ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Николай Петрович (1862-1936), российский историк, академик АН СССР (1925). Организатор и руководитель Музея палеографии. Труды по вспомогательным историческим дисциплинам (сфрагистике и др.), истории книги, древнерусскому и византийскому искусству.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ЛИХАЧЕВ →← ЛИХАЧЕВ

Смотреть что такое ЛИХАЧЕВ в других словарях:

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р. 15(28).11.1906, Петербург) — рус. сов. литературовед, историк культуры; акад. АН СССР (с 1970), Герой Соц. Труда (1986), ... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ         Дмитрий Сергеевич (р. 1906) литературовед, историк, искусствовед, культуролог, обществ. деятель. Родился в интеллигентной петербургс... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р. 1906) — литературовед, историк, искусствовед, культуролог, обществ. деятель. Родился в интеллигентной петербургской семье. Увлечение родителей Л. мариинским балетом сблизило семью с молодежно-артистич. средой; на формирование будущего ученого повлияло и живое общение со знаменитыми актерами, художниками, писателями (летом в Куоккала). Многое в своих энциклопедических гуманитарных интересах Л. объяснял творч. ролью школ, в к-рых он обучался. Будущий историк среди ярких воспоминаний детства и отрочества не сохранил впечатлений ни о Февр. революции, ни тем более об Октябрьской: эти события не произвели впечатления совершающейся на глазах современников Истории. Бросались в глаза лишь взаимная жестокость и грубость противоборствующих сторон, вольное или невольное разрушение культурных ценностей, искажение прежней одухотворенности и эстетич. гармонии в искусстве и в жизни.<br>     Среди школьных преподавателей Л. были будущий известный востоковед А. Ю.Якубовский (история), брат Л.Андреева П.Н.Андреев (рисование), друг А.Блока Е.П.Иванов (лит. кружок) и др., но филол. путь Л. определил Л.В.Георг (словесность), одаренный, по словам его благодарного ученика, "всеми качествами идеального педагога". В занятиях кружков по лит-ре и философии принимали участие многие педагоги; приходили и "посторонние" лит-веды и философы — А.А.Гизетти, С.А.Алексеев (Аскольдов). От Алексеева Л. усвоил идею идеосферы или концептосферы, образующей смысловое пространство человеч. существования и духовного развития. Немаловажную роль в становлении ученого-гуманитария сыграли избрание его отца заведующим электростанцией Первой гос. типографии (впоследствии Печатного Двора) и переезд на казенную кварти<br>     ру при типографии, что обусловило раннее знакомство Л. с издат. и типогр. делом; в театральном зале типографии состоялся знаменитый диспут наркома Луначарского с обновленческим митрополитом А.И.Введенским на тему, "есть Бог или нет" (на к-ром присутствовал и Л.). Большое значение для будущего филолога имело то обстоятельство, что на протяжении неск. лет на квартире отца Л. хранилась уникальная библиотека тогдашнего директора ОГИЗа И.И.Ионова, содержавшая раритеты 18 в., редкие издания 19 в., рукописи, книги с автографами Есенина, А.Ремизова, А.Толстого и др. Здесь Л. впервые ощутил себя читателем и исследователем книжных и рукописных древностей, впервые приобщился к высокой духовности, запечатленной в слове, почувствовал себя библиофилом, хранителем культуры.<br>     В 1923 Л. поступил на ф-т обществ, наук в Петроград. (позднее Ленинград.) ун-т, где обучался на этнолого-лингвистич. отделении сразу в двух секциях — романо-герм. и славяно-русской. Однокурсниками Л. были И.И.Соллертинский (музыковед, театровед и критик), И.А.Лихачев (будущий переводчик), П.Лукницкий (будущий писатель и биограф Ахматовой) и др. известные в будущем деятели культуры. Не менее блистательным был профессорско-преподават. состав: Л. изучал англ. поэзию у Жирмунского, древнерус. лит-ру у Д.И.Абрамовича, славяноведение у Н.С.Державина, старофранц. лит-ру и язык у А.А.Смирнова, англосаксонский и среднеангл. языки у С.К.Боянуса, церковнославянский язык у С.П.Обнорского, совр. рус. язык у Л.П.Якубинского, рус. журналистику у В.Е.Евгеньева-Максимова, логику у Введенского и С.И.Поварнина, психологию у М.Я.Басова; слушал лекции Б.М.Эйхенбаума, В.Ф.Шишмарева, Б.А.Кржевского, Е.В.Тарле; занимался в семинарах В.К.Мюллера (творчество Шекспира), В.Л.Комаровича (Достоевский), Л.В.Щербы (Пушкин). Среди приобретенных в ун-те навыков Л. позднее отмечал как особенно плодотворные "метод медленного чтения" (пушкинский семинар Л.В.Щербы), контекстуальный анализ поэзии (Жирмунский), работу в рукописных хранилищах (В.Е.Евгеньев-Максимов). В семинаре ПоварнинаЛ. впервые прочел "Логич. исследования" Э.Гуссерля в рус. пер., сопоставляя его с нем. оригиналом. На последних курсах Л. подрабатывал в Книжном фонде на Фонтанке, составляя библиотеку для Фонетич. ин-та иностр. языков. Здесь Л. столкнулся с подборками редких книг, реквизированных из частных собраний, невостребованных новым строем. Именно тогда Л. впервые проникся пониманием трагических судеб культурного наследия в водовороте политич. событий. Не случайно первые студенч. научные работы Л. были обращены к культурному наследию России-Руси: офиц. дипломная работа Л. была написана о Шекспире в России 18 в., вторая, "неофициальная" — о повестях о патриархе Никоне.<br>     Студентом Л. часто посещал лектории и диспуты — в Вольфиле на Фонтанке, в Зубовском ин-те (Ин-те истории искусств), в зале Тенишевой, в Доме печати, Доме искусств, Доме книги и т. д., познакомился с М.Бахтиным. Интенсивная культурная жизнь 20-х гг. давала много поводов для пробуждения самостоят. творч. мысли, интенсивных духовных исканий, оппозиционных настроений. С семью студентами разл. питерских вузов Л. организовал "Космич. Академию наук", провозгласив принцип "веселой науки" — озорной, парадоксальной, облеченной в шутливые, смеховые формы. Так выражался протест против засилья полит, идеологии, серьезной и уже страшноватой апологии марксизма во всех науках, против наступления тоталитарной уравнительности и жесткого нормативизма в культуре. Вскоре начались аресты "кружковцев". В это время Л. запомнилась мысль, высказанная Бахтиным: "время полифонич. культуры прошло, наступила монологичность"; первая ассоциировалась с плюрализмом мнений, демократичностью дискуссий, многозначностью истины; вторая олицетворяла "злое начало" — гос. авторитаризм, идеол. монополию, духовную деспотию. Вскоре последовали аресты и Бахтина, и самого Л. 23-летнему выпускнику ун-та вменялся в вину, помимо создания "контрреволюц. организации", в частности, его научный доклад, критиковавший советскую реформу рус. орфографии, прямо и косвенно способствовавшую общему понижению уровня нац. культуры, искажению облика культурного наследия ("Медитации на тему о старой, традиц., освященной истор. русской орфографии, попранной и искаженной врагом церкви Христовой и народа Российского, изложенные в трех рассуждениях Дмитрием Лихачевым февраля 3 дни 1928 г."). После 9-месячной отсидки на "Шпалерной" осенью 1928 Л. был отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения — СЛОН.<br>     Л. не пал духом, но, напротив, проявил волю к жизни. Он взял на себя миссию собрать беспризорных подростков в Детколонию, к-рую было приказано именовать Трудколонией (фактически спас от смерти несколько сотен детей); анкетировал их, изучая язык, поэтич. представления, менталитет "воровского" мира, рус. криминальную культуру; организовал "Кримино-логич. кабинет" — первое в своем роде научно-исслед. учреждение по изучению "беспризорно-воровского мышления". Из этих записей и наблюдений родились первые научные труды Л. — "написанная на нарах" статья "Картежные игры уголовников" (опубл. в возрожденном Л. журн. "Соловецкие острова", вместе с др. его работами); первая научная работа Л., опубл. после его освобождения из лагеря — "Черты первобытного примитивизма воровской речи" (В сб.: Язык и мышление. Л., 1935.Т. 3-4).<br>     Укрепив свое обществ, положение на Соловках, Л. помогал вызволить из Пересыльного пункта многих представителей интеллигенции, обреченных на медленное уничтожение — историков М.Д.Приселкова, Василенко и др. Высоким образцом духовности и оптимизма для Л. стал владыка Виктор Островидов, к-рый символизировал своим поведением и судьбой подвижничество и мученичество православного духовенства, репрессированного советской властью. Наблюдая за анти<br>     комичностью рус. нац. характера, ярко манифестируемой разл. слоями об-ва в Соловецком лагере, Л. был далек от того, чтобы идеализировать "русское" или принижать его, очернять. Наряду с открытостью рус. человека он отмечал его замкнутость, наряду с щедростью — жадность, рядом со свободолюбием — рабскую покорность; честность соседствует у него с воровством, хозяйственность с ленью и безалаберностью, доблесть с трусостью и юродством, глубокая вера с безверием. Важным общемировоззренч. итогом соловецкого заключения для Л. стало сознание того, что "жизнь человека — абсолютная ценность, как бы ничтожен и плох он ни был" (Книга беспокойств, 1991). Кроме того, Л. окончательно укрепился в своем научном интересе к отдаленному прошлому рус. культуры (Др. Руси), не замутненному разрушит. энтузиазмом и политико-идеол. конъюнктурой, звериными инстинктами, разбуженными в народе революцией, и атеистической бездуховностью. Закономерным было и то, что взоры Л.-ученого оказались — вскоре после освобождения из ГУЛАГа — обращены к Великому Новгороду — вольнолюбивому антиподу авторитарных Соловков.<br>     8 авг. 1932 Л. освободился из лагеря (на Беломорканале) и вернулся в Ленинград. Недавнему зэку удалось устроиться на работу сначала лит. редактором в Соцэкгиз, затем корректором по иностр. языкам в типографию "Коминтерн". Работа осложнялась обострением язвы желудка, обильными кровотечениями, большой потерей крови. Чудом выживший вторично, Л. читал много лит-ры по истории культуры, по искусству в перерывах между работой корректора, вычиткой рукописей и лечением. В 1934 он переведен в издательство АН СССР (Ленинград, отделение), где продолжает работать ученым корректором (в течение 4 лет), затем лит. редактором отдела обществ, наук. Здесь Л. довелось редактировать посмертное издание обширного труда А.Шахматова "Обозрение рус. летописных сводов XIV- XVI вв.". Корректор творчески подошел к своему труду: занялся проверкой данных, глубоко вошел в проблематику летописания, увлекшись этим материалом, мало изученным с филол. и культурно-истор. точек зрения. В конце концов молодой ученый обратился к В.П.Адри-ановой-Перетц, подготовившей к печати рукопись Шахматова, с просьбой дать ему работу в Отделе древнерус. лит-ры Ин-та рус. лит-ры (Пушкинский Дом) АН СССР. С 1939 Л. стал специалистом-"древником" в области истории рус. лит-ры (сначала как младший, а с 1941 — старший научный сотрудник). С этого времени научная деятельность Л. связана с Пушкинским Домом и неотделима от древлехранилища и Отдела древнерус. лит-ры, к-рый Л. возглавил в 1954; изучению древне-рус. летописей были посвящены и канд. дис. Л. ("Новгородские летописные своды XII в.", 1941), и докторская ("Очерки по истории лит. форм летописания XI — XVI вв.", 1947).<br>     Большим испытанием в жизни Л. стала Вторая мир. война. В числе немногих ленинградцев Л. выжил в самое страшное время блокады, своим примером стойкости и мужества вдохновляя коллег на подвиг и веру в Победу, а бесстрашной деятельностью на трудовом посту — предохранив Пушкинский Дом от полного разграбления "квартирантами" — матросами и своими же техслужащими. Изнемогая от дистрофии, Л. продолжает заниматься наукой, создавая исследования, к-рые приобретают характер антифашистских агитационных брошюр или практич. инструкций для бойцов: таковы книга "Оборона древнерус. городов", написанная совместно с искусствоведом М.А.Тихановой (1942), статьи "Военное искусство Др. Руси" (1943), "Национально-героич. идеи в архитектуре Ленинграда" (1944), "К вопросу о теории рус. гос-ва в конце XV и в XVI в." (1944) и др. И в научной работе, и в миросозерцании, и в повседневном поведении Л. во всех жизненных обстостоятельствах был и оставался интеллигентом, человеком культуры, патриотом, пытливым исследователем, мыслителем-гуманистом, носителем традиции.<br>     Специальность медиевиста, тем более исследователя, посвятившего себя изучению словесности, истории, искусства Др. Руси, сама по себе предполагала широкий кругозор и энциклопедизм исследователя. Не случайно, занимаясь вопросами историографии и текстологии, лит-ведения и искусствознания, Л. с первых своих печатных работ выходит за пределы частного, специализир., конкретнонаучного знания и привлекает в анализе того или иного рассматриваемого явления многомерный и универсальный контекст культуры. Не случайно так много названий книг и статей Л. включает понятие "культура", не случайно его так занимает чеовеч. содержание и ценность памятников — истории, лит-ры, искусства, филос. и религ. мысли.<br>     Л. — убежденный сторонник телеологичности развития культуры. Во многих своих работах он убедительно показывает, что развитие культуры — во всех ее смысловых составляющих — осуществляется "через хаос к гармонии", через просветление высшего смысла в произведении культуры, через "обособление творения от творца", через совершенствование ее "экологии" — защиты и охраны формирующей ее среды. Л. доказывает существование объективных истор. закономерностей культуры, в т. ч. "прогрессивных линий" в истории культуры (напр., снижение прямолинейной условности, возрастание организованности, возрастание личностного начала, увеличение "сектора свободы", расширение социальной среды, рост гуманистич. начала, расширение мирового опыта, углубление субъективного восприятия и т. д.). Особую роль в культурном творчестве играет "концептосфера" нац. языка, концентрирующая культурные смыслы на всех уровнях ценностно-смыслового единства культуры — от нации в целом до отд. личности. Именно благодаря концептосфере каждой нац. культуры она существует как опр. целостность; чем больше у культуры внутр. и внешних связей с другими культурами и отд. ее отраслями между собой, тем богаче она становится, тем выше поднимается в своем истор. развитии. В то же время Л. доказывает, что высшие достижения культуры (лит-ры и искусства, науки и<br>     философии и т. п.) не подлежат охвату закономерностями и носят вероятностный, случайный, антизакономерный характер. Гениальные личности и создаваемые ими шедевры неизбежно выпадают из культурно-истор. контекста, являясь отклонениями от нормы, бунтом против традиционности, исключением из правил, и в этом качестве служат неограниченным источником культурных инноваций, бесконечного смыслового роста и расширения нац. и всемирной культуры.<br>     Заслуги Л. перед отеч. и мировой культурой, наукой о культуре, несмотря на постоянное сопротивление властей (партийно-гос., городских — в Ленинграде, академич., писательских и т. п.), были высоко оценены. Дважды, в 1952 (за участие в коллективном научном труде "История культуры Др. Руси", Т. 2) и в 1969 (за монографию "Поэтика древнерусской литературы") он был удостоен Государств, премии. В 1952 Л. был избран чл.-корр. АН СССР, а в 1970 — ее действит. членом; стал почетным иностр. членом многих академий наук и почетным доктором многих ун-тов: С 1987 Л. — Председатель Советского фонда культуры (а после распада СССР — Междунар. Рос. фонда культуры); награжден многими отеч. и иностр. наградами, включая звание Героя Социалистич. труда. Однако гл. достоинство Л. заключалось в другом: перед лицом неск. поколений деятелей отеч. и мировой культуры он зарекомендовал себя как безупречно честный, совестливый, интеллигентный человек, обладающий безусловным, незапятнанным научным, культурным и нравств. авторитетом для множества людей разных убеждений, национальностей и традиций. Поэтому его воззвания в защиту тех или иных культурных ценностей, равно как и протест против той или иной формы варварства, воспринимались огромным большинством современников как голос Правды, как воплощение истор. справедливости, как истор. требование самой Культуры. Выступая как нравственно-духовный эталон духовности, научности, культурности на протяжении неск. десятилетий своей активной культурной и обществ, деятельности, Л. при жизни стал классиком рус. культуры 20 века.<br>     Соч.: Избр. работы: В 3 т. Л., 1987; Нац. самосознание Др. Руси: Очерки из области рус. лит-ры X1-XVII вв. М.; Л., 1945; Культура Руси эпохи образования Рус. нац. гос-ва (Конец XIV — начало XVI в.). Л., 1946; Русские летописи и их культурно-истор. значение. М.; Л., 1947; Возникновение рус. литературы. М.; Л., 1952; Человек в лит-ре Др. Руси. М.; Л., 1958; 1970; Новгород Великий: Очерк истории культуры Новгорода XI — XVII вв. М., 1959; Культура рус. народа X-XVI1 вв. М.; Л., 1961; Текстология. На материале рус. лит-ры Х — XVII вв. М.; Л., 1962; 1983; Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого (конец XIV- начало XV в.). М.; Л., 1962; Текстология. Краткий очерк. М.;Л., 1964; Поэтика древнерус. лит-ры. Л., 1967; 1979;Худож. наследие Др. Руси и современность. Л., 1971 (Совм. с В.Д.Лихачевой); Развитие рус. лит-ры X-XVI1 вв.: Эпохи и стили. Л., 1973; Великое наследие: Классич. произведения лит-ры Др. Руси. М., 1975; 1980; "Смеховой мир" Древней Руси. Л., 1976 (совм. с А.М.-Панченко); "Слово о полку Игореве": Историко-лит. очерк. М., 1976; 1982; Големият свет на руската литература: Изследования и статьи. София, 1976; "Слово о полку Игореве" и культура его времени. Л., 1978; 1985; Заметки о русском. М., 1981; 1984; Литература — реальность — литература. Л., 1981; 1984; Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Л., 1982; Земля родная. М., 1983; Смех в Др. Руси. Л., 1984 (совм. с А.М. Панченко и Н.В.Понырко); Письма о добром и прекрасном. М., 1985; Прошлое — будущему: Статьи и очерки. Л., 1985; Исследования по древнерус. лит-ре. Л., 1986; Великий путь: Становление рус. лит-ры XI — XVII вв. М., 1987; О филологии. М., 1989; Книга беспокойств. М., 1991; Статьи ранних лет. Тверь, 1993; Воспоминания. М., 1995; Очерки по философии худож. творчества. СПб.,1996; Истор. поэтика рус. лит-ры. Смех как мировоззрение и др. работы. СПб., 1997.<br>     Лит.: Адрианова-Перетц В.П. Краткий очерк научной, пед. и обществ, деятельности [Д. С. Лихачева] // Дмитрий Сергеевич Лихачев. М., 1966; 1977; Культурное наследие Др. Руси: Истоки. Становление. Традиции. М., 1976; Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985; Исследования по древней и новой литературе. Л., 1987; Русское подвижничество. М., 1996;Obolensky D. The Byzantine Inheritance of Eastern Europe. L., 1982; Medieval Russian Culture [ For D.S.Lixacev]. Berk.; Los Ang.; L., 1984; Lesourt F. Dmitri Likhatcov, historien et theoricien de la litterature. Lausanne, 1988.<br>     И. В. Кондаков<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

