нет, но она может быть создана им, Ш. Для этого нужны: 1) studium monumentorum domesticorum, т. е. изучение русских летописей: а) критическое (малая критика: собирание и сверка их для получения более верного текста), б) грамматическое, так как язык летописи во многих местах не ясен, в) историческое — сравнение летописей по содержанию друг с другом для того, чтобы отметить особенности и вставки в них и в других исторических сочинениях; 2) studium monumentorum extrariorum, изучение иностранных источников, главным образом, хроник: польских, венгерских, шведских, особенно византийских и монголо-татарских, даже немецких, французских и папских, так как, начиная с Х в., в них есть сведения о России. Критическое изучение должно вестись по следующему методу: 1) все рукописи должны получить свое имя и быть описаны "дипломатически", 2) историю разделить на отделы, лучше по великим князьям, и для каждого отдела составить особую книгу, в которую занести все сравнения, объяснения, дополнения и противоречия из русских и иностранных источников. II-ой план Ш. касался распространения образования среди русского общества. Русская академия наук, — говорит он, — с 1726 г. по 1736 г. издала несколько хороших учебников, но с 1736 по 1764 г. она ничего не делала. Ш. предлагает издать ряд популярных сочинений на легком русском языке.<br></p><p>Проекты его встретили противодействие со стороны академии, особенно Ломоносова и Миллера. Последний опасался, что Ш. за границей издаст собранный материал и что обвинение падет на него, Миллера, как это незадолго перед этим случилось с ним. В это дело вмешалась императрица, которая предложила Ш. заниматься русской историей под ее покровительством со званием ординарного академика и 860 руб. жалованья и разрешила выдать ему заграничный паспорт. По возвращении в Геттинген Ш. продолжал заниматься с русскими студентами, приезжавшими туда, но продолжать службу при тогдашних порядках в академии не согласился. Ш. уехал в Геттинген и больше не возвращался, хотя срок его контракта истекал в 1770 г. В Геттингене он издал в 1769 г. подробный лист летописей под заглавием "Annales Russici slavonice et latine cum varietate lectionis ex codd. X. Lib. I u sque ad annum 879". Другие работы его по истории России: "Das neue ver ä nderte Russland" (1767—1771); "Geschichte von Lithauen" (1872); "Allgem. Nord. Geschichte" (1772) и др.<br></p><p>В 1770 г. Ш. делает попытку завязать снова отношения с академией, главным образом из финансовых побуждений, но из этого ничего не вышло. По возвращении из России Ш. занимает кафедру ординарного профессора философии в Геттингене, затем после смерти основателя геттингенской статистической школы Ахенваля в 1772 г. — его кафедру истории и статистики, а в 1787 г. — кафедру политики. Но и в Геттингене Ш. следил за ходом исторической науки в России и, когда в ней опять выступили молохи и скифы, престарелый Ш. снова берется за русскую историю и пишет своего "Нестора" (1802—1809), которого посвящает императору Александру I. Жизнь его в Геттингене посвящена была работам над статистикой, политикой и публицистической деятельности. Поэтому деятельность Ш. можно разбить на следующие отделы: 1) история вообще и в частности история русская; 2) статистика и публицистика. <span class="italic"><br><p>Ш. как историк.