ИСЛАМ

ИСЛАМ (араб ., букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане. Возник в Аравии в 7 в. Основатель - Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Ср. Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Вост. Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы - поклонение единому богу - всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком - посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама: 1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада);..2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат);..3) милостыня в пользу бедных (закат);..4) пост в месяце рамадан (саун);..5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни. Священное предание - сунна. Основные направления - суннизм и шиизм. В 10 в. создана система теоретического богословия - калам; правовая система ислама разработана в шариате. В 8-9 вв. возникло мистическое течение - суфизм. Число последователей ислама оценивается в 880 млн. (1990). Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией.ИСЛАМ [араб. islam - предание, вверение себя (Богу)], мировая монотеистическая религия. Возникла в Хиджазе (в нач. 7 в.) среди арабских племен Зап. Аравии. Уже в первый век своего существования ислам в ходе военной экспансии арабов распространился на огромной территории от Ганга на Востоке до южных границ Галлии на Западе, в результате чего образовалось мусульманское государство - Халифат. Современный ислам распространен в основном в странах Азии и Африки, играя существенную роль в их политической и социокультурной жизни (в большинстве из них ислам - государственная религия, а шариат - основа законодательства). Число приверженцев ислама в современном мире около 1 млрд. человек. Большинство мусульман - сунниты (90 %), шииты составляют около 10%.Основатель ислама Основатель ислама - Мухаммад (Мухаммед, Мохаммед) (570?-632) происходил из рода хашим, влиятельного мекканского племени курейш. До Мухаммада арабам были известны монотеистические религии - иудаизм и христианство (последнее - преимущественно в неортодоксальных формах: арианство, несторианство, монофиситство); в качестве самостоятельной формы монотеизма в Аравии был распространен ханифизм. Под определенным влиянием этих религий в 610-612 началась религиозная проповедь Мухаммада, первоначально не признаваемого и гонимого мекканцами. После переселения в 622 с небольшой группой последователей из Мекки в Медину (хиджра, которая позже стала точкой отсчета для мусульманского летосчисления, ведущегося по лунному календарю) Мухаммад выступает уже не только как проповедник, но и как теократический правитель, диктующий приверженцам нормы поведения в различных областях жизни.Источники вероучения Основной источник мусульманского вероучения - Коран, понимаемый мусульманами как предвечное, несотворенное "слово Божие", откровение, которое Бог, говорящий в Коране преимущественно от первого лица, как бы слово в слово продиктовал Мухаммаду через своего ангела Гавриила. Подобно тому как для христиан Бог воплотился в Иисусе Христе, для мусульман Он открыл Себя в Книге - в Коране. Второй источник мусульманского вероучения - Сунна, своего рода священное предание, примеры из жизни Мухаммада как источник материала для решения религиозных, социально-политических, правовых проблем, возникающих перед мусульманской общиной. Сунна слагается из хадисов, повествующих о высказываниях Мухаммада по тому или иному конкретному поводу, его поступках или невысказанных одобрениях. Хадис всегда состоит из двух частей: собственно краткого рассказа и т. н. опоры - перечня передатчиков данного текста, которые в непрерывной цепи преемства удостоверяют его подлинность. Важнейший принцип ислама - строгий монотеизм, носящий абсолютный и безусловный характер. Бог в Коране предстает одновременно и как всемогущий, всевышний, даже грозный и в то же время как милостивый, сострадающий и прощающий. Он ближе к человеку, "чем его шейная артерия", говорится в Коране и в то же время утверждается: "Не постигают Его взоры...". То есть Бог абсолютно потусторонний, непроницаемый, непостижимый в Своей сущности. Бог открывает Себя человеку только через откровение, знамения и Свои имена. В откровении Бог через пророков дает людям Свой закон, следуя которому, они научаются различать добро и зло. Весь тварный мир, то есть все сотворенное Богом - каждое явление, каждая вещь, каждое существо - это Его знамения людям, свидетельствующие о Его величии и всемогуществе. Наконец, через Свои имена Бог наглядно сообщает людям о Своих свойствах. "У Бога прекрасные имена, зовите Его по ним..." - говорится в Коране. Имен этих - 99. Например, Милостивый, Милосердый, Верный - это божественные имена. Проявлением благочестия считается у мусульман как можно чаще упоминать Бога и Его имена. Однако через откровение, знамения и имена человеческий разум может лишь отчасти постичь смысл божественного действия в мире, но не саму божественную сущность, которая остается для человека абсолютной тайной. Верить в эту сокровенную тайну - обязанность мусульманина. Утверждение единства и единственности Бога, призывы не придавать Ему никого в "сотоварищи" часто повторяются в Коране. Направлены они прежде всего против старых политеистических верований аравийских арабов, но также и против христианских догматов Троицы и Боговоплощения. Ислам признает Иисуса только в качестве пророка-посланника, хотя и наделенного исключительным, привилегированным статусом (девственное рождение, власть творить чудеса, взятие живым на небо). В то же время ислам находится в определенном родстве с библейской