1.Андрей Федорович (1832 - 11.VIII.1890) - рус. археолог и нумизмат. В 1853 окончил Казанский ун-т. Большое значение имеют его исследования Болгарии Во... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Михаил Павлович (1901—) — коми писатель, был членом КомиАПП. Происходит из крестьян, образование получил в учительской семинарии, был у... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ ЛИХАЧЕВЫХПервоначально отчество от древнерусского нецерковного имени Лихач, зафиксированного еще в 1161 г. Ипатьевская летопись упомянула ... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Михаил Павлович (1901-) - коми писатель, был членом КомиАПП. Происходит из крестьян, образование получил в учительской семинарии, был учителем... смотреть

ЛИХАЧЕВ

Михаил Павлович [1901—]— коми писатель, был членом КомиАПП. Происходит из крестьян, образование получил в учительской семинарии, был учителем. Ряд лет работал в редакции коми газеты «Пахарь» (Гoрись). Л. — один из первых коми писателей, отображающих социальные сдвиги в деревне в реконструктивный период. Наиболее известные его произведения: повесть «По новому пути» (Виль туйот), где автор пишет о колхозном строительстве в связи с классовой борьбой; повесть «Бескрестная» (Крестoм), рисующая борьбу комсомольцев на антирелигиозном фронте; рассказ «Красное знамя» (Гoорд dopanac), посвященный гражданской войне. Л. известен и как поэт; ряд стихотворений его помещен в сб. «Первые всходы» (Медоддзя петассез). Библиография: II. Лыткин В. И., Коми писатели, Москва, 1926. В. Л.... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р . 1906), российский ученый-литературовед и общественный деятель, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1970), Герой Социалистического Труда (1986). В 1928-32 был репрессирован. Фундаментальные исследования "Слова о полку Игореве", литературы и культуры Др. Руси, проблем текстологии. Книги "Поэтика древнерусской литературы" (3 издание, 1979). Эссе "Заметки о русском" (1981). Работы о русской культуре и наследовании ее традиций (сборник "Прошлое - будущему", 1985). Председатель правления Российского международного фонда культуры (1991-93; председатель правления Советского фонда культуры в 1986-91). Государственная премия СССР (1952, 1969), Государственная премия Российской Федерации (1993).<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

