СУХОМЛИНСКИЙ

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918-70), педагог, учитель украинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР (1957), АПН СССР (1968), Герой Социалистического Труда (1968). Педагогическую деятельность начал в 1935, с 1947 директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. Труды по теории и методике воспитания детей: "Сердце отдаю детям" (1969), "Рождение гражданина" (1970), "О воспитании" (1973) и др. Выразил стремление к гуманизации школьного образования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

СУХОНА →← СУХОМЛИНОВ

Смотреть что такое СУХОМЛИНСКИЙ в других словарях:

СУХОМЛИНСКИЙ

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918-70), педагог, учитель украинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР (1957), АПН СС... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ

- Василий Александрович (1918-70) - педагог, учительукраинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР(1957), АПН СССР (1968), Герой Социалистического Труда (1968).Педагогическую деятельность начал в 1935, с 1947 директор Павлышскойсредней школы Кировоградской обл. Труды по теории и методике воспитаниядетей: ""Сердце отдаю детям"" (1969), ""Рождение гражданина"" (1970), ""Овоспитании"" (1973) и др. Выразил стремление к гуманизации школьногообразования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918 - 70), педагог, директор сельской Павлышской средней школы (Кировоградская область, Украина). В трудах по теории и методике воспитания "Сердце отдаю детям" (1969), "Рождение гражданина" (1970), "О воспитании" (1973) выразил стремление к гуманизации школьного образования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество. <br>... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ

СУХОМЛИНОВ СУХОМЛИНСКИЙПо-украински сухомлын - сухая, то есть не водяная, мельница; отсюда и название владельца такой мельницы. (Ф) См. также Сухом... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ В.А.

Сухомлинский В.А. Сухомлинский Василий Александрович (1918 - 1970) Русский педагог. Афоризмы, цитаты - Сухомлинский В.А. Биография.• В семейной жизни, ... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ В.А. БИОГРАФИЯ.

Сухомлинский В.А. Биография. Сухомлинский Василий Александрович (1918 - 1970) Сухомлинский В.А. Биография Русский педагог. Сухомлинский родился 28 сент... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАС. АЛДР.

(1918-70) - педагог, засл. учитель школы УССР (1969), чл.-корр. АПН СССР (1968), Герой соц. труда (1978). Окончил Полтавский пед. ин-т. С 1947 и до конца жизни - директор Павлышской ср. школы. Разрабатывал проблемы теории и методики воспитания в школьном и семейном коллективах, всестороннего развития личности учащихся.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

(1918 — 1970) Учитель украинского, русского языка и литературы, писатель-публицист. Член-корреспондент АПН РСФСР, АПН СССР, Герой Социалистического Тр... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

28.09.1918 - 2.09.1970), выдающийся педагог, учитель русского языка и литературы. С 1947 директор сельской школы в Кировоградской области. В своих трудах по педагогической теории и методике отстаивал право учителя на творчество, на гуманизацию процесса воспитания и обучения ("Сердце отдаю детям", 1969, "Рождение гражданина", 1970, "О воспитании", изд. 1973).... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

1918-1970) – советский педагог. Основные работы: «Сердце отдаю детям», «Рождение гражданина», «Мудрая власть коллектива», «Родина в сердце», «Павлышская средняя школа», «Разговор с молодым директором» и др. Был сторонником коллективного воспитания с акцентом на внимание к отдельному ребенку. Отдавал приоритет воспитанию патриотизма, гражданственности, а также таких нравственных качеств, как человечность, доброта, чуткость, отзывчивость, сострадательность, любовь к матери и др. членам семьи. Одной из самых трудных групп для пед. воздействия считал так называемых «незаметных детей». Стержневая идея всей пед. системы С. – развитие самодеятельности, инициативы и творческих начал в ребенке. В воспитании большую роль отводил природе и красоте. Одним из первых в стране заговорил об обучении шестилеток.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