традицией: наряду с иудаизмом и христианством он может быть определен как богооткровенная и авраамическая религия, поскольку, исповедуя веру в единого, сущего и живого Бога, говорящего людям в откровении, возводит свои истоки к "религии Авраама", частично забытой и искаженной, согласно представлениям мусульман, иудеями и христианами. Миссия Мухаммада, таким образом, заключалась не в создании новой религии, а в восстановлении исконной и истинной веры в единого Бога. Важнейшие понятия мусульманской религии - "ислам", "дин", "иман". Ислам в широком смысле стал обозначать весь мир, в пределах которого установились и действуют законы Корана. Таков смысл и традиционного понятия "дар ал-ислам" (обитель ислама), противопоставленного "дар ал-харб" - территории войны, которая, по крайней мере, теоретически подлежит превращению в обитель ислама посредством как военного, так и духовного джихада. Классический ислам в принципе не проводит национальных различий, признавая три статуса существования человека: в качестве правоверного (мусульманина), в качестве покровительствуемого (иудеи и христиане в мире ислама, они же - "ахл ал-китаб" - люди Книги, держатели Писания, не подлежащие насильственному обращению в ислам) и в качестве многобожника, непременно подлежащего обращению. Каждая вероисповедная группа в исламе объединялась в отдельную общину (умма). Умма - это прежде всего религиозная общность людей, которая становится объектом божественного плана спасения людей (каждой умме посылается свой пророк); в то же время умма - это и форма социальной организации людей, в целом образующая своеобразное религиозно-политическое тело. Мусульманская община теоретически объединяет всех мусульман мира, независимо от их этнической и культурной принадлежности. Прототипом ее всегда служила первоначальная мединская община пророка, которая до сих пор остается для мусульман идеалом социально-политического объединения людей, сплоченных единой верой. Таким образом, принадлежность умме - основа самосознания мусульманина. В ней он осознает себя верующим, в ней же обретает социального и правового гаранта. Идеальная форма государственности мыслилась в классическом исламе как своего рода эгалитарная светская теократия. Эгалитарная, поскольку все верующие, независимо от своего социального статуса равны перед божественным законом; свесткая, поскольку в исламе нет какого-либо институционального аналога церкви, как нет и духовенства - людей, через таинство наделенных особыми, превосходящими человеческие возможности полномочиями (суннитский ислам в принципе не признает посредников между Богом и человеком, имам или мулла - лишь предстоятель на общей молитве, которую может возглавить любой мусульманин, знающий Коран); теократия, поскольку законодательной властью (амр) обладает в строгом смысле только Коран, а исполнительная власть (хукм) - одновременно религиозная и светская - принадлежит только Богу и осуществляется через халифа - предводителя мусульманской общины, ее религиозного, административного и военного главы, под началом которого община дает клятву послушания Богу. Отсутствие в исламе "земного законодателя" на практике вело к присвоению законодательных и, отчасти, исполнительных функций правоведами (улемами и факихами).Вероучение Понятие "дин" неоднократно встречается в Коране и имеет много значений: суд, воздаяние, личная вера человека, закон, система ритуальной практики, наконец, - божественный закон, которому следует подчиняться. В основном своем значении, согласно мусульманскому вероучению, "дин" - это совокупность веры (иман), исполнения религиозных предписаний (ислам в узком смысле) и искренности при их исполнении (ихсан). Вера, согласно большинству мусульманских теологов, состоит из трех элементов (словесного признания Бога, добрых дел и добродетельных намерений) и включает в себя пять основных предметов: 1) веру в единого и единственного Бога, 2) ангелов, 3) Богооткровенные Книги (в Коране названы пять таких Книг: свитки Авраама, Тора Моисея, Псалтырь Давида, Евангелие Иисуса, Коран Мухаммада), 4) Божьих пророков и посланников, 5) Судный День, рай и ад, воздаяние и наказание. Позже к этим пяти предметам веры был добавлен шестой (некоранического происхождения) - вера в предопределение (все происходящее в мире - как добро, так и зло, а также все дела людей обусловлены волей Всевышнего).Религиозные предписания, которые обязан соблюдать каждый мусульманин, - это прежде всего "пять столпов ислама": 1) словесное исповедание единобожия и пророческой миссии Мухаммада, выражающееся в произнесении молитвенной формулы свидетельства: "Нет божества, кроме Бога, и Мухаммад - раб Его и Посланник Бога"; 2) ритуальная молитва, которую мусульманин должен совершать пять раз в день; 3) очистительная милостыня в пользу нуждающихся; 4) пост в месяц рамадан (см. Рамазан), который состоит в полном воздержании от еды, питья и любых увеселений в светлое время суток; 5) паломничество (хотя бы раз в жизни) в Мекку к главной мусульманской святыне - Каабе. Паломничество в Мекку, где ежегодно собираются мусульмане со всего мира, символизирует прежде всего единство мусульманской общины, которая в идеале не признает национальных и культурных различий. После окончания паломничества начинается длящийся три дня главный мусульманский праздник - ид ал-адха или курбан-байрам, праздник жертвоприношения, поскольку в последний день паломничества приносится в жертву домашний скот в память о жертвоприношении Авраама. Второй по значимости мусульманский праздник - ид ал-фитр или ураза-байрам, праздник разговенья в честь окончания поста в месяц рамадан. Очень кратко свод основных и обязательных вероисповедных истин и религиозных обязанностей мусульман дан всего лишь в одном кораническом айате (стихе): "Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица в сторону востока или запада, а благочестие - кто уверовал в Бога, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и выстаивал молитву, и давал очищение, - и исполняющие свои заветы, когда заключат, и терпеливые в несчастии и бедствии и во время беды, - это те, которые были правдивы, это они - богобоязненные" (Коран 2:177).