ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (итал . fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение), социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20-40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии т. н. новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет "вождя", "фюрера". Тотальный, в т. ч. идеологический, массовый террор, шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к "чужим" национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики. Фашистские режимы и движения фашистского типа широко используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах в условиях общенациональных кризисов и катаклизмов модернизации. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (напр., "класс" или "нация"), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, "красных кхмеров" и др. В условиях слабости демократиеских институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу.



Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ФАШИНА →← ФАЦИЯ

Смотреть что такое ФАШИЗМ в других словарях:

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ         (итал. fascismo, от fascio — пучок, связка, объединение), политич. течение, возникшее в период общего кризиса капитализма и выражающе... смотреть

ФАШИЗМ

(итал. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение) - политич. течение, возникшее в капиталистич. странах в период общего кризиса капитализма и вы... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascismo, от fascio – пучок, связка, объединение) – одна из форм реакц. антидемократич. бурж. движений и режимов, характерных для эпохи общего кризиса капитализма. Ф. у власти – "...это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала" (Программа КПСС, 1961, с. 53). Особенностью Ф., по сравнению с режимами воен. диктатуры, личной власти, бонапартизма и др., является осуществление насилия над массами через всеобъемлющую гос.-политич. машину, включающую систему массовых орг-ций и разветвленный аппарат идеологич. воздействия, дополняемых системой массового террора. Ф. широко использует псевдореволюционные и псевдосоциалистические лозунги и формы организации масс для маскировки тотального насилия. Появление Ф. на политич. арене – результат кризиса социально-экономич., политич. и культурного развития бурж. общества, страха правящей буржуазии перед натиском революц. социализма. Ф. "...усиливает свою активность в момент обострения кризиса империализма, когда возрастает стремление реакции применять методы грубого подавления демократических и революционных сил" (Междунар. Совещание коммунистич. и рабочих партий. Док-ты и мат-лы, 1969, с. 322). Неравномерность темпов и форм развития этого кризиса, упадок или неразвитость демократически-парламентских форм политич. жизни, противоречия между степенью идеологич. организованности и уровнем культуры масс, "новейшие" средства мобилизации старых массовых предрассудков – характерные элементы почвы, на к-рой растет Ф. Не случайно Ф. утвердился в условиях наибольшей остроты указанных противоречий, благоприятных для вовлечения сравнительно широких слоев гл. обр. мелкобурж. населения в политич. акции в качестве "толпы". При всем известном истории или возможном многообразии фашистских движений (отличающихся друг от друга различными вариантами сочетания военной и парт. диктатуры, террористич. и идеологич. принуждения, национализма и этатизма и т.д.) общим условием их формирования является кризис демократич. форм бурж. гос-ва при отсутствии или же недостаточности иных эффективных форм регулирования социальных отношений. Свойственная всей эпохе монополистич. капитализма, отмечавшаяся Лениным тенденция к ликвидации или выхолащиванию демократии составляет необходимое условие, при к-ром развивается и идет к власти Ф., к-рый "...начинает с оголтелого антикоммунизма, чтобы, изолировав и разгромив партии рабочего класса, раздробить силы пролетариата и бить их по частям, а затем покончить со всеми другими демократическими партиями и организациями, сделать народ слепым орудием политики капиталистических монополий" (Программа КПСС, 1961, с. 53). Формы Ф. зависят от целого ряда специфических для каждой страны обстоятельств: обострения классовых конфликтов при неспособности бурж. гос-ва воздействовать на них, кризиса бурж. парламентского строя в условиях раскола или деполитизации рабочего класса, значимости националистич. и реваншистских факторов в идеологич. атмосфере подготовки мировой войны. В Зап. Европе (Германия, Италия) фашистские движения возникали как форма реакции на угрозу социалистич. революции; в Лат. Америке неоднократно складывались близкие к Ф. политич. режимы; в нек-рых странах Азии и Африки возникают известные условия для паразитирования антидемо-кратических, в т.ч. и фашистских, форм на нац. движениях и лозунгах. Неверно, однако, было бы видеть в Ф. неизбежную стадию социально-политич. развития совр. капитализма. Его господство оказалось возможным лишь в нек-рых странах и в определ. период, хотя присущие Ф. методы массового политич. и идеологич. насилия получили широкое распространение. Установление Ф. свидетельствует как о слабостях рабочего и демократич. движения, так и о неспособности господств, класса – буржуазии – удерживать свою власть демократич. парламентскими методами. Фашистские режимы соединяют политич. насилие над массами с чрезвычайно интенсивным и д е о л о г и ч е с к и м принуждением. Используя и подогревая исторически сложившиеся предрассудки масс, Ф. навязывает массовому сознанию свои идеологич. стереотипы (расизм, шовинизм, милитаризм, культ силы и т.д.), стремится заново создать или возродить активную систему идейного и ритуального принуждения. Ф. нарочито отказывается от претензий на "научность" своей идейной опоры, резко разграничивая (не только в пропаганде, но и на практике) систему "полезных" (для гос-ва, нации) знаний и убеждений от "разлагающего объективизма" науч. мышления, пригодного лишь для служебных целей. "Мировоззрение не имеет ничего общего со знанием, – утверждал Геббельс. – Чем больше обо всем знаний, тем – как это часто бывает – меньше решимость выступить в пользу определенного мировоззрения. Мировоззрение – это специфический взгляд на мир, предпосылкой его является подход к событиям под одним и тем же углом зрения". По такому же образцу строились рассуждения идеологов итал. фашизма Дж. Джентиле или А. Рокко о вреде "интеллектуализма" для Ф., к-рый опирается на "действие и чувство"; аналогичными суждениями обосновывал свое недоверие к "интеллигентам и интеллигентности" и Гитлер ("человек может умирать лишь за ту идею, которой он не понимает" – цит. по кн.: Adornо Т. [а. о.], The autoritarian personality, N. Y., 1950, p. 733). Один из стандартных тезисов фашистских теоретиков состоял в том, что Ф. "не нуждается в доказательствах", поскольку он подтверждается лишь собств. практикой и тем противостоит либеральным или социалистич. учениям, ищущим своего обоснования в теоретич. подходах к обществу. Претендуя на "историч." обоснование своих взглядов, идеологи Ф. ссылались на теорию сильной власти Макиавелли, концепцию общества-гос-ва Гоббса, сакрализацию гос. идеи у Гегеля; для идеологов нем. Ф. наиболее характерны ссылки на органицизм в социологии 19 в., рассматривавший нацию и гос-во как "биологич. организм" (см. Органическая школа в социологии), философию человека у Ницше, псевдоисторизм Г. Трейчке, "социализм" Шпенглера и т.д. На деле из теоретич. наследия Ф. отобрал лишь то, что оказалось пригодным для воздействия на массовое сознание в соответств. условиях; реакц. системы прошлого он взял лишь в их "практически-массовом" значении. Так, аристократич. миф Ницше о "белокурой бестии", "сверхчеловеке", направленный против "толпы", превратился в идеологии Ф. в оправдание тотального подчинения личности "массе", а на деле – фашистской партийно-гос. машине. Ф. и его идеология – типичный продукт империализма 20 в. Он нуждался прежде всего в идеологии "стадного" типа и конструктировал ее из подручного историч. материала. Составными частями идеологии Ф. являются доктрины тоталитарного гос-ва и агрессивного этноцентризма. Ее важным звеном обычно выступает квази-религ. политич. культ. Т о т а л и т а р н о е г о с - в о изображается в фашистской идеологии высшей и универсальной формой обществ. жизни. Подчиняя себе или включая в себя все прочие формы социальной организации, фашистское гос-во отождествляет себя с "обществом", "народом", "нацией"; социальные институты, группы, личности имеют право существовать лишь как органы и элементы этого универсального целого. "Для фашизма общество – цель, индивиды – средство, и вся жизнь состоит в использовании индивидов для социальных целей", – утверждал Рокко ("Communism, fascism, and democracy", ed. by Cohen, N. Y., 1963, p. 343). По словам Муссолини, "для фашиста все в государстве и ничто человеческое и духовное не имеет ценности вне государства. В этом смысле Ф. тоталитарен, и фашистское государство, синтезируя и объединяя все ценности, интерпретирует их, развивает и придает силы всей жизни народа" (там же, р. 361). Лидеры нем. Ф., ориентировавшиеся на захват территорий чужих гос-в, усиленно подчеркивали "приоритет" нации или народа ("фольк") по отношению к гос-ву. "Нация есть первое и последнее, которому подчинено все остальное" (Rosenberg А., там же, р. 398). На деле от имени "нации" и "народа" выступал фашистский режим, для к-рого ссылки на "мистич." характер нац. единства служили оправданием тотальной гос. системы, где высшим источником власти выступал вождь, якобы воплощавший волю и дух народа. В строжайше централизованной гос. машине Ф., в к-рой каждый орган отвечал лишь перед вышестоящим, отсутствовало традиционное для бурж. общества разделение властей, а законодательство и исполнение "законов", судебный и внесудебный террор, административное и идейное принуждение сосредоточивались в одних руках. Доктрина тоталитарного гос-ва исключала автономность к.-л. сфер или ценностей обществ. жизни – религии, морали, иск-ва, семьи и т.д.; все подлежало гос. контролю и регулированию. В этой доктрине не было места для личности вне гос. организации; человек существует лишь как "гос. человек", как принадлежность наличной, т.е. фашистской, социальной машины. Выношенные – и опошленные – бурж. развитием идеи неотъемлемых прав личности, свободы и борьбы мнений и т.д. Ф. отверг с порога. "В государстве не существует больше свободного состояния мыслей, – заявлял Геббельс. – Просто имеются мысли правильные, мысли неправильные и мысли, подлежащие искоренению ..." (Poljakov L., Wulf J., Das Dritte Reich und seine Denker, В., 1959, S. 15). Волна агрессивного шовинизма, возведенного Ф. в ранг гос. политики и захлестнувшая сравнительно широкие слои населения, – одно из наиболее важных и трудно объяснимых явлений идеологич. климата Ф. В фашистской идеологии ущербные моменты нац. самосознания – этнич. ограниченность, предубеждения, т.н. комплекс неполноценности и т.д. – превращаются в активные факторы массовой пропаганды и политики. "Фашизм – это... неосознанное пробуждение нашего глубокого расового инстинкта", – утверждал А. Рокко (см. Cohen, указ. работа, р. 335). Социально-психологич. структуры, связанные с низшими уровнями обществ. сознания, сформировавшиеся в условиях этнич. разобщенности, Ф. выводит на поверхность идеологии, оформляет при помощи расистских и "органических" теорий. Лозунг нации ("народа – нации", тотально организованного политически) выполнял по меньшей мере три функции: 1) обосновывал "классовый мир" и интеграцию общества, противостоящего "зримому врагу", 2) обеспечивал психологич. самоутверждение того среднего слоя, к-рый Ф. превратил в главную массовую опору режима, 3) оправдывал попытку порабощения, а в определ. случаях и поголовного истребления др. народов. В этой политике нашли свое логич. завершение установки Ф., по к-рым "польза" гос-ва или достойного управлять народа ("арийцев") является единств. источником моральной оценки и правопорядка. Свобода и существование отд. личностей, этнич. групп, других гос-в не представляют ценности и рассматриваются лишь под углом зрения их "пользы" для этого гос-ва и его идеологии. Эти установки объясняли, в частности, обыденную для нацизма практику скрупулезного холодного расчета эффективности уничтожения людей; расходы на патроны и печи аккуратно сопоставлялись с доходами от труда обреченных, реализации ценных вещей, золы и т.д. Чудовищные преступления Ф. против человечества – развязывание мировой войны, истребление целых народов, невероятно расчетливая жестокость в отношении пленных и мирного населения и т.д. – осуществлялись при массовом соучастии в этих рационально-планируемых злодеяниях. М и л и т а р и з а ц и я всех обществ., в т.ч. идеологич., отношений – характерная черта фашистского режима. Ф. рождается в обстановке напряженности, нуждается в ней и создает эту обстановку, поскольку она содействует поддержанию казарменной дисциплины и военно-командных методов управления, оправдывает тотальную мобилизацию, требует отказа от классовых и индивидуальных интересов, самоотречения во имя фикции нац. интеграции. Установка на постоянную "борьбу", притом борьбу со "зримым", т.е. очевидным для обывателя, даже персонифицированным внутренним и внешним врагом (инородная этнич. группа, чужое гос-во) стала образом жизни в условиях Ф. Наиболее широко употребляемой формой идеологич. оправдания Ф. служила "историческая" мифология, превращавшая опыт прошлого в обоснование права на господство "избранной" расы, нации, гос. системы. Откровенно формулировавшаяся цель фашистской историографии состояла в том, чтобы "заново пересмотреть и переписать историю человечества" (Rosenberg A., Der Mythus des XX. Jahrhunderts, Munch., 1933, S. 4); этот пересмотр сводился к тому, что "избранной" нации и расе приписывалась ведущая роль в гос. строительстве, воен. деле, культуре и т.д. Другой момент "переписывания" истории состоял в изображении фашистского режима "завершающей" стадией социального развития ("тысячелетний рейх"). Выступая душителем революц. и демократич. движений и прежде всего – коммунистич. движения, Ф. в то же время широко рекламировал свою идеологию как "революционную" и "социалистическую". Ближайшая цель лозунгов такого типа состояла в том, чтобы воспользоваться антикапиталистич. настроениями масс, в частности созданными обстановкой экономич. кризиса, для ликвидации парламентаризма, конституц. свобод и прав личности во имя возвышения фашистского гос-ва. Провозглашая себя "революционным", Ф. стремился использовать определ. лозунги, тактич. приемы и организац. формы, связанные по своему происхождению с рабочим и освободит. движением. Фашистский "социализм" противопоставлял формальной, парламентской, юридич. системе бурж. гос-ва некий неформальный, бесструктурный, опирающийся не на закон, а на "волю масс, нации, народа", тоталитарный механизм "народного" гос-ва, суда, "фюрера". В определ. мере "социализм" Ф. может оцениваться как идеологич. реализация шпенглеровского принципа "всеобщего чиновничества": "Социализм, если рассматривать его с технической точки зрения, – это принцип чиновничества. В конечном счете, каждый рабочий приобретает статус чиновника вместо статуса продавца. То же самое происходит и с предпринимателем" (Spengler О., Politische Schriften. Preussentum und Sozialismus, M?nch., 1933, S. 4). Венцом всей системы идеологич. и политич. отношений, характерных для Ф., является культ вождя, носителя абсолютной верховной власти, облеченного сверхъестеств. полномочиями, стоящего над обществом, над обыденным сознанием, над правом, непосредственно воплощающего в своей персоне "дух нации", "историч. судьбу" и т.