</p></span> До Ш. история была предметом чистой учености, делом кабинетного ученого, далеким от действительной жизни. Ш. первый понял историю как изучение государственной, культурной и религиозной жизни, первый сблизил ее с статистикой, политикой, географией и т. д. "История без политики дает только хроники монастырские да dissertationes criticas". Wessendonck в своей "Die Begr ündung der neueren deutschen Geschichtsschreibung durch Gatterer und Schlö zer" говорит, что Ш. сделал в Германии для истории то, что сделали Болинброк в Англии и Вольтер во Франции. До Ш. единственной идеей, связующей исторический материал, была богословская идея 4 монархий Даниилова пророчества, причем вся история Европы помещалась в 4-ую <span class="italic">Римскую</span> монархию; к этому надо еще прибавить патриотическую тенденцию, под влиянием которой факты подвергались сильному искажению. В этот хаос Ш. ввел две новые, правда, переходного характера идеи: идею всемирной истории для содержания и по методу идею исторической критики. Идея всемирной истории заставляла изучать одинаково "все народы мира", не отдавая предпочтения евреям, или грекам, или кому-нибудь другому; она же уничтожала национальное пристрастие: национальность только материал, над которым работает законодатель и совершается исторический ход. Правда, что Ш. не обратил должного внимания на "субъективные элементы национальности, как на объект для научно-психологического исследования", но это объясняется его рационалистическим мировоззрением. Идея исторической критики, особенно благотворная для того времени, когда из благоговения к классическим авторам историк не мог усомниться ни в одном факте их рассказа, заключалась в требовании разбирать не самый рассказ, а источник его, и от степени серьезности его отвергать факты или признавать их. Восстановление фактов — вот задача историка. Ход разработки исторического материала Ш. рисовал себе в постепенном появлении: Geschichtsammler'a, Geschichtsforscher'a, который должен <span class="italic">проверить подлинность материала </span> (низшая критика) и <span class="italic">оценить ею достоверность</span> (высшая критика), и Geschichtserz ä hler'a, для которого еще не наступило время. Таким образом, Ш. не шел далее понимания художественной истории. С такими взглядами Ш. приехал в Россию и занялся исследованиями русской истории. Он пришел в ужас от русских историков: "о таких историках иностранец не имеет даже понятия!" Но сам Ш. с самого начала стал на ложную дорогу: заметив грубые искажения географических названий в одном из списков летописи и более правильное начертание в другом, Ш. сразу априори создал гипотезу об искажении летописного текста переписчиками и о необходимости для этого восстановить первоначальный чистый текст летописи. Этого взгляда он держится всю жизнь, пока в своем "Несторе" не замечает, что что-то неладно. Этот чистый текст есть летопись Нестора. Если собрать все рукописи, то путем сличения и критики можно будет собрать disiecti membra Nestoris. Знакомство только с немногочисленными летописными списками и главное — полное незнание наших актов (Ш. думал, что 1-ый акт относится ко времени Андрея Боголюбского), главным образом, вследствие размолвки с Миллером, было причиной неудачи критической обработки летописей. Гораздо удачнее были его взгляды на этнографию России. Вместо прежней классификации, основанной на насильственном толковании слов по созвучию или смыслу, Ш. дал свою, основанную на <span class="italic">языке</span>, которой наука во многих случаях, например в делении урало-алтайской расы на 5 групп, придерживается до сих пор. Особенно резко выступил он против искажения истории с патриотической целью. "Первый закон истории — не говорить ничего ложного. Лучше не знать, чем быть обманутым". В этом отношении Ш. пришлось вынести большую борьбу с Ломоносовым и другими приверженцами противоположного взгляда. Особенно резко их противоречие в вопросе о характере русской жизни на заре истории. По Ломоносову и другим, Россия уже тогда выступает страной настолько культурной, что при рассмотрении дальнейшего хода ее жизни не замечаешь почти изменения. По Ш. же, русские жили "подобно зверям и птицам, которые наполняли их леса". Таким образом Ш. впадает сам в крайность и преувеличивает дикость наших предков, а это повлекло его к ошибочному заключению, что в начале истории у славян восточных не могло быть