В целом ислам представляет собой нерасторжимое единство религии, культуры и социально-политического устройства, тотальную систему, объемлющую в их единстве все стороны, все уровни жизни человека. Классический ислам не дифференцирует духовную и мирскую сферы, ему чуждо характерное для христианства различение понятий "Божьего" и "кесарева", что проявляется как у средневековых теологов, так и у идеологов нашего столетия (например, у реформатора Рашида Риды, считавшего, что "ислам есть в равной степени духовное начало и социально-политический идеал", или в известном девизе современных Братьев мусульман: "Ислам есть религия и государство").Мусульманская культураИслам наложил глубокий отпечаток на культуру тех стран, где он получил распространение. Уже в раннем исламе зарождаются три основных мусульманские дисциплины: 1) наука о толковании и чтении Корана, 2) наука о хадисах, 3) правоведение, в рамках которого в суннизме складываются четыре в равной мере признанных авторитетными религозно-правовых толка: ханифитский, шафиитский, маликитский, ханбалитский. Из коранических предписаний и запретов и юридических прецедентов, зафиксированных в хадисах, формируется мусульманский закон (шариат), который по сей день остается главным источником законодательства большинства мусульманских стран. Исламский закон как универсальная нормативно-догматическая система регламентирует в равной степени религиозную догматику; нормы, регулирующие отношения человека к Богу; этику; социальные отношения. Т. е. в шариате слиты воедино религиозное, правовое и этическое начала. Этическое поведение регулируется правом, а правовое поведение понимается прежде всего как религиозно-этическое. Несколько позже - отчасти в силу контактов и полемики с христианством, в результате которых в исламе возникают первые теологические споры о свободе воли и предопределении, несотворенности Корана, божественных атрибутах, - развивается мусульманское спекулятивное богословие (калам), внутри которого складываются различные школы: мутазилизм, ашаризм, матуридизм. Восприятие античного философского наследия (аристотелизм, неоплатонизм) способствовало развитию определенных рационалистических тенденций в теологии, а в 9-12 вв. возникновению и расцвету арабской философии [ал-Кинди (см. Кинди), ал-Фараби (см. Фараби), Ибн Сина, Ибн Рушд]. В то же время получает развитие суфизм - мистическое направление в исламе, первоначально возникшее как аскетическое движение, а впоследствии в той или иной степени распространившееся на все мировоззренческие течения. Как своего рода прикладные науки к основным религиозным дисциплинам развиваются грамматика, математика, астрономия. Развитие всех этих дисциплин происходило в процессе тесных контактов мусульман с другими восточными культурами: сирийской, которая дала исламу переводы греческого философского и научного наследия; византийской, у которой ислам заимствовал многие элементы государственно-административной культуры; персидской и индийской, оказавших влияние на мусульманскую правовую культуру, на развитие литературы и поэзии, мистицизм.Шиизм Уже после битвы при Сиффине в 657 между сторонниками 4-го праведного халифа Али (зятя и двоюродного брата Мухаммада) и Муавии (основателя первой мусульманской династии омейядов) ислам распался на три основных направления. Первоначально причиной раскола стал вопрос о верховной власти в мусульманской общине. Большинство, впоследствии получившие название "ахл ас-сунна" (люди традиции), сунниты, считало, что халифом должен быть человек, принадлежаший семье Мухаммада в широком смысле, т. е. быть выходцем из племени курейш; шииты (от "ши‘ат Али" - партия Али) утверждали, что власть может принадлежать только прямым потомкам Али и его жены Фатимы (любимой дочери Мухаммада) - единственных продолжателей мужской линии пророка; наконец, хариджиты, отделившиеся от Али, считали, что главой мусульманской общины может быть любой ее член. После ряда военных поражений хариджиты сосредоточились на разработке государственно-правовых, этических и догматических идей, создав значительную богословскую литературу. Центральной догмой шиитов стал культ имама - авторитетного учителя из "дома Али", безгрешного и непогрешимого в делах веры, обладающего тайным знанием и наделенного способностью толковать сокровенный смысл Откровения. Имамом его делает не человеческое произволение, а внутренний характер его природы - присутствие в его существе предвечной божественно-световой субстанции. Без имама и его руководства невозможно спасение верующих. Авторитет имамов шииты противопоставляют согласному мнению религиозных авторитетов (иджма) суннитов, эзотерический смысл откровения (батин), доступный только "посвященным", - экзотерическому (захир). Своей кульминации шиитская доктрина достигает в учении о "скрытом имаме": последний из "видимых имамов" (разный в различных шиитских сектах: у исмаилитов - 7-й, у имамитов - 12-й) не умер, а перешел в состояние гайба, т. е. по воле Бога был изъят и сокрыт от людей, продолжая в этом сокрытом состоянии управлять жизнью верующих и долженствующий в конце времен явиться в роли своего рода мессии - махди, наполнив мир правдой и справедливостью. Миросозерцание шиизма глубоко эсхатологично и носит профетический характер. В целом - это своеобразная попытка ввести в ислам персонофицированного посредника между Богом и человеком (тенденция, особенно характерная для крайних шиитских сект, в той или иной мере обожествлявших Али и его потомков и развивавших чуждые суннитскому исламу идеи воплощения и метемпсихозы). Вероучение и догматика крайних шиитов (алавитов, друзов, али-илахи, карматов, хуруфитов) носят синкретический характер и содержат элементы древних астральных культов, индуизма, зороастризма, манихейства.