1918-1970) советский педагог. В 1935-1941 гг. работал учителем украинского языка и литературы в школах Кировоградской обл. В 1938 г. заочно закончил Полтавский учительский ин-т. В июле 1941 г. призван в армию, младшим политруком стрелковой роты воевал на Зап. и Калининском фронтах. После ранения в 1942-1944 гг. - директор школы с. Ува в Удмуртии. После освобождения Украины возвратился на родину и в 1944-1948 гг. возглавлял Онуфриевский РОНО, в 1948-1970 гг. - директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. В 1955 г. защитил канд. дис. «Директор школы - организатор учебно-воспитательного процесса», в 1957 г. избран чл.-кор. АПН РСФСР, в 1968 г. АПН СССР. Засл. учитель Украины. Считая себя учеником и последователем А. С. Макаренко, продолжал традиции коллективистской педагогики, решая проблему «коллектив - личность» и О. в коллективе с учетом индивидуальных особенностей ребенка на разных возрастных этапах. Подчеркивал значение характера внутриколлективных отношений, отмечая, что основой организационного и морального единства школьного коллектива является забота человека о человеке, ответственность человека за человека. Психол.-пед. наследие Сухомлинского - это конкретная теория и практика реального гуманистического О., направленная на решение проблемы соотношения цели и средств, свободы воли и принуждения, рационального и эмоционального в воспитании. Наиболее известны его книги «Сердце отдаю детям», «Рождение гражданина» и «Письма к сыну». С начала 1950-х гг. в Павлышской школе под его рук. работал «Родительский ун-т», для учителей велся «Психол. семинар», для старшеклассников был организован спецкурс «Человековедение». Одним из первых в нашей стране Сухомлинский начал работу с 6-летними детьми, создав для них «Школу радости», где с помощью новых психол.-пед. форм и методов велась подготовка детей к сложному ученическому труду. Ввел в широкое употребление понятия «воспитуемость личности», «коллективная духовная жизнь», «интеллектуальный фон» класса, «эмоциональная грамотность» и, наоборот, «невежество» коллектива, что позволило педагогам и психологам более глубоко и всесторонне подходить к вопросам воспитания и организации жизни школьного коллектива и личности учащихся. Осн. труды: Избр. соч. в 5 т. 1976-1977; Соч. в 3 т., 1979; В. А. Сухомлинский о воспитании / Сост. и авт. вступ. ст. С. Л. Соловейчик, 1973. Н. Л. Карпова ... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

(1918—1970) — украинский педагог и психолог, специалист по проблемам практической педагогики (руководство школой, профессиональное мастерство учителя, проблемы разностороннего воспитания детей и т.п.). Ученик и последователь А.С. Макаренко. Чл.-кор. АПН РСФСР (1957), с 1968 г. -АПН СССР. Канд. пед. наук (1955). Засл. учитель УССР (1958), награжден медалью А.С. Макаренко (1965). Лауреат Государственной премии Правительства Украины (1974). Участник ВОВ, награжден медалями и орденами за боевые заслуги. Окончил заочно Полтавский учительский ин-т (1938). Профессиональную педагогическую деятельность начинал учителем украинского языка и литературы в сельских школах Онуфриевского района Кировоградской области. С июля 1941 г. был призван в армию, воевал на Западном и Калининском фронтах. После ранения и эвакогоспиталя был направлен работать директором школы пос.Ува Удмуртской АССР (1942-1944). После освобождения Украины возвратился на родину и в 1944—1948 гг. возглавлял Онуфри-евский РОНО. С 1948-1970 гг. -директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. Работая директором, создал целостную педагогическую систему, основывающуюся на гуманистическом подходе к воспитанию, признании личности ребенка высшей ценностью процессов воспитания и образования, на создании специальной воспитывающей среды. Психолого-педагогическая суть наследия С. — это конкретная теория и практика реального гуманизма, направленная на решение проблемы соотношения цели и средств, свободы воли и принуждения, рационального и эмоционального в воспитании. Воспитание — это самое тонкое душевное прикосновение человека к человеку, считал С. В 50-е гг. разрабатывал эффективные пути соединения физического и умственного труда как средства развития личности, а не только пути подготовки к профессии. В 1955 г. защитил канд. дис: Директор школы— организатор учебно-воспитательного процесса. Продолжая традиции коллективистской педагогики А.С. Макаренко, решал проблему коллектив — личность с учетом индивидуальных особенностей ребенка на разных возрастных этапах. Подчеркивал значение характера внутриколлективных отношений, отмечал, что основой организационного и морального единства школьного коллектива является забота человека о человеке, ответственность человека за человека. С начала 1950-х гг. в школе под руководством С. работал Родительский университет, а для учителей велся Психологический семинар . Одним из первых в нашей стране С. начал работу с шестилетними детьми, создав для них Школу радости, где с помощью новых психолого-педагогических форм и методов велась подготовка детей к сложному ученическому труду. Настаивал на необходимости введения в школе такого предмета, как Человековедение, сам организовал такой спецкурс для старшеклассников. Ввел в широкое употребление понятия воспитуемость личности, коллективная духовная жизнь, интеллектуальный фон класса, эмоциональная грамотность и, наоборот, невежество коллектива,— это позволило педагогам, психологам, решающим вопросы воспитания, более глубоко и всесторонне подходить к организации жизни школьного коллектива и личности учащихся (О воспитании, 1973). Мир вступает в век Человека, — резюмировал С. суть своих трудов и своего времени. Суть педагогики самого С. можно определить как гражданственность и человечность (Азаров Ю.П.). С 1972 г. при Павлышской школе, которой было присвоено имя С, открыт мемориально-педагогический музей его памяти. Труды С. изданы собраниями сочиненй и отдельными книгами: Избр. произв., т. 1-5, Киев, (1979-1980); Избр. пед. соч., т. 1-3, М.,(1979-1981); Родина и сердце , М., (1980); Потребность человека в человеке, М., (1981); Об умственном воспитании , Киев, (1983); Хрестоматия по этике, М., (1990); Человеческая личность неповторима, Курск, (1991) и др. Н.Л. Карпова ... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