торговли. Во всяком случае, Ш. в данном случае был ближе к истине, чем Ломоносов и др. Во взгляде на общий ход исторического развития Ш. не идет дальше своих предшественников и современников: он заимствует его у Татищева. "Свободным выбором в лице Рюрика основано государство, — говорит Ш. — Полтораста лет прошло, пока оно получило некоторую прочность; судьба послала ему 7 правителей, каждый из которых содействовал развитию молодого государства и при которых оно достигло могущества... Но... разделы Владимировы и Ярославовы низвергли его в прежнюю слабость, так что в конце концов оно сделалось добычей татарских орд... Больше 200 лет томилось оно под игом варваров. Наконец явился великий человек, который отомстил за север, освободил свой подавленный народ и страх своего оружия распространил до столиц своих тиранов. Тогда восстало государство, поклонявшееся прежде ханам; в творческих руках Ивана (III) создалась могучая монархия". Сообразно с этим своим взглядом Ш. делит русскую историю на 4 периода: R. nascens (862—1015), divisa (1015—1216), oppressa (1216—1462), victrix (1462—176 2). Если Ш. не достиг блестящих результатов, то не надо забывать, при каких условиях он работал и какой незначительный промежуток своей жизни он мог уделить занятиям по русской истории. <span class="italic"><br><p>Ш. как статистик и публицист.</p></span> Ш. — самый выдающийся представитель геттингенской статистической школы. Свой взгляд на статистику, как науку, он в значительной степени заимствовал у Ахенваля. Понимая статистику как отдельную научную дисциплину, он в то же время рассматривал ее как часть политики; эти две области, по его мнению, находятся в такой же связи, как, например, знание человеческого тела с искусством лечить. Для расположения статистических материалов при разработке их он следует формуле: vires unitae agunt. Эти vires — люди, области, продукты, деньги, находящиеся в обращении, — суть создание государственного устройства; применение соединенных сил этих осуществляется администрацией. Ш. принадлежит изречение: "история — это статистика в движении, статистика — это неподвижная история". Современному пониманию статистической науки подобный взгляд чужд, но прагматический метод Ш. оправдывает его постольку, поскольку он стремится при статистической разработке факторов государствоведения найти причинную зависимость между ними на основании изучения социальных и экономических данных прошлого отдельных стран. Этим ретроспективным методом пользовался Ш., работая, по системе Ахенваля, над воссозданием картины нравственного благосостояния людей, параллельно с описанием материальных условий; такова, по его мнению, двойственная задача статистики. От истории как науки он требовал, чтобы ею принимались во внимание не только политические и дипломатические события, но и факты экономического порядка. Ш. прекрасно понимал, что статистика не может обойтись без цифр, но в то же время он был врагом так называемых "рабов таблиц", именно в силу той двойственности задачи, которую устанавливала для этой науки геттингенская школа. Ш. известен как теоретик по вопросу о колонизации. Его взгляды в этом отношении были для того времени вполне оригинальны. Способ обработки земли, условия для жизни, статистика посевов и урожаев — все это он требовал принимать в соображение при обсуждении мер для поощрения или для задержания переселения. Стремление государства увеличить народонаселение должно идти рука об руку со стремлением расширить и облегчить способы пропитания, так как, — говорил он, — "хлеб всегда создаст людей, а не наоборот". Более 10 лет Ш. пользовался громадной известностью как публицист и издатель "Staatsanzeigen". Вооружаясь против злоупотреблений дарованными правами, против произвола, крепостничества, он наводил страх на немецких деспотов, дрожавших за сохранение средневековых порядков в своих