Своеобразное развитие некоторые шиитские идеи получили в новое время у шейхи, бабитов (см. Бабизм) и бехаитов (см. Бехаизм) - течений, возникших в 19 в. в Иране. Основатель последнего - Мирза Хусейн Али (Бахаулла), верный махдистским традициям шиизма, в то же время попытался выступить в качестве основоположника нового вероучения, призванного сплотить все человечество.Реформаторские движения В лоне суннитского ислама в сер. 18 в. возникает религиозно-политическое движение ваххабитов (по имени основателя - Мухаммада ибн Абд ал-Ваххаба), отвергавших "новшества", которые появились в исламе в процессе его исторического развития и контактов с другими религиозными системами (культ святых, веру в чудеса, дервишество и т. д.). Ваххабизм оказал определенное влияние на мусульманских реформаторов 2-й пол. 19 - нач. 20 вв. (ал-Афгани, Мухаммад Абдо, Рашид Рида), которые понимали реформацию как очищение ислама от исторических искажений и наслоений через возврат к этосу ранней мусульманской общины. В 20 в., во многом как реакция на социально-политическое и культурное влияние Запада, в мусульманских странах возникают идеологии, базирующиеся на исламских ценностях (панисламизм, фундаментализм).Ислам в России Ислам в истории России играл и продолжает играть гораздо более значительную роль, чем это всегда официально признавалось. Одна статистика показывает, насколько необоснованно это официальное непризнание. В шести республиках "ближнего зарубежья" проживает сегодня 54 млн. мусульман. В самой России ислам является второй по численности религией, 12 млн. мусульман довольно компактно расселены в Поволжье, на Урале, в Сибири и на Северном Кавказе. В России сегодня действуют более 4 тыс. мечетей.Первые контакты русичей с мусульманами восходят к 8-9 вв. Они носили характер и военного противоборства и культурного, политического, экономического взаимодействия. Хазары, которые исповедовали не только иудаизм, но и ислам, половцы, булгары были первыми народами, с помощью которых Древняя Русь узнала мир ислама. Достаточно оснований предполагать, что восточные славяне уже в начале 8 в. знали и арабов. Об этом говорят и многочисленные клады арабских серебряных монет в районе Днепра и свидетельство раннего мусульманского географа перса Ибн Хардадбеха, современника Рюрика и Аскольда, о славянских купцах "ар-рус", которые возили свои товары к Черному и Каспийскому морям.После падения в 10 в. Хазарского каганата практически все Поволжье стало мусульманским вследствие хорезмийской оккупации. В ходе татаро-монгольских завоеваний (1237-40) Владимиро-Суздальская и отчасти Киевская Русь были включены в Монгольскую империю, а после ее распада - в Золотую Орду. В 1256 (через 16 лет после завоевания Руси) на ханский трон в Золотой Орде воссел первый мусульманин - Берке. Однако окончательно ислам восторжествовал в Орде в 1312, когда хан Узбек обратил всех своих подданных в мусульманство. С этих пор между "православной Русью" и Ордой складывается определенный симбиоз. Русь, оставаясь вассалом Орды, сохраняет религиозную самостоятельность. Более того, многие знатные монголо-татары, не желавшие принять ислам, перебрались на Русь и стали основателями будущих родов русской знати. Так, в 1329 на службу к великому московскому князю Ивану Калите прибыл мурза Чета, потомком которого через 200 лет был, по преданию, Борис Годунов.В Москве мусульмане-татары постоянно поселились в начале 15 в. Число их неизменно возрастало. Для них в Москве строились специальные слободы: на Сретенке, Мещанке, в Кукуй-городе, Марьиной роще. Главная татарская слобода находилась в Замоскворечье, где ныне вновь стала действовать историческая мечеть.В 1480 Золотая Орда окончательно распалась. Однако Русь, обретя независимость, оставалась в окружении мусульманских государств. Соотношение сил начинает принципиально меняться с завоеванием в 16 в. Казанского, Астраханского, Сибирского ханств. С той поры отношения Руси, впоследствии России, складываются в основном в военно-дипломатическом плане: русско-турецкие, русско-иранские, русско-кавказские войны - это вехи колонизаторского расширения России и вехи новых контактов с миром ислама. Вехи, которые поставили перед Россией трудную проблему соотнесения русской культуры с миром мусульманства.Литература:Гольдциэр И. Ислам: Пер. с нем. СПб., 1911.Гольдциэр И. Лекции об исламе. М., 1912.Петрушевский И. П. Ислам в Иране в 7-15 вв. 1966.Грюнебаум Г. Э. фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры: Пер. с англ. М., 1981.Массэ А. Ислам. Очерки истории: Пер. с франц. М., 1982.Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.Ислам. Историографические очерки. М., 1991.Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства. М., 1992.Хрестоматия по исламу. М., 1994.Sourdel D. L‘Islam. Paris, 1992.Blachere R. Le Coran. Paris, 1992.А. В. Журавский



Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ИСЛАМАБАД →← ИСЛАЗСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ

Смотреть что такое ИСЛАМ в других словарях:

Все значение (134) шт здесь, краткое описание ↓↓↓

ИСЛАМ

ИСЛАМ (арабское, буквально покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусу

ИСЛАМ

ислам См. вера... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. ислам мусульманство, м

ИСЛАМ

сущ.муж.(син. мусульманство) ислам (мусульман тӗнӗ— Аллах турра пуҫ ҫапни)

ИСЛАМ

предание себя Богу, покорность. Так называется монотеистическая (авраамическая) религия, истоки которой непосредственно восходят к самым древнейшим вре

ИСЛАМ

(араб, «покорность») — одна из мировых религий. Возник в VII в. в среде арабов-бедуинов. Его основатель - Мухаммед (570-632), уроженец г. Мекка. Ок. 61

ИСЛАМ

исламאִיסלָאם ז'* * *איסלםСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, су

ИСЛАМ

Исла́мislamu (-), uis[i]lamu ед.

ИСЛАМ

Ислам (араб., букв. покорность) монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане

ИСЛАМ

Ислам (т. е. "предание себя" человеком Богу) — есть, по Мухаммеду, открытое исповедание возвещенной им религии. Она требовала веры в единого всемогущег

ИСЛАМ

- (Islam) — вторая по величине из монотеистических мировых религий, происходящая от учения пророка Мухаммеда в 7-м столетии. Единый всемогущий бог А

ИСЛАМ

Сила Сим Слам Мила Лис Ислам Иса Амил Аил Сми Лима Маис Мали Сма Мис

ИСЛАМ

ИСЛАМ (МАГОМЕТАНСТВО, МУСУЛЬМАНСТВО) (от араб, islam - смирение) - англ. islam; нем. Islam. Одна из мировых религий, возникшая в начале VII в. Вероучен

ИСЛАМ

ИСЛАМ         [араб., букв.— предание себя (богу), покорность], мусульманство, одна из трёх мировых религий наряду с буддизмом и христианством. Возн

ИСЛАМ

         одна из наиболее распростр. религий (араб. — покорность). И. возник в Хиджазе, в Зап. Аравии, в нач. 7 в. н.э. Причиной возникн. И. было образ

ИСЛАМ

ИСЛАМСм.:ИСЛАМ - А. МОНОТЕИСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯИСЛАМ - Б. ОСНОВЫ ВЕРОУЧЕНИЯИСЛАМ - В. ОСНОВОПОЛОЖНИКИ И ПРОДОЛЖАТЕЛИИСЛАМ - Г. ИСЛАМ КАК МИРОВАЯ РЕЛИГИЯИС

ИСЛАМ

(иноск.) — поклонники (страна) ислама, магометанства (последователи Магомета) Ср. Islam (арабск.) — путь к спасению (покорность воле Божьей), aslama —

ИСЛАМ

исла́мСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шиизм

ИСЛАМ

-а, м. Одна из наиболее распространенных религий мира, последователями которой являются мусульмане; мусульманство.[От араб. islām — предание себя (вол

ИСЛАМ

ислам м Islam m 1Синонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, ши

ИСЛАМ

ислам, исл′ам, -а, м. Распространившаяся во многих странах Востока одна из трёх мировых религий, возникшая в Аравии в 7 в. н. э. на основе почитания Ал

ИСЛАМ

ислам м. Одна из наиболее распространенных мировых религий, возникшая в Аравии VII в., получившая распространение на Ближнем и Среднем Востоке, в некот

ИСЛАМ

Ислам, мастер серебряного дела. Черкесия. Вторая половина XIX в. Подпись: "Работал Ислам".

ИСЛАМ

ИСЛАМ, -а, м. Распространившаяся во многих странах Востока одна из трехмировых религий, возникшая в Аравии в 7 в. н. э. на основе почитания Аллахакак

ИСЛАМ

араб.: дословно – покорность), одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом); ее последователи – мусульмане. Возник в Аравии в VII в. Ос

ИСЛАМ

мусульманство) – "предание себя богу (Аллаху)" – одна из трех мировых религий наряду с христианством и буддизмом. Возник в VII в. в Мекке, потом в Меди

ИСЛАМ

одна из основных мировых религий, возникшая в 7 веке н.э. на Аравийском полуострове. Основатель И. – пророк Мухаммед, которому Бог, согласно исламскому

ИСЛАМ

Одна из трех (после христианства и буддизма) мировых религий. В историческом аспекте одна из самых молодых религий, т.к. ее появление относится к ранне

ИСЛАМ

(Islam) — вторая по величине из монотеистических мировых религий, происходящая от учения пророка Мухаммеда в 7-м столетии. Единый всемогущий бог Аллах

ИСЛАМ

(арабское покорность), или мусульманство вероучение, канонизированное в Коране-книге Мухаммеда (ок. 570-632), почитаемого верующими пророком, одна из м

ИСЛАМ

(араб., букв. предание себя Богу), мусульманство одна из трех мировых религий наряду с христианством и буддизмом, возникшая в нач. 7 в. и распространен

ИСЛАМ

Ислам- religio Islamica, Mahometana, Muslimica; Islamismus, Mahometana religio, Arabum fides; Mahometanorum universitas, universi Mahometani;

ИСЛАМ

араб., букв. покорность) монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане. Возник

ИСЛАМ

Одна из наиболее распространенных религий, исповедующая веру и единого бога - Аллаха. Возникла в 7 в. в Аравии. Основателем И. считается Мухаммед (Маго

ИСЛАМ

одна из мировых религий. Возник в Западной Аравии в начале VII в. н.э. Вероучение ислама изложено в Коране, содержание которого, по преданию, было сооб

ИСЛАМ

буквально на арабском слово "ислам" означает "послушание, преданность (Богу)". Одна из наиболее распространенных мировых религий; возникла в Аравии в V

ИСЛАМ

одна из мировых религий (наряду с христианством и иудаизмом), возникшая в VII в. в Аравии. Основатель - Мухаммед, объявивший себя посланником Аллаха (Б

ИСЛАМ

ИСЛАМ[арабск.] - одна из мировых религий наряду с христианством (ХРИСТИАНСТВО) и буддизмом (БУДДИЗМ); религия мусульман, вера в Аллаха как единого Бога

ИСЛАМ

ИСЛАМ, -а, м. Распространившаяся во многих странах Востока одна из трёх мировых религий, возникшая в Аравии в 7 в. н. э. на основе почитания Аллаха как