п. По утверждению Дж. Джентиле, "вождь выражает словами то, что остается невыраженным в глубине сердца народа" (см. Cohen, указ. работа, р. 382). Этим "доказывалась" абс. правота вождя и требование абс. доверия к нему. Одна из "заповедей" итал. солдата, разработанных фашистской пропагандой, гласила: "10. Муссолини всегда прав". По словам Геринга, нацисты должны верить, что вождь непогрешим в делах нации, подобно тому, как католики верят в непогрешимость папы. Миф о вожде персонифицировал доктрину тотальной идеологии и тотального гос-ва, способствуя ее доведению до массового сознания, в к-ром стремление возложить ответственность за свои судьбы на высочайший личный авторитет фюрера служило закономерным следствием разрушения существовавшей ранее системы идеологич. отношений и ценностей. Эти "запросы" фашистского режима обусловили отбор и выдвижение на ведущие роли деятелей определенного психологич. типа (параноич. склад психики, уверенность в собств. непогрешимости, мания преследования, авторитарность личности и т.д.). Неизбежные продукты такой ситуации – личный произвол "вождя", к-рый терпит и считает полезным правящая клика; вождь отвечает надеждам находящихся под его влиянием масс, жаждущих авторитета. В лит-ре о Ф. культ определ. "вождя" иногда служит характеристикой соответствующего режима (гитлеризм, франкизм). Поверхностность подобных точек зрения, игнорирующих социальную природу Ф., очевидна; они фиксируют гл. обр. типичный для Ф. личный произвол, бесспорно накладывающий глубокий отпечаток едва ли не на все стороны деятельности фашистского режима и придающий ему видимость личной диктатуры (диктатор выступает как единств, "личность" во всей системе). Ф. не сводится к личной тирании "вождя", это сложная иерархич. система организованного массового насилия получает в культе "вождя" свое организационное и идеологич. завершение. В этом один из важных факторов нестабильности фашистского режима, поскольку устранение вождя может вести к дискредитации всей системы господства Ф. (ср. падение Ф. в Италии в 1943). По структуре и способам воздействия на массовое сознание идеология Ф. может быть отнесена к определ. системе религиозных (культовых) отношений. Именно так рассматривали Ф. многие его создатели и идеологи. Ф., по словам Муссолини, есть религиозная концепция, в которой человек рассматривается в его внутренней связи с высшим законом и объективной волей (см. "Fascismo", в кн.: Enciclopedia Italiana, v. 14, Mil., 1932). В Германии А. Розенбергом было организовано "Нем. религ. движение" (Deutsche Religionsbewegung), провозгласившее следование нацистской доктрине и "фюреру" высшей культовой нормой. Культовый характер идеологич. системы Ф. определялся не заявлениями или стремлениями его проповедников, а такими ее чертами, как универсальный мифологизм доктрины, канализация эмоций и – шире – подсознания масс через разветвленный механизм ритуальных действий (символич. шествия, съезды, гимны и т.д. – "коричневый культ"), харизматич. тип лидерства. Особенностью Ф. как идеологич. системы служит ярковыраженный политич. культ, присущий более древним религиям (непосредств. сакрализация власти вождя, социальной общности, противостоящая персонализму и космополитизму христианства). С этим связаны неизбежные, более или мене" сильно выражавшиеся противоречия между Ф. и христ. церковью, иногда – известная осторожность режима в прокламировании своей идеологии (особенно в Италии, Испании). Фашистский р е ж и м представляет собой централизованно-иерархич. систему антидемократич. диктатуры, осуществляемой через аппарат массового политич. и идеологич. принуждения и террора. Важнейшими элементами структуры Ф. выступают фашистская партия – единств. политич. орг-ция режима, подчиняющая своему контролю или прямо поглощающая органы гос. управления, и широкие по составу массовые многомиллионные орг-ции – проф., молодежные, женские, спортивные и др. В Германии фашистская партия (нем. национал-социалистич. рабочая партия – НСДАП) насчитывала в сер. 30-х гг. 5 млн. членов. Все рабочие и служащие страны были охвачены орг-цией "трудового фронта" (ок. 30 млн.). Вся молодежь с 10 лет объединялась нацистскими союзами (мальчики 10–14 лет – в "дейчес юнгфольк", 14–18 лет – в "гитлерюгенд", девочки 10–14 лет – в "союз девочек", 14–21 года – в "союз нем. девушек"), насчитывавшими до 10 млн. чел. Система женских, благотворительных, спортивных, научных и др. союзов призвана была провести фашистское влияние во все сферы обществ. жизни. В Италии имелась подобная структура (1943): 4770 тыс. членов фашистской партии, 4500 тыс. в трудовых союзах ("дополаворо"), 1200 тыс. в женских орг-циях и т.д. Другую опору фашистского режима составляла система специализированных органов массового террора: штурмовые отряды, тайная полиция, осведомители, цензоры, тайные суды, концлагеря. Фашистская партия, являвшаяся центр, звеном политич. механизма Ф., отличается от буржуазно-парламентских партий не только по ориентации, но и по структуре своей деятельности. Подчиняя строго централизованному идейно-политич. контролю миллионы своих членов, фашистская партия делает их практическими и моральными соучастниками действий правящей клики во главе с диктатором; при этом к.-л, влияние партийно-организованной массы на руководство режимом исключено. В своей борьбе за власть фашистская партия получает поддержку определ. групп монополистич. капитала и в то же время активно использует недовольство и брожение масс, в основном средних слоев. Придя к власти и став монополистом в политич. жизни страны, фашистская партия, многочисленными узами связанная с крупным капиталом, служит средством политического контроля над всем обществом и государством. Не "партия правит" в такой системе, а через партию и контролируемые ею массовые орг-ции правит народом и страной узкая клика, сплоченная честолюбием, фанатизмом, подозрительностью и страхом потерять доверие диктатора. Эта функция фашистской партии во многом объясняет ее социальный состав. Если, напр., в гитлеровской партии в 1935 насчитывалось 20% самостоят, хозяев, 13% чиновников, 21% служащих, 32% рабочих и 11% крестьян, то это еще никоим образом не говорит о степени участия соответств. группы в управлении режимом: здесь видно лишь, на кого влиял и через кого проводил свою политику Ф. в Германии. Гос. механизм Ф. в высших своих инстанциях фактически и формально сливается с верхушкой парт. иерархии, парламентские (рейхстаг в Германии) или монархические (в Италии) институты превращаются в простое прикрытие тоталитарного режима. Ликвидируя представительность, разделение властей и всякую открытую политич. борьбу (единственной внутренней ее формой для Ф. являются нескончаемые интриги внутри правящей клики), Ф. сохранил и включил в свою систему чиновничье-бюрократический исполнит. аппарат, военную и полицейскую орг-ции. В то же время при Ф. происходит нарочитая "идеологизация" гос. машины, к-рая объявляется выразителем общего "нац." духа, а не чьих-либо групповых интересов. Ликвидировав все иные формы политич. и идеологич. организации в обществе, Ф. уничтожил избират. систему, нар. представительство, борьбу мнений; в условиях монополии власти организуемые режимом плебисциты (в Германии в 1934–38) оказывались средством создания атмосферы массовой поддержки Ф. и его "фюрера". С о ц и а л ь н а я с т р у к т у р а фашистского режима определяется тем, что система обществ. разделения труда, сформировавшаяся на совр. этапе капиталистич. развития, находит дополнение и завершение в структуре тоталитарного политич. и идеологич. механизма. Хотя сами по себе бурж. социально-экономич. отношения не претерпевают к.-л. существ. изменений (доля гос.-монополистич. капитала в экономике фашистской Германии не превосходила обычных для совр. капитализма величин), значительно изменились формы и возможности гос. и монополистич. контроля над хозяйством, особенно в условиях войны. Социально-экономич. ориентация Ф. предполагает не только гос.-экономич., но прежде всего гос.-идеологич. и политич. регулирование классовых отношений, направленное на подавление классовой борьбы трудящихся. С этой целью проводилось принудит. решение трудовых споров, рассасывание безработицы, в частности при помощи мобилизации рабочей силы на сооружение объектов воен. значения, действовала система пособий многосемейным и т.п. меры, имевшие как экономическое, так и идеологич. значение. В то же время происходило (искусственно созданное и раздуваемое пропагандой) смещение всей направленности социальных интересов. Насаждавшееся Ф. представление о непосредств. ответственности каждого перед гос. машиной противопоставлялось "фикции" классовой борьбы, якобы созданной враждебными силами. Ф. насаждал систему "сотрудничества" рабочих, предпринимателей, специалистов, жандармов и т.д. в качестве служителей "интересов нации". В Германии эта система обеспечивалась трудовой повинностью и гос.-парт. контролем над предприятиями, в Италии – "корпоративным" строем. Совершенствуя средства эксплуатации рабочего класса, Ф. убеждал рабочих ставить превыше всего долг перед "нацией" (т.е. фашистским режимом). Крест. массу Ф. связал системой гос. повинностей, представителей интеллигентного труда (специалисты, художники и др.) превратил в платных и контролируемых слуг тотального гос-ва. В предельно циничной форме использовал Ф. интеллектуальные силы общества. Отрицая всякую претензию науки и интеллекта на ведущую роль, Ф. нуждался в услугах высококвалифицированных специалистов для воен. х-ва, пропаганды и т.д. и умел получать такие услуги. Порожденное прусской дисциплиной, прямым принуждением (исследовательские лаборатории создавались не только в концлагерях, но и в лагерях уничтожения для наиболее эффективного использования направляемых туда науч. сил), подачками и националистич. угаром служение Ф. определ. части научной и художеств. элиты бурж. "массового" общества – наглядный пример далеко зашедшего отличия дипломированных его слуг от интеллигентов-подвижников и просветителей прошлого. "Прусский учитель", к-рый, по известному изречению Бисмарка, победил под Садовой, стал аккуратным строителем газовых камер, квалифицированным лакеем режима и одной из важнейших его опор (из всех социальных групп учителя в наибольшей мере – на 30% – были вовлечены в НСДАП). В различных слоях общества Ф. встречал более или менее интенсивное сопротивление; особую роль играли подпольные группы, руководимые коммунистами. Глубокая внутр. нестабильность Ф. как режима нашла наиболее резкое, выражение в том, что условием сохранения его господства было нагнетание военной напряженности и развязывание мировой войны, в которой фашистские режимы Германии и ее сателлитов были уничтожены. Лишенный милитаристских стимулов Ф. (напр., в Испании) ведет к стагнации экономич. и политич. жизни; тем самым режим обрекает себя на разложение и перерождение. Поражение фашистских гос-в во второй мировой войне под ударами Советской Армии и сил союзников и последующее развитие двух систем на междунар. арене показали бесперспективность Ф. в тех его формах, к-рые сложились в 20–30-х гг. в Италии и Германии, но отнюдь не ликвидировали фашистских тенденций и течений в капиталистич. странах. Наследием гитлеризма служат неонацистские движения в ФРГ и др. странах. Коммунистич. движение, как указывается в документах Междунар. совещаний марксистско-ленинских партий, считает актуальной задачей борьбу против опасности Ф., учитывает возможности появления новых его форм. Анализ Ф. как социального явления представляет одну из актуальных задач социологии и социальной психологии. Марксистский подход к проблеме Ф. был выработан КПСС и мировым коммунистич. движением после преодоления нек-рых ошибок, связанных с недооценкой опасности Ф. как особой формы бурж. строя. Принципиальная оценка ? как террористич. диктатуры бурж реакции была изложена в докладе Г. M. Димитрова на 7-м конгрессе Коминтерна, выразившем ориентацию коммунистич. движения на создание единого демократич. антифашистского фронта. Тем самым была создана предпосылка для правильного понимания идеологии и политич структуры Ф., для выяснения каналов его воздействия на массовое сознание. При совр. многообразии "рассеянных" форм Ф. особенно важным становится понимание всего комплекса социальных, политических, личностных и др. условий появления фашистских тенденций, такой анализ приобретает все большее значение для определения наиболее эффективных путей борьбы с ?. и сплочения всех демократич. и прогрессивных сил в единый антифашистский фронт. "Борьба против фашистских режимов является существенной частью действий против империализма, за демократические свободы. Общая задача всех демократов, всех сторонников свободы, независимо от их политической позиции, мировоззрения и религиозных убеждений, – увеличивать реальную поддержку национальным прогрессивным силам, борющимся против таких очагов реакции и фашизма, как правительства Испании и Португалии, реакционная хунта полковников в Греции, военно-олигархические клики в Латинской Америке, против всех тиранических режимов, состоящих на службе империализма США" (Междунар. совещание коммунистич. и рабочих партий Док-ты и мат-лы, 1969, с. 323). Лит.: Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), M., 1967, Димитров Г. М., В борьбе за единый фронт против фашизма и войны, ?., 1937, Ульбрихт В., К истории новейшего времени пер с нем., т. 1, ?., 1957; Итоги второй мировой войны. Сб. ст., пер. с нем., ?., 1957; Документы совещания представителей коммунистич и рабочих партий, ?., 1960; Галкин А. А., Фашизм и буржуазное об-во (Политич. и социальные корни германского фашизма), M., 1966 (Дисс.); его же, Германский фашизм, ?., 1967; Замошкин Ю. А., Митрохин Л. Н., Социально-психологич. корни антикоммунизма в США, "ВФ", 1966, No 10, Бурлацкий ?. ?., Это не должно повториться. Социологич. заметки об идеологии ?., ?., 1967, Лопухов Б., Фашизм и рабочее движение в Италии, ?., 1968, Neumann F., Behemoth. The structure and practice of national socialism, Toronto, 1942; Вayle F., Psychologie et ?thique du national-socialisme, ?., 1953, Luk?cs G., Die Zerst?rung der Vernunft, В., 1955, Chaveau H., Les origines du fascisme "Cahiers du communisme", 1958, No 7; Gamm H.-J., Der braune Kult, Hamb., 1962, ?olte ?., Der Faschismus in seiner Epoche, M?nch, 1963, Aquarone A., L´organizzazione dello Stato totalitario, Torino, 1965, Salvemini G., Le origini del fascismo in Italia, Мil., [1966], Arendt ?., The origins of totalitarianism, ?. ?., 1966, Schoenbaum D., Hitler´s social revolution. Class and status in Nazi Germany 1933–1939, N.Y., 1966; Bauer О. [u.a.], Faschismus und Kapitalismus Theorien ?ber die sozialen Urspr?nge und die Funktion des Faschismus, Fr./?., 1967; Theorien ?ber den Faschismus, K?ln–?., 1967; Weiss J., The fascist tradition. Radical right-wing extremism in modern Europe, N. Y.–[a.о.], 1967; Carsten F. L., The rise of fascism, Berk.–Los. Ang., 1967; ?ibes G., Le fascisme italien. Etat des travaux depuis 1945, "Revue fran?aise de science politique", 1968, No 6. Ю. Левада. Москва. ... смотреть