(1918 — 1970) — советский педагог. Основные работы: «Сердце отдаю детям», «Рождение гражданина», «Мудрая власть коллектива», «Родина в сердце», «Павлышская средняя школа», «Разговор с молодым директором» и др. Был сторонником коллективного воспитания, с акцентом на внимании к отдельному ребенку. Отдавал приоритет воспитанию патриотизма, гражданственности, а также таких нравственных качеств, как человечность, доброта, чуткость, отзывчивость, сострадательность, любовь к матери и др. членам семьи. Одной из самых трудных групп для пед. воздействия считал так называемых «незаметных детей». Стержневая идея всей пед. системы С. — развитие самодеятельности, инициативы и творческих начал в ребенке. В воспитании большую роль отводил природе и красоте. Одним из первых в стране заговорил об обучении шестилеток.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

(28.9.1918, с. Васильевка, ныне Кировоградской обл., —2.9.1970, с. Пав-лыш той же обл.), педагог, ч.-к. АПН СССР. (1957), канд. пед. наук (1955), засл. учитель школы УССР. (1958), Герой Соц. Труда (1968), лауреат Гос. пр. УССР. (1974). Окончил Полтавский пед. ин-т (1938). Пед. деятельность начал учителем укр. языка и лит-ры в сел. школах Онуфриевского р-на Кировоградской обл. В 1942—44 директор ср. школы в пос. Ува Удмуртской АССР, в 1944—48 зав. Онуфриевским роно, с 1948 директор Павлышской ср. школы. С. педагог-исследователь, автор работ по проблемам практич. педагогики (вопросы руководства школой, профмас-терства учителя, проблемы умственного, нравств., трудового, эстетич. и физич. воспитания). С. создал оригинальную целостную пед. систему, основывающуюся на антро-пологич. подходе, гармонизации гуманистически ориентированных форм, средств и методов пед. деятельности, её субъектно-субъектном характере, признании личности ребёнка высшей ценностью процессов воспитания и образования. С. трактовал воспитание как процесс реализации неотъемлемо присущих ребёнку врождённых свойств, спонтанных реакций и импульсов. Вместе с тем большое значение он придавал и специально организованному воспитывающему социуму. В 50-е гг. С. разрабатывал продуктивные пути соединения физич. и умственного труда школьников на основе опыт-нической, поисковой деятельности, прерогативы освоения учащимися средств познания над собственно знаниями. Специфичной являлась трактовка С. с.-х. труда как осн. средства развития личности, а не только пути подготовки учащихся к овладению профессией. Доминировали установка на переживание школьниками радости бескорыстного созидательного труда и эстетич. направленность форм и методов производств, деятельности. В нач. 60-х гг. центральной для С. стала проблема коммунистического воспитания школьников, в к-рой автор видел средство формирования «мыслящих личностей» (а не беспрекословно выполняющих партийные команды людей). Это предусматривало отказ от абсолютизации подчинения и контроля со стороны коллектива, к-рые противоречили принципу свободы личности, препятствовали духовному и нравств. совершенствованию человека. В противовес нивелирующим тенденциям авторитарного воспитания С. утверждал гуманистич. педагогику, возвышающую человека над коллективом, апеллирующую к совести, основой воспитания считающую проблему человечности. В структуру пед. науки С. включал категории этики долг, честь, достоинство, добро, свободу. Особенность применяемых им пед. средств проявлялась в осуществлении воспитания через худож. образы в виде бесед, поучений, наставлении и заповедей, обращённых к учителям и ученикам, а также сказок, раскрывающих проблемы нравственности и др. С сер. 60-х гг. С. исследовал широкий спектр проблем, связанных со стимулированием познават. деятельности учащихся. Он был убеждён, что, только превратив учение в радостный труд, можно решить задачу развития школьников. Важнейшим инструментом этого считал ощущение у учащегося успеха в учении, переживание радости познания. Для развития у ребёнка эмоциональной восприимчивости большую роль отводил элементам праздничности, красоты, обращал внимание на взаимосвязь нравств. воспитания и обучения. Акцент делался