княжествах. Долго и упорно возобновлял он пропаганду английского Habeas corpus act, по его мнению, все государства материка должны были ввести ее у себя. Таким образом Ш. на несколько десятилетий опередил своих современников. Кроме указанных сочинений, Ш. принадлежат еще следующие: "Versuch einer allgemeinen Geschichte der Handlung und Seefart in den ältesten Zeite n" (Росток, 1761); "Systema politices" (Геттинген, 1773); "Briefwechsel meist historischen und politischen Inhalts" (1776—1782); "Historische Untersuchungen ü ber Russlands Reichsgrundgesetze" (Гота, 1776); "Entwurf zu einem Reisecollegium nebst einer Anzei ge des Zeitungskollegii" (1777); "Nä here Anzeige des sogenannten Zeitungscollegii" (1791); "Staatsanzeigen als Fortsetzung des Briefwechsels" (1782—93); "Staatsgelartheit nach ihren Haupteilen in Auszug und Zusammenhang" (Геттинген, 1793—1804); "Kritische Sammlung zur Geschichte der Deutschen in Siebenbü rgen" (1795—97). Кроме того, издал работу Ахенваля: "Staatsverfassung der europ ä ischen Reiche im Grundrisse" (Геттинген, 1784) и др. <span class="italic"><br><p>Литература.</p></span> Его автобиография "A. L. Schl özer's öffentliches und Privat-Le ben, von ihm selbst beschrieben" (Геттинген, 1802); "O. und P—L. A. L. Schl özer aus originalen Kunden vollständig beschrieben von dessen ältesten Sohne Christ. von Schlö zer" (Лейпциг, 1828). Перевод автобиографии с 1761—65 гг. в "Сборнике отделения русского языка и словесности Императорской академии наук" (т. XIII); А. Попов, "Шлецер, рассуждение о русской историографии" ("Московский Сборник", 1847); Соловьев, "Ш. и антиисторическое направление" ("Русский Вестник", 1856, т. II; 1857, т. VIII); "Отечественные Записки" (1844, № 8); Милюков, "Главные течения русской исторической мысли" (1898); Бестужев-Рюмин, "Русская история" (т. I). Ср. P ütter, "Akademische Gelehrtengeschichte von der Universität Gö ttingen"; Lueder, "Kritische Geschichte der Statistik" (Геттинген, 1817); Mone, "Historia statisticae adumbrata Lowanii" (Левен, 1828); Schubert, "Handbuch der allgemeinen Staatskunde" (Кенигсберг, 1835); D öring, "A. L. von Schlözer nach seinen Briefen und anderen Mitteilungen dargestellt" (1836); Fallati, "Einleitu ng in die Wissenschaft der Statistik" (Тюбинген, 1843); A. Bock, "Schl ö zer. Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des XVIII Jahrhunderts" (Ганновер, 1844); Mohl, "Geschichte und Litteratur der Staatswissenschaften" (Эрланген, 1855—58); Jonak, "Theorie der Statistik" (Вена, 1856); "Biographie universelle ancienne et moderne" (т. XXXVIII, Париж, 1863); Kaltenborn, "A. L. von Schl ö zer" (в "D. St.-W. von Bluntschli und Brater", т. IX, Штутгарт, 1865); Ad. Wagner в "D. St.-W. von Bluntschli und Brater" (т. X, 1867); Waitz, "Gö ttinger Professoren" (Гота, 1872); Roscher, "Gesch. d. Nat" (Мюнхен, 1874); Zermelo, "А. L. Schl ö zer, ein Publicist in alten Reich" (Б., 1875); Wesendonck, "Die Begr ündung der älteren deutschen Greschichtschreibung durch Gotterer und Schlözer" (Лейпциг, 1876); Haym, "Herder" (т. I, Б., 1877—80); J. Bernays, "Phokion" (ib., 1881); John, "Geschichte der Statistik" (Штутгарт, 1884); Block, "Trait é de statistique" (П., 1886); Mayr und Salwioni, "La statistika e la vita sociale" (Турин, 1886); Wenek, "Deutschland vor hundert Jahren" (Лейпциг, 1887—90); Gabaglio, "Teoria generale de la statistika" (Милан, 1888); Westergaard, "Theorie der Statistik" (Йена, 1890); Frensdorff, "A. L. Schl ö zer" ("Allgemeine deutsche Biographie", т. XXXI, Лейпциг, 1890). <span class="italic"><br><p>Г. Лучинский. </p></span><br></p>... смотреть
(Schloezer de) Борис Фёдорович (8 (20) XII 1881, Витебск - 7 X 1969, Париж) - франц. философ, социолог, муз. писатель и критик. По национальнос... смотреть
(Schlö zer, 1770—1825) — жена бюргермейстера Родде в Любеке, обработала историю русских монет.