ФАШИЗМ

идеология всевластия государственной машины, военной экспансии, расового неравенства, подчинения личности нации, презрения к демократии, политическому и культурному либерализму, к интеллигенции и науке, считающая желание вождя единственным источником вдохновения людей и нации. Автором наименования этой идеологии является Бенито Муссолини, который образовал его от латинского слова fasces, означающего связку прутьев березы и топор – символ  власти древнеримских ликторов приводить в исполнение наказания. В наиболее концентрированном виде эта идеология  выражена в книге Адольфа Гитлера «Mein Kampf» («Моя Борьба»), написанной в 1925 –1927 годах. Практика фашизма – это диктатура с  применением крайних форм насилия, шовинизма, расизма, с широким использованием государственно-монополистических методов регулирования экономики, максимального контроля над всеми проявлениями общественной и личной жизни граждан, силовое установление мирового господства. Точное определение фашизму дают его главные характеристики: 1. Непримиримая борьба с политическим и культурным либерализмом, объясняемая  утверждением, что либерализм поощряет моральный релятивизм, безбожие, эгоистичный индивидуализм и таким образом подрывает мораль. 2. Культ насилия, нетерпимость, репрессии, направленные на инакомыслие, на все «чужое», объясняемые необходимостью защищаться против сил несущих нравственный и культурный «упадок». Для фашистов, «упадок» означает: гуманизм, демократию, либерализм, парламентаризм, рационализм, скептицизмом, плюрализм, общечеловеческую культуру. Фашисты всегда указывают в качестве источника и образца «упадка», выбранный ими этнос или группу этносов, объединение людей со своей идеологией или религиозными воззрениями, которых они выставляют источником всех зол, используя для этого все силы пропагандистской машины. Противоположностью «упадка» является «духовностью», которая производит самодисциплину, мужество, желание умереть за нацию, «обожествление» вождя и созданной им иерархии. 3. Расизм, геноцид, чрезвычайный национализм, национальная идентичность, рассматриваемая основой индивидуальной идентичности, нация «защищается»  от «развращения» иностранными влияниями, космополитизмом, международным сотрудничеством, общечеловеческой культурой. 4.      Вождь с неограниченной властью. 5.      Тоталитарная власть фашистской партии: полное подчинение законодательной, исполнительной, судебной власти, полное подчинение управления силовыми структурами, финансами, экономикой, средствами массовой информации, культурой, наукой, образованием, религиозными объединениями, спортом, отношением полов, семейными отношениями, членам семьи вменяется в патриотическую обязанность сообщить об антифашистских настроениях среди членов семьи, поощряется доносительство детей на родителей и родителей на детей. 6.      Милитаризация общества, культ повиновения власти, дисциплины, физической силы, приспособление атрибутов военных организаций для гражданских (униформа, приветствия и т.д.), постоянная готовность к войне. 7.      Стремление к мировому господству силовыми методами. 8.      Воспитание «нового человека» – «зрелого» существа, физически сильного и «нравственного», презирающего все «слабое» и «мягкое», «до смерти» преданного вождю и нации. 9.      Образование, внушающее слепое повиновение власти, препятствующее критическим и независимым взглядам. 10.  Прославление иррациональных источников народной души. 11.   Противостояние христианскому учению, при внешнем изображении из себя защитников христианской церкви, низложение христианских идеалов любви, смиренности и покаяния на том основании, что они подавляют сильные инстинкты, необходимые чтобы доминировать над «низшими» расами, стремление незаметно подменить христианство культом воина завоевателя. 12.  Дискриминация по полу. 13.  Консервативность экономических программ, государственно-монополистические методы регулирования экономики, проблема занятости решается развитием военно-промышленного комплекса и увеличением призыва в силовые структуры. 14.  Корпоративизм. Корпоративные учреждения призваны заменить  все независимые организации рабочих и предпринимателей, а корпоративистский парламент – традиционные представительские и законодательные органы для создания  гармоничного сотрудничества рабочих и предпринимателей для пользы нации в целом,  уничтожения политического инакомыслия. Первые фашистские организации появились в Италии и Германии в 1919 году. В Италии фашисты организовали полувоенные дружины из националистически настроенных бывших фронтовиков первой мировой войны. В октябре 1922 года итальянские фашисты инсценировали вооруженный «поход на Рим», в результате которого 31 октября 1922 премьер-министром Италии стал глава итальянских фашистов («дуче») Бенито Муссолини. В течение последующих четырех лет фашистское руководство постепенно ликвидировало демократические свободы, установило всевластие фашистской олигархии. В 1927 году фашисты в «Хартии труда» провозгласили основные положения фашистского корпоративного государства, выражающего «единство нации». Корпоративное государство – «корпорация», является совокупностью публичных служб, обслуживающих все общество, «всю нацию», в корпоративном государстве преодолевается классовый антагонизм и ликвидируются классы, осуществляется сотрудничество труда и капитала. В 1934 году были созданы «добровольные» корпорации по отдельным отраслям экономики во главе с центральным корпоративным советом под председательством Б. Муссолини. В 1939 году парламент Италии был заменен «палатой фаший и корпораций», состоявшей из членов Центрального корпоративного совета, руководства фашистских партии и министров. В 1935 году фашистская Италия развязала войну против Эфиопии, после захвата которой (1936) приняла участие в интервенции против республиканской Испании (1936–1939), в 1939 году захватила Албанию, в октябре 1940 года напала на Грецию, а еще раньше, в июне того же года, объявила войну Франции, вступив тем самым во вторую мировую войну 1939–45 годов. В ходе этой войны фашистский режим в Италии потерпел крушение в 1943 году. Муссолини был повешен. В Германии организации с фашистской идеологией также как в Италии появились в 1919 году. В 1919 году в Мюнхене была организована фашистская Национал-социалистская рабочая партия Германии (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei – NSDAP). Сокращение первого слова названия партии «наци» породило термины «нацисты», «нацизм» равные терминам «фашисты», «фашизм». В 1919 году Гитлер был один из организаторов NSDAP, с 1920 года ее глава (фюрер). Настоящая фамилия Адольфа Гитлера (Hitler) – Шикльгрубер (Schicklgruber), родился он 20.4.1889 года в Браунау, Австрия, покончил жизнь самоубийством 30.4.1945 года в Берлине. 8 – 9 ноября 1923 года Гитлер вместе с генералом Э. Людендорфом предпринял в Мюнхене попытку фашистского переворота, но она окончилась провалом. Впоследствии, разжигая шовинизм, расизм, антисемитизм, распространяя миф о превосходстве немцев над другими народами, нацистам удалось привлечь на свою сторону подавляющую часть населения Германии. Поражение в первой мировой войне, разочарование, обнищание народа проложили путь к успеху пропаганды фашистов. Негодование немцев по поводу капитуляции Германии в первой мировой войне дало отправную точку пропаганде фашистам. Широко было распространено мнение, что поражение Германии было организовано дипломатами в Версале, где немецкие представители согласились прекратить военные действия и безоговорочно сдались 11 ноября 1918. Фашисты начали свою пропагандистскую компанию с призывов к реваншу за этот «изменнический» акт безоговорочной капитуляции. Их призыв к перевооружению имел успех среди военных, которые расценивали мир только как временную задержку в завоевательных планах Германии. Ситуация усугублялась инфляцией немецкой валюты в 1923, которая «съела» сбережения многих немцев. Фашисты усилили в своей пропаганде пангерманские стремления почти мистическим фанатизмом веры в миссию немецкой расы. Изображая из себя защиту против коммунизма, фашисты эксплуатировали страх, пробужденный в Германии и во всем мире большевистской революцией в России. Таким образом, фашизм был способен обеспечить поддержку многих немцев, которые неправильно истолковали тоталитарный характер фашистского движения. Самым важным  вкладом Гитлера в теорию и практику фашизма было его глубокое понимание массовой психологии и массовой пропаганды. Он утверждал, что вся пропаганда должна иметь интеллектуальный уровень наименее интеллектуальных из тех, на кого она направлена, ее правдивость намного менее важна, чем ее успех. Согласно Гитлеру,  гений вождя должен указать народу самого главного врага, враг должен быть один, потому что  признание различных врагов слишком легко приводит к сомнению в их враждебности. Гитлер указал главного врага – евреев, которых он идентифицировал и с большевизмом и с  космическим злом. Он призывал предвзято относиться к евреям не согласно их религии, а согласно их расе. Отклоняя рационализм, либерализм, демократию, правление закона, прав человека, и всех движений международного сотрудничества и мира, фашизм насаждал власть инстинкта, подчинение индивидуума к государству, и потребность слепого и непоколебимого повиновения вождям. Фашизм подчеркивал превосходство арийской расы и мужчин этой расы перед женщинами, право сильных управлять слабыми. 30 января 1933 года президент Гинденбург назначил Гитлера рейхсканцлером. В декабре 1933 года был принят закон «об обеспечении единства партии и государства», провозгласивший Национал-социалистическую партию «носительницей идеи государства». После смерти Гинденбурга Гитлер сосредоточил в своих руках всю законодательную и исполнительную власть, объединив посты президента и рейхсканцлера в августе 1934 года. Немецкие фашисты в течение нескольких месяцев полностью «унифицировали» страну, обрушив кровавый террор на все демократические и либеральные течения, бросая в тюрьмы и физически уничтожая всех действительных и потенциальных противников нацистского режима. Вслед за Коммунистической партией были запрещены Социал-демократическая и все традиционные партии. Были распущены все общественные организации и, прежде всего профсоюзы, лишен своих прерогатив парламент, отменены все формы общественного контроля за государственной администрацией. Созданный национал-социализмом механизм диктатуры включал в себя отличавшийся крайней жестокостью террористический аппарат (СА, СС, Гестапо, а также «Народный трибунал» и другие органы фашистской юстиции), аппарат организационного воздействия на население (Национал-социалистская партия, Национал-социалистский женский союз, Гитлеровская молодежь, Немецкий рабочий фронт, организация «Сила через радость» и т. д.), контролировавший все формы общественной деятельности, а также аппарат по пропагандистской обработке масс, возглавлялся министерством пропаганды. Между 1934 и 1939 фашисты установили полный контроль жизни в Германии. Многие немцы, утомленные экономической и политической неустойчивостью, слабостью власти, которая характеризовала годы Веймарской республики (1919–33), приняли Гитлера и его движение. Народу нравилось сильное и решительное правительство нацистов, нравилось, что бесконечные ряды безработных быстро таяли, поскольку появлялось много рабочих мест в обширных проектах общественных работ и в быстро умножающихся предприятиях военно-промышленного комплекса, нравилось восстановление достоинства Германии на европейской сцене. Несмотря на экономический и политический успех, национал-социализм поддержал власть силовыми мерами и массовой манипуляцией. Нацистский режим создал мощный институт пропаганды, пропаганде была подчинена вся культура, средства массовой информации, массовые нацистские мероприятия, форма нацистов, знаки отличия. Пропаганда создавала с одной стороны ауру всемогущества, с другой –  ужаса, который внушала вездесущая тайная полиция и концентрационные лагеря. Пропаганда раздувала немецкий антисемитизм, делала из евреев символ всего, что ненавидел и боялся обыватель, изображала евреев врагом всех классов общества. Оппозиция режиму была разрушена прямыми репрессиями и страхом перед возможными репрессиями. Противники режима были заклеймены как враги государства и людей, была создана система тотального доносительства. Правосудие больше не было целью, оно было полностью подчинено интересам нацистской партии. В концентрационных лагерях господствовало система садистского зверства. Нацисты ставили задачу господства над всем миром. В тесном союзе с генералитетом гитлеровское правительство проводило форсированную милитаризацию Германии. Незамедлительно был взят курс на милитаризацию экономики, сопровождавшийся осуществлением различных форм государственно-монополистического регулирования (государственные капиталовложения, главным образом на военные цели, налоговая политика, политика кредитов и запланированной инфляции, административный контроль над хозяйственным развитием, принудительное синдицирование или картелирование промышленности, создание новых объединений монополистов и др.). Были разорваны международные соглашения, ограничивавшие вооружение Германии, и проведен ряд агрессивных актов, рассчитанных на укрепление военно-стратегических позиций Германии в ее борьбе за мировое господство. В 1936–39 годах Германия совместно с Италией участвовала в интервенции против республиканской Испании. В 1938 году было совершено насильственное присоединение (аншлюс) Австрии, в 1938–39 годах захвачена и расчленена Чехословакия. Нападением на Польшу в сентябре 1939 года фашистская Германия развязала вторую мировую войну.   Оказавшись у власти в Италии и Германии, фашисты поставили под свою эгиду многочисленные фашистские и профашистские организации за рубежом. В некоторых странах эти организации стали представлять серьезную опасность для демократических режимов. В 1945 году фашистская Германия была разгромлена. Гитлер покончил жизнь самоубийством. В период между двумя мировыми войнами были установлены режимы фашистского типа в Венгрии (режим Хорти), Австрии, Польше («санационный режим»), Румынии, прибалтийских государствах. Под влиянием Италии и Германии развивалось фашистское движение в Испании, где после кровопролитной гражданской войны 1936–39 при военной и политической поддержке Италии и Германии была установлена в марте 1939 фашистская диктатура Франко. Еще раньше в Португалии утвердилась фашистская диктатура Салазара.   К середине 30-х гг. фашизм вырос в смертельную угрозу не только для демократического движения отдельных стран, но и для всего человечества, поставив под вопрос существование многих народов. После второй мировой войны фашизм смягчил свои пропагандистские лозунги, поэтому его называют неофашизмом, но на практике неофашизм выявляет свою глубокою идейно-политическую идентичность с классическим  фашизмом. Важнейшие отличительные черты всех неофашистских политических течений и организаций – крайний национализм, расизм, открытый или более или менее прикрытый, применение насильственных, террористических методов политической борьбы. Неофашисты защищают авторитарные ценности, выступают против либерального индивидуализма, прославляют насилие и военный героизм, поддерживают популистские экономические программы. Защищая  расизм и ксенофобию, неофашисты изображают себя защитниками традиционной национальной культуры и религии. Используя адаптированные к складывающейся политической обстановке методы социальной и националистической пропаганды, неофашисты пытаются охватить своим влиянием большую часть населения. Степень влияния неофашистского движения и неофашистской идеологии зависит от расстановки политических сил в правящем лагере, остроты социально-политического кризиса в той или иной стране, эффективности и целеустремленности, противостоящих неофашистам политических сил. Неофашистские организации и группы, даже когда пользуются ограниченным влиянием,  представляют серьезную опасность. В обстановке социальных и политических потрясений они могут стать важной составной частью объединения антидемократических, антилиберальных сил. Основная цель неофашизма в том, чтобы создать у политически неустойчивой части общественности впечатление полной неспособности парламентских правительств обеспечить общественный порядок и тем самым толкнуть группы умеренно консервативных избирателей в лагерь «легальных» неофашистов.... смотреть

ФАШИЗМ

(итал. fascismo, от fascio – пучок, связка, объединение)        политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса кап... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (итал. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение), политич. течение, возникшее в капиталистич. странах в период общего кризиса капитали... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (fascism) Крайне правые националистические идеология и движение с тоталитарной и иерархической структурой, диаметрально противоположные демок... смотреть

ФАШИЗМ

(ит. fascismo от fas-cio - пучок, связка, объединение)идеология, политическое движение и социальная практика, которые характеризуются следующими призна... смотреть

ФАШИЗМ

политико-правовая идеология) — правоэк- стремистское течение, возникшее в 20 в. Его цель — ликвидация устоев демократии, разрушение либеральной правовой системы, полный отказ от интернацио- налислхжо-гуманистических ценностей и утверждение диктаторских политических режимов с подобающим этим режимам мировоззрением. Сложное сочетание многих объективных и субъективных факторов приводит к появлению и существованию Ф. Форма его и степень зрелости неодинаковы в разных странах. После того как немецкому национал-социализму удалось добиться господства в Германии, именно в нем радикализировалось и ясно обнаружилось большинство сущностных признаков Ф. в целом, в т.ч. и его политико-правовой идеологии. При характеристике Ф. оправдано обращение главным образом к ней. Немецкую идеологию Ф. питало несколько общих источников. Первый — немецкий национализм: признание этнического (вернее даже — расового) начала определяющим стимулом исторического процесса, а также идею (и чувство) превосходства немцев над остальными нациями и народами. Это шовинистическое умонастроение было густо пропитано антисемитизмом. Второй исток — доктрина национального, «прус- с к о г о с о ц и а л и з м а » , согласно к о т о р о й каждый немец — член немецкой народной общности и в качестве такового независимо от рода занятий обретает и реализует статус чиновника, находящегося на службе у государства; частнособственнический уклад остается, но производство и обращение организуются непосредственно государством. Царит порядок, базирующийся на казарменной дисциплине и строгой иерархической субординации. Третий исток — традиция антилиберализма, страх превращения верноподданного обывателя в самостоятельную личность, которая обладает всеми необходимыми правами и свободами и потому уже не является послушной марионеткой в руках всевластного государства. Очень сильной была в Германии и традиция отторжения марксизма, причем противники марксизма из лагеря националистов указывали на интернационалистский характер этого учения и на еврейское происхождение его творца. Ядро национал-социалистических представлений о политике, господстве, государстве — проект тоталитарной политической власти. Она одна интегрирует всю нацию в сплоченную целостность, наводит порядок в стране и полно представляет все ее интересы. Институты этой власти берут под свой непререкаемый идеологический, политический, а по возможности и экономический контроль как все общество в целом, так и важнейшие сферы его жизнедеятельности. По убеждению немецких фашистов, в системе тоталитарной политической власти приоритет принадлежит не собственно государству, а партии (национал-социалистической немецкой рабочей партии). Она должна быть единственной (никаким другим партиям нет места на политической сцене), монопольно обладать всеми публично-властными прерогативами и осуществлять монопольное идеологическое господство. Ей принадлежит право безраздельного контроля над государством, которое лишается роли самостоятельного политического фактора. Вместе с тем подчеркивалась необходимость сохранения известных внешних, формальных различий между партией и государством. Фашистское государство замышлялось и во многом было таким, в котором покончено с демократически- правовым строем, преодолены индивидуализм и раздробленность буржуазного общества. Оно формируется на расовой основе и структурируется по сословиям, сотрудничающим во имя высших интересов нации. В нем нет граждан, там все — подданные, которые призваны служить государству и исполнять его приказы. Торжествует постулат: решения (веления) сверху вниз, ответственность снизу вверх. Руководство подобным государством надлежало осуществлять (и фактически осуществлялось) исключительно вождю (фюреру) — Гитлеру. Он обеспечивает требуемое политическое руководство государством, партией, народом. Этот «фюрер-принцип» тоже входит в ядро фашистской политико-правовой идеологии. Вож- дистская система предполагает наличие на каждой ступени партийной и государственной иерархии назначенного чиновника-начальника, который самолично решает все, отнесенное к его компетенции; свою власть он получает от вышестоящего начальника и только от него зависит. Никакие представительные учреждения не могут вмешиваться в сферу деятельности начальствующих лиц (т.е. «фюреров» разных рангов). На вершине всей иерархической пирамиды стоит одна фигура — вождь, фюрер. Он — самый лучший, в нем воплощаются судьбы народа. Фюрер, являющийся и высшим законодателем, и руководителем исполнительной власти, и верховным судьей, и верховным главнокомандующим, и главным идеологом, неприкасаем; он — вне какой-либо критики. Все, что он говорит и делает, всегда абсолютно правильно. «Фюрер- принцип» — синоним безудержного культа вождя. С проникновением национал-социалистических идей в германскую юриспруденцию она стала очень серьезно изменяться и утрачивать черты профессионального научно-правового знания. Резкой критике подвергались мировоззренческие принципы традиционной европейской теории права: рациональное мышление, искусство аргументации, открытость спорам, толерантность, отсутствие национальный барьеров и т.п. В борьбе с этими принципами на первый план выдвигались такие вещи, как вера в фюрера, здоровая народная сентиментальность, дух «крови и почвы», мистика и т.п. Антиюридизм нацистских правоведов выражался, в частности, через отрицание ими правового позитивизма в качестве учения сугубо формалистического игнорирующего «материальные» слагаемые права: по-фашистски понимаемых «справедливости», «народности » и др. Под предлогом неприятия юридического позитивизма вообще отвергались категории «личность », «субъект права», «правовое достояние», «интерес », «правомерность», «правоспособность». Субъективное право в фашистскую эпоху объявляется просто несуществующим. Немцы, «народные товарищи», имеют лишь обязанности, которые во сто крат важней каких-либо правомочий, особенно в области публично- властных отношений. Специфика фашистского, национал-социалистического правопонимания заключалась в признании правообразующим фактором расы, национального духа. Никакого индивидуального, принадлежащего личности, «прирожденного права» не существует, а есть лишь народно-расовое право. Его обладателями могут быть только субъекты, по крови принадлежащие к этой расе, нации, «народной общности». Отбрасывалось и предавалось забвению универсальное, всеобщее правовое равенство. Фашистские правоведы считали: вопрос о том, что конкретно является правом либо неправом, зависит исключительно от ответа (решения) фюрера. По их мнению, только он формулирует «народные законы жизни», которые не подчиняются каким-то абстрактным правовым аксиомам. «Все, что полезно народу, есть право; все, что ему вредит, — не право». Здесь видна и такая отличительная черта принятой фашистами трактовки права, как прямая постановка его на службу политической конъюнктуре, политической целесообразности. Национал-социалистическая идеология была и остается наиболее агрессивной формой фашистской идеологии. Но фашистская идеология (в т.ч. ее политико- юридическая компонента) может существовать и утверждаться, как показывает исторический опыт, в других ипостасях, может мимикрировать, завлекать людей несколько иными лозунгами и обещаниями. Однако во всех случаях остается бесспорным то, что непротивление ей, распространение фашистских идей, привыкание к ним смертельно опасно для судеб мира, для цивилизации. ... смотреть