ИСЛАМ

Заимств. в XVIII в. из тюрк. яз., где оно — из араб. islām «покорность», производного от глагола salama «покоряться» (воле бога).Синонимы: вера, вероу

ИСЛАМ

Исламъ (иноск.) поклонники (страна) Ислама, магометанства (послѣдователи Магомета). Ср. Islam (арабск.) — путь къ спасенію (покорность волѣ Божьей), a

ИСЛАМ

(мусульманство, магометанство) – мировая религия, возникшая в первой половине 7 в. на Аравийском полуострове и получившая распространение во многих стр

ИСЛАМ

(араб., букв. *предание себя (Богу)*; покорность) мусульманство (магометанство), одна из трех мировых религий наряду с буддизмом и христианством. Возни

ИСЛАМ

(от араб. букв. – покорность) – монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи – мусульмане.

ИСЛАМ

Islam • eo: islamoMohammedanisme • eo: islamo

ИСЛАМ

араб. islam - предание, вверение себя (Богу)], монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом). Возникла в Хиджа

ИСЛАМ

самая молодая по времени возникновения мировая религия, появившаяся среди населения Аравийского полуострова (VII в.н.э.).  Ислам часто называют магомет

ИСЛАМ

Islam), или мусульманство, — религия, заповеди к-рой были ниспосланы в виде откровения Мухаммеду, пророку Аллаха. Само слово ислам в араб, яз. означает

ИСЛАМ

вторая после христианства по числу последователей мировая религия (более 1 млрд. человек). Ее основал пророк Мухаммед в VII в. на почве арабских племен

ИСЛАМ

Islam, от ар.) - одна из мировых, наиболее распространенных и влиятельных религий (наряду с христианством и буддизмом). Ее последователи -мусульмане. В

ИСЛАМ

Ислам (Islam), мусульм. религия, основанная пророком Мухаммедом. Гл. принципы — поклонение единому Богу, неизбежность Судного дня и исполнение пяти обя

ИСЛАМ

ИСЛА́М (от араб. "покорность") - одна из мировых религий, сыгравшая наряду с православием важную роль в истории России. В качестве синонима используетс

ИСЛАМ

Ударение в слове: исл`амУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: исл`ам

ИСЛАМ

(арабское, буквально покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане

ИСЛАМ

Islam, религия мусульман; монотеистическое вероучение, основанное пророком Мухаммедом в Аравии в 7в. н.э. В настоящее время в мире насчитывается ок. 1

ИСЛАМ

ислам [< ар.] - одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в 7 в. в аравии. основателем ислама считается мухаммед, объявив

ИСЛАМ

ИСЛАМ ислама, мн. нет, м. (араб. islam, букв. предание себя, подразумевается - воле аллаха) (книжн.). Магометанская религия, мусульманство.

ИСЛАМ

İslam* * *мİslamСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шии

ИСЛАМ

ИСЛАМ (араб. - букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - Мусульма

ИСЛАМ

Ислам (по-арабски покорность) — монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), её последователи — мусульмане.

ИСЛАМ

мIslam mСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шиизм

ИСЛАМ

Начальная форма - Ислам, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ИСЛАМ

1) Орфографическая запись слова: ислам2) Ударение в слове: исл`ам3) Деление слова на слоги (перенос слова): ислам4) Фонетическая транскрипция слова исл

ИСЛАМ

(араб. - покорность), мусульманство - одна из 3 т. н. мир. религий. И. возн. в Аравии в нач. 7 в. в период разложения патриарх.-общин. строя и образова

ИСЛАМ

16.0. Слово ислам происходит от четвертой глагольной формы корня слм — аслама («подчиняться») — и означает «покорность (Богу)»; муслим (мусульманин) яв

ИСЛАМ

араб. - предание себя Аллаху, покорность) - одна из трех мировых религий наряду с буддизмом и христианством. Возникла в конце VI - начале VII веков в Х

ИСЛАМ

народный танец кабардинцев и адыгейцев, род лезгинки.

ИСЛАМ

корень - ИСЛАМ; нулевое окончание;Основа слова: ИСЛАМВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ИСЛАМ; ⏰Слово Ислам содержит с

ИСЛАМ

исла'м, исла'мы, исла'ма, исла'мов, исла'му, исла'мам, исла'м, исла'мы, исла'мом, исла'мами, исла'ме, исла'мах

ИСЛАМ

ислам мусульманство, магометанство, вера, покорность, религия, суннизм, шиизм, вероучение

ИСЛАМ

(араб. - покорность) - одна из наиболее распространенных религий, иногда наряду с буддизмом и христианством называемая "мировой" религией. Ее последова

ИСЛАМ

ИСЛАМ (арабск. ал-Ислам - предание себя Богу, покорность) - одна из мировых религий, иначе - мусульманство. И. зародился среди арабских племен Западной

ИСЛАМ

ИСЛАМ а, м. islame m. &LT;араб. aslama. Магометанская религия; мусульманство. БАС-1. Ислам или исламизм. Ян. 1803. Религиозное учение Магомета, возник

ИСЛАМ

Ислам или мусульманство (араб., букв. - покорность) – одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII в. в Западной А

ИСЛАМ

м. islam Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спас

ИСЛАМ

(от арабского покорность), одна из мировых религий, наряду с христианством и буддизмом. Ее последователи мусульмане (отсюда др. название мусульманство)

ИСЛАМ

ислам ислом, дини ислом

ИСЛАМ

[араб., букв.предание себя (богу), покорность], мусульманство, одна из трёх мировых религий наряду с буддизмом и христианством. Возникла в Хиджазе (в н

ИСЛАМ

(араб. покорность), мусульманство одна из 3 т. н. мир. религий. И. возн. в Аравии в нач. 7 в. в период разложения патриарх.-общин. строя и образования

ИСЛАМ

(араб. ал-Ислам покорность, предание себя Богу) одна из мировых религий, основатель Мухаммад, действовавший в начале VII в. в Аравии, признан мусульман

ИСЛАМ

сущ ислам // исламский, мусульманский

ИСЛАМ

іслям (-му), мусулманство, мохаммеданство. Перешёл в -лам - перейшов на іслям, передався (пристав) до ісляму (до мохаммедової віри).