Шлецер (Карл, Schloezer) - российский консул в Любеке, сын известного историка, родился в 1780 г., ученик Форкеля, изучал музыку как любитель, известен более как пианист и как композитор.<br>... смотреть
(Schloezer) — российский консул в Любеке, сын известного историка; род. в 1780 г.; ученик Форкеля, изучал музыку, как любитель, и известен более как пианист и как композитор.<br>... смотреть
) - российский консул в Любеке, сын известного историка, родился в 1780 г., ученик Форкеля, изучал музыку как любитель, известен более как пианист и как композитор.... смотреть
(Schlö zer) — немецкий дипломат; внук Августа Людвига фон Ш.; род. в 1822 г. в Любеке, где отец его, Карл фон Ш., был русским генеральным консулом. Был секретарем посольства в Петербурге, Копенгагене, Риме; в 1871 г. назначен германским посланником в Вашингтоне. С 1882 г. состоял германским посланником при папе. Главные его труды: "Choiseul und seine Zeit" (Б., 1849); "Geschichte der deutschen Ostseel ä nder" (Б., 1850—53); "Verfall und Untergang der Hansa" (Б., 1853); "Chasot. Zur Geschichte Friedrich d. Gr. und seiner Zeit" (Берлин, 1856); "Die Familie von Meyern" (Б., 1855); "Friedrich d. Gr. und Katharina II" (Б., 1859).<br>... смотреть
(Schlö zer) — немецкий дипломат; умер в 1894 г.
Павел Юльевич (Августович) (ок. 1840 - 1 VII 1898, Наухейм, Германия) - рус. пианист. Дядя Б. Ф. Шлецера. Ученик Т. Куллака (фп.) и З. Дена (ко... смотреть
немецкий экономист, автор учебника «Первые начала коммерческой науки, взятой в собственном значении» (1816). В этой работе впервые экономическая теория увязывалась с некоторыми конкретными проблемами экономики России той эпохи. Политическую экономию Шлецер сводил в основном к правилам экономической политики, рассматривая теоретическую ее часть в прикладном значении. ... смотреть
von Schlozer, 1774 - 1831) - юрист, сын Августа-Людвига Шлецера; образование получил в Геттингенском университете, где в 1796 г. получил степень доктора прав. В том же году прибыл в Москву, определился там домашним учителем, а в 1800 г. приглашен в Дерптский университет профессором по кафедре положительного государственного и народного права. С 1801 по 1826 гг. был первым преподавателем политической экономии в Московском университете в звании ординарного профессора, а также читал: о народном праве, право естественное, народное и публичное и дипломатику. Затем отправился в Германию и был назначен в 1828 г. ординарным профессором философии в Боннском университете. Ему принадлежит книга *Начальные основания государственного хозяйства* (1805, 2-е издание, 1821), первое в России сочинение, дающее понятие о государственном хозяйстве, появившееся одновременно также на немецком и французском языках, в Риге; оно долго служило руководством даже в немецких университетах. В изложении и основных началах Шлецер строго следовал учению Смита, а в разделении предмета - своему отцу. Затем им напечатаны: *Die russischen Wiedertaufer, genannt Raskolniken* (1803); *Principes elem. du droit naturel.* (Дерпт, 1804); *Principes element. du droit romain civil de la legislation criminelle, fondee sur le droit naturel public.* (М., 1808); *Ebauche d'une histoire de la Siberie avec une carte historique* (М., 1809), *О происхождении славян вообще и в особенности славян российских, или Опыт решения задачи, относительно прогнания славян с берегов Дуная Волохами* (с картой, М., 1810) и др. Шлецер издал также биографию своего отца. Ср. *Биографический словарь профессоров и преподавателей Московского университета* (том II, М., 1855). См. также статьи: Бутков Петр Григорьевич ; Вельяминов-Зернов Владимир Федорович ; Герман Карл Федорович ; Голицын Валерьян Михайлович ; Грибоедов Александр Сергеевич ; Кайсаров Андрей Сергеевич ; Калайдович Константин Федорович ; Карамзин Николай Михайлович ; Кошелев Александр Иванович ; Паренаго Михаил Алексеевич ; Погодин Михаил Петрович ; Разумовский Алексей Кириллович ; Россия, разд. Источники русской истории и русская историография ; Россия, разд. Право (до начала XVIII века) ; Россия, разд. Экономическая наука ; Смирнов Семен Алексеевич ; Шторх Андрей Карлович (Heinrich Storch) .... смотреть