ФАШИЗМ

открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических и наиболее империалистических элементов финансового капитала. Ф. возникает в условиях общего кризиса капитал ливма, охватывающего как экономику, так и политику и характеризующегося крайним обострением всех противоречий капиталистического строя. Раскол мира со времени Великой Октябрьской социалистической революции на два лагеря – лагерь социализма и лагерь капитализма, возрастание организованности и самосознания трудящихся масс в капиталистическом лагере – все это вынуждает империалистическую буржуазию старательно уничтожать или сводить на нет последние остатки буржуазной демократии, которые могут быть использованы рабочим классом в его борьбе против угнетателей, и переходить к открытым террористическим методам сохранения своей диктатуры. Таким образом Ф. является признаком не силы, а слабости буржуазии, ее неспособности удерживать далее свое господство старыми методами – методами парламентаризма (см.) и буржуазной демократии. Там, где рабочий класс достаточно организован и сплачивает вокруг себя все антиимпериалистические силы для борьбы против сил реакции, ему удается предотвратить установление открытой фашистской диктатуры. Фашистское государство представляет Собой не новый тип государства (см.), а лишь наиболее реакционную и опасную террористическую разновидность буржуазного типа государства периода империализма, имеющую целью установить господство самой реакционной части буржуазии, упрочить эксплуатацию человека человеком самыми варварскими методами – путем физического уничтожения целых народов, либо превращения их в рабов «расы господ». Фашистское государство характеризуется ликвидацией или сведением на нет роли парламента (см.), небывалой концентрацией государственной власти в руках стоящих во главе государственной машины фашистских главарей, централизацией и милитаризацией государственного аппарата. Как внутренняя, так и внешняя политика Ф. полностью подчинена требованиям основного экономического закона современного капитализма, состоящего в обеспечении максимальной капиталистической прибыли путем эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путем закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, наконец, путем войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей. В области внутренней политики Ф. характеризуется отменой всех демократических прав и свобод, разгулом дикого произвола правящей клики, безудержной расправой со всеми прогрессивными элементами в стране, особенно яростным преследованием коммунистической партии и революционных организаций рабочего класса, возрастанием угнетения и эксплуатации трудящихся масс. В фашистских странах в еще более «усовершенствованных» формах складывается режим полицейского государства. В области внешней, политики для Ф. характерна крайняя агрессивность, политика развязывания захватнических войн, стремление к мировому господству, вероломное нарушение собственных обязательств, открытый отказ от соблюдения элементарнейших норм международного права. Чрезвычайно характерна для Ф. не имеющая прецедентов демагогия, рассчитанная на деморализацию народа своей страны. Так, в демагогических целях фашистско-гитлеровская партия присвоила себе название национал-социалистской партии, хотя она как партия наиболее хищнических и разбойничьих империалистов не имела ни малейших оснований для такого названия. Это название гитлеровцам потребовалось для того, чтобы обмануть народ и прикрыть флагом «национализма» и «социализма» свою разбойничью империалистическую сущность. Зоологический шовинизм и расизм, проповедь превосходства одних рас, одних наций над другими является одной из важнейших «идеологических» основ Ф. и закрепляется всей политикой фашистского государства и его расовыми «законами». Другим важнейшим «идеологическим» обоснованием фашистского государства является принцип вождизма, обрекающий массы на роль пассивного слепого орудия в руках различных «фюреров» типа Гитлера и Муссолини. Расистская идеология Ф. в ее целом «создана» путем эклектического сочетания самых реакционных идейных отбросов, накопившихся в ходе развития человечества, и сыграла немалую роль в деле «обоснования» захвата власти фашистами и морального развращения населения соответствующих стран. В этой идеологии видная роль принадлежит фашистским «учениям» о государстве и праве, пытающимся «обосновать» расовую дискриминацию, режим произвола и беззакония, попрание международного права, порабощение целых народов. Германские фашистские юристы заявляли, что «слово фюрера является высшим законом» и что в изуверских «законах» германского Ф. находит свое проявление «народный германский дух», «готская» мораль, мистическая общность крови германцев. Фашистское право в полном соответствии с человеконенавистнической идеологией Ф. и задачами фашистского государства представляет собой систему норм, легализующих произвол правящей клики. Расовые законы гитлеровской Германии навсегда войдут в историю вместе с ее «новым порядком», газенвагенами (душегубка.ми) и «фабриками смерти» как символы Ф., как напоминание о самых мрачных событиях в истории человечества!. Ф. впервые был установлен в Италии в 1922 г. Наиболее законченным видом Ф. являлся германский Ф., утвердившийся у власти в 1933 г. Вплоть до его разгрома, осуществленного в 1945 г., германский Ф. был ударным отрядом международной реакции, угрожавшим человечеству уничтожением всех завоеваний демократии, прогресса и культуры. При имеющихся различиях в организационных формах итальянского и германского Ф., они имеют общую основу и сущность, общие характеризующие их черты. Развязавшее в своих стремлениях к мировому господству вторую мировую войну, с легкостью подчинившее себе чуть ли не всю Западную Европу, вероломно напав на СССР, гитлеровское фашистское государство встретило именно в лице СССР такого противника, который оказался в состоянии развеять в прах все изуверские планы Ф. и освободить человечество от нависшей над ним смертельной угрозы. Разгром фашистского блока государств в результате второй мировой войны означал ликвидацию крупнейших очагов Ф., но не ликвидацию Ф. вообще. Остались еще фашистские государства, существовавшие до второй мировой войны (Испания, Португалия и др.). Стремление некоторой части империалистической буржуазии насаждать в современных условиях Ф. наталкивается на все возрастающее сопротивление со стороны народов, со стороны прогрессивного человечества во всем мире. Коммунистические и демократические партии в капиталистических странах, возглавляя борьбу против наступления реакции, выполняют прогрессивную миссию огромного значения. Неотъемлемой составной частью этой борьбы является разоблачение предательской роли правых социалистов, которые, на словах ратуя за «демократию» и лицемерно именуя себя противниками Ф., на деле в качестве идейной опоры империалистической буржуазии, ее верных слуг выступают пособниками Ф., расчищая ему дорогу. СССР выступает на международной арене как самый непримиримый и последовательный до конца враг Ф., как защитник демократических прав и свобод народов от всех посягательств реакции, как авангард всего прогрессивного человечества, ведущего борьбу за мир и демократию. ... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascismo, от fascio — пучок, связка, объединение) — общее название социально-политических движений, идеологий и государственных режимов правоэкстремистского толка, которые отличает воинственный расизм, ксенофобия по отношению к «чужим» национальным и социальным группам, шовинизм, переходящий в геноцид, мистический вождизм, культ тоталитарного государства и т. п. В узком смысле фашизм — идейно-политическое течение в Италии 1920–40-х гг. Основатель итальянского фашизма — исключенный за пропаганду войны в 1914 г. из Социалистической партии журналист Бенито Муссолини. В марте 1919 г. он объединяет своих сторонников, среди которых немало фронтовиков, разочарованных в действующей власти, в «Союз борьбы» — «фашио ди комбаттименто». В становление фашизма как идеологии значительный вклад внесли представители футуризма — специфического направления в искусстве и литературе начала XX в., напрочь отрицающего культурные достижения прошлого, воспевающего войну и разрушение как средство омоложения одряхлевшего мира (Ф. Т. Маринетти и др.). Одним из предшественников Муссолини был писатель Габриель д’Аннунцио. Смысл идеологии фашизма заключается в признании права итальянской нации первенствовать в Европе и мире в силу того, что жители Апеннинского п-ва происходят от потомков римлян, и Итальянское королевство является правопреемником Римской империи. Фашизм исходит из понятия нации как вечной и высшей реальности, основанной на общности крови. В единении с нацией, согласно фашистской доктрине, индивид путем самоотрицания, жертвы частными интересами осуществляет «чисто духовное бытие». По Муссолини, «для фашиста ничто человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен». Итальянское государство стало тоталитарным (термин самого «дуче» — ит. «герцога», «вождя», как официально именовался диктатор), когда Б. Муссолини пришел к власти. В 1922 г. со своими многочисленными сторонниками-«чернорубашечниками», построенными в многотысячные колонны, он осуществил знаменитый поход на Рим. Большинством голосов парламент передал ему власть в стране. Но переход к тоталитарному государству, где все сферы общества контролируются властью, Муссолини сумел осуществить лишь спустя 4 года. Он запретил все партии, кроме фашистской, высшим законодательным органом страны объявил Большой фашистский совет, отменил демократические свободы, прекратил деятельность профсоюзов. В отношениях с внешним миром Муссолини проводил агрессивную политику. Еще в 1923 г. его правительство после бомбардировки захватило о-в Корфу. Когда к власти в Германии пришел единомышленник дуче А. Гитлер, Муссолини, ощутив поддержку, осуществил агрессию в отношении африканского государства Эфиопия. Итальянские военные формирования приняли участие и в войне франкистов против республиканской Испании и в боевых действиях на территории СССР в составе немецко-фашистской армии. После вторжения американских и английских войск на Сицилию, а затем и в материковую Италию, в 1943 г. правительство короля Виктора-Эммануила III капитулировало, Большой фашистский совет голосует против Муссолини, а король приказывает арестовать его. Гитлер, направив своих десантников, освободил находящегося под арестом дуче и вернул его на пост главы «Итальянской социальной республики» («Республики Сало») — части Северной Италии, оккупированной немцами. Именно в это время в формировании, руководимом Муссолини, развернулись репрессии против евреев, хотя до массовых антисемитских акций не дошло, в отличие от Германии и других государств фашистского блока (Румынии, Венгрии, Хорватии), а также оккупированных нацистами территорий Польши и Советского Союза. 27 апреля 1945 г. Бенито Муссолини с любовницей был захвачен участниками итальянского Сопротивления и на следующий день расстрелян. Идеология фашизма оказалась нежизнеспособной еще при жизни ее создателя. Мечта Муссолини воссоздать «Римскую империю» столкнулась с неспособностью итальянского народа к государственному строительству. Идеи корпоративного государства были реализованы в других странах. Во многих постулатах фашизм близок немецкому национал-социализму, вследствие чего обе доктрины часто отождествляются. Обычно все ужасы фашизма связывают с политикой геноцида, проводимой А. Гитлером. На оккупированных территориях немецкими фашистами с помощью концлагерей и массовых зверских убийств по различным оценкам было уничтожено более 20 млн чел. (преимущественно русских, белорусов, украинцев, евреев, цыган, поляков и др.). Фашизм как идеология осужден международным трибуналом на Нюрнбергском процессе, и до сих пор законодательство многих стран предполагает уголовную ответственность за пропаганду фашизма. Термин «фашистский» применялся также в отношении режима Салазара в Португалии, диктатуры Франко в Испании. Фашизм опирается на тоталитарную политическую партию («мощную организацию активного меньшинства»), которая после прихода к власти (как правило насильственного) становится государственно-монопольной организацией, а также на непререкаемый авторитет вождя (дуче, фюрера). Фашистские режимы и движения широко используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит поддержку в условиях общенациональных кризисов. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка, а также некоторым современным государственным режимам, основывающим идеологию и государственную политику на принципе национальной нетерпимости (современные Эстония, Грузия, Латвия, Украина и пр.). Так, около 200 тыс. русскоязычных жителей Эстонии лишены гражданских прав, дискриминируются по национальному признаку и прозябают на положении людей второго сорта. В стране идет активная антирусская пропаганда, направленная на воспитание в этнических эстонцах ненависти к русским, а также масштабная кампания по реабилитации нацистских преступников. По ряду признаков (вождизм, тоталитаризм, национальная, классовая, расовая нетерпимость) к фашистским можно отнести и некоторые российские политические движения, в т. ч. НБП (см. Нацболы), РНЕ, движение скинхедов.... смотреть