на расширение представлений детей об окружающем мире, развитие у них критичности мышления, на формирование системы моральных ценностей, а также умений и навыков самостоят. получения и использования информации. Большое внимание С. уделял переживанию детьми накапливаемого опыта, самостоят. раскрытию ими важнейших нравств. принципов. Важное значение имели «уроки мышления» среди природы. Чутко воспринимая диалектику уч. процесса, С. резко выступал против негативного отношения к словесным методам обучения и считал слово учителя важнейшим средством образования. Большую роль отводил созданию детьми совместно с учителями сказок, поэтич. и прозаич. миниатюр, стимулирующих развитие эмоционально-образного мышления («Сердце отдаю детям», 1969). Худож. миниатюры прочно вошли в практику уч.-воспитат. работы Павлышской школы и используются совр. педагогами. С. стремился к созданию в школе высо-конравств. шк. коллектива, в к-ром согласованно действовали коллектив педагогов энтузиастов-единомышленников и сплочённый ученический коллектив. В таком коллективе не возникал вопрос о наказаниях, палитра воспитат. воздействий определялась атмосферой взаимопонимания. Регуляторами поведения становились нравств. нормы, добрые традиции. С. утверждал, что стимулирующий потенциал коллектива обусловливается тем положительным, что каждый ребёнок может внести в его нравств.-интеллектуальную атмосферу. Особое место в процессе формирования шк. коллектива занимала разнообразная совместная творческая деятельность учителей и учащихся, основой к-рой было переживание ими красоты природы. С. разработал комплексную программу «воспитания красотой», высоко подняв роль эстетич. воспитания школьников. В целостном виде гуманистич. пед. идеи С. впервые представлены в «Этюдах о коммунистич. воспитании» (1967). Они воплощались в след, принципах: доверие и уважение к детской личности; превращение уч. деятельности школьников в захватывающий, насыщенный творческими открытиями процесс; ограничение сферы влияния коллектива на личность; воспитание без наказания признание самоценности и неповторимости каждой отд. личности; воспитание у школьников свободы выбора. Взгляды С. на воспитание привели к противоречию с офиц. педагогикой и к острой дискуссии с её «консервативным крылом». «Этюды..» были подвергнуты уничтожающей критике, а сам С. обвинён в проповеди «абстрактного гуманизма». В кон. 60-х гг. ведущей для С. становится трактовка формирующейся личности как самоценности, понимание воспитания как феномена, в значит. степени независимого от требований общества. Гл. целью воспитания выступало свободное развитие ребёнка как активной личности, раскрытие индивидуальности, способной противостоять нивелирующей тенденции офиц. педагогики. В центре пед. процесса, рассматриваемого как синхронное взаимодействие наставника и ученика, находился ребёнок с его интересами, творческими потенциями, на к-рые прежде всего и должны были ориентироваться учителя. В последних произведениях С. («Рождение гражданина», «Сто советов учителю», «Разговор с молодым директором школы», «Мудрая власть коллектива»). проявляется ряд новых гуманистич. идей. Наряду с прежней установкой на интернациональное и атеистич. воспитание приоритет отдаётся укр. этнопедаго-гике, нар. ценностям. Пристальное внимание уделяется культовой основе воспитания сказкам, мифам, поверьям, легендам. Вместо акцента на всестороннее развитие личности обосновывается идея иерархичности воспитания ведущей сферой выступает духовность, опо-средующая др. черты личности. С. были присущи убеждённость в отстаивании гуманистич. идеалов воспитания, органичное сочетание глубины содержания с худож. стилем изложения, обоснование теоретич. концепций собственной каждодневной пед. практикой. Всё это придавало его пед. наследию прогностич. характер, идеям и пед. технологиям актуальность. Сам С. представлял идеал нар. учителя, «отдавшего сердце детям». Павлышская школа была науч. лабораторией, в к-рой весь пед. коллектив участвовал в многолетней опытно-эксперим. деятельности. Такие инновации, апробированные здесь как «Школа под голубым небом» и «Школа радости» (для 6-летних детей), психол.