корень - ЛИХ; корень - АЧ; суффикс - ЕВ; нулевое окончание;Основа слова: ЛИХАЧЕВВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ЛИХ; ∩ - АЧ; ∧ -... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Петр Гаврилович (1758-1812), российский генерал-майор (1798). В Отечественную войну 1812 начальник пехотной дивизии, которая в Бородинском сражении обороняла батарею Раевского (центр русской позиции). Когда противник ворвался на батарею, Лихачев (тяжелобольной) бросился навстречу со шпагой в руке, был исколот штыками и захвачен в плен; умер от ран.<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Иван Федорович (1826-1907), российский ученый, вице-адмирал (1874). Основные труды "Служба генерального штаба во флоте" (1888), в котором впервые обосновал необходимость создания оперативно-стратегического органа управления флотом (морской генштаб), разработал основы его организации и деятельности.<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Иван Алексеевич (1896-1956), инженер, в 1926-39, 1940-50 директор Московского автомобильного завода (ныне им. Лихачева). В 1939 нарком машиностроения СССР. С 1953 министр автомобильного транспорта и шоссейных. дорог СССР. Член ЦИК СССР. Государственная премия СССР (1949).<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

ЛИХАЧЕВ Николай Викторович (1901-80), российский ветеринарный вирусолог и иммунолог, академик ВАСХНИЛ (1956). Основные труды по вирусным болезням сельскохозяйственных животных. Разработал ряд противоинфекционных биологических препаратов. Государственная премия СССР (1946).<br><br><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ

- Иван Алексеевич (1896-1956) - инженер, в 1926-39, 1940-50 директорМосковского автомобильного завода (ныне им. Лихачева). В 1939 наркоммашиностроения СССР. С 1953 министр автомобильного транспорта и шоссейных.дорог СССР. Член ЦИК СССР. Государственная премия СССР (1949).... смотреть

ЛИХАЧЕВ

дьяк XVII в., состав. жизнеописание царя Феодора Алексеевича.{Венгеров} Лихачевсост. "Родосл. Государей Российских" (СПб., 1838).{Венгеров}

ЛИХАЧЕВ

имя собств., сущ. муж. родаЛихачов

ЛИХАЧЕВ

Начальная форма - Лихачев, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, фамилия

ЛИХАЧЕВ

Ева Лев Вич Лех Лихачев Веха Хива Чех Вале Вал Алиев Алех Аил Авил Чих Ахи Хлев Лич Лихва Лихач Вие

ЛИХАЧЕВ АЛЕКСАНДР ВЛАДИМИРОВИЧ

криминалист, сын Влад. Ив. и Елены Осип.; род. в 1860 г., окончил курс в спб. унив., был товарищем прокурора спб. окружного суда, ныне один из инспекто... смотреть

ЛИХАЧЕВ АЛЕКСАНДР ЛОГГИНОВИЧ

Лихачев Александр Логгинович [между 1752 и 1754 – 7(19)111 1814, с. Кошкар Мамадышского у. Казанской губ.; похоронен в с. Байтеряково Лаишеского у. Казанской губ.]. Сын помещика Казанской губ.; мать – Мария Яковлевна (урожд. Новосильцева). Восьми лет Л. остался круглым сиротой, с 1762 опекуном был назначен И. В. Лихачев, муж двоюродной тетки Л., Елизаветы Петровны (урожд. Соковниной). С 1761 Л. был записан рядовым в Семеновский полк; в кон. 1760-х гг. Л. прибыл на службу в Петербург и в 1770 был произведен в фурьеры. В связи со смертью опекуна 27 марта 1770 Л. взял полугодичный отпуск для устройства домашних дел, а 21 июля он вместе со своим братом Николаем, отставным подпоручиком Семеновского полка, бил челом о разделе имущества, оставшегося после отца. По разделу за Л. оказалось 214 душ в с. Полянки. По возвращении в Петербург Л. 6 нояб. 1770 женился на дочери С. С. Кисловского Елизавете (1756–1812). 1 янв. 1773 Л. по собственному прошению был уволен в отставку в чине подпоручика и переехал с семьей в Полянки. В 1774 усадьба подверглась нападению войск Пугачева; в это время Л. был в Казани, а семья была спасена дворовыми людьми. По возвращении из Казани Л. построил новый каменный дом и поселился в нем безвыездно.Л. составил библиотеку, которая своими размерами и подбором книг представляет замечательное явление в истории рус. библиофильства второй пол. XVIII в. Л. приобретал большую часть выходивших книг по богословию, философии, юриспруденции, географии, истории, медицине, сельскому хозяйству, описания путешествий; все книги и журналы, которые только мог выписать, в частности был единственным в Казанской губ. подписчиком на «Моск. журн. » <em>H. M. Карамзина</em>. У Л. был также почти полный комплект книг, изданных <em>Н. И. Новиковым</em>. Библиотека была пронумерована и каталогизирована самим Л., также изготовившим экслибрис-печатку и суперэкслибрис. В Поволжье известность Л. как библиофила была велика. 25 авг. 1809 извозчик Я. Тандав преподнес в подарок его сыну Семену книгу «Ключи познания армянского языка &amp;LT;...&amp;GT; переведенные девицею Клеопатрою Сарафовою» (1783); ближайший сосед Л.по имению, молодой <em>И. И. Завалишин</em>, преподнес жене Л. свою «Сувороиду» (1796); жена Л. пополнила библиотеку собранием фр. романов. Пополняли библиотеку Л. и его друзья И. П. Осокин, Ю. И. фон Каниц, В. И. и И. И. Панаевы, бывшие его соседями.В кон. XIX в. собрание Л. в Полянках воссоединилось с библиотекой в с. Кошкаре и по наследству перешло праправнуку Л., акад. Н. П. Лихачеву. В настоящее время собрание Л. представляет собой ядро фонда рус. книги и периодики XVIII в. в СПбФ ИРИ РАН.Имя Л. связывается с существовавшей в 1776 в Казани масонской ложей «Восходящего солнца» системы <em>И. П. Елагина</em>. По рассказам старожилов, в Полянках долгое время сохранялись масонские одеяния, множество знаков и эмблем и даже какие-то декорации, нарисованные крепостными малярами, – это все было уничтожено в кон. 1830-х гг.С 1782 по 1785 Л. служил по выборам заседателем в Казанском верхн. зем. суде, а с 1787 по 1803 состоял депутатом в Казанском дворянском собрании, участвуя в составлении родословных книг. Служа по выборам, Л. жалованья не получал, но 9 марта 1800 был награжден чином надв. советника. По воспоминаниям современников, Л. отличался гордым и властным характером; он крайне высоко ставил свое происхождение и записал себя в кн. 4 дворянских родов (знатные иностранные роды), а также самовольно прибавил к гербу княжескую мантию и в гербовый щит вставил особое поле с тремя рыбами в ознаменование того, что владел частью берега Волги на значительном протяжении.В 1798 Л. был назначен директором Гл. нар. уч-ща (Казанской гимназии). В период директорства Л. улучшился быт воспитанников, но, по свидетельству С. Т. Аксакова, «своекоштные ученики долго его и в глаза не знали, потому что он посещал гимназию обыкновенно в обеденное время, а в классы не заглядывал». С первых же дней директорства Л. проявилось крайнее нерасположение к нему гимназистов: они безнаказанно оскорбляли его анонимными письмами и пасквилями, а однажды публично осмеяли его за найденный в каше кусок свечного сала. Однако отдельные гимназисты относились к Л. с большим уважением (в частности, П. С. Кондырев, впосл. профессор Казанского ун-та).Возникшая 4 июня 1804 ссора между гимназистами и квартирмейстером Михайловым быстро переросла в открытое неповиновение. По распоряжению Л. четверо зачинщиков были исключены из гимназии. Этим инцидентом воспользовался И. Ф. Яковкин, заместитель Л. Посеяв раздор между надзирателем К. Фишером и Л., он добился его смещения с поста директора. 16 нояб. 1804 Л. подал прошение об отставке «за слабостью здоровья» и получил ее 10 дек. 1804. Но аттестат о службе с указанием на то, что «должность свою он исправлял с усердием и прилежанием», был выдан Л. только в окт. 1806, вследствие того, что при сдаче им гимназического имущества и по заключенным им подрядам Яковкин усмотрел недочеты. При этом Л. лишился части причитавшегося ему жалованья, а на имения его в Казанской губ. было наложено запрещение.В 1807 Л. был избран мамадышским уездным предводителем дворянства, что и побудило его переселиться в свою усадьбу в с. Кошку Мамадышского у. Казанской губ В 1811 Л. освободился от обязанностей предводителя, но из Кошкара не уехал и лишь изредка наведывался в Полянки. Согласно его завещанию, библиотека в с. Полянки вместе с усадьбой перешла к его сыну Семену; библиотека же в Кошкаре вместе с имением – к его дочери Марье, по мужу Горчаковой.Л. принадлежит перевод с фр книги «Иисус утешитель в разных прискорбиях житейских» (М., 1803 Ч. 1–2), посвященный им своему другу А. Ф. Аничкову. В обращении к читателю Л. признает: «Перевод недостаточен, но да заменятся худые дарования хорошими желаниями». Известен также перевод Л., выполненный им незадолго до кончины и входящий в состав рукописного сборника, который он подарил 1 дек. 1813 своему зятю подпоручику Алексею Горчакову (РНБ, Q.I. 1167; поступил от Н. П. Лихачева в 1894). В начале сборника находится «Предуведомление всякому полезное, взятое из Священного Писания…», представляющее выписки библейских стихов. Далее следует выполненный Л. перевод с нем. книги «Размышления о смерти, взятые из Рассуждений о делах Божиих г. с. с. Стурма», т. е. К.-Х. Штурма. Сборник заключает переведенная Л. с фр. языка «Наука благополучно жить и благополучно умереть…». В «Предисловии к читателю» говорится, что эта книга «сочинена в 1593 году, а на французский язык переведена в 1619 году», что «некоторые особы, коим чтение сей книги было полезно, пожелали, дабы она паки в свет явилась». Переводчик указал также, что «сделал в ней несколько перемен, почетши их за нужные», и что оригиналом послужило «издание 13, исправленное, дополненное лучшими стихами из псалмов для утешения немощных и умирающих».Документы по генеалогии рода Лихачевых хранятся в Гос. арх. Тверской области (ф. 645; также в собрании рукописей, № 231). Послужной список и материалы, характеризующие директорство Л. в Казанской гимназии, хранятся в Центральном Гос. арх. Татарстана (ф. 87, дела за 1798–1804 гг.). Отдельные документы вошли в состав личного фонда Н. П. Лихачева в СПбФ АРАН (ф. 246) и его коллекции в СПбФ ИРИ РАН (ф. 238).<span style="color: brown;">Лит.: <em>Нагуевский Д.</em> Казанская гимназия накануне основания Казанского ун-та (1804–1805 гг.). Казань, 1900; <em>Лихачев Н. П.</em> Генеалогическая история одной помещичьей б-ки // Рус. библиофил. 1913. № 5 (отд. изд.: СПб., 1913); <em>Гельвих А.</em> Лихачев А. Л. // Рус. биогр. словарь. Т. «Лабзина – Лященко» (1914); <em>Аксаков С. Т.</em> Собр. соч. М., 1955. Т. 2; <em>Берков П. Н.</em> Рус. книголюбы. М.; Л., 1967.</span><div style="margin-left:20px"><em>М. П. Лепехин</em></div><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ АЛЕКСЕЙ (ЕВГЕНЬЕВИЧ)

Лихачев Алексей (Евгеньевич) Депутат Государственной думы четвертого созыва, заместитель председателя Комитета Госдумы по экономической политике, пред... смотреть