ФАШИЗМ

(итал. fascismo, от fascio пучок, связка, объединение), политич. течение, возникшее в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистич. буржуазии. Ф. у власти террористич. диктатура самых реакц. сил монополистич. капитала, осуществляемая с целью сохранения капиталистич. строя. Важнейшие отличит. черты Ф.применение крайних форм насилия для подавления рабочего класса и всех трудящихся, воинствующий антикоммунизм, шовинизм, расизм, широкое использование гос.-монополистич. методов регулирования экономики, макс. контроль над всеми проявлениями обществ. и личной жизни людей, способность путём националистич. и социальной демагогии мобилизовать и политически активизировать часть населения в интересах эксплуататорского строя (массовая база Ф.по преимуществу средние слои капиталистич. общества). Внеш. политика Ф.политика империалистич. захватов. Общность черт, присущих Ф. как политич. течению, не исключает существования различных его форм. Так, преобладание милитаристских сил характерно для воен. фаш. режимов. В борьбе за создание массовой социальной базы Ф. выдвинул систему взглядов (т. н. фаш. идеология), использовавшую в значит. мере реакц. учения и теории, сложившиеся до его появления (расистские идеи; антидемократич. концепции Ницше и Шпенглера, Джентиле; антисемитизм; геополитика, пангерманизм и т. д.). В центре фаш. идеологии идеи воен. экспансии, расового неравенства, «классовой гармонии» (теории «нар. сообщества» и «корпоративности»), вождизма («принцип фюрерства»), всевластия гос. машины (теория «тотального гос-ва»). В наиболее концентриров. виде эти идеи были выражены в книге А. Гитлера «Моя борьба» («Mein Kampf», 1925). Весьма существ. черта фаш. идеологии крикливая демагогия с целью маскировки её истинного содержания. Этой цели служило, в частности, спекулятивное использование Ф. популярности идей социализма в массах. Возникнув как реакция на революц. подъём, наступление к-рого возвестила Великая Окт. социалистич. революция в России, Ф. превратился в ожесточённого и опасного противника всего прогрессивного человечества и прежде всего междунар. революц. рабочего движения. Агрессивная внеш. политика, проводимая фаш. режимами, утвердившимися в ряде стран капиталистич. Европы (Германии, Италии, Испании и др.), привела в конечном счёте ко 2-й мировой войне. Развязанная фаш. гос-вами, она обрушила величайшие бедствия на народы Европы и др. регионов. Разгром в 1945 фаш. Германии и её союзников силами антигитлеровской коалиции при решающем участии СССР нанёс тяжёлый удар по Ф. Однако в нек-рых капиталистич. странах правящим классам удалось в послевоен. годы продлить существование диктаторских режимов фаш. типа. В странах, возглавлявших фаш. блок, корни Ф. были ликвидированы не полностью. Начавшаяся после 2-й мировой войны «холодная война» привела к оживлению наиболее реакционных, в том числе фаш., элементов и в тех капиталистич. гос-вах, к-рые входили в прошлом в состав антигитлеровской коалиции. Не менее важно и то, что социальные и политич. процессы, породившие Ф. и превратившие его на определ. историч. этапе в весьма влиятельную силу (развитие гос.-монополистич. капитализма и углубление общего кризиса капитализма, экономич. и политич. потрясения в странах капиталистич. мира), продолжают происходить и в совр. капиталистич. обществе. В капиталистич. странах, правящие круги к-рых придерживаются традиц. методов правления, сложилась более или менее влиятельная крайне правая оппозиция, в ряде случаев откровенно фашистская или полуфашистская по своему характеру. Сила и влияние этой оппозиции колеблются в зависимости от изменения экономич. конъюнктуры и состояния междунар. обстановки, возрастая нередко при обострении кризисных явлений внутри страны и на междунар. арене и ослабевая при смягчении напряжённости. В нек-рых случаях фаш. и полуфаш. элементы в союзе с милитаристскими силами предпринимают попытки захватить господствующие позиции путём воен. переворотов. В ряде стран была установлена террористич. воен.-фаш. диктатура: в 1954 в Парагвае, в апр. 1967 в Греции (свергнута в июле 1974), в сент. 1973 в Чили, и др. Большое влияние на внутр. и внеш. политику оказывает реакц. военщина и в ряде других лат.-амер. стран. В совр. условиях фаш. силы принимают новое обличье, стремясь нередко отгородиться от скомпрометировавших себя фаш. движений прошлого. Поэтому, говоря о совр. Ф., чаще всего употребляют термин неофашизм. В условиях обострения общего кризиса капитализма неофаш. силы широко применяют т. н. стратегию напряжённости, организуя террористич. и др. подрывные акции, чтобы создать у политически неустойчивой части общественности впечатление о полной неспособности парламентских правительств обеспечить обществ. порядок и тем самым толкнуть группы умеренно консервативных избирателей в объятия «легальных» неофашистов. В целом, однако, позиции Ф. после 2-й мировой войны гораздо слабее, чем до неё. Свержение Ф. в Португалии, Греции, а также крах франкизма в Испании убедительное свидетельство слабости фаш. режимов в совр. условиях. Расстановка классовых сил в промышленно развитых капиталистич. странах в ряде случаев ограничивает самовластие монополистич. буржуазии. Форсируемой власть имущими тенденции к сдвигу вправо противостоит тенденция к расширению демократии, являющаяся результатом упорной борьбы нар. масс и прежде всего рабочего класса. В обстановке распространения антифаш. настроений и роста притягательной силы социализма правящие классы капиталистич. стран часто считают опасным переход от бурж.-демократич. форм правления к открыто фаш. методам. Важнейшая преграда .создание сплочённого фронта демократия. сил.... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ, национал-социализм (лат. fasio; итал. fascismo, fascio- пучок, связка, объединение) - (1) - тип общественного и государственного устройства, пр... смотреть

ФАШИЗМ

одна из форм открытой буржуазной диктатуры. Установление фашистского строя в ряде европейских стран являлось, с одной стороны, признаком слабости рабочего класса, расколотого предательской политикой социал-демократии; с другой стороны, это был "признак слабости буржуазии... признак того, что буржуазия уже не в силах властвовать старыми методами парламентаризма и буржуазной демократии..." (Сталин И.В.). Фашистские партии в своей борьбе за власть широко использовали мелкую городскую буржуазию (ремесленников, мелких торговцев), страдавших от последствий первой мировой войны и экономического кризиса 1929-1933 гг. Стремясь привлечь на свою сторону мелкобуржуазные массы, фашистские партии заявляли, что они "устранят классовую борьбу" и "уничтожат марксизм". Натравливая одну национальность на другую, фашистские партии проповедуют так называемую "расовую теорию" (см.Расы). С началом второй империалистической войны в Европе во всех капиталистических государствах, в том числе и в так называемых буржуазно-демократических, буржуазная реакция развернула поход против рабочего класса и трудящихся масс, установила режим военной диктатуры. Таким образом стирается различие между так называемыми буржуазно-демократическими и фашистскими государствами. Империалистическая реакция во всех капиталистических странах усиливает эксплуатацию трудящихся, уничтожает демократические свободы и парламентские учреждения, загоняет в подполье коммунистическое движение и рабочие организации, упраздняет социальное законодательство” (довоенное определение). Анализ определения термина фашизм, особенно в более поздних интерпретациях по отечественным источникам, показывает, что авторы чего-то недоговаривают. Некоторым решением проблемы представляется другой подход - введение понятия "партии фашистского толка": это такие партии и движения, которые оправдывают и считают допустимым решение общественных проблем не путем преобразования общества, его структур, а путем порабощения или физического уничтожения людей, работающих в этих структурах (классы, веры, нации). Можно было бы выделить национал-фашизм (германский фашизм), социал-фашизм (российский фашизм), религио-фашизм (европейский средневековый) и т.п. Практически фашизм - идеология, совмещенная с терроризмом. В этом плане проявлениями фашизма грешат очень многие режимы и общественные структуры. Как правильно говорили в учебниках, Великая Отечественная война - это война двух государств: фашисткой Германии против коммунистического Советского Союза. В то же время Вторая Мировая война была одновременно и борьбой с фашизмом (причем во всех его проявлениях), а также и попыткой борьбы других идеологий с коммунистической идеологией также путем физического уничтожения ее носителей. Как утверждают исследователи, именно этим и определяется развязывание Второй Мировой войны, ее непонятное течение и переход в дальнейшем в "холодную войну". Истоки фашизма находятся в недрах религии - знаменитые крестовые походы, уничтожение еретиков инквизицией, "охота на ведьм" - это все проявления фашизма. Коммунистическую партию Советского Союза (КПСС) при наличии всех тяготеющих к фашизму признаков вполне можно считать "партией фашистского толка". Другой вопрос, какие цели эта партия перед собой ставила? Анализ ее программных заявлений и реальных действий показывает, что цели были благородные, но каким образом их можно было реализовать, она толком не знала (так как пыталась построить действительно новое общество, а это невообразимо трудно), т.е. ее действия носили характер ошибок (правда, развитие человечества и идет методом проб и ошибок), но не злого умысла. Именно это и позволяет требовать от нее покаяния и надеяться (не более), что партия может "прозреть". Отметим, что "прозреть" может именно партия, но не отдельные коммунисты: среди последних, наряду с людьми честными и умными (которым не надо ни прозревать, ни каются), всегда хватало дураков и подлецов. Именно последние и утверждают, что партии каются не надо, так как, мол, именно "Я" ни в чем не виноват, хотя виноват обычно именно "Он". Подобные "партийцы" зачастую с бравадой заявляют, что в партию вступали из соображений карьеры (личного благополучия) - этих людей дураками назвать уже нельзя, но нельзя им и верить, предавший раз предаст столько раз, сколько будет необходимо именно Ему, например, для более успешной карьеры. Меняются люди и их идеология, меняется и общество. И на разных ступенях его развития мы имеем дело с различными системами. Та Русь, та Европа, та Америка, которые есть, это далеко не те страны и континенты, какими они были. Но только так и может быть в любой достаточно крупной общественной структуре; именно этим, кстати, отличается общественная структура от личности - личность уходит в могилу (в народе говорят, что горбатого могила исправит), общество же видоизменяется. Пластичность, способность эволюционировать, исправлять ошибки, не упорствуя в них - основное преимущество общества перед личностью. Необходимо научиться и уметь различать коллективные и индивидуальные действия в общественных системах. ... смотреть

ФАШИЗМ

, национал-социализм (лат. fasio; итал. fascismo, fascio- пучок, связка, объединение) - (1) - тип общественного и государственного устройства, противоположный конституционно-плюралистической демократии. В Европе 20 в. - это Португалия при режиме Салазара, Испания - при Франко, Италия - при Муссолини, Германия - при Гитлере. В рамках Ф. как особого социально-политического режима принцип многопартийности отрицается в интересах антидемократически и антилиберально ориентированной правящей партии или группы, т.е. меньшинства, насильственно захватившего власть и отождествляющего себя с государством. Ф. в Португалии предполагал отказ от идеи народного представительства в форме парламентаризма при сохранении автономии различных социальных групп общества от государства на основе принципов либерализма. Итальянский Ф., опираясь на государственную партию, наделял правительство неограниченной властью при сохранении ориентации на консервацию традиционных общественных структур. Режим гитлеровского Ф. в качестве несущей конструкции использовал не столько государство, сколько материально воплощаемый идеал нации или даже расы (именно на этой основе планировалось преодоление пагубной классовой неоднородности общества, порожденной индустриальной цивилизацией). (2) - идеология, теория и практика правоэкс-тремистского политического движения 1920-1990-х в Европе, характерными чертами которого выступают: воинственный антидемократизм; антимарксизм; антисемитизм; расизм и идеи расового превосходства; шовинизм; мистический вождизм; культ тоталитарного государства и социального насилия; концепция нации как вечной и высшей реальности, основанной на общности крови; готовность к борьбе за порабощение "низших" народов и рас; оправдание геноцида последних. Социальной основой Ф. выступают маргинальные, деклассированные слои общества. (3) - интеллектуально-эстетическая традиция, которая в исходных своих основаниях отождествлялась рядом европейских мыслителей (особенно немецких) с закономерным результатом всей истории развития западной метафизики от Платона до Гегеля. Предполагалось, что предельным выражением последней необходимо становится "воля к власти" с ее многомерной совокупностью ритуалов и процедур обретения органического единства собственного Dasem ("здесь-бытия") индивида с исторической судьбой его народа, с коллективистской трансформацией этого Dasem и его заменой наличным бытием. Так, Хайдеггер усматривал в Ф. своего рода форму национального эстетизма, мышления, объединяющего сферы искусства и политики, благодаря или в результате чего само общество становится воплощением тотального спектакля, произведением искусства, в котором видение художника (или воля фюрера) больше уже ничем не отличается от мыслей и стремлений людей. Такое мышление, по мнению Хайдеггера, отождествляет высшее политическое добро с образом идеально организованного сообщества, объединенного интимными, национально-культурными связями. Предтечами подобного национал-эстетизма правомерно считать Шиллера с его "идефикс" эстетического образования как средства преодоления ненавистных антиномий разума и природы, субъекта и объекта, свободы и необходимости; Ницше с тезисом, согласно которому "только как эстетический феномен бытие и мир оправданы в вечности" и т.д. Рассматривая судьбу европейской мысли через понятие "мимезиса" (подражания), Хайдеггер подчеркивал, что, начиная с Платона с его двойственным пониманием истины - как аутентичной (aletheia) и как не самым лучшим ее замещением в виде художественной репрезентации, подражания подражанию (mimesis) - возникает своего рода раскол в истории интеллектуализма, суть которого - в неспособности различать два типа дискурса, - познание и мимезис, истину в собственном смысле слова и ее суррогаты, фикции. "Инверсия платонизма", по мнению Хайдеггера, в дальнейшем предстает истоком и моделью т.наз. эстетической идеологии, благодаря которой (или посредством которой) философия попытается переиграть свою не совсем удачную попытку установить истину на основе ясных и отчетливых идей. Т. обр., с точки зрения Хайдеггера, начиная с Платона, западному мышлению так и не удается разбить цепи, связывающие истину с эстетической идеологией. Говоря же о современной ему эпохе, Хайдеггер отмечал глубинную связь национал-социализма с этой традицией, видя в Ф. не более, чем просто вульгаризированное воспроизведение вопросов, тревоживших западную философию со времен "инверсированного платонизма". Иначе говоря, немецкий национальный дух был обречен, по Хайдеггеру, подражать неподражаемому, выступая в ипостаси то ли общенационального психоза, то ли исторической шизофрении (первые герои и одновременно первые жертвы этого процесса - Ницше и Гельдерлин). Именно эта, шизофреническая по сути своей, логика и привела к тому, что Хайдеггер называл Уничтожением Германии, ее разделом и т.п., т.е. к осуществлению жестокой необходимости, имманентной всей истории западной мысли. (См. также: Большевизм, Генон, Желев, Розенберг, Социализм, Тоталитаризм, Футуризм). А.А. Грицанов, Т.Г. Румянцева... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascio — пучок, связка, объединение) возникшее в 1919 году в Италии политическое движение, заключающееся в объединении политической нации под эгидой государства. Обычно противопоставляется демократическому устройству государственной власти, однако общность черт, присущих фашизму как политическому течению, не исключает существования различных его форм, определяемых часто степенью преобладания политических или милитаристских сил. Преобладание милитаристских сил характерно для военно-фашистских режимов . Слово «фашизм» появилось в Италии, где впервые и возникло фашистское движение, первоначально состоявшее из националистически настроенных бывших фронтовиков. Происходит оно от итальянского слова «fascio», что буквально означает «связка», «пучок». Затем, подобно многим словам политического словаря, оно вошло во все языки мира. Основоположником итальянского фашизма был сын кузнеца, бывший социалист Бенито Муссолини . Фашизм обычно характеризуется следующими чертами (данные характеристики в основном взяты из основополагающего труда Б. Муссолини «Доктрина фашизма» ): 1. Способствует национальной консолидации: существует во имя государства, и возвышает его над личностью, особенно в виде превосходства самого государственного аппарата и слияния народа с ним. 2. Базирует свою власть на едином лидере, вожде. 3. Использует жесткие методы и современные политические технологии пропаганды и цензуры в борьбе с политическими оппонентами. 4. Выступает за строгую экономическую и социальную регламентацию. 5. Сплачивает производство в корпоративные блоки (корпоратизм). 6. Проводит политику тоталитарного контроля над обществом. 7. Часто добивается серьезных успехов в экономике и военной сфере . Фашизм как идеология характерна, прежде всего, последовательным гипертрофированным этатизмом, т. е. абсолютизацией роли государства в обществе, политикой активного вмешательством государства во все сферы общественной и частной жизни, фетишизацией властной бюрократической «вертикали», мощным государственным аппаратом подавления нерегламентированной активности граждан. По своей сути фашизм противоположен понятию «гражданское общество». Такое общество есть свободное «горизонтальное» взаимодействие между собой граждан с целью удовлетворения своего общего интереса вне, а возможно даже и против/вопреки «вертикали» государственной бюрократии. Фашизм подразумевает наведение в обществе порядка, возвращение его к традиционным ценностям и вековым устоям. Разумеется, что это сопряжено с ограничением свобод личности. Чем более личность паразитирует на обществе — тем большему ограничению свобод она подвергается. Нежелание поступиться собственным эгоизмом приводит антифашистов к обычному принципу жизни «после нас — хоть потоп» — лишь бы они самолично могли прожить свой век в удовольствиях, а что произойдет с обществом после того, антифашистов не интересует. В русском языке появление у слова «фашист» таких негативных значений, как «иностранный оккупант», «агрессор», «убийца», «грабитель», «военный преступник», «противник», «смертельный враг, подлежащий уничтожению» обусловлено ходом Великой Отечественной Войны. Эти негативные значения понятий «фашизм» и «фашист» были сформированы не пропагандой и не системой образования, а непосредственным социальным опытом всего населения СССР — участием в войне, оккупацией, пленом, угоном на территорию Германии, гибелью и увечьями близких родственников. Именно этот массовый непосредственный социальный опыт и сформировал тот крайне негативный смысл слова «фашизм», которое приобрело выраженный оскорбительный характер. Однако сегодня слово «фашизм» и однокоренные с ним превратилось в ярлык, который навешивается на оппонентов с целью опорочить и вывести из борьбы. Это вполне согласуется с теорией социальной стигматизации, когда в качестве ярлыков берутся слова, наиболее серьезно вдавленные в массовое сознание в качестве жупелов. Поэтому пришло время, когда на обвинения в «фашизме» и прочих «экстремизмах» нет смысла реагировать. Произошла редукция смыслов до уровня «сам дурак». Этими ярлыками массово именуют все плохое, выступающее против всего хорошего. Причем под «всем хорошим», естественно, понимается собственный шкурный (и даже корпоративный) интерес. Обвинение в «фашизме» и «экстремизме» превратилось в ритуальное действо, окончательно оторвавшись от смысловой реальности. Употребление этих обличительных слов нынче не означает ничего, кроме интеллектуального убожества «обличитилей». См. также: антифашизм, антисемитизм, выборы, государственный патриотизм, коммуно-фашизм, красно-коричневые, межнациональная ненависть, нацизм, национал-социализм, политкорректность, расизм, свобода слова, феминизм, экстремизм.... смотреть