ИСЛАМ

ИСЛАМ (от арабского - покорность), одна из мировых религий, наряду с христианством и буддизмом. Её последователи - мусульмане (отсюда др. название - м

ИСЛАМ

(арабский, буквально - покорность Богу)   одна из трех мир. религий, возник в VII в. в зап. р-нах Ц. Аравии. Осн. - мекканец Мухаммад. Осн. вероучения

ИСЛАМ

рел. ислам;- ислам ислам діні религия ислама

ИСЛАМ

сущ. муж. рода, только ед. ч.рел.магометанство, мусульманская религияіслам -у¤ исповедовать ислам -- сповідувати іслам

ИСЛАМ

исла́м, исла́мы, исла́ма, исла́мов, исла́му, исла́мам, исла́м, исла́мы, исла́мом, исла́мами, исла́ме, исла́мах (Источник: «Полная акцентуир

ИСЛАМ

(2 м)Синонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шиизм

ИСЛАМ

伊斯兰教 yīsīlánjiào, 清真教 qīngzhēnjiàoСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, рел

ИСЛАМ

м.l'Islam mСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шиизм

ИСЛАМ

исл'ам, -аСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко спасению, религия, суннизм, шиизм

ИСЛАМ

одна из трех мировых религий, возник в начале VII в. н. э. в западной части Аравийского полуострова. Основателем И. был легендарный пророк Мухаммед; ос

ИСЛАМ

арабск., букв. – покорность), или мусульманство, – одна из наиболее распространенных религий, возникшая в нач. 7 в. в Аравии. Исповедуется в странах Бл

ИСЛАМ

последняя из трех монотеистических религий, основана пророком Мухаммедом (отсюда другое название - "магометанство"). Священной книгой признает "Коран",

ИСЛАМ

религия, распространенная в странах Ближнего и Среднего Востока, в Азии и Африке, а также среди некоторой части населения советской Средней Азии, Кавка

ИСЛАМ

мусульманство) — самая молодая из всех мировых религий. В отличие от родственных ей «авраамических» религиозных течений — иудаизма и христианства, исл

ИСЛАМ

одна из наиболее распростр. религий (араб. — покорность). И. возник в Хиджазе, в Зап. Аравии, в нач. 7 в. н.э. Причиной возникн. И. было образование кл

ИСЛАМ

(арабск. islam — предание, вверение себя Богу) — одна из мировых монотеистических религий. Возник в Хиджазе (в начале VII в.) среди арабских племен Зап

ИСЛАМ

одна из мировых религий. Возник в Западной Аравии в начале VII в. н.э. Вероучение ислама изложено в Коране, содержание которого, по преданию, было сооб

ИСЛАМ

от арабского - покорность), одна из мировых религий, наряду с христианством и буддизмом. Ее последователи - мусульмане (отсюда др. название - мусульман

ИСЛАМ

(т. е. "предание себя" человеком Богу) — есть, по Мухаммеду, открытое исповедание возвещенной им религии. Она требовала веры в единого всемогущего и ми

ИСЛАМ

        [араб., буквально — покорность, предание себя (воле божьей)], одна из наиболее распространённых религий мира. Её последователи — мусульмане — с

ИСЛАМ

(арабск. ал-Ислам - предание себя Богу, покорность) - одна из мировых религий, иначе - мусульманство. И. зародился среди арабских племен Западной Арави

ИСЛАМ

м рел islão m, islame m, islã m, islamismo mСинонимы: вера, вероучение, исламизм, магометанство, мохамеданство, мусульманство, покорность, путь ко сп

ИСЛАМ

ИСЛАМ, исламизм м. мохамеданство, мусульманство, вера Мохамеда; в переводе: путь ко спасению.

ИСЛАМ А. МОНОТЕИСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ

ИСЛАМ - А. МОНОТЕИСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯК статье ИСЛАМПоследователи этой религии не поклоняются ее пророку Мухаммеду, считая его обычным человеком, которого

ИСЛАМ Б. ОСНОВЫ ВЕРОУЧЕНИЯ

ИСЛАМ - Б. ОСНОВЫ ВЕРОУЧЕНИЯК статье ИСЛАМСложная доктрина ислама нашла отражение в ряде формулировок, таких, как "Аллаху акбар" ("Аллах велик"). Велик

ИСЛАМ В. ОСНОВОПОЛОЖНИКИ И ПРОДОЛЖАТЕЛИ

ИСЛАМ - В. ОСНОВОПОЛОЖНИКИ И ПРОДОЛЖАТЕЛИК статье ИСЛАМУ ислама единственный основатель - Мухаммед (ок. 570-632). Убежденный в том, что действует по ве