ЛИХАЧЕВ АЛЕКСЕЙ ТИМОФЕЕВИЧ

окольничий. При царе Алексее Михайловиче был учителем царевича Алексея Алексеевича . Очень важную роль играл в царствование Федора Алексеевича , заслоняя собою, вместе с И.М. Языковым, и Милославских и Нарышкиных . Фактических сведений о деятельности Лихачева мало; он был в числе подписавших акт собора 1682 г. об отмене местничества. В конце царствования Федора Алексеевича Лихачев, предвидя избрание Петра , стал на сторону Нарышкиных и во время стрелецкого бунта 1682 г. подвергся гонению: имущество его было разграблено, он был сослан в Калязинский монастырь, а потом приговорен к ссылке в Сибирь, но этот приговор не был исполнен. В правление Петра Лихачев заведовал новоучрежденным Приказом Рудокопных Дел. По отзыву Матвеева , Лихачев был *человек доброй совести, исполненный великого разума и самого благочестивого состояния*. Об его образованности свидетельствуют его участие в кружке Ф.М. Ртищева и составленное им значительное собрание книг. По словам Татищева , Лихачев написал *Житие царя Федора Алексеевича*; Татищев видел рукопись у Лихудов, но после их смерти отыскать ее не мог. - См. *Древн. Российская Вивлиофика* (т. XVII и XX); Сахаров *Записки русских людей*; Татищев *История России* (книга 1). См. также статьи: Феодор Алексеевич .... смотреть

ЛИХАЧЕВ АЛЕКСЕЙ ТИМОФЕЕВИЧ

Лихачев, Алексей Тимофеевич - окольничий. При царе Алексее Михайловиче был учителем царевича Алексея Алексеевича . Очень важную роль играл в царствование Федора Алексеевича , заслоняя собою, вместе с И.М. Языковым, и Милославских и Нарышкиных . Фактических сведений о деятельности Лихачева мало; он был в числе подписавших акт собора 1682 г. об отмене местничества. В конце царствования Федора Алексеевича Лихачев, предвидя избрание Петра , стал на сторону Нарышкиных и во время стрелецкого бунта 1682 г. подвергся гонению: имущество его было разграблено, он был сослан в Калязинский монастырь, а потом приговорен к ссылке в Сибирь, но этот приговор не был исполнен. В правление Петра Лихачев заведовал новоучрежденным Приказом Рудокопных Дел. По отзыву Матвеева , Лихачев был "человек доброй совести, исполненный великого разума и самого благочестивого состояния". Об его образованности свидетельствуют его участие в кружке Ф.М. Ртищева и составленное им значительное собрание книг. По словам Татищева , Лихачев написал "Житие царя Федора Алексеевича"; Татищев видел рукопись у Лихудов, но после их смерти отыскать ее не мог. - См. "Древн. Российская Вивлиофика" (т. XVII и XX); Сахаров "Записки русских людей"; Татищев "История России" (книга 1).<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ АНДРЕЙ ФЕДОРОВИЧ

археолог и нумизмат (1832 - 1890). Окончил курс в Казанском университете. Лихачев собрал коллекцию восточных монет в слишком 10 тысяч штук, главным образом из раскопок и найденных кладов в Казанской губернии (древний город Булгар и др.). Лихачев напечатал ряд статей по нумизматике в *Записках восточного отделения Императорского Русского Археологического Общества* (о джучидских монетах, о монетах болгарских ханов, о куфических монетах, об античных монетах, находимых на почве *Волжской Булгарии* и др.). В области археологии ему принадлежат исследования о древностях Казанской губернии: *Бытовые памятники Великой Булгарии* (1876), *Скифский след на Билярской почве* и др.... смотреть

ЛИХАЧЕВ АНДРЕЙ ФЕДОРОВИЧ

Лихачев, Андрей Федорович - археолог и нумизмат (1832 - 1890). Окончил курс в Казанском университете. Лихачев собрал коллекцию восточных монет в слишком 10 тысяч штук, главным образом из раскопок и найденных кладов в Казанской губернии (древний город Булгар и др.). Лихачев напечатал ряд статей по нумизматике в "Записках восточного отделения Императорского Русского Археологического Общества" (о джучидских монетах, о монетах болгарских ханов, о куфических монетах, об античных монетах, находимых на почве "Волжской Булгарии" и др.). В области археологии ему принадлежат исследования о древностях Казанской губернии: "Бытовые памятники Великой Булгарии" (1876), "Скифский след на Билярской почве" и др.<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ БОРИС ТИМОФЕЕВИЧ

(р. 10.8. 1929, Москва), педагог, акад. РАО (1993; д. ч. АПН СССР с 1990), д-р пед. наук, проф. (1970). В 1952 окончил пед. ф-т МШИ. До 1968 преподавал в Вологодском пед. ин-те, одновременно (1960—62) директор его базовой школы. В 1968—70 зам. нач. Отд. пед. науки МП СССР. В 1970—85 директор НИИ ХВ, с 1985 в НИИ теории и методики воспитания АПН, с 1992 зав. лаб. экологии, культуры личности в ин-те развития личности. Под руководством и при участии Л. исследованы проблемы теории и практики эстетич. воспитания. Результаты исследований опубликованы в коллективных монографиях «Эстетич. воспитание школьников» (1974), «Эстетич. воспитание в школе. Вопросы системного подхода» (1980), «Эстетич. воспитание школьной молодёжи» (1981), «Система эстетич. воспитания школьников» (1983). Л. изучал закономерности воспитания как саморазвития дет. личности и как целенаправленный пед. процесс системы методов воспитания и психол. воздействия и др. Соч.: Эстетика детской жизни, [Вологда], 1968; Эстетика воспитания, М., 1972; Теория коммунистич. воспитания, М., 1974; Общие проблемы воспитания школьников, Ми979; Воспитат. аспекты обучения, Ми982; Простые истины воспитания, М., 1983; Теория эстетич. воспитания школьников, М., 1985.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВАСИЛИЙ БОГДАНОВИЧ

московский дворянин, известный по своему посольству в 1659 - 1660 годах во Флоренцию; спутником его был дьяк И. Фомин. Послы должны были благодарить флорентийского герцога, *дука* Фердинанда, за ласковый прием московских послов Чемоданова и Постникова , останавливавшихся во Флоренции в 1656 г. по пути в Венецию, и сообщить ему, в знак благодарности, о продлении его подданным срока откупа на икряной промысел в Архангельске. Задачей посольства было добыть разрешение московским торговым людям покупать во Флоренции беспошлинно *узорочные товары* для царя Алексея Михайловича и вообще право *повольной* торговли, за что московское правительство предлагало соответствующие льготы в России флорентийским купцам. Описание путешествия послов - любопытный исторический памятник. Послы ехали из Архангельска морским путем, на английских кораблях. Во Флоренции оставались несколько недель, возвращались сухим путем, из боязни *турских воровских людей*, на Амстердам, в Амстердаме встретили радушный прием, особенно у голландских купцов. Послы добросовестно описали порядки и людей тех стран, где побывали; это описание живо характеризует впечатления московского человека, попавшего в чуждую для него обстановку. Прием послов у герцога был воспроизведен местным художником на картине, снимок с которой помещен в книге Лихачева: *Генеалогическая история одной помещичьей библиотеки*. Описание путешествия сохранилось в двух редакциях: официальной (*Статейный список* в *Памятниках дипломатических сношений*, т. X) и частной, краткой, составленной Лихачевым, вероятно, для себя (*Древн. Российская Вивлиофика*, т. IV, 2-е издание).... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВАСИЛИЙ БОГДАНОВИЧ

Лихачев, Василий Богданович - московский дворянин, известный по своему посольству в 1659 - 1660 годах во Флоренцию; спутником его был дьяк И. Фомин. Послы должны были благодарить флорентийского герцога, "дука" Фердинанда, за ласковый прием московских послов Чемоданова и Постникова , останавливавшихся во Флоренции в 1656 г. по пути в Венецию, и сообщить ему, в знак благодарности, о продлении его подданным срока откупа на икряной промысел в Архангельске. Задачей посольства было добыть разрешение московским торговым людям покупать во Флоренции беспошлинно "узорочные товары" для царя Алексея Михайловича и вообще право "повольной" торговли, за что московское правительство предлагало соответствующие льготы в России флорентийским купцам. Описание путешествия послов - любопытный исторический памятник. Послы ехали из Архангельска морским путем, на английских кораблях. Во Флоренции оставались несколько недель, возвращались сухим путем, из боязни "турских воровских людей", на Амстердам, в Амстердаме встретили радушный прием, особенно у голландских купцов. Послы добросовестно описали порядки и людей тех стран, где побывали; это описание живо характеризует впечатления московского человека, попавшего в чуждую для него обстановку. Прием послов у герцога был воспроизведен местным художником на картине, снимок с которой помещен в книге Лихачева: "Генеалогическая история одной помещичьей библиотеки". Описание путешествия сохранилось в двух редакциях: официальной ("Статейный список" в "Памятниках дипломатических сношений", т. X) и частной, краткой, составленной Лихачевым, вероятно, для себя ("Древн. Российская Вивлиофика", т. IV, 2-е издание).<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВАСИЛИЙ БОГДАНОВИЧ

стольник. Ездил в 1658-59 гг. вместе с дьяком Иваном Фоминым и свитою в 28 чел. во Флоренцию с поручением от царя Алексея Михайловича благодарить "флор... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ

Лихачев Владимир Иванович (1837-1906) - известный петербургский общественный деятель, издатель газеты "Новое время". Лихачева Елена Осиповна (1836-1904) - детская писательница, сотрудница "Отечественных записок", деятельница женского образования. Вместе с А. И. Сувориной выпустила целый ряд популярных изданий ("Путешествия к центру земли", "Европейские реформаторы", "Великие явления и очерки природы" и др.). Жена В. И. Лихачева.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ

Лихачев, Владимир Иванович (6 мая 1837 — 24 марта 1906 в Спб.) — юрист, публицистПсевдонимы: В. И.; —ъ; L.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ

юрист и общественный деятель (1837 - 1906). Окончил курс в училище правоведения, был членом и товарищем председателя санкт-петербургского окружного суда, членом санкт-петербургской судебной палаты, председателем столичного мирового съезда. Более 30 лет был гласным санкт-петербургской городской думы, в начале 1880-х годов - председателем городской комиссии общественного здравия; много содействовал передаче городских больниц в ведение города. С 1885 до 1892 г. был санкт-петербургским городским головою. С 1896 г. назначен сенатором гражданского кассационного департамента. В первые годы после основания *Вестника Европы* помещал в нем статьи о новых судах и о городском самоуправлении. См. также статьи: Суворин Алексей Сергеевич .... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ

Лихачев, Владимир Иванович - юрист и общественный деятель (1837 - 1906). Окончил курс в училище правоведения, был членом и товарищем председателя санкт-петербургского окружного суда, членом санкт-петербургской судебной палаты, председателем столичного мирового съезда. Более 30 лет был гласным санкт-петербургской городской думы, в начале 1880-х годов - председателем городской комиссии общественного здравия; много содействовал передаче городских больниц в ведение города. С 1885 до 1892 г. был санкт-петербургским городским головою. С 1896 г. назначен сенатором гражданского кассационного департамента. В первые годы после основания "Вестника Европы" помещал в нем статьи о новых судах и о городском самоуправлении.<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ

известный общественный деятель. Род. в 1837 г., окончил курс в училище правоведения, служил в сенате, был членом и тов. предс. спб. окружного суда, зат... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВ.