ФАШИЗМ

(fascism) — политическая идеология, преобладавшая в партиях и движениях, возникших в Европе между двумя мировыми войнами, составившая основу крайне националистических правительств Италии в 1922—1943 гг. и Германии в 1933—1945 гг. и продолженную партиями во многих странах, начиная с 40-х гг. В отличие от других политических идеологий 20-го столетия, у фашизма нет никакой крупной систематизированной интеллектуальной работы по политической философии, ибо антиинтеллектуализм является составным элементом его идеологии. Посему принципы фашизма не получили четких очертаний. Однако фашисты отдавали предпочтение детерминизму или материализму, ведущему к представлению о том, что человеческая воля, в частности, осуществляемая сильным лидером, призвана преодолеть структурные препятствия и сделать возможным невозможное. Такое представление имеет родовые сходства с философскими трудами Фридриха Ницше, из которых исходили немецкие фашисты. Кроме того, фашизм характеризуется следующими главными чертами: крайне расистский национализм, связанный с территориальной экспансией; злобный антикоммунизм в сочетании с нетерпимостью по отношению к большинству других политических идеологий и независимых организаций рабочего класса; открытое использование и прославление физического насилия и террора против этих групп; опора на относительно массовую партию, организованную вокруг мощного руководства, после прихода к власти занимающую большинство сфер гражданской жизни и зависимую от непрерывной массовой мобилизации для сохранения поддержки руководства; прославление милитаризма, культа предполагаемых мужских достоинств, отношения к женщине главным образом как к матери и помощнице мужчины; преобладающая поддержка средних классов, которые составляют главную, хотя и не единственную, массовую опору. Опыт фашизма был разным. Злобный антисемитизм Национал-социалистской партии Германии изначально отсутствовал в Италии при Муссолини. В послевоенной Европе фашистские партии были менее открытыми для антисемитизма, их расизм чаще выражался по отношению к людям неевропейского происхождения. Однако британские фашисты в своих партийных документах утверждают: послевоенная иммиграция в Англию из Содружества наций была поддержана сионистами, чтобы ослабить ее расовую опору. Так что антисемитизм — постоянная особенность фашистской организации и мысли. Фашизм — это специфическое явление 20-го столетия. В отличие от предшествующих авторитарных и милитаристских правительств XIX в., он зависит от использования массовых партийных организаций для прихода к власти и удержания ее в своих руках. Биологические понятия расы, на которых он возводится, были разработаны лишь во второй половине 19-го столетия и были широко распространены в Европе в начале следующего столетия, например, в движении евгеники. Национализм также был разработан в качестве основы политической организации и мобилизации с середины XIX в. Несмотря на эту преемственность с другой обшей интеллектуальной и политической мыслью, фашизм часто мыслится как уникальный по силе выражения расизма, национализма, массовой мобилизации и экспансионизма. Объяснения возникновения фашизма остаются предметом широких дискуссий по ряду вопросов: роль социально-экономических факторов в связи с кризисом западного капитализма после первой мировой войны; специфика политической ситуации в Германии и Италии, вызванная относительно недавним появлением в них национального единства и парламентской демократии; общие проблемы индустриальной модернизации, вызывающие социальные кризисы в определенных точках перехода, особенно от мелкомасштабного капитализма свободной конкуренции к крупномасштабному и более широкому индустриальному; психологические особенности фашистских лидеров и их сторонников (см. Авторитарная личность). См. Китчен (1976) для общего ознакомления и Кершоу (1989) о дебатах по Германии. См. также Национал-социализм; Холокост.... смотреть

ФАШИЗМ

- социально-политическое движение, получившее преимущественное развитие в странах второго эшелона, вступивших на путь либеральной цивилизации. Ф. характеризуется: а) стремлением остановить, повернуть вспять процесс перерастания общества от господства развитого утилитаризма к господству либерализма. Он возник в период социального кризиса западного капитализма, его перестройки, приспособления к системе массового производства, Ф. был попыткой широких масс приостановить переход капитализма на более высокий уровень развития, развитие организационной революции, сохранить образ жизни на основе ранее сложившегося уровня частной инициативы. Д. формировался под влиянием страха перед крупным капиталом, представляющим угрозу мелким собственникам, требовавшим все большего отказа от традиционализма, а такие коммунизма, ставящего под угрозу саму возможность существования локальных организаций, основанных на личной инициативе. Ф. опирался на слой, осознавший связь между собственным трудом и благосостоянием. Ф. мог получить распространение в странах, где либерализм оказался достаточно распространен, чтобы вызвать дискомфортное состояние как у традиционалистски, так и утилитарно настроенных слоев и где он оказался недостаточно силен для обеспечения беспрерывного, относительно безболезненного прогресса. Рост дискомфортного состояния в странах второго эшелона привел к антилиберальному взрыву, к антимедиации, вплоть до господства язычества. Либерализм был раздавлен, что не затрагивало развитый утилитаризм. Ф. утвердил манихейские представления о мире, истолковал жизнь общества, всей вселенной, как борьбу мировых непримиримых космических сил. Он стал особой формой манихейского истолкования, сводящей борьбу мировых сил к племенным представлениям, доведенным до крайних форм расизма, национализма. Д. вырастает не из синкретического государства, но из опыта демократии, как результат ее незрелости, неспособности на относительно ранних этапах решить проблемы высокой сложности, как попытка общества через антимедиацию вернуться к прошлому, но в принципиально иных условиях, как попытка использовать демократию для ее ликвидации. Слабость Ф. в неспособности обеспечить культурный, экономический прогресс личности, а следовательно и общества, в подрыве реальных сил, включая профессионализм, способных обеспечить развитие и существование общества на основе современной технологии и науки, плюрализма, диалога и т. д. Слабость Ф. в стремлении решать свои проблемы, разжигая конфликты и отказываясь считаться с реальностью плюралистического мира, что чревато войнами, неспособностью принимать взвешенные решения по основополагающим проблемам. Переход общества на уровень развитых форм либерализма лишает Ф. его массовой социальной базы и превращает его в беспочвенные секты экстремистов. В России истоки Ф. Можно видеть в черносотенстве прошлого века, в городском слое, склонном к частной инициативе в крайне ограниченных формах и страшащемся как либерализма, организационной революции, социальной динамики, так и попыток ликвидировать частную инициативу вообще. Этот слой погиб в результате мощного взрыва традиционализма, который смел не только либерализм, ко и развитый утилитаризм, подорвал социальную базу Ф. Последующее возрождение Ф., который вышел на улицу в 1982 году, является прежде всего культурной реакцией инверсионного типа на либеральные веяния и патологической формой роста национального самосознания. В нем пока не прослеживается часть указанных признаков. В будущем, однако, на фоне роста развитого утилитаризма можно ожидать проявления этого движения. Однако его не следует путать с чисто архаичными движениями долиберального типа, стремящимися восстановить дорыночное господство локальных миров, с крайними сторонниками общинного социализма, с этноцентристами на архаичной основе.... смотреть

ФАШИЗМ

FASCISM) Корпоратистская политическая система Муссолини, существовавшая в Италии с 1922 по 1945 гг. Однако термин «фашизм» часто применяется и для обозначения в определенной степени сходных с этой системой политических движений в других странах, например, германского нацизма или испанской фаланги. Фашизм представлял собой авторитарное, националистическое и отличавшееся нетерпимостью (illiberal) политическое движение, которое возникло в результате социального и экономического кризисов, последовавших за Первой мировой войной и воспринятых многими как доказательство несостоятельности либерализма и демократического процесса. Это движение не имело развитой и последовательной политической философии, но охватывало национализм, ненависть к коммунизму, недоверие к демократической политике, приверженность однопартийной системе и веру в харизматических лидеров. Фашизм прославлял силу и поддерживал тоталитаризм. В Германии нацизм отличался также расизмом и антисемитизмом. Социальной базой фашистских движений были военные и группы среднего класса, ощущавшие угрозу со стороны социального беспорядка и экономической депрессии в период между двумя мировыми войнами и со стороны растущих социалистических движений, а также некоторые части рабочего класса. Фашистское государство было корпоратистским в том смысле, что многие автономные институты демократического плюрализма подавлялись для того, чтобы единственным представителем социальной общности было государство. При этом заметно пострадали независимые профсоюзы и политические партии. Итальянские фашисты одно время говорили о том, что в качестве представительных групп, связывающих народ с государством, должны выступать профессии и отрасли промышленности, однако на практике эта идея не была осуществлена. Существует ряд теорий, пытающихся объяснить возникновение фашизма. (1) В. Райх (Reich, 1933) утверждал, что фашизм был результатом сексуального подавления в авторитарном, полном запретов обществе; он сосредоточивался на сексуальном символизме фашистских коллективных ритуалов. (2) Б. Мур (Moore, 1967) полагал, что направление развития капитализма — в сторону демократии или диктатуры — зависит от формы союза между классом землевладельцев, крестьянством и городской буржуазией; в тех обществах, где капиталистическое сельское хозяйство развивается медленно (как в Пруссии), и где преобладают репрессивные формы сельскохозяйственного производства, для длительного подчинения сельскохозяйственных рабочих необходим репрессивный фашистский государственный аппарат. (3) Н. Пулантцас (Poulantzas, 1974) утверждал, что фашизм является результатом глубокого экономического и идеологического кризиса господствующего класса. Когда ни одна из фракций господствующего класса не может навязать своего лидерства «властвующему блоку», на смену демократической парламентской политике приходит фашистское государство, разрешая тем самым кризис капиталистического общества, которому угрожает организованный рабочий класс. Важную роль в правительстве начинает играть мелкая буржуазия, подавляемая концентрацией крупных капиталистических предприятий и вталкиваемая в ходе капиталистического развития в состав рабочего класса. Провал традиционной парламентской политики приводит к реорганизации политической системы посредством формирования фашистской партии и использования «внепарламентских средств» при поддержке монополистического капитализма. Результатом этой классовой борьбы является господство финансового капитала над другими капитала фракциями в политической системе. См. также: Авторитарная личность; Классовая борьба; Корпоратизм. Лит.: Kitchen (1976) ... смотреть

ФАШИЗМ

фаши́зм ит. fascismo fascio пучок, связка, объединение) наиболее реакционное политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общ... смотреть

ФАШИЗМ

(ит. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение)- социально-политические движения, идеологии и государственные режимы правототалитарного типа. В ... смотреть

ФАШИЗМ

Фашизм представляет собой идеологию, занимающую место на правом фланге политического спектра, которая, хотя и не располагает стройной системой воззрений, имеет ряд отличительных свойств. К таковым относится враждебность по отношению к коммунизму, марксизму и либерализму (особенно к индивидуализму, который, по мнению фашистов, должен быть подчинен интересам нации). Кроме того, фашизм не приемлет систему функционирования либеральной демократии, которую следует заменить тоталитарной политической системой с существованием только одной партии, а в идеале и с полным отождествлением этой партии с государством. Как следствие, гражданские и политические свободы в фашистских государствах отсутствуют. Действие и насилие лежат в основе политической тактики фашистских партий, особенно когда дело касается сохранения власти. Партии фашистского толка подчеркивают значение твердого правления как средства разрешения государственных проблем. Известные лидеры фашистского движения, такие, как Адольф Гитлер (1889–1945) в Германии, Бенито Муссолини (1883–1945) в Италии, Франсиско Франко (1892–1975) в Испании и Антониу ди Оливейра Салазар (1889–1970) в Португалии в полной мере пользовались присущей им индивидуальной харизмой для сохранения преданности своих последователей. Фашизм подчеркивает значение национальной и расовой принадлежности, и логическим продолжением такой политики становятся территориальные притязания, расизм и геноцид. Пользуясь популистской риторикой, фашистская идеология взывает к представителям всех социальных классов. Успешно действующие фашистские партии привлекают на свою сторону мелкую буржуазию в периоды, когда та чувствует угрозу со стороны социальных и экономических потрясений, проявляющихся в конкретной стране. Впрочем, индивидуальные фашистские партии предлагают широкий спектр идей и политических решений, а их лидеры привлекают на свою сторону массы, искусно играя на их бедах, страхах и предрассудках. Таким образом, популярность фашистских партий всякий раз обусловлена специфической ситуацией, сложившейся в той или иной стране. См. также статьи «Гражданские права», «Идеология», «Корпоративизм», «Либерализм», «Марксизм-ленинизм», «Национализм», «Политический спектр», «Популизм», «Тоталитаризм».... смотреть

ФАШИЗМ

идеология и политическое течение, возникшее после 1-й мировой войны, первоначально в Италии. Является неприкрытой диктатурой, проводящей жесточайший террор против «инородцев» и инакомыслящих, особенно коммунистов и евреев. В основе идеологии Ф. лежит националистический патриотизм. Конгресс Коминтерна характеризовал Ф. как одну «из классических форм контрреволюции в период развала капиталистического строя и пролетарской революции». Его опорой по социальному составу являются средние слои общества, не находящие выхода из глубокого общественного кризиса. Важнейшие черты Ф. — применение крайних мер насилия, воинствующий антикоммунизм, шовинизм, расизм, использование государственно-монополистических методов регулирования экономики, часто псеадосоциалистическая идеология, демагогия и популизм с целью создания массовой базы для фашистских партий и организаций. Внешняя политика фашистских государств в XX в. была направлена на захват чужих стран. В конце 30-х гг. фашистские режимы утвердились в Италии, Португалии, Испании и ряде стран Восточной Европы. Фашистская Германия во главе с А. Гитлером (у власти в 1933—1945 гг.) заключила союз с фашистской Италией во главе с Муссолини (у власти в 1922—1943 гг.) и милитаристской Японией, развязала II мировую войну. В соответствии с решениями Берлинской конференции 1945 г. были уничтожены фашистская национал-социалистическая партия и подконтрольные ей организации. Решения предусматривали предупреждение возрождения Ф. в любой форме, однако в ряде стран отмечается активность неофашистских элементов. В основе идеологии — борьба за создание преимуществ одной нации. Не отличается новизной и практика неофашистов: террор, угрозы, воинствующая пропаганда с воздействием на национальные чувства. Для идеологического обоснования своей «теории» Ф. зачастую аппелирует к мистическим древним учениям и обрядам.... смотреть