-пед. консилиумы, уроки этики и психологии семейной жизни для старшеклассников, родительская школа и др. впоследствии были внедрены в пед. практику. Пед. наследие С. глубоко изучается на Украине, в России и за рубежом. Созданы Междунар. ассоциация В. А. Сухомлинского и Междунар. объединение исследователей С. В Павлышской школе действует (с 1975). пед. музей С. С о ч.: Избр. произв., т. 1—5, К., 1979—80; Избр. пед. соч., т. 1—3, М., 1979—81; Сухом-линский о воспитании, M., 19805; Родина в сердце, M., 19802; Потребность человека в человеке, M., 19812; Об умственном воспитании, К., 1983; Книга о любви, М., 1983; Хрестоматия по этике, М., 1990; Человеческая личность неповторима, Курск, 1991; Что такое добро и зло, «Свободное воспитание», 1993, № 3. Лит.: Соловейчик С. Л., Рассказывайте о Сухомлинском, «Юность», 1971, № 4; ТартаковскийБ. С., Повесть об учителе Сухомлинском, М., 1972; В о л к о в Г. Н., Сов. принцип народности в сочинениях В. А. Сухомлинского, Этнопедагогика, Чебоксары, 1974; его же, Парадокс Василия Сухомлинского, СП, 1993, №5; Азаров Ю. П., Гражданственность и человечность, «Коммунист», 1976, №8; Григорьев К., X а и д p о с Б., Пав-лыш продолжение легенды, М., 1976; Филонов Г. Н., Выдающийся пед. талант, СП, 1978, №9; ВодзинскийД. И., Жизнь и пед. наследие В. А. Сухомлинского, Минск, 1979; P а в к и и 3. И., Сердце, отданное детям, НО, 1982, №1; Бор исовск и и А. М.,В. А. Сухомлинский, М., 1985; Пед. наследие В. А. Сухомлинского и совр. школа, М., 1988; Б о -гуславскийМ. В., Школа гражданственности и человечности, Кировоград, 1990; P о д -чанин Е. Г., Зязюн И. А., Гуманист. Мыслитель. Педагог. Об идеалах В. А. Сухомлинского, М., 1991; СухомлинскаяО. В., Идеи свободы в воспитании, «Свободное воспитание», 1993, J« 3; Ц ы б А. А., В. А. Сухомлинский, Новосиб., 1993; Мухин М. И., Гуманизм педагогики В. А. Сухомлинского, М., 1994; В. А. Сухомлинский. Биобиблиография, сост. А. И. и О. В. Сухомлинские, К., 1987. М. В. Богуславский.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918-70) - педагог, учитель украинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР (1957), АПН СССР (1968), Герой Социалистического Труда (1968). Педагогическую деятельность начал в 1935, с 1947 директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. Труды по теории и методике воспитания детей: "Сердце отдаю детям" (1969), "Рождение гражданина" (1970), "О воспитании" (1973) и др. Выразил стремление к гуманизации школьного образования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество.<br>... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Сухомлинский Василий Александрович (28.9.1918, с. Васильевка, ныне Онуфриевского района Кировоградской области, — 2.9.1970, посёлок Павлыш того же райо... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (191870)

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918-70), педагог, учитель украинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР (1957), АПН СССР (1968), Герой Социалистического Труда (1968). Педагогическую деятельность начал в 1935, с 1947 директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. Труды по теории и методике воспитания детей: "Сердце отдаю детям" (1969), "Рождение гражданина" (1970), "О воспитании" (1973) и др. Выразил стремление к гуманизации школьного образования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество.... смотреть

СУХОМЛИНСКИЙ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (191870)

СУХОМЛИНСКИЙ Василий Александрович (1918-70) , педагог, учитель украинского и русского языков и литературы, член-корреспондент АПН РСФСР (1957), АПН СССР (1968), Герой Социалистического Труда (1968). Педагогическую деятельность начал в 1935, с 1947 директор Павлышской средней школы Кировоградской обл. Труды по теории и методике воспитания детей: "Сердце отдаю детям" (1969), "Рождение гражданина" (1970), "О воспитании" (1973) и др. Выразил стремление к гуманизации школьного образования в СССР, отстаивал право на педагогическое творчество.... смотреть

T: 233