поэт. Род. в 1849 г.; помещал стихотворения в "Отечеств. Записках", "Вестнике Европы", "Заграничн. Вестнике", "Стрекозе" и др. Лучшие из них собраны им... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ

Лихачев, Владимир Сергеевич (6 февр. 1849 в Полтаве — 5 нояб. 1910) — поэт, драматург и переводчикПсевдонимы: —а—; В. Л.; В. С. Л.; Верхоглядов, Пимен... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ

поэт-переводчик (1849 - 1910). Получил образование в Санкт-Петербургском и Харьковском университете; служил по министерству финансов. Не представляя яркой поэтической индивидуальности, Лихачев был мастером перевода и виртуозом стиха. Лучшие вещи его собраны в книжке *За 20 лет* (СПб., 1889). Увлеченный освободительным движением, последние годы Лихачев посвятил злой сатире на бюрократию и реакцию. Незадолго о смерти перешел в протестантство. Замечательный экспромист, он одно время издавал сатирический журнальчик *Словцо*. Главное литературное наследство Лихачева - переводы. За *Тартюфа* и *Школу жен* Мольера он получил почетный отзыв и пушкинскую премию Академии Наук. Им же переведены *Дон-Жуан*, *Скупой*, *Мещанин во дворянстве*, *Сганарель*, *Летающий Лекарь* и другие пьесы Мольера, *Мария Стюарт* Шиллера, *Сид* Корнеля, *Шлук и Яу* Гауптмана, *Освобожденный Иерусалим* Тассо и множество менее крупных произведений Шиллера, Байрона и др. Стих Лихачева безупречен, обыденный разговор, в особенности простонародный, схвачен превосходно; чистота русской речи была его культом. Оригинальные пьесы его: *В родственных объятиях*, *Жизнь Илимова* и *Мамуся* шли с успехом на александринской сцене. А. И. См. также статьи: Гаршин Всеволод Михайлович ; Городчанинов Григорий Николаевич .... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ

Лихачев, Владимир Сергеевич - поэт-переводчик (1849 - 1910). Получил образование в Санкт-Петербургском и Харьковском университете; служил по министерству финансов. Не представляя яркой поэтической индивидуальности, Лихачев был мастером перевода и виртуозом стиха. Лучшие вещи его собраны в книжке "За 20 лет" (СПб., 1889). Увлеченный освободительным движением, последние годы Лихачев посвятил злой сатире на бюрократию и реакцию. Незадолго о смерти перешел в протестантство. Замечательный экспромист, он одно время издавал сатирический журнальчик "Словцо". Главное литературное наследство Лихачева - переводы. За "Тартюфа" и "Школу жен" Мольера он получил почетный отзыв и пушкинскую премию Академии Наук. Им же переведены "Дон-Жуан", "Скупой", "Мещанин во дворянстве", "Сганарель", "Летающий Лекарь" и другие пьесы Мольера, "Мария Стюарт" Шиллера, "Сид" Корнеля, "Шлук и Яу" Гауптмана, "Освобожденный Иерусалим" Тассо и множество менее крупных произведений Шиллера, Байрона и др. Стих Лихачева безупречен, обыденный разговор, в особенности простонародный, схвачен превосходно; чистота русской речи была его культом. Оригинальные пьесы его: "В родственных объятиях", "Жизнь Илимова" и "Мамуся" шли с успехом на александринской сцене. А. И.<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ

— поэт. Род. в 1849 г.; помещал стихотворения в "Отечественных Записках", "Вестнике Европы", "Заграничном Вестнике", "Стрекозе" и др. Лучшие из них собраны им в книге "За двадцать лет, 1869-1888" (СПб., 1889). Л. перевел стихами Мольера, "Тартюф" (СПб., 1887), "Дон-Жуан" (СПб., 1890), "Скупой" (СПб., 1890), "Школа жен" (СПб., 1895), "Мещанин в дворянстве" (СПб., 1895), и Корнеля, "Сид" (СПб., 1893). Из оригинальных драматических произведений Л. на императорской сцене с успехом шли: "В родственных объятиях", комедия, и "Жизнь Илимова", драма. <span class="italic"><br><p>В. К. </p></span> <span class="italic"> </span><br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ

(род. 15(28).XI.1906, Петербург). Ок. отд-ние языкознания и лит-ры ЛГУ (1928). В 1928—32 был репрессирован, в 1932—38 работал в изд-ве. С 1938 по наст. время сотрудник ИРЛИ АН СССР (ныне — РАН). С 1954 — зав. сектором (отделом) древнерус. лит-ры; в 1946—53 преподавал в ЛГУ. Д-р филол. наук (1947), проф. (1951), акад. (1970). Герой Соц. Труда (1986), Председатель правления Росс. междунар. фонда культуры (с 1986); почетный и действит. чл. нескольких заруб. академий и науч. об-в, почетный д-р целого ряда европ. ун-тов, чл. СП (1956).<p class="text10k">Л. — авторитетнейший филолог, автор многочисл. трудов по теории и истории рус. и слав. лит-р, истории культуры. Основное место в науч. разысканиях Л. занимает древнерус. лит-ра: ему принадлежат книги и статьи, в которых разрабатываются кардинальные положения о путях ее развития, системе жанров, эволюции стилей, взаимоотношениях лит-ры и искусства, работы об отд. жанрах и памятниках древнерус. лит-ры, исследования по истории рус. летописания, текстологии, источниковедению, истории филол. науки.</p><p class="text10k">В науч. творчестве Л. значит. место занимают исследования С. Первым специальным обращением к памятнику явилась статья 1947, в которой Л. установил, какая летопись могла читаться в составе <i>Мусин-Пушкинского сборника</i> со С. В 1950 вышло подготовл. им изд. С. в академич. сер. «Лит памятники», непревзойденное по своей обстоятельности и науч. значимости. В книгу вошло критич. изд. текста С., представляющее собой попытку реконструкции орфографич. облика Мусин-Пушкинского списка на основании сопоставлений чтений</p><p><span class="page">173</span></p><p class="text10"><i>Перв. изд.</i> и <i>Екатерининской копии</i>. Помимо ритмич. перевода С. в изд. включен «Объяснительный перевод». Он существенно отличается от подобных переводов, практиковавшихся в дорев. уч. изд. и ставивших своей целью всего лишь истолковать перевод трудного текста. Объяснит. перевод Л. вводит не столько в смысл данной фразы, сколько в тот сложный для совр. читателя мир, который стоит за текстом, мир, который современник С. воспринимал на лету, а мы постигаем с трудом, вчитываясь в комм. специалистов, ибо в этом мире и калейдоскоп княж. имен, и сложность полит. взаимоотношений их носителей, и не всегда ясная образность и метафоричность древнего яз., забытые ныне символы, и отражение языч. верований и бытовых представлений. Такой перевод сам по себе уже является глубоким исследованием текста и надежным средством донести его до читателя во всей его смысловой глубине и худ. совершенстве. Объяснит. перевод с уточнениями и изменениями, связ. с развитием науки о С., неоднократно переиздавался.</p><p class="text10k">Значит. место в книге занимает «Комментарий исторический и географический», в котором Л. толкует значение отд. слов и выражений, сообщает сведения о реалиях, о персонажах С. или упоминаемых в нем геогр. объектах, приводит наиболее интересные суждения об отд. чтениях С., принадлежащие исследователям и переводчикам памятника. В ряде случаев Л. предлагает свои толкования спорным чтениям С., многие из которых были впоследствии приняты комментаторами и переводчиками. Таковы его толкования выражений «конець поля Половецкаго», «испити шеломомь Дону», «свивая славы оба полы сего времени», «заря св<font class="old">ѣ</font>тъ запала, мъгла поля покрыла», «пороси поля прикрываютъ», «мечемъ крамолу коваше», «въстала обида», «тъй клюками подпръся о кони», «скочи отъ нихъ лютымъ зв<font class="old">ѣ</font>ремъ» и др. Большинством исследователей принята, в частности, конъектура «Ярославли вси внуци и Всеславли» (вм. «Ярославе и вси внуце Всеславли»), обоснов. как смыслом текста, так и палеографически.</p><p class="text10k">Всякий раз, предлагая свою интерпретацию, Л. опирается на богатый сопоставит. материал, на анализ древнерус. эстетич. представлений, на образную систему фольклора.</p><p class="text10k">В том же 1950 в сб. статей о С. появляются две принципиально важные работы Л. Первая — «Исторический и политический кругозор автора „Слова о полку Игореве“». Она содержит не только ист. комм. к С.: ист. фон, на котором развертываются описываемые в С. события, обретает в работе Л. глубину и многомерность; в С. существенны не столько сами упоминаемые факты или названные персонажи, сколько оценка их автором С., иногда общепринятая, иногда самобытная, но всегда подчиненная общему замыслу произведения. В др. статье — «Устные истоки художественной системы „Слова о полку Игореве“» Л. сопоставил образный мир С. с образной системой фольклора и обратил особое внимание на символич. значение предметов княж. быта — меча, копья, боевого коня, гор. ворот и т. д. Исследователь показал творч. характер осмысления автором С. фольклорных образов, оборотов обыденной речи, феод. воен. терминологии, символики своего времени. К анализу поэтики С. на фоне эстетич. представлений его времени Л. обратится и впоследствии, в статье, опубл. в 1976 в ж. РЛ.</p><p><span class="page">174</span></p><p class="text10k">В 1950 выходит и первая науч.-популярная книга Л. о С. — «„Слово о полку Игореве“: Историко-литературный очерк». В этой и др. своих работах о С., адресов. широкому кругу читателей, Л., не поступаясь науч. основательностью, живо и доходчиво излагает сложнейшие проблемы: он рассматривает С. на фоне ист. обстановки кон. XII в., анализирует его поэтику, ставит вопрос о жанре памятника, его связи с фольклором, касается проблемы авторства и т. д. В этих работах Л. размышляет о нравств. проблемах, поднятых в С. его автором, освобождает образ Игоря Святославича от поверхностной, театр. героичности, говорит о личной трагедии князя, чьи честолюбивые помыслы принесли немало бед Русской земле, в защиту которой он выступил. Оценки князя Игоря Л. со временем менялись (см. <i>Игорь Святославич</i>), но каждый раз исследователь стремился постичь и раскрыть сложный характер князя, борение его чувств и дум, помогая читателю преодолеть упрощенное понимание и самого С. и его героя.</p><p class="text10k">Начиная с 1949 Л. подготовил целый ряд изд. С., рассчит. на самый широкий круг читателей (в изд-вах «Худ. лит-ра», «Сов. писатель», «Детгиз», «Просвещение» и др.). Все они стали важнейшим фактором совр. культурной жизни, так как принадлежат крупному ученому, в равной мере владеющему профессиональным мастерством историка, археографа, языковеда, исследователя поэтики древнерус. лит-ры и фольклора. Изд. С., подготовл. Л., не только знакомили со всей совокупностью проблем изучения С., но попутно вводили читателя в сложный мир Древней Руси, истории ее лит-ры и искусства.</p><p class="text10k">Принципиальное значение имела вышедшая в 1957 работа Л. об истории <i>Перв. изд</i>. С. Он убедительно показал, что существовавшие представления о буквализме изд. 1800 ошибочны, так как издатели того времени иначе, чем мы, понимали свои публикаторские функции, считая унификацию орфографии не отступлением от оригинала, а приемом если и не обязательным, то вполне допустимым. Эта работа Л. стимулировала появление ряда исследований по истории Перв. изд. и древнерус. текста памятника.</p><p class="text10k">В 1962 Л. обращается к проблеме подлинности С. Он исследует историю скептич. отношения к памятнику, видя истоки его в позициях «скептической школы» в рус. историографии, анализирует доводы скептиков (<i>И. Беликова</i>, <i>О. И. Сенковского</i>, <i>А. Мазона</i> и др.) и аргументацию защитников древности С., показывая при этом, что вопрос о подлинности С. может быть решен только на основе комплекса наблюдений над ист. и эстетич. представлениями эпохи возникновения С., над его ист. реалиями, его яз. и системой худ. образов.</p><p class="text10k">Активно участвовал Л. и в дискуссии о времени написания С., возникшей в связи с концепцией <i>А. А. Зимина</i>. Исследуя в этой связи в статье «Черты подражательности „Задонщины“» ее взаимоотношение со С., Л. не только привел неопровержимые доказательства вторичности «<i>Задонщины</i>», но и разработал на основе своих наблюдений концепцию <i>поэтики подражания</i>, указав на те, быть может, не улавливаемые автором, но заметные вдумчивому исследователю приметы, которые позволяют отличить подражание от оригинала, подделку от подлинника.</p><p class="text10k">Методология изучения С. всегда остается для Л. одной из волнующих его проблем, и он неоднократно брал на себя не очень благодарный труд критика различных гипотез о С. (<i>О. Сулейменова</i>, <i>А. Л. Никитина</i>),</p><p><span class="page">175</span></p><p class="text10">видя в этих спорах повод для обсуждения самих принципов науч. анализа лит. памятника, необходимых и, напротив, недопустимых приемов такого анализа.</p><p class="text10k">Обратившись в статье 1972 к вопросу о <i>жанре</i> С., Л. убедительно обосновал причины, по которым памятник оказался как бы вне системы традиц. жанров древнерус. лит-ры.</p><p class="text10k">Новые грани в изучении <i>композиции</i> С. открывает статья Л. «Предположение о диалогическом строении...». Л. предположил, что С. было рассчитано на двух исполнителей, ибо ему свойственна своеобразная бинарность: текст С. постоянно отражает две позиции, два подхода: «как бы вопрос и ответ, как бы факт и обобщение, как бы обобщение и факт»; второй певец словно бы «развивает мысль первого, его факт, его образ, вводит иногда толкование или аналогию». Так возникают, полагает Л., «многочисленные повторения в „Слове“, создающие его своеобразный ритм: ритм не только слов, но и ритм мыслей и образов» (С. 130—131).</p><p class="text10k">Для работ Л. о С. характерно внимательное отношение к яз. памятника, в комм. и отд. статьях он анализирует наиболее сложные для истолкования речения. Значителен вклад Л. — ред. «Словаря-справочника» С., составлявшегося <i>В. Л. Виноградовой</i> (М.; Л. — Л., 1965—1984. Вып. 1—6). Он не только предлагал уточнения к толкованию отд. слов, обращая особое внимание на поэтич. образность и символику древнерус. речи, но порой выступал как рядовой «выборщик», выписывая из прочит. им древнерус. текстов наиболее семантически значимые цитаты, которые впоследствии использовались в иллюстрат. материалах Словаря.</p><p class="text10k">Обращался Л. и ко мн. частным проблемам изучения С.: он выдвинул гипотезу о <i>Летописном своде Игоря Святославича</i>, высказал свои предположения о значении термина «<i>Пирогощая</i>», обратил внимание на новгородские элементы в С., новыми убедит. аналогами укрепил старую гипотезу о том, что автором С. был профессиональный княж. певец. Как в книгах, так и в статьях Л. решает целый ряд спорных и принципиально важных вопросов: о языч. элементах в С., о соотношениях С. с «Песнью о Роланде», о значении термина «Русская земля» в памятнике, о полит. смысле обращения автора С. к рус. князьям.</p><p class="text10k">Вклад Л. — глубокого и разностороннего исследователя, издателя и переводчика С., его неутомимого популяризатора и защитника от необоснов. интерпретаций и нападок «скептиков» выдвигает ученого в первый ряд отеч. исследователей знаменитого памятника. Наиболее значит. труды Л. о С. вошли в сб. «„Слово о полку Игореве“ и культура его времени», выдержавший два изд. (1978, 1985) и отмеч. академич. премией им. В. Г. Белинского.</p><p class="text8kot"><i>Соч.</i>: Национальное самосознание Древней Руси: Очерки из области русской литературы XI—XVII вв. М.; Л., 1945. С. 61—64; О русской летописи, находившейся в одном сборнике со «Словом о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1947. Т. 5. С. 139—141; Из наблюдений над лексикой «Слова о полку Игореве» // ИОЛЯ. 1949. Т. 8, вып. 6. С. 551—554 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 199—205; <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 254—260); Слово о полку Игореве / Вступ. статья, ред. текста и примеч. Д. С. Лихачева. Л., 1949 (Б-ка поэта. Мал. сер. 2-е изд.); Ист.-лит. очерк, подгот. текста, ритмич. и объяснит. переводы, археогр. комм., разночтения и примеч., комм. ист. и геогр. // <i>Лихачев</i>. Слово — 1950 [ред.: <i>Будовниц И. У.</i> // ВИ. 1951. № 5. С. 109—114; <i>Гудзий Н. К.</i> Юбилейное</p><p><span class="page">176</span></p><p class="text8">издание «Слова о полку Игореве» // Сов. книга. 1950. № 12. С. 97—102; <i>Кузьмина В. Д.</i> // ИОЛЯ. 1950. Т. 8, вып. 6. С. 499—501; <i>Wollman S.</i> «Slovo o polku Igoreve» v jubileiním roce 1950 // Slavia. Praha, 1952. Roč. 21. Seš. 1. S. 67—74, 76—77]; Слово о полку Игореве: Историко-литературный очерк. М.; Л., 1950 (переизд. — 1955) [рец.: <i>Будовниц И. У.</i> // ВИ. 1951. № 5. С. 109—114; <i>Робинсон А. Н.</i> // ИОЛЯ. 1951. Т. 10, вып. 4. С. 403—406]; Ист. и полит. кругозор (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> Исторические и политические представления автора «Слова о полку Игореве» // <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 75—149; <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 76—144); Устные истоки (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 150—198; <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 182—229); Бессмертное произведение русской литературы: (К 150-летию первого издания «Слова о полку Игореве») // Звезда. 1950. № 12. С. 150—154; Литература // История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Т. 2. Обществ. строй и духовная культура. М.; Л., 1951. С. 204—212; Общественно-политические идеи «Слова о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1951. Т. 8. С. 17—30; Возникновение русской литературы. М.; Л., 1952. С. 179—205; «Слово о полку Игореве» (вступ. статья, ред. текста, дословный и объяснит. пер., примеч.). М.; Л., 1952 (переизд. — 1954, 1961, 1970, 1972, 1975, 1978, 1979, 1980, 1983, 1984) [рец.: <i>Кузьмина В. Д.</i> // Лит-ра в школе. 1953. № 4. С. 85—86]; Народное поэтическое творчество в годы феодальной раздробленности Руси — до татаро-монгольского нашествия (XII — начало XIII в.) // Рус. нар. поэтич. творчество. М.; Л., 1953. Т. 1. С. 244—247; Новое болгарское издание «Слова о полку Игореве» (рец. на пер. Л. Стоянова) // Славяне. М., 1956. № 7. С. 57—59; Рец. на кн.: <i>Bescharov Ju</i>. Imagery of the Igor’ Tale in the Light of Byzantino-slavic Poetic Theory. Leiden, 1956 // ИОЛЯ. 1956. Т. 15, вып. 6. С. 549—552; История подготовки к печати текста «Слова о полку Игореве» в конце XVIII в. // ТОДРЛ. 1957. Т. 13. С. 66—89 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 237—277; <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 293—332); Новый перевод «Слова о полку Игореве» (о переводе С. В. Ботвинника) // Ленингр. альм. 1957. Июнь. С. 359; Литература второй четверти XII — первой четверти XIII века // История рус. лит-ры. М.; Л., 1958. Т. 1. С. 113—130; (совм. с Б. Л. Богородским и Б. А. Лариным) О словаре-комментарии «Слова о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1960. Т. 16. С. 424—441; «Слово о полку Игореве» — героический пролог русской литературы. М.; Л., 1961 (переизд. — 1967) [рец.: <i>Дилевски Н.</i> // Език и лит-ра. 1963. Кн. 1. С. 91—94]; Изучение «Слова о полку Игореве» и вопрос его подлинности // Слово. Сб. — 1962. С. 5—78; «Слово о полку Игореве» и особенности русской средневековой литературы // Там же. С. 300—320 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 7—39; <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 6—38); «Воззни стрикусы» в «Слове о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1962. Т. 18. С. 587; Когда было написано «Слово о полку Игореве?» // ВЛ. 1964. № 8. С. 132—160; Черты подражательности «Задонщины»: (К вопросу об отношении «Задонщины» к «Слову о полку Игореве») // РЛ. 1964. № 3. С. 84—107; Слово о походе Игоря Святославича // Слово — 1967. С. 5—39; (совм. с Л. А. Дмитриевым и О. В. Твороговым) [пер. С.] // Там же. С. 57—66 (пер. многократно переиздавался); Сон князя Мала в «„Летописце“ Переяславля Суздальского» и сон князя Святослава в «Слове о полку Игореве» // Festschrift für Margarete Woltner zum 70. Geburtstag am 4. Dez. 1967. Heidelberg, 1967. S. 168, 170 [отклик: <i>Günter K.</i> // ZfSl. 1969. Bd 14, H. 1. S. 160]; The Authenticity of the «Slovo o polku Igoreve»: A Brief Survey of the Arguments // Oxford Slavonic Papers. 1967. Vol. 13. P. 33—46; Слово о полку Игореве / Подгот. текста, примеч. и пер. // Изборник: (Сб. произведений лит-ры Древней Руси). М., 1969. С. 196—213, 715—726; «Тресв<font class="old">ѣ</font>тлое солнце» Плача Ярославны // ТОДРЛ. 1969. Т. 24. С. 409; К статье А. Г. Кузьмина «Мнимая загадка Святослава Всеволодича» // РЛ. 1969. № 3. С. 110; Further Remarks on the Textological Triangle: Slovo o polku Igoreve, Zadonshchina and the Hypatian Chronicle // Oxford Slavonic Papers. New Series. 1969. Vol. 2. P. 106—115; Жанр «Слова о полку Игореве» // Atti del convegno internazionale sul tema: La poesia epica e la sua formazione. Roma, 1970. P. 315—330; [выступления по докл.: Д. Ланга, А. Лорда, Е. Керулли] // Ibid. P. 331, 332, 349; [ответ Л.] // Ibid. P. 331—332; Сюжетное повествование в памятниках, стоявших вне жанровых систем XI—XIII в. // Истоки рус. беллетристики: Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерус. лит-ре. Л., 1970. С. 196—204; «Слово о полку Игореве» и процесс жанрообразования XI—XIII вв. // ТОДРЛ. 1972. Т. 27. С. 69—75; «Слово о полку Игореве» // Великое наследие: Классические произведения лит-ры Древней Руси. М., 1975. С. 132—205 (переизд. — М., 1979. С. 163—240; то же: <i>Лихачев Д. С.</i> Избр. работы. Л., 1987. Т. 2. С. 154—227); «Слово о полку Игореве»: Ист.-лит. очерк. М., 1976 (переизд — М., 1982) [рец.: <i>Харпалева В. С.</i> // PP. 1978. № 2. C. 131—133; Sturm G. // ZfSl. 1978. Bd 23. H. 1. S. 146—148); Еще раз о</p><p><span class="page">177</span></p><p class="text8">«Сне Святослава» в «Слове о полку Игореве» // Сравнит. изучение лит-р: Сб. статей к 80-летию акад. М. П. Алексеева, Л., 1976. С. 9—11; «Слово о полку Игореве» и эстетические представления его времени // РЛ. 1976. № 2. С. 24—37 (переизд. с доп.: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. М., 1978. С. 40—74; то же: <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 39—75); «Тактические умолчания» в споре о взаимоотношениях «Слова о полку Игореве» и «Задонщины» // РЛ. 1977. № 1. С. 88—93 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. М., 1978. С. 329—340); Гипотезы или фантазии в истолковании темных мест «Слова о полку Игореве» // Звезда. 1976. № 6. С. 203—210 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> Догадки и фантазии в истолковании текста «Слова о полку Игореве» // <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. М., 1978. С. 310—328); «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978 (помимо переизданий в сб. вошли статьи: «Катарсис в „Слове о полку Игореве“» — С. 206—210 и «„Пирогощая“ „Слова о полку Игореве“» — С. 211—228) [рец.: <i>Державина О.</i> В контексте эпохи // ВЛ. 1980. № 2. С. 258—263; <i>Манн Ю.</i> Достоинство науки // ЛГ. 1979. 29 июня. С. 5]; Литература эпохи «Слова о полку Игореве» // ПЛДР: XII век. М., 1980. С. 5—22; Княжеские певцы по свидетельству «Слова о полку Игореве» // В чест на 80-годишнината на проф. Тодор Боров. София, 1984. С. 55—56; Предположение о диалогическом строении «Слова о полку Игореве» // РЛ. 1984. № 3. С. 130—144 (то же: Исследования «Слова». С. 9—28; <i>Лихачев Д. С.</i> Избр. работы. Л., 1987. Т. 3. С. 198—220); В защиту «Слова о полку Игореве» // ВЛ. 1984. № 12. С. 80—99 (то же: Против дилетантизма в изучении «Слова о полку Игореве» // Исследования «Слова». С. 183—196); «Слово о полку Игореве» и культура его времени. 2-е изд. Л., 1985 (кроме статей, вошедших в 1-е изд. 1978, включены работы: «Летописный свод Игоря Святославича и „Слово о полку Игореве“» — С. 145—175; «К вопросу о „Слове о полку Игореве“ как историческом источнике» — С. 176—181; «Тип княжеского певца по свидетельству „Слова о полку Игореве“» — С. 230—233; «„Свет“ и „тьма“ в „Слове о полку Игореве“» — С. 261—264; «Несколько замечаний в помощь начинающим изучать „Слово о полку Игореве“» — С. 332—336 [рец.: <i>Демин А.</i> Зеркало таланта // ВЛ. 1986. № 3. С. 230—234; <i>Елеонская А. С.</i> // ФН. 1986. № 1. С. 84—85]); Княжеские певцы по свидетельству «Слова о полку Игореве» // ТОДРЛ. 1985. Т. 38. С. 503—505; Новгородские черты в «Слове о полку Игореве» // Там же. С. 509—513; Слово о «Слове»: (К проблеме изучения и пропаганды культуры Древней Руси) // Культурно-ист. наследие Руси и героико-патриотич. воспитание. М., 1985. С. 45—65. (Сб. науч. тр. НИИ культуры. Вып. 143); «Слово о полку Игореве» и художественная культура Киевской Руси // Слово — 1985. С. VII—XXXVIII; Размышления об авторе «Слова о полку Игореве» // РЛ. 1985. № 3. С. 3—6 (то же: <i>Лихачев Д. С.</i> Избр. работы. Л., 1987. Т. 3. С. 165—170); Золотое слово древнерусской литературы // Коммунист. 1985. № 10. С. 46—47; Темы для изучения: к 800-летию «Слова о полку Игореве» // ВЛ. 1985. № 9. С. 141—144; Скрытые открытия автора «Слова» //ЛО. 1985. № 9. С. 6—8; Не рассчитано ли было «Слово» на двух исполнителей? // Знание — сила. 1985. № 6. С. 7—9; «Идеологический фон» литературного произведения: (на примере «Слова о полку Игореве») // Лит-ра. Яз. Культура. М., 1986. С. 31—34; «Слово о полку Игореве» как художественное целое // Альм. библиофила. М., 1986. Вып. 21. С. 268—292; Скоморох Всеслава и ток на Немиге // Древности славян и Руси. М., 1988. С. 138—140; Каким был автор «Слова о полку Игореве»? // ТОДРЛ. 1993. Т. 48. С. 26—30.</p><p class="text8k"><i>Лит.: Назаревский А. А.</i> Автор «Слова о полку Игореве» и его общественно-политические взгляды // Наукові зап. Київськ. держ. ун-ту им. Т. Г. Шевченка. Київ, 1951. Т. 10, вип. 3. Филол. зб. № 3. С. 197—199; <i>Робинсон А. Н.</i> Проблема перевода «Слова о полку Игореве»: К итогам совещания при Ин-те рус. лит-ры (Пушкинский Дом) АН СССР // Вест. АН СССР. 1951. № 12. С. 76—87; <i>Зимин А.</i> Спорные вопросы текстологии «Задонщины» // РЛ. 1967. № 1. С. 97—101; <i>Fennell J. L. I.</i> The «Slovo o polku Igoreve»: the Textological Triangle // Oxford Slavonic Papers. New Series. 1968. Vol. 1. P. 126—137; <i>Picchio R.</i> Slovo o polku Igoreve // Ricerche slavistiche. Roma, 1968—1969. Vol. 16. P. 304—305; <i>Салмина М. А.</i> Библиография работ Д. С. Лихачева по «Слову о полку Игореве» // <i>Лихачев Д. С.</i> «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1978. С. 343—350 (то же: <i>Лихачев</i>. «Слово» и культура. С. 337—346); <i>Данти А.</i> О «Задонщине» и о филологии: Ответ Д. С. Лихачеву // Источниковедение Древней Руси. Л., 1980. С. 71—91; <i>Дмитриев Л. А.</i> «Слово о полку Игореве» в трудах Д. С. Лихачева // Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985. С. 80—86; <i>Дмитриев Л. А., Творогов О. В.</i> Дмитрий Сергеевич Лихачев — исследователь «Слова о полку Игореве» // Альм. библиофила. М., 1986. Вып. 21. С. 27—35.</p><p class="podpis">Л. А. Дмитриев, О. В. Творогов</p>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ

(1906—2005) — рус. филолог, культуролог, философ; ак. РАН и РАГН, Герой социалистического труда, лауреат Гос. премии. Л. первым в постсов. России стал кавалером ордена св. Андрея Первозванного (1998). На Л. прерывается связь разных эпох рос. культ. истории. Только в России XX в. гимназист Человеколюбивого об-ва мог последовательно стать ударником Белтбалтлага, знатоком летописных сводов, блокадным изгоем, сталинским лауреатом, космополитом, чл. мн. иностр. АН, «невыездным», председателем Фонда культуры. Его осн. труды посвящены истории рус. лит-ры X—XVII вв., а также творчеству рус. писателей: Пушкина, Гоголя, Некрасова, Достоевского, Лескова, Блока, Ахматовой. В 1980-х гг. создал культурол. концепцию, в к-рой рассматривались проблемы гуманизации жизни людей, а также переориентации воспитательных идеалов и всей системы образования как определяющих обществ. развитие. Как культуролог Л. выступает последовательным противником всякого рода культ. исключительности и культ. изоляционизма, продолжая линию «примирения» традиций славянофильства и западничества, восходящую к Достоевскому и Бердяеву, поборником культ. единства человечества при безусловном сохранении нац. своеобразия. В противовес коммунистическому лозунгу «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Л. отстаивает идею Интернационала интеллигенции, сформулировав «Десять заповедей человечности»: 1) Не убий и не начинай войны. 2) Не помысли народ свой врагом др. народов. 3) Не укради и не присваивай труда брата своего. 4) Не ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло или ради корысти. 5) Уважай мысли и чувства братьев своих. 6) Чти родителей и прародителей своих и все сотворенное ими сохраняй и почитай. 7) Чти природу как матерь свою и помощницу. 8) Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба. 9) Пусть живет все живое, мыслится все мыслимое. 10) Пусть будет свободным все, ибо все рождается свободным. С культурой и нравственностью Л. тесно связывает понятие интеллигентности; явл. противником создания единой нац. идеологии. «Гл. заботой гос-ва, власти должна быть не химера нац. идеи, а культура. В самом широком ее понимании — образование, наука, иск-во, отношение друг к другу и к природе... Вне культуры существование человечества на планете лишается смысла» (Известия. 1996. 27 ноября). Проблемы нац. культуры рассматриваются им в этич. аспекте. Согл. Л., нац. культура — это часть мирового культ. процесса; он активно выступает против массовой культуры, обедняющей культуру об-ва и особенно молодежи. Ориг. вкладом ученого в культурологию стала предложенная им под влиянием В.И.Вернадского идея «гомосферы» (т.е. чел. сферы) Земли, а также разработка основ новой науч. дисциплины — экологии культуры. Соч.: Избр. соч.: В 3 т. М., 1987. М.М.Новикова ... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ

[р. 15(28).11.1906, Петербург], филолог и историк культуры, обществ. деятель, акад. РАН (акад. АН СССР с 1970), чл. мн. заруб. академий. Герой Соц. Труда (1986). В 1928 окончил Ленингр. ун-т. За участие в студенч. религ.-филос. кружке был репрессирован (1928), отправлен в Соловецкий лагерь, а оттуда на стр-во Беломорско-Балтийского канала. По возвращении (1932) работал корректором. С 1938 сотрудник Ин-та рус. лит-ры (Пушкинский Дом) в Ленинграде, с 1954 руководил сектором др.-рус. лит-ры. Проф. ЛГУ (1946—53). Пред, правления Рос. междунар. фонда культуры «Наследие» (с 1986). Гос. пр. СССР (1952, 1969). Осн. труды посвящены изучению истории рус. лит-ры 10—17 вв. (обоснование художественности её жанров, в т. ч. ре-лиг., ист. и деловых; закономерности развития и анализ отд. памятников), вопросам текстологии и источниковедения, а также творчеству рус. писателей, гл. обр. связанных с Петербургом (Пушкин, Гоголь, Некрасов, Достоевский, Лесков, Блок, Ахматова). Предложенные Л. принципы подхода к лит. материалу: осмысление ист.-социального контекста, анализ «стилей эпох» в их соотнесённости с изображением человека; сопоставление поэтики рус. лит-ры — древней и нового времени, фольклорных жанров, особенностей устной речи изучаемого периода — открывают совр. читателю возможность воспринять далёкие по времени создания произведения в ист.-культурной перспективе. Важную науч. и общеобразоват. роль играют труды Л. по изучению «Слова о полку Игореве», раскрывающие его поэтич. суть и худож. особенности (в т. ч. науч.-популярные работы, комментированные издания академич. типа и рассчитанные на массового читателя, шк. аудиторию). В 80-х гг. создал культурологич. концепцию, в русле к-рой рассматривал проблемы гуманизации жизни людей и соответствующей переориентации воспитат. идеалов, а также всей системы образования как определяющие обществ. развитие на совр. этапе. Понятие культуры Л. трактует не только как сумму нравств. ориентиров, знаний и проф. навыков, но и как ист. память (связь с духовным и материальным наследием), как творческую подготовку культуры будущего на основе прошлого и настоящего. Ратуя за сохранение культуры от разрушения и забвения, ввёл понятие «экология культуры». Принципиально важной в концепции Л. является идея взаимосвязи культуры и природы («Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей», 1982). С культурой Л. тесно связывает понятие интеллигентности, характерными чертами к-рой являются стремление к расширению знаний, открытость, служение людям, терпимость, ответственность; подчёркивает нравств. сущность культуры и интеллигентности. В этич. аспекте Л. рассматривает проблемы нац. культуры и нац. характера («Заметки о русском», 1981). Пропагандируя лит. краеведение, воспитание через изучение «малой родины», любви к отечеству в целом, Л. в то же время проводит мысль о единстве культуры, считая нац. культуру частью мирового культурного процесса. С тревогой размышляет о «духовном Чернобыле», к-рым грозят подрастающему поколению мн. жанры совр. массового иск-ва (видео и кино). Нравств. проблемам (развитию в подрастающем поколении гуманности, интеллигентности, патриотизма) специально посвящены книги Л., обращённые к педагогам и молодёжи: «Земля родная» (1983), «Письма о добром и прекрасном» (1985). Соч.: Избр. работы, т. 1—3, Л., 1987; Прошлое — будущему. Статьи и очерки, Л1985; Заметки и наблюдения. Из записных книжек разных лет, Л1989; Книга беспокойств. Воспоминания, статьи, беседы, М., 1991. Лит.: Дмитрий Сергеевич Лихачев, М.; Квятковский Е. В., О добром и прекрасном, СП, 1990, № 5. Л. А. Дмитриев, Б. Ф. Егоров.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р. 1906) - российский ученый-литературовед и общественный деятель, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1970), Герой Социалистического Труда (1986). В 1928-32 был репрессирован. Фундаментальные исследования "Слова о полку Игореве", литературы и культуры Др. Руси, проблем текстологии. Книги "Поэтика древнерусской литературы" (3 издание, 1979). Эссе "Заметки о русском" (1981). Работы о русской культуре и наследовании ее традиций (сборник "Прошлое - будущему", 1985). Председатель правления Российского международного фонда культуры (1991-93; председатель правления Советского фонда культуры в 1986-91). Государственная премия СССР (1952, 1969), Государственная премия Российской Федерации (1993).<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ (Р . 1906)

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р . 1906), российский ученый-литературовед и общественный деятель, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1970), Герой Социалистического Труда (1986). В 1928-32 был репрессирован. Фундаментальные исследования "Слова о полку Игореве", литературы и культуры Др. Руси, проблем текстологии. Книги "Поэтика древнерусской литературы" (3 издание, 1979). Эссе "Заметки о русском" (1981). Работы о русской культуре и наследовании ее традиций (сборник "Прошлое - будущему", 1985). Председатель правления Российского международного фонда культуры (1991-93; председатель правления Советского фонда культуры в 1986-91). Государственная премия СССР (1952, 1969), Государственная премия Российской Федерации (1993).... смотреть

ЛИХАЧЕВ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ (Р. 1906)

ЛИХАЧЕВ Дмитрий Сергеевич (р. 1906), российский ученый-литературовед и общественный деятель, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1970), Герой Социалистического Труда (1986). В 1928-32 был репрессирован. Фундаментальные исследования "Слова о полку Игореве", литературы и культуры Др. Руси, проблем текстологии. Книги "Поэтика древнерусской литературы" (3 издание, 1979). Эссе "Заметки о русском" (1981). Работы о русской культуре и наследовании ее традиций (сборник "Прошлое - будущему", 1985). Председатель правления Российского международного фонда культуры (1991-93; председатель правления Советского фонда культуры в 1986-91). Государственная премия СССР (1952, 1969), Государственная премия Российской Федерации (1993).... смотреть

ЛИХАЧЕВ Д.С.

Лихачев Д.С. Лихачёв Дмитрий Сергеевич (1906 - 1999) Российский ученый-литературовед, общественный деятель. Афоризмы, цитаты - Лихачев Д.С. - биография... смотреть

ЛИХАЧЕВ Д.С. БИОГРАФИЯ

Лихачев Д.С. - биография Лихачёв Дмитрий Сергеевич (1906 - 1999) Лихачев Д.С. Биография Российский ученый-литературовед, историк культуры, текстолог, п... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ

ЛИХАЧЕВ Иван Алексеевич (1896-1956) - инженер, в 1926-39, 1940-50 директор Московского автомобильного завода (ныне им. Лихачева). В 1939 нарком машиностроения СССР. С 1953 министр автомобильного транспорта и шоссейных. дорог СССР. Член ЦИК СССР. Государственная премия СССР (1949).<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (18961956)

ЛИХАЧЕВ Иван Алексеевич (1896-1956), инженер, в 1926-39, 1940-50 директор Московского автомобильного завода (ныне им. Лихачева). В 1939 нарком машиностроения СССР. С 1953 министр автомобильного транспорта и шоссейных. дорог СССР. Член ЦИК СССР. Государственная премия СССР (1949).... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (18961956)

ЛИХАЧЕВ Иван Алексеевич (1896-1956) , инженер, в 1926-39, 1940-50 директор Московского автомобильного завода (ныне им. Лихачева). В 1939 нарком машиностроения СССР. С 1953 министр автомобильного транспорта и шоссейных. дорог СССР. Член ЦИК СССР. Государственная премия СССР (1949).... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ГРИГОРЬЕВИЧ

Русский гитарист. Родился в Москве в 1835 году. Известный инструменталист, исполнитель на 7–струнной гитаре, как и его соотечественники Высоцкий, Муликов, Саренко и др. Умер в 1877 г.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ФЕДОРОВИЧ

адмирал (1826 - 1907), получил образование в морском корпусе, в 1854 г. служил в Севастополе флаг-офицером при Корнилове и его преемнике Станюковиче. В 1858 г. Лихачев, назначенный адъютантом к великому князю Константину Николаевичу , принял деятельное участие в разработке всех начатых при нем преобразований по морскому ведомству. В 1860 г. на Лихачева было возложено сформирование отдельной эскадры на Дальнем Востоке. Лихачев успешно выполнил трудную задачу и вместе с англо-французскими морскими силами двинулся к Пекину; китайцы были разбиты, и с ними был заключен выгодный для России Пекинский договор. Проект Лихачева приобретения острова Цусимы не получил осуществления вследствие пассивности нашей дипломатии. В 1864 - 1866 годах Лихачев командует впервые оборудованной броненосной эскадрой в Балтийском море. В 1867 г. Лихачев был назначен морским агентом во Франции и Англии, где оставался до 1883 г. Лихачев напечатал ряд ценных работ в *Морском Сборнике* и *Русском Судоходстве*. В статье *Служба генерального штаба во флоте* (1888) и брошюре *Дело о гибели броненосца Гангут* (1897) Лихачев с большим знанием дела и основательностью указывает на недостатки в организации у нас военно-морского дела и с замечательной прозорливостью предсказывает опасные последствия господствующих в морском ведомстве рутины и отсталости, приведших к катастрофе 1904 - 1905 годов.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ФЕДОРОВИЧ

Лихачев, Иван Федорович - адмирал (1826 - 1907), получил образование в морском корпусе, в 1854 г. служил в Севастополе флаг-офицером при Корнилове и его преемнике Станюковиче. В 1858 г. Лихачев, назначенный адъютантом к великому князю Константину Николаевичу , принял деятельное участие в разработке всех начатых при нем преобразований по морскому ведомству. В 1860 г. на Лихачева было возложено сформирование отдельной эскадры на Дальнем Востоке. Лихачев успешно выполнил трудную задачу и вместе с англо-французскими морскими силами двинулся к Пекину; китайцы были разбиты, и с ними был заключен выгодный для России Пекинский договор. Проект Лихачева приобретения острова Цусимы не получил осуществления вследствие пассивности нашей дипломатии. В 1864 - 1866 годах Лихачев командует впервые оборудованной броненосной эскадрой в Балтийском море. В 1867 г. Лихачев был назначен морским агентом во Франции и Англии, где оставался до 1883 г. Лихачев напечатал ряд ценных работ в "Морском Сборнике" и "Русском Судоходстве". В статье "Служба генерального штаба во флоте" (1888) и брошюре "Дело о гибели броненосца Гангут" (1897) Лихачев с большим знанием дела и основательностью указывает на недостатки в организации у нас военно-морского дела и с замечательной прозорливостью предсказывает опасные последствия господствующих в морском ведомстве рутины и отсталости, приведших к катастрофе 1904 - 1905 годов.<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ФЕДОРОВИЧ

ЛИХАЧЕВ Иван Федорович (1826-1907) - российский ученый, вице-адмирал (1874). Основные труды "Служба генерального штаба во флоте" (1888), в котором впервые обосновал необходимость создания оперативно-стратегического органа управления флотом (морской генштаб), разработал основы его организации и деятельности.<br>... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ФЕДОРОВИЧ (18261907)

ЛИХАЧЕВ Иван Федорович (1826-1907), российский ученый, вице-адмирал (1874). Основные труды "Служба генерального штаба во флоте" (1888), в котором впервые обосновал необходимость создания оперативно-стратегического органа управления флотом (морской генштаб), разработал основы его организации и деятельности.... смотреть

ЛИХАЧЕВ ИВАН ФЕДОРОВИЧ (18261907)

ЛИХАЧЕВ Иван Федорович (1826-1907) , российский ученый, вице-адмирал (1874). Основные труды "Служба генерального штаба во флоте" (1888), в котором впервые обосновал необходимость создания оперативно-стратегического органа управления флотом (морской генштаб), разработал основы его организации и деятельности.... смотреть

T: 289