ФАШИЗМ

Фашизм (fascism, итал. fasces - пучок связанных прутьев с вложенным внутрь топориком, к-рые клали перед древнерим. магистратами как символ единства и власти), правоэкстремистское тоталитарное полит, движение. Возникло в противовес коммунизму, но восприняло ком. методы пропаганды, орг-ции и применения насилия. Термин впервые использован орг-цией "Фашио ди комбаттименто" в Италии в 1919 г. Муссолини превратил Ф. в мощную полит, силу в стране, а Ф. в Германии под влиянием Гитлера отличался расистским уклоном. Аналогичные движения возникли в Испании (фалангисты), Португалии, Австрии, в Балканских странах, Франции и гос-вах Лат. Америки. В Англии в 1932 г. был создан Британский союз фашистов во главе с Мосли, к-рый в 1934-36 гг. приобрел резко антисемитскую направленность (антисемитизм). Акт об общественном порядке 1936 г., запретивший частные военизированные формирования, а также носить униформы участникам полит, движений в Великобритании (в данном случае речь шла о чернорубашечниках), существенно снизил возможность превращения Ф. в активную полит, силу в стране. После прихода фашистов к власти в Италии (1922), Германии (1933) и в Испании (1939) начали складываться полицейские тоталитарные гос-ва. Фашистские режимы в Германии и Италии были ликвидированы в кон. 2-й мировой войны, но просуществовали еще неск. лет в Испании и Португалии, и спорадически возникали в Центр, и Юж. Америке. Ф. сохранился в кач-ве латентной, хотя и незначит. силы практически во всех странах Запада. Во Франции Национальный фронт Жана-Мари Ле Пена добился значит, успеха на выборах 1986 г., а в 1991 г. увеличил число своих сторонников, получив поддержку 15% электората. После ликвидации ком. режимов орг-ции фашистского типа возникли в странах Вост. Европы и России.... смотреть

ФАШИЗМ

крайняя форма террористической диктатуры монополий. С помощью массовых репрессий, уничтожения всяких демократических свобод и прав народа, подавления революционного движения трудящихся, политики «тотальных войн» для порабощения других народов реакционная буржуазия пытается укрепить пошатнувшуюся в период общего кризиса капитализма систему буржуазного правления. В период наибольшего обострения классовой борьбы буржуазия уже не может удержать власть обычным парламентским способом и прибегает к крайним мерам подавления демократических свобод и террору. Идеологически фашизм опирается на реакционные «теории» расизма и шовинизма. Фашизм воспитывает и развивает у людей человеконенавистничество и жестокость, привлекает к себе на службу отребье человечества — деклассированные элементы: убийц, грабителей и т. п. Основоположником фашизма является итальянская фашистская партия, образовавшаяся в 1919 году и захватившая власть в Италии в 1922 году. В Германии фашистская "партия под лживым названием «Национал- социалистская партия» была создана в 1920 году, в 1933 году при поддержке американских, английских, французских правящих кругов она пришла к власти. Ныне обанкротившиеся человеконенавистнические идеи фашизма взяли на вооружение монополистический капитал США и других западных стран, правящие круги ФРГ. Программа КПСС указывает: финансовая олигархия прибегает к установлению фашистского режима, делает ставку на армию, полицию, жандармерию, как на последний якорь спасения от гнева народа, особенно когда трудящиеся пытаются отстоять своя интересы, положить конец всевластию монополий. Хотя оголтелый германский и итальянский фашизм потерпел крах, фашистский режим еще удерживается в одних странах и возрождается в новых формах в ряде других. ... смотреть

ФАШИЗМ

Фашизм — социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В узком смысле фашизм — феномен политической жизни Италии и Германии 20—40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жёсткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет вождя, фюрера. Тотальный, в том числе идеологический, массовый террор, шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к чуждым национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации — непременные элементы идеологии и политики фашизма. Режимы и движения фашистского типа используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опору преимущественно в социально-обездоленных группах в условиях общенациональных кризисов или катаклизмов модернизации. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. По видимой противоположности идеологических установок (например, класс или нация), по способам политической мобилизации общества, приёмам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма и др. В условиях слабости демократических институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьёзную угрозу.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века </div><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

(итальянское fascismo - пучок, связка, объединение), социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет "вождя", "фюрера". Тотальный, в том числе идеологический, массовый террор и агрессивная, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к "чуждым" социальным и национальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики фашизма. Режимы и движения фашистского типа широко используют лозунги популизма, социализма, имперской державности. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах и типах личности в условиях общенациональных кризисов или катаклизмов модернизации. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20 - 40-х гг. 20 в. <p class="tab">Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (например, "класс" или "нация"), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, "красных кхмеров" и др. В условиях слабости демократических институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу.</p>... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (итальянское fascismo - пучок, связка, объединение), социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет "вождя", "фюрера". Тотальный, в том числе идеологический, массовый террор и агрессивная, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к "чуждым" социальным и национальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики фашизма. Режимы и движения фашистского типа широко используют лозунги популизма, социализма, имперской державности. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах и типах личности в условиях общенациональных кризисов или катаклизмов модернизации. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20 - 40-х гг. 20 в. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (например, "класс" или "нация"), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, "красных кхмеров" и др. В условиях слабости демократических институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу. <br>... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (итал. fascismo - от fascio - пучок, связка, объединение), социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20-40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии т. н. новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет "вождя", "фюрера". Тотальный, в т. ч. идеологический, массовый террор, шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к "чужим" национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики. Фашистские режимы и движения фашистского типа широко используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах в условиях общенациональных кризисов и катаклизмов модернизации. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (напр., "класс" или "нация"), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, "красных кхмеров" и др. В условиях слабости демократиеских институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу.<br>... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascismo, от fascio пучок, связка, объединение) социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20-40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии т. н. новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет «вождя», «фюрера». Тотальный, в т. ч. идеологический, массовый террор, шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к «чужим» национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики. Фашистские режимы и движения фашистского типа широко используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах в условиях общенациональных кризисов и катаклизмов модернизации. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (напр., «класс» или «нация»), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, «красных кхмеров» и др. В условиях слабости демократиеских институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу.... смотреть

ФАШИЗМ

- (итал. fascismo - от fascio - пучок, связка, объединение),социально-политические движения, идеологии и государственные режимытоталитарного типа. В узком смысле фашизм - феномен политической жизниИталии и Германии 20-40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизмпротивопоставляет институтам и ценностям демократии т. н. новый порядок ипредельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовуютоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становитсягосударственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет""вождя"", ""фюрера"". Тотальный, в т. ч. идеологический, массовый террор,шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к ""чужим""национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации- непременные элементы идеологии и политики. Фашистские режимы и движенияфашистского типа широко используют демагогию, популизм, лозунгисоциализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опорупреимущественно в социально обездоленных группах в условияхобщенациональных кризисов и катаклизмов модернизации. Многие черты фашизмаприсущи различным социальным и национальным движениям правого и левоготолка. При видимой противоположности идеологических установок (напр.,""класс"" или ""нация""), по способам политической мобилизации общества,приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близкитоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, ""красныхкхмеров"" и др. В условиях слабости демократиеских институтов сохраняетсявозможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма всерьезную угрозу.... смотреть

ФАШИЗМ

(ит. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение) - социально-политические движения, идеологии и государственные режимы правототалитарного типа. В точном смысле Ф. - феномен политической жизни Италии 20-40-х гг. XX в. С 30-х гг. название "Ф. " распространяется и на другие режимы: национал-социалистский режим в Германии, военно-фалангистский режим в Испании, военно-полицейский режим в Португалии, действительно имевшие определенные общие черты с режимом Муссолини. Тем не менее, такое распространение термина "Ф." не совсем корректно. Так, немецкие военнопленные обижались, когда их называли фашистами. Они говорили: "Я не фашист, я - национал-социалист". В любых своих разновидностях Ф. противопоставляет т.н. институтам и ценностям демократии "новый порядок" и предельно жесткие средства его утверждения. Ф. опирается на народные массы, массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией), профсоюзы и непререкаемый авторитет "вождя", "дуче", "каудильо". Несмотря на распространенное мнение, агрессивный национализм и экспансионизм являются для Ф. скорее исключением, чем правилом. В соответствии с распространенной в мире законодательной практикой Ф. не может быть сам по себе признан преступлением; преступными являются террористические акты, организация незаконных вооруженных отрядов и т. п.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века </div><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

(ит. fascismo, от fascio пучок, связка, объединение) социально-политические движения, идеологии и государственные режимы правототалитарного типа. В точном смысле Ф. феномен политической жизни Италии 20-40-х гг. XX в. С 30-х гг. название *Ф. * распространяется и на другие режимы: национал-социалистский режим в Германии, военно-фалангистский режим в Испании, военно-полицейский режим в Португалии, действительно имевшие определенные общие черты с режимом Муссолини. Тем не менее, такое распространение термина *Ф.* не совсем корректно. Так, немецкие военнопленные обижались, когда их называли фашистами. Они говорили: *Я не фашист, я национал-социалист*. В любых своих разновидностях Ф. противопоставляет т.н. институтам и ценностям демократии *новый порядок* и предельно жесткие средства его утверждения. Ф. опирается на народные массы, массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией), профсоюзы и непререкаемый авторитет *вождя*, *дуче*, *каудильо*. Несмотря на распространенное мнение, агрессивный национализм и экспансионизм являются для Ф. скорее исключением, чем правилом. В соответствии с распространенной в мире законодательной практикой Ф. не может быть сам по себе признан преступлением; преступными являются террористические акты, организация незаконных вооруженных отрядов и т. п.... смотреть

ФАШИЗМ

fascism), полит, идеология первой половины 20 в., в основе к-рой лежит убеждение, что индивид должен подчиняться интересам гос-ва, к-рое, в свою очередь, возглавляет сильный вождь, воплощающий волю нации. В 1920-х гг. Ф. распространился в Италии благодаря появлению на полит, арене Бенито Муссолини (1883—1945), затем фашистские режимы были установлены в Германии (нацизм) и Испании; сильные фашистские движения существовали и в др. странах. Привлекательности Ф. способствовали его призывы к порядку и дисциплине на фоне распущенности и эконом, хаоса либеральных демократий. Фашистские движения имели полувоен. орг-цию и после прихода к власти стремились насадить воен. дисциплину в об-ве в ущерб индивидуальным свободам (однако, несмотря на ряд соц. элементов в фашистской идеологии, частная собственность почти не затрагивалась). Демокр. учреждения заменялись диктатом одного лидера, слова к-рого считались законом. Т.о., Ф. был разновидностью тоталитаризма, но приобрел массовую поддержку в странах, где пришел к власти, и был побежден только воен. срвами в ходе 2-й мировой войны. Нек-рые политологи обнаруживают элементы Ф. в позднейших авторитарных режимах, особенно воен. диктатурах развивающихся стран, однако ни один из этих режимов не принял открыто фашистскую идеологию. ... смотреть

ФАШИЗМ

политическая идеология, преобладавшая в партиях и движениях, возникших в Европе между двумя мировыми войнами, составившая основу крайне националистических правительств Италии в 1922 – 1943 г. и Германии в 1933 – 1945 гт. и продолженную партиями во многих странах, начиная с 40-х гг. В отличие от других политических идеологий 20-го столетия, у фашизма нет никакой крупной систематизированной интеллектуальной работы по политической философии, ибо антиинтеллектуализм является составным элементом его идеологии. Посему принципы фашизма не получили четких очертаний. Фашизм характеризуется следующими главными чертами: крайне расистский национализм, связанный с территориальной экспансией; открытое использование и прославление физического насилия и террора против этих групп; опора на относительно массовую партию, организованную вокруг мощного руководства, после прихода к власти занимающую большинство сфер гражданской жизни и зависимую от непрерывной массовой мобилизации для сохранения поддержки руководства; прославление милитаризма, культа предполагаемых мужских достоинств, отношения к женщине главным образом как к матери и помощнице мужчины; преобладающая поддержка средних классов, которые составляют главную, хотя и не единственную, массовую опору.... смотреть

ФАШИЗМ

(от лат. fascio - пучок, связка, объединение), полит. течение и идеология, возникшие в ряде стран Европы после 1-й мир. войны, форма тоталитаризма, отк... смотреть

ФАШИЗМ

- политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма, выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистической буржуазии. Идеология фашизма - вождизм, антидемократизм, антикоммунизм, крайний национализм, оправдание геноцида, всевластие государственной машины, крикливая демагогия для затушевывания обеспечения привилегий элиты. При своем становлении фашизм опирается на идеологию мелкой буржуазии. Методы фашизма - жесткая диктатура, применение крайних форм насилия и массового террора. В условиях общего кризиса капиталистического способа производства, глобальной диктатуры монополистического капитала, а также ряда кризисов глобального масштаба (демографического, социального, сырьевого, экологического и т.п.) возможность установления фашистской диктатуры в пределах всего земного шара становится реальной. Остановить ее может только объединение трудящихся всех стран с целью в дальнейшем вообще покончить с капитализмом и товарным способом производства, как исчерпавшими себя, и противопоставление идеологии фашистской идеологии пролетарской.... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascio — объединение) — открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала. Установление Ф. выражает неспособность господствующей буржуазии удерживать свою власть обычными, “демократическими” средствами. Ф. выступает во главе сил антикоммунизма, его осн. удар направлен против коммунистических и рабочих партий и др. прогрессивных организаций. Впервые фашистский строй был установлен в Италии (1922), а затем в Германии (1933) и в ряде др. стран В Германии Ф. выступал под маской национал-социализма. Ф, явился ударной силой международной реакции; фашистские государства, в первую очередь гитлеровская Германия, развязали 2-ю мировую войну, в ходе к-рой был разгромлен германский Ф. В нек-рых странах в настоящее время реакционные элементы пытаются возродить Ф. В идеологии Ф.-- это антикоммунизм, иррационализм, крайний национализм и расизм (идея “высшей расы”, якобы призванной господствовать над “низшими”, “неполноценными” расами) и антигуманизм, культ силы и личной власти, пропаганда войны как естественного состояния человечества. ... смотреть

ФАШИЗМ

Фашизм (ит. facio – объединение) – открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, шовинистических элементов. Впервые фашистский строй уст... смотреть

ФАШИЗМ

фаши́зм (італ. fascismo, від лат. fascis – в’язка хмизу) політична течія, що виникла в капіталістичних країнах у період загальної кризи капіталізму і виражає інтереси найреакційніших і найагресивніших кіл імперіалістичної буржуазії. Головна мета Ф. – зберегти панування капіталістичних монополій, знищити будь-які демократичні права і свободи всередині країни, придушити робітничий і національно-визвольний рухи, підготувати й розв’язати загарбницькі війни. Центральне місце в ідеології Ф. посідають антикомунізм, а також найреакційніші форми націоналізму і расизм. Перші фашистські організації виникли в 1919 р. в Італії й Німеччині. Огидна сутність форм Ф. особливо яскраво виявилася у Німеччині під час диктатури А. Гітлера (1933 – 45 pp.). Боротьбу проти Ф. з самого початку його виникнення очолили компартії. Внаслідок перемоги у 2-й світовій війні сил антигітлерівської коаліції при вирішальній участі СРСР Ф. зазнав воєнного, економічного й морально-політичного розгрому. Проте небезпека відродження Ф. не зникла. В д... смотреть

ФАШИЗМ

▲ политическое течение ↑ основываться на, национализм, и, террор фашизм - правое течение, восхваляющее военную силу и использующее полицейскую власть... смотреть

ФАШИЗМ

З-поміж усіх основних ідеологій ХХ століття фашизм був єдиною ідеологією, що з’явилася на світ воднораз із настанням самого століття. Він є синтезом природженого націоналізму та антимарксистського соціалізму – революційним рухом, заснованим на відкиданні лібералізму, демократії та марксизму. За своєю суттю фашистська ідеологія була запереченням матеріалізму, а лібералізм, демократія і марксизм вважалися просто різними аспектами зла матеріалізму. Саме на грунті протесту проти матеріалізму на початку століття відбулося злиття антиліберального та антибуржуазного націоналізму і різновиду соціалізму, який хоч і заперечував марксизм, але залишався революційним. За визначенням, ця форма соціалізму була також антиліберальною і антибуржуазною й у зв’язку із своєю опозиційністю до історичного матеріалізму вона стала природним союзником радикального націоналізму. Фашистський синтез символізував відкидання політичної культури, успадкованої від XVIII століття та французької революції, і ставив на м... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (ит. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение)- социально-политические движения, идеологии и государственные режимы правототалитарного типа. В точном смысле Ф. - феномен политической жизни Италии 20-40-х гг. XX в. С 30-х гг. понятие "Ф." стало распространяться и на другие режимы: национал-социалистский в Германии, военно-фалангистский в Испании, военно-полицейский в Португалии. В любых своих разновидностях Ф. противопоставляет институтам и ценностям демократии так называемый "новый порядок" и предельно жесткие средства его утверждения. Ф. опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится монопольной), огосударствленные профсоюзы и непререкаемый авторитет "вождя", "дуче", "каудильо", а также на массовый идеологический и физический террор.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века </div><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

