ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Карлейль и др.).


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ФЕОДОР →← ФЕОДАЛЬНАЯ РЕНТА

Смотреть что такое ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ в других словарях:

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

        разновидность донаучного социализма, представители которого, критикуя капитализм, видели выход из его противоречий в возвращении к феодально-па... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, разновидность донаучного социализма, представители к-рого, критикуя капитализм, видели выход из его противоречий в возвращении... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ         разновидность до-науч. социализма, представители которого, критикуя капитализм, видели выход из его противоречий в возв... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

разновидность донауч. социализма, представители к-рого, критикуя капитализм, призывали искать выход из его противоречий в возвращении к феодально-патриархальным отношениям. В "Манифесте Коммунистической партии", где впервые употреблен термин "Ф. с." (в последнее время получивший признание и в бурж. лит-ре), Маркс и Энгельс охарактеризовали ?. с. как ведущее направление реакц. социализма 30–40-х гг. 19 в. Они относили к его представителям часть франц. легитимистов (Вильнев-Баржемон, 1784–1850; Монталамбер, 1810–1870 и др.) и "Молодую Англию", в к-рую входили арис-тократич. тори (Маннерс, 1818–1906; Смит, Кокран), сплотившиеся в 1840-х гг. вокруг Дизраэли (1804–81). Фил ос. концепция Ф. с. обстоятельно была разработана Карлейлем. Торийско-филантропич. деятельность в духе Ф. с. проводил лорд Эшли. Англ. Ф. с. вызвал ряд подражаний в Германии (Губер, Радовиц, Вагенер). Теоретич. источниками Ф. с. явились философия католицизма, схоластич. реализм, мистика Беме и Сведенборга, идеалистич. философия Фихте и Шеллинга, традиционализм исторической школы права и др. учения, к-рые представители Ф. с. использовали преим. для провиденциалистско-телеологического (см. Провиденциализм) обоснования своих социально-политич. построений. Непосредств. предшественниками социологии Ф. с. явился реакц. романтизм 18 – нач. 19 вв. (Ленге, Болингброк, Берк, Де Местр, Бональд, Колридж, Саути, Вордсворт и др.). Формирование Ф. с. произошло после революции 1830 во Франции и парламентской реформы 1832 в Англии, когда в результате открытого раскола между буржуазией и рабочим классом возникла почва для иллюзии общности интересов классов, противостоявших буржуазии справа и слева, иллюзии своеобразного антикапиталистич. фронта феодалов и трудящихся. Но с обнажением реального содержания классовых противоречий Ф. с. все явственнее приобретал черты одной из крайних форм социальной демагогии. По словам Маркса и Энгельса, "аристократия размахивала нищенской сумой пролетариата, как знаменем, чтобы повести за собой народ" (Соч., 2 изд., т. 4, с. 448). ?. с. представлял историч. процесс как осуществление провиденциальных замыслов высшего существа, открывающихся только избранным, задача к-рых охранять проверенные веками устои общества, не допуская развития в нем "искусственных", "надуманных" элементов. "Естественной элитой" являются аристократы-землевладельцы, тесно связанные с землей – основой жизни. Собственники земли – носители духа нации, из к-рого самопроизвольно вырастают политические и социальные учреждения. Всякая попытка "придумать" законы, конституции нелепа. Установление политич. господства пром. буржуазии, говорили феод. социалисты, привело к распаду обществ. связей, к возникновению на месте "общественного организма" дискретной хаотич. массы преследующих эгоистич. цели индивидов. Возвращение к гармоничному слиянию людей в социальный монолит, только и обладающий правом именоваться "обществом" (образцом такового они считали феодализм), может быть достигнуто лишь совмещением пром. цивилизации с феод.-патриархальными принципами обществ. бытия как исконными, отвечающими извечной "человеческой природе": соблюдение иерархии, развитие патерналистско-патриархальных связей, незыблемость традиций и ритуалов, святость политических установлений и лиц, в к-рых они воплощены (монархи, герои, земельные магнаты и "капитаны промышленности", как назвал их Карлейль). Программа Ф. с., пропаган-дировавшаяся как антикапиталистическая, в действительности не затрагивала основ капитализма, затрудняя развитие активности нар. масс. Эта программа отразила интересы и чаяния обуржуазивавшейся земельной аристократии. К Ф. с. тяготели социальные слои, выбитые из привычной колеи наступлением пром. капитализма (гор. мещанство, чиновничье-бюрократич. элементы, часть интеллигенции). Маркс и Энгельс, сочувственно отзывавшиеся о меткой критике феод. социалистами антигуманистич. сторон капиталистич. цивилизации, отмечали реакц. характер Ф. с. и неспособность его идеологов понять ход историч. процесса. Одной из разновидностей Ф. с. явился христианский социализм, представители к-рого (Ламенне, Кингсли и др.) выдвигали на первый план моральные проблемы. В дальнейшем Ф. с. получил распространение в Испании, Австрии, Венгрии, России (см. Cлавянофилы). Элементы Ф. с. присущи взглядам Гaнди. В последней трети 19 в., когда явственно обозначившийся кризис либерализма был воспринят нек-рыми кругами общества как свидетельство справедливости антилиберальных пророчеств Ф. с., на его идейной основе возникли влиятельные консервативные обществ. политические и религ. течения ("социальный католицизм" во Франции, "христианско-социальная партия" Люэгера в Австрии, аналогичные движения и партии в Италии и Германии). В 20 в. Ф. с. оказал влияние на фашизм. Лит.: Неманов И. Н., Субъективно-идеалистич. сущность воззрений Т. Карлейля на историю общества, "Вопр. истории", 1956, No 4; Кан С. Б., История социалистич. идей, М., 1967; Adler G., Die imperialistische Socialpolitik d´Israeli, Napoleon III, Bismarck, T?bingen, 1897; Butler G. G., The tory tradition: Bolingbroke–Burke–Disraeli–Salisbury, L., 1914; Whibley Сh., Lord John Manners and his friends, v. 1–2, L., 1925; Hill R. L., Toryism and the people. 1832–1846, L., 1929. И. Неманов. Москва. ... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