ИСЛАМ Г. ИСЛАМ КАК МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ

ИСЛАМ - Г. ИСЛАМ КАК МИРОВАЯ РЕЛИГИЯК статье ИСЛАМИслам сыграл важную роль в истории человечества. В 9-11 вв. исламская цивилизация была самой активной

ИСЛАМ Д. НАПРАВЛЕНИЯ В ИСЛАМЕ

ИСЛАМ - Д. НАПРАВЛЕНИЯ В ИСЛАМЕК статье ИСЛАМПо преданию, Мухаммед предсказал, что религия, которую он основал, разделится на 73 секты (варианты: на 71

ИСЛАМ Е. СУННИТЫ

ИСЛАМ - Е. СУННИТЫК статье ИСЛАМСамое многочисленное течение в исламе, объединяющее ок. 90% общего числа верующих. Сунниты считают Коран и хадисы (араб

ИСЛАМ Ж. ШИИТЫ

ИСЛАМ - Ж. ШИИТЫК статье ИСЛАМВторое из двух основных направлений в исламе - шиизм. Шииты (от араб. "ши'а", полностью "ши'ат 'Али" - "приверженцы Али")

ИСЛАМ & ЖИЗНЬ

обществ. информационно-просветительский духовный журнал. Учредитель – ДУМ Оренб. обл. Издается в Оренбурге при содействии Фонда поддержки исламской кул

ИСЛАМ (АРАБ .

ИСЛАМ (араб ., букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульма

ИСЛАМ (АРАБ., БУКВ. ПОКОРНОСТЬ)

ИСЛАМ (араб., букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульман

ИСЛАМ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

интернетсайт, городской портал мус. общины Екатеринбурга. Располагается по адресу: www. islamur.ru. Разработан в 2007 г. группой мусульман-волонтеров,

ИСЛАМ В КИТАЕ

Традиц. историография Китая относит появление там ислама к 581 -601. Первыми его адептами считаются арабы, оказавшиеся в кит. пределах. Ислам остался п

ИСЛАМ В КУЛЬТУРЕ УДМУРТОВ

малоизученное этнокультурное явление. В кон. I – нач. II тыс. н. э. юж. ареал расселения предков удмуртов входил в состав Волжской Булгарии. Именно зде

ИСЛАМ В КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ

малоизученное явление, практически не получившее отражения в историографии. Исетскую часть Зауралья в дотюркские времена осваивали представители угорск

ИСЛАМ В ОРЕНБУРГСКОЙ ОБЛАСТИ

монография д.и.н., известного востоковедаарабиста Г.Г. Косача, где рассматривается место тюрко-мус. этнических меньшинств (татар, казахов и башкир) и и

ИСЛАМ В ПЕРМСКОМ КРАЕ

интернетсайт, официальное электронное издание Централизованного религиозного управления мусульман Пермского края. Расположен по адресу: www.islam.perm.

ИСЛАМ В РЕСПУБЛИКЕ КОМИ

историческое явление. Согласно мнению, распространенному в исторической литературе, первыми мусульманами, пришедшими на земли приполярного Урала, были

ИСЛАМ В РОССИИ

Ислам — вторая по численности приверженцев (после христ-ва) мировая религия. Возник в Аравии в нач. 7 в. н. э. в период разложения патриархально-общинн

ИСЛАМ В СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ

малоизученное явление. Датировка прихода и. на терр. региона вызывает затруднения, поскольку в Свердловской обл. не обнаружено исламских археологически

ИСЛАМ В СИБИРИ

Проникновение ислама на обширные сибирские земли заняло длительный период времени с кон. 14 до перв. пол. 19 в. Первоначально оно шло по двум каналам:

ИСЛАМ В УДМУРТИИ

первая научнопрактическая конференция, посвященная истории и совр. состоянию ислама в Удмуртской Респ. Состоялась 5.02.2009 г. в Ижевске в Доме прав-ва

ИСЛАМ В ЧЕЛЯБИНСКОЙ ОБЛАСТИ

малоизученное явление. Проникновение И. на терр. совр. Челябинской области происходило двумя путями – из Хорезма и Ср. Поволжья. Этот процесс был связа

ИСЛАМ ГИРЕЙ

- Крымский хан, побратим Богдана Хмельницкого и его союзник в борьбе с Речью Посполитой.

ИСЛАМ И КУЛЬТУРА

Влияние ислама на российскую и мировую культуру огромно. Парламентская Ассамблея Совета Европы в своей Рекомендации 1162 (1991) «О вкладе исламской цив

ИСЛАМ И ПОЛИТИКА

В отличие от христ-ва, исповедующего принцип: «Богу богово, кесарю кесарево», трактуемого как требование раздельного существования государственности и

ИСЛАМ ИЛИ МУСУЛЬМАНСТВО

(от араб. «муслим» – верный): одна из трех мощных и динамичных мировых религий наряду с христианством и буддизмом, насчитывающая в современном мире око

ИСЛАМ КАК ОН ЕСТЬ

религиозно-просветительская телепрограмма. Выходит на городском телевидении г. Чебаркуля с 2004 г. Автор и ведущий – муфтий В.И. Акперов. Продолжительн

ИСЛАМ МИНБАРЕ

(«трибуна ислама») газета Духовного управления мусульман Европейской части России. Выходит в Москве с 1994 на русском языке тиражом 6,5 тыс. экз. Публи

ИСЛАМ СЕГОДНЯ

телепрограмма, первый исламский телевизионный проект в Свердловской обл. Первый выпуск вышел в эфир 16.10.2002 г. Выходит раз в две недели на телеканал

T: 496 M: 4 D: 4