(ит. – связка прутьев) – форма национально-консервативной идеологии, основа политического течения правоэкстремистского толка. Первоначально фашизм декларировал идеи общенародной национальной солидарности и государственного единства; он противостоял космополитизму Европы, «пролетарскому интернационализму» революционной России, «дикому спекулятивному рынку» и т.д. Вырождение его началось по мере роста влияния среди народа и отхода от христианства. Фашизм стал агрессивным, бездуховным мировоззрением, откровенно расистским и воинственным. В Древнем Риме слово «фашизм» обозначало пучок прутьев с топором посередине, что служило знаком власти и орудием наказания преступников. Как политическое движение фашизм родился в Италии после первой мировой войны, теоретически оформившись в Германии. В обыденной жизни фашизмом нередко называют всякий тоталитарный государственный режим.... смотреть

ФАШИЗМ

фашизм [ит. fascismo < fascio пучок, связка, объединение] - наиболее реакционное политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период о... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ (ит. fascismo, от fascio — пучок, связка, объединение) — социально-политические движения, идеологии и государственные режимы правототалитарного типа. В точном смысле Ф. — феномен политической жизни Италии 20-40-х гг. XX в. С 30-х гг. понятие Ф. стало распространяться и на другие режимы: национал-социалистский в Германии, военно-фалангистский в Испании, военно-полицейский в Португалии. В любых своих разновидностях Ф. противопоставляет институтам и ценностям демократии так называемый новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Ф. опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится монопольной), огосударствленные профсоюзы и непререкаемый авторитет вождя, дуче, каудильо, а также на массовый идеологический и физический террор.<br><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ, НАЦИЗМ см.также РАДИКАЛЫ , ТОТАЛИТАРИЗМ , ТИРАНИЯ , ДЕСПОТИЯ Сложение реакционных идей с революционными чувствами дает в результате фашистский тип личности. Вильгельм Райх Воля фюрера - вот наша конституция. Ханс Франк Министр Геббельс исключил Генриха Гейне из энциклопедического словаря. Одному дана власть над словом, другому - над словарем. Дон-Аминадо Фюрер - вождь в законе. Геннадий Малкин У меня нет совести! Мою совесть зовут Адольф Гитлер! Герман Геринг Если Гитлер вторгнется в ад, я произнесу панегирик в честь дьявола. Уинстон Черчилль Я бы не поверил, что Гитлер умер, даже если бы услышал это от него самого. Хьяльмар Шахт У Гитлера должны были быть именно такие усики, какие были. Но смотрите! У следующего могут быть кудри и бакенбарды! Станислав Ежи Лец... смотреть

ФАШИЗМ

от итал. fascismo от fascio - пучок, связка, объединение) - праворадикальное политическое движение и идеологическое течение, отрицающее как либеральные, так и социалистические ценности. Является одной из основных разновидностей тоталитаризма, однако вполне терпим к частной собственности. Его отличают шовинистический национализм, антисемитизм, расизм, а также агрессивность во внешней политике. Одни исследователи считают фашизм единым феноменом, другие исходят из того, что в каждой стране развивался собственный, специфический фашизм. «Классические» образцы - итальянский фашизм и немецкий национал-социализм (нацизм) [Мельвиль А.Ю. Политология: Учебник. - М.: МГИМО МИД России, ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. - С. 595].... смотреть

ФАШИЗМ

-а, м. Политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных и аг... смотреть

ФАШИЗМ

1) Орфографическая запись слова: фашизм2) Ударение в слове: фаш`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): фашизм4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

ФАШИЗМ

(от итал. fascismo от /as-сг"о - пучок, связка, объединение) - англ. fascism; нем. Faschismus. Форма движений и политической диктатуры, характеризующаяся насилием над массами через всеобъемлющую госуд.-полит. машину, включающую систему массовых организаций и разветвленный аппарат идеологического воздействия, дополняе - мых системой массового террора, широко использующую псевдореволюционные и национал-социалистические лозунги и формы организации масс для маскировки тотального насилия. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века... смотреть

ФАШИЗМ

фашизм м. Идеология крайне воинствующего шовинизма и расизма и практика порабощения (с частичным уничтожением порабощенных народов, с превращением в рабов народом- победителем оставленных в живых побежденных народов), а также опирающиеся на эту идеологию политические течения, открытая политическая диктатура и репрессивный режим, направленные на подавление прогрессивных общественных движений и на уничтожение демократии; идеология превосходства над всеми другими нациями, возведенная в государственную и международную политику.<br><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

Террористическая диктатура наиболее реакционной и агрессивной буржуазии. Фашизм уничтожает демократические права и свободы внутри страны, милитаризует государственный аппарат, общественную жизнь, проводит политику развязывания войны. Идеология фашизма - расизм и шовинизм. Впервые фашистский режим был установлен в 1922 в Италии; в 1933 фашисты пришли к власти в Германии; в 1939 - в Испании. Разгром гитлеровской Германии во второй мировой войне (1939-45) спас народы многих стран от фашистского рабства и подорвал силы реакции.... смотреть

ФАШИЗМ

(итал. fascismo, от fаscio – пучок, объединение, связка) – политическое течение и практика (возникшие после Первой мировой войны), форма открытой террористической диктатуры, противодействующая демократии, опирающаяся на идеи расизма, шовинизма. Понимание Ф. как одной из двух тоталитарных идеологий, наряду с коммунизмом, ошибочно. Коммунизм, в отличие от Ф., не проповедует идеи расизма и шовинизма. Как показала историческая практика, Ф. – источник внутриполитических, международных конфликтов.... смотреть

ФАШИЗМ

итал. fascio — пучок, связка) — крайне антидемократическое, радикально-экстремистское политическое течение. Важнейшими чертами идеологии фашизма являются стремление к сильной власти, воинствующий антидемократизм, расизм и шовинизм. Фашистский тоталитарный политический режим впервые был установлен в Италии в 1922 году. Для итальянского фашизма, основной целью которого провозглашалось возрождение великой Римской империи, были характерны массовый террор, расизм и ксенофобия, культ вождя (дуче).... смотреть

ФАШИЗМ

- (от итал. fascismo от - пучок, связка, объединение) - англ. fascism; нем. Faschismus. Форма движений и политической диктатуры, характеризующаяся насилием над массами через всеобъемлющую госуд.-полит. машину, включающую систему массовых организаций и разветвленный аппарат идеологического воздействия, дополняе- мых системой массового террора , широко использующую псевдореволюционные и национал-социалистические лозунги и формы организации масс для маскировки тотального насилия.... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ, -а, м. Идеология воинствующего расизма, антисемитизма ишовинизма, опирающиеся на нее политические течения, а также открытаятеррористическая диктатура одной господствующей партии, созданный еюрепрессивный режим, направленный на подавление прогрессивных общественныхдвижений, на уничтожение демократии и развязывание войны. Победа надфашизмом. II прш. фашистский, -ая, -ое. Фашистская оккупация. Ф. режим.... смотреть

ФАШИЗМ

фашизм, фаш′изм, -а, м. Идеология воинствующего расизма, антисемитизма и шовинизма, опирающиеся на неё политические течения, а также открытая террористическая диктатура одной господствующей партии, созданный ею репрессивный режим, направленный на подавление прогрессивных общественных движений, на уничтожение демократии и развязывание войны. Победа над ~ом.<br>прил. фашистский, -ая, -ое. Фашистская оккупация. Ф. режим.<br><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ, -а, м. Идеология воинствующего расизма, антисемитизма и шовинизма, опирающиеся на неё политические течения, а также открытая террористическая диктатура одной господствующей партии, созданный ею репрессивный режим, направленный на подавление прогрессивных общественных движений, на уничтожение демократии и развязывание войны. Победа над фашизмом. || прш. фашистский, -ая, -ое. Фашистская оккупация. Ф. режим.... смотреть

ФАШИЗМ

корень - ФАШ; суффикс - ИЗМ; нулевое окончание;Основа слова: ФАШИЗМВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ФАШ; ∧ - ИЗМ; ⏰Слово Фашизм с... смотреть

ФАШИЗМ

тоталітарна форма правління, запроваджена 1922 в Італії Б. Муссоліні, диктатура й культ вождя (дуче) і підпорядкованої йому політичної еліти; ліквідація опозиції, парламенту, інститутів самоврядування і всіх нефашистських партій; втручання у всі області суспільного життя при збереженні вільноринкового господарства і приватної власності; сучасним виявом фашизму є неофашизм.... смотреть

ФАШИЗМ

фашизм диктатура; коричневая чума, чума двадцатого века, нацизм Словарь русских синонимов. фашизм сущ., кол-во синонимов: 5 • глобофашизм (1) • коммунофашизм (1) • коричневая чума (2) • нацизм (2) • чума двадцатого века (9) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века... смотреть

ФАШИЗМ

Заимств. в Советскую эпоху из итал. яз., где fascismo — суф. производное от fascio «связка» &GT; «объединение» &LT; лат. fascis «связка, пучок». Ср. со... смотреть

ФАШИЗМ

политическое течение, возникшее в Италии и Германии в период после WW I, с идеологией воинствующего шовинизма и расизма, характеризуется открытой террористической диктатурой, репрессивным режимом, направленным на подавление прогрессивных общественных движений, на уничтожение демократии. В настоящее время возрождается как неофашизм.... смотреть

ФАШИЗМ

ФАШИЗМ фашизма, мн. нет, м. (ит. fascismo от латин. fascis - пучок прутьев, в древнем Риме служивший символом власти) (нов. полит.). Одна из форм открытой буржуазной диктатуры в нек-рых капиталистических странах, возникшая в Италии после первой империалистической войны в обстановке общего кризиса капитализма.<br><br><br>... смотреть

ФАШИЗМ

лат. - пучок, связка) - открытая террористическая диктатура, направленная на подавление всех демократических свобод и прогрессивных общественных движений. Для фашизма характерны расизм, шовинизм, насилие, культ вождя, тотальная власть государства, человеконенавистничество, милитаризация, агрессия, антисемитизм.... смотреть

ФАШИЗМ

м.fascisme mпобеда над фашизмом — victoire f sur le fascismeСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

фаши́зм, фаши́змы, фаши́зма, фаши́змов, фаши́зму, фаши́змам, фаши́зм, фаши́змы, фаши́змом, фаши́змами, фаши́зме, фаши́змах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века... смотреть

ФАШИЗМ

м. fascisme {fas(ʃ)-} m победа над фашизмом — victoire f sur le fascisme

ФАШИЗМ

мFaschismus m тк. sg, неизм.Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

итал. fascio пучок, связка, объединение) – радикально-экстремистское и политическое течение, тяготеющее к установлению террористической диктатуры. Исторически сформировался на идеях расовой исключительности, антисемитизма и антидемократических воззрениях.... смотреть

ФАШИЗМ

реакционное идеологическое и Политическое учение, форма тоталитаризма , опирающаяся на шовинизм, расизм, открытую террористическую диктатуру, прямое насилие над инакомыслящими, людьми иной национальности и веры, вплоть до их физического уничтожения. ... смотреть

ФАШИЗМ

реакционное идеологическое и Политическое учение, форма тоталитаризма , опирающаяся на шовинизм, расизм, открытую террористическую диктатуру, прямое насилие над инакомыслящими, людьми иной национальности и веры, вплоть до их физического уничтожения.... смотреть

ФАШИЗМ

фашизмפָאשִיזם ז'* * *נאציזםפאשיזםСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

м.fascismo mбороться с фашизмом — luchar contra el fascismo

ФАШИЗМ

faşizm* * *мfaşizm; faşistlikСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

Rzeczownik фашизм m faszyzm m

ФАШИЗМ

сущ. муж. рода, только ед. ч.полит.фашизм -у

ФАШИЗМ

-у, ч. Ідеологія культу сильної особистості, агресивного шовінізму та расизму; нацизм.

ФАШИЗМ

система политических идей, или реальная политическая практика, основанные на представлениях об интеллектуальном, моральном, историческом превосходстве одних рас или наций над другими.... смотреть

ФАШИЗМ

от лат. "фашио" - пучок, связка, объединение) - идейно-политическое течение правоэкстремистского толка, прославляющее тоталитарное государство, вождизм и превосходство одной нации.... смотреть

ФАШИЗМ

мfascismo mСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

идеологическое течение, характеризуемое антирационализмом, приверженностью идеалам борьбы, харизматического лидерства, элитизма и национализма в его наиболее радикальной форме.... смотреть

ФАШИЗМ

фаш'изм, -аСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

(2 м)Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

фашизм; ч. (іт., від лат., в'язка хмизу) політична течія, що проповідує зверхність певних груп людей або рас над іншими. Сучасний Ф. називається неофашизмом.... смотреть

ФАШИЗМ

fascisme, nazismeСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

Ударение в слове: фаш`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: фаш`изм

ФАШИЗМ

фашизм м Faschismus m тк. sg, неизм.Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

fasizmusСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

法西斯主义 fǎxīsīzhǔyìСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

mfasismiks фашист, фашистский

ФАШИЗМ

фашизмFaschismusСинонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

Система политических идей, или реальная политическая система, основанная на представлениях о превосходстве одних рас над другими.

ФАШИЗМ

крайне антидемократическое, радикально-экстремистское политическое течение, тяготеющее к установлению террористической диктатуры.

ФАШИЗМ

фаши'зм, фаши'змы, фаши'зма, фаши'змов, фаши'зму, фаши'змам, фаши'зм, фаши'змы, фаши'змом, фаши'змами, фаши'зме, фаши'змах

ФАШИЗМ

м. fascismo Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: глобофашизм, коричневая чума, нацизм, чума двадцатого века

ФАШИЗМ

فقط مفرد : فاشيزم

ФАШИЗМ

террористическая диктатура с использованием крайних форм насилия. Сочетается с национализмом и расизмом.

ФАШИЗМ

Фашизм- fascismus; fascalis factio, fascale regimen, фашист - fascalis; fascista;

ФАШИЗМ

-у, ч. Ідеологія культу сильної особистості, агресивного шовінізму та расизму; нацизм.

ФАШИЗМ

{fasj'is:m}1. fascism

ФАШИЗМ

Начальная форма - Фашизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ФАШИЗМ

полит. фашызм, муж.разгром германского фашизма — разгром германскага фашызму

ФАШИЗМ

Фаши́змufashisti ед.

ФАШИЗМ

фашизм = м. fascism; фашист м. fascist, Nazi; фашистский fascist.

ФАШИЗМ

фашизм диктатура, коричневая чума, чума двадцатого века, нацизм

ФАШИЗМ

Фашызм, разгром германского фашизма — разгром германскага фашызму

ФАШИЗМ

Маз Изм Зима Фашизм Физа Фима Шиз Зам Маш Миша Миф Миаз

ФАШИЗМ

сущ.муж.фашизм (демократие пусаракан хаяр реакци йӗрки)

ФАШИЗМ

фашизм м.fascism

ФАШИЗМ

фашизм; пасьвартны фашизм — разгромить фашизм

ФАШИЗМ

fascism, Nazism

ФАШИЗМ

Fascisme

ФАШИЗМ

фаши́зм іменник чоловічого роду

ФАШИЗМ

фашизм фаш`изм, -а

ФАШИЗМ

М мн. нет (siyasi) faşizm.

ФАШИЗМ

Фашизм

ФАШИЗМ

фашизмм ὁ φασισμός.

ФАШИЗМ

фашизм м о φασισμός

ФАШИЗМ

м. Faschismus m.

ФАШИЗМ

-у m faszyzm

ФАШИЗМ

{N} ֆաշիզմ

ФАШИЗМ

м. фашизм.

ФАШИЗМ

• fašismus

ФАШИЗМ

Faschismus

ФАШИЗМ

м. фашизм

ФАШИЗМ

faszyzm;

ФАШИЗМ

ფაშიზმი

ФАШИЗМ

фашизм.

ФАШИЗМ

фашизм.

ФАШИЗМ

fašisms

ФАШИЗМ

фашизм

ФАШИЗМ

фашизм

ФАШИЗМ

фашизм

ФАШИЗМ

фашизм

T: 78 M: 15 D: 3