Шлецер (Христиан Августович, von Schlozer, 1774 - 1831) - юрист, сын Августа-Людвига Шлецера; образование получил в Геттингенском университете, где в 1796 г. получил степень доктора прав. В том же году прибыл в Москву, определился там домашним учителем, а в 1800 г. приглашен в Дерптский университет профессором по кафедре положительного государственного и народного права. С 1801 по 1826 гг. был первым преподавателем политической экономии в Московском университете в звании ординарного профессора, а также читал: о народном праве, право естественное, народное и публичное и дипломатику. Затем отправился в Германию и был назначен в 1828 г. ординарным профессором философии в Боннском университете. Ему принадлежит книга "Начальные основания государственного хозяйства" (1805, 2-е издание, 1821), первое в России сочинение, дающее понятие о государственном хозяйстве, появившееся одновременно также на немецком и французском языках, в Риге; оно долго служило руководством даже в немецких университетах. В изложении и основных началах Шлецер строго следовал учению Смита, а в разделении предмета - своему отцу. Затем им напечатаны: "Die russischen Wiedertaufer, genannt Raskolniken" (1803); "Principes elem. du droit naturel." (Дерпт, 1804); "Principes element. du droit romain civil de la legislation criminelle, fondee sur le droit naturel public." (М., 1808); "Ebauche d'une histoire de la Siberie avec une carte historique" (М., 1809), "О происхождении славян вообще и в особенности славян российских, или Опыт решения задачи, относительно прогнания славян с берегов Дуная Волохами" (с картой, М., 1810) и др. Шлецер издал также биографию своего отца. Ср. "Биографический словарь профессоров и преподавателей Московского университета" (том II, М., 1855).<br>... смотреть
(von Schlö zer, 1774—1831) — юрист, сын Августа Людвига Ш.; образование получил в геттингенском университете, где в 1796 г. получил степень доктора права. В том же году прибыл в Москву, определился там домашним учителем, а в 1800 г. приглашен в дерптский университет профессором по кафедре положительного государственного и народного права. С 1801 по 1826 г. был первым преподавателем политической экономии в московском университете в звании ординарного профессора, а также читал: о народном праве, право естественное, народное и публичное и дипломатику. Затем отправился в Германию и был назначен в 1828 г. ординарным профессором философии в боннском университете. Ему принадлежит книга: "Начальные основания государственного хозяйства" (1805; 2-е изд., 1821), первое в России сочинение, дающее понятие о государственном хозяйстве, появившееся одновременно также на немецком и французском языках, в Риге; оно долго служило руководством даже в немецких университетах. В изложении и основных началах Ш. строго следовал учению Смита, а в разделении предмета — своему отцу. Затем им напечатаны: "Die russischen Wiedert äufer, genannt Raskolniken" (1803); "Principes élé m. du droit naturel." (Дерпт, 1804); "Principes élément, du droit romain civil de la législation criminelle, fondée sur le droit naturel public." (M., 1808); "Ebauche d'une histoire de la Sibé rie avec une carte historique" (M., 1809), "О происхождении славян вообще и в особенности славян российских, или Опыт решения задачи относительно изгнания славян с берегов Дуная волохами" (с картой, М., 1810) и др. Ш. издал также биографию своего отца.<br><p>Ср. "Биографический словарь профессоров и преподавателей московского университета" (т. II, M., 1855).<br></p>... смотреть