разновидность донауч. социализма, представители к-рого, критикуя капитализм, видели выход из его противоречий в возвращении к феод.-патриархальным отношениям. Впервые термин « Ф. с.» был употреблён К. Марксом и Ф. Энгельсом в «Манифесте Коммунистич. партии». Они относили к его представителям часть франц. легитимистов (X. ВильнёвБаржемон, Ш. Монталамбер и др.) и «Молодую Англию», в к-рую входили аристократич. тори (Д. Маннерс, А. Эшли и др.), сплотившиеся в 1840-х гг. вокруг Б. Дизразли. Историко-филос. концепция Ф. с. была разработана Карлейлем. Теоретич. источниками явились философия католицизма, мистика Сведенборга, реакц. романтизм 18 нач. 19 вв. (Э. Вёрк, Р. Саути, С. Колридж, Л. Бональд, Ж. де Местр), традиционализм историч. школы права и др. учения, к-рые представители Ф. с. использовали преим. для провиденциалистскотелеологич. (см. Провиденциализм и Телеология) обоснования своих социально-политич. построений. Формирование Ф. с. произошло после Революции 1830 во Франции и парламентской реформы 1832 в Англии, когда возникла почва для иллюзии об общности интересов классов, противостоящих буржуазии справа и слева, своеобразном антикапиталистич. фронте феодалов и трудящихся. Ф. с. изображал историч. прогресс как осуществление замыслов высшего существа, открывающихся только избранным, задача к-рых охранять проверенные веками и отвечающие извечной «человеч. природе» устои общества, не допуская их обновления. Ст. зр. Ф. с. установление политич. господства пром. буржуазии привело к распаду традиционных обществ. связей, к возникновению хаотич. массы преследующих эгоистич. цели индивидов. Возвращение к гармоничному слиянию людей в социальный монолит может быть достигнуто лишь совмещением пром. цивилизации с феод.-патриархальными принципами обществ. бытия: иерархич. развитие патерналистскопатриархальных связей, незыблемость традиций и ритуалов, святость политич. установлений и лиц, в к-рых они воплощены (монархи, герои, зем. магнаты и «капитаны промышленности», как называл их Карлейль). К программе Ф. с., отразившей интересы и чаяния обуржуазившейся земельной аристократии, тяготели социальные слои, выбитые из привычной колеи наступлением промышленного капитализма (гор. мещанство, чиновничьебюрократич. элементы, часть интеллигенции). Маркс и Энгельс, сочувственно отзывавшиеся о меткой критике феод. социалистами антигудганистич. сторон капиталистич. цивилизации, в целом характеризовали Ф. с. как ведущее направление реакц. социализма 30-40-х гг. 19 в. В дальнейшем Ф. с., разновидностью к-рого является христианский социализм, получил распространение в Испании, Австрии, Венгрии, России (см. Славянофилы).... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

Феодальный социализм форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Кар... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ - форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Карлейль и др.).<br>... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ , форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Карлейль и др.).... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Карлейль и др.).... смотреть

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критика капитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальных отношений (Т. Карлейль и др.).

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

- форма социализма 30-40-х гг. 19 в., критикакапитализма, сопровождавшаяся идеализацией феодально-патриархальныхотношений (Т. Карлейль и др.).

ФЕОДАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ

феодальдық социализм

T: 157