ШИЛОВ

ШИЛОВ Николай Александрович (1872-1930), российский физикохимик, профессор. Один из основоположников теории сопряженных реакций, современной теории сорбции газов.


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ШИЛОВСКИЙ →← ШИЛОВ

Смотреть что такое ШИЛОВ в других словарях:

ШИЛОВ

(Александр Иванович) — ревностный помощник Селиванова (см.) в деле распространения скопчества, крестьянин Тульской губернии. По свидетельству скопцов, ... смотреть

ШИЛОВ

Шилов (Александр Иванович) — ревностный помощник Селиванова (см.) в деле распространения скопчества, крестьянин Тульской губернии. По свидетельству скопцов, Ш. был женат и имел детей. Но ему не нравилась семейная жизнь, как греховная и противная Богу. Оставив семью и хозяйство, он отправился отыскивать "истинную веру". По словам Селиванова, он "произошел все веры, и был перекрещенец, и во всех верах был учителем", но ни одна из этих вер не удовлетворяла его. Везде, куда он ни приходил и где он ни жил, он постоянно высказывал всем и каждому свое разочарование: "не истинна наша вера и постоять не за что. О, если бы нашел самую истинную веру Христову, то бы не пощадил своей плоти, рад бы головушку за оное сложить, и отдал бы плоть свою на мелкие части раздробить". В тщетных и мучительных поисках истинной веры Ш. попал, наконец, в "корабль" Акулины Ивановны. Здесь он скоро нашел удовлетворение своей религиозной потребности, хотя и не прямо из корабля Акулины Ивановны. Живший в корабле Акулины Ивановны Селиванов давно искал соответствующего своим планам и намерениям человека. Таким человеком оказался Ш. О призвании Селивановым Ш., при котором принимала участие и Акулина Ивановна, сообщают нам селивановские "Страды" (см. "Чтения в Обществе Истории и Древностей Российских", 1864, № 4, стр. 77 и сл.). Там же говорится, что Селиванов благословил Ш. крестом и дал ему "крест, свечу и меч", как символы призвания его. Чтобы санкционировать избрание Ш. в свои помощники, Селиванов отправил его к своей матушке Акулине Ивановне, которая приняла его ласково. "Искупитель" Селиванов и "искатель истины" Ш. сошлись в воззрениях по вопросу о происхождении греха, и оба они были согласны в вопросе о средствах борьбы с этим грехом. Им оставалось только соединить воедино свои силы, чтобы начать с развращенными хлыстами решительную и отчаянную борьбу. На успех этой борьбы можно было рассчитывать, так как силы и способности того и другого удачно дополняли друг друга. Если Селиванов был хитер и изворотлив и в то же время отличался мягкостью характера и видимой скромностью, то Ш., обладая не меньшей способностью изворачиваться в самых запутанных делах и морочить людей разными диковинками, вместо скромности и мягкости обладал твердостью, решительностью и суровостью характера. Ш. всегда умел найти средства выпутаться из затруднительных обстоятельств. Ш. был также один из отважнейших и искуснейших скопческих "мастеров". Насколько высоко ценил Ш. Селиванов, видно из тех нежных наименований и речей, которыми он так щедро осыпал его в своих "Страдах". Ш. имел решающее значение для всей деятельности "искупителя" и без него, может быть, не было бы в истории скопчества и "золотого времени". Поэтому скопцы присваивают Ш. название "предтечи" своего искупителя. Сосланный за распространение скопчества в Ригу, Ш. нашел здесь девять сосновских скопцов, которых он сам оскопил и которые были отправлены на фортификационные работы в ту же Ригу. Отчасти при помощи своих единомышленников, но более всего сам лично, Ш., работая в кузнице вместе с солдатами и познакомившись с ними, стал уговаривать их к оскоплению. Пропаганда его имела успех: в 1789 г. было оскоплено уже 12 человек. Сам Ш. играл роль "главного пророка и батюшки" всех рижских скопцов и обыкновенно первенствовал во время радений. Последние происходили в Риге же, в доме мещанина Дегтерева, большей частью по праздникам. Во время радений Ш. читал скопцам "житие и страдание первого учителя скопцов, называемого искупителем". Не ограничиваясь Ригой, Ш. простирал свое вредное влияние и на более отдаленные местности, между прочим, на мызу Царскую Славянку, под Павловском (через своего племянника Ивана Ш.). Однако деятельность Ш. скоро (в 1789 г.) сделалась известной. Его подвергли наказанию палками и заключили в Дюнамюндскую крепость с утверждением над ним строгого надзора. Последнее, впрочем, мало исполнялось, так что Ш., хотя и не оскоплял теперь солдат, но переписку со своим племянником вел беспрепятственно. После строгого предписания императрицы Екатерины II в 1792 г. об усилении надзора за Ш., положение последнего немного изменилось. Он по временам беседовал с рижскими скопцами и, между прочим, утверждал что Петр III жив и скоро должен явиться в Петербург. Слух об этом достиг до императора Павла I, который предписал представить немедленно в Петербург двух главных учителей скопческой секты (Ш. и, по мнению Реутского, Софона Попова), находившихся в Дюнамюндской крепости. Когда они были представлены императору (в начале декабря 1796 г.), последний "довольно долго, но тихо говорил с ними в кабинете". Содержание разговора осталось тайной. Едва только тревога, произведенная Ш., несколько успокоилась, появляется новое лицо, которое сообщает императору Павлу I "верные и положительные сведения", что Петр III жив и находится в Сибири. Это был Масонов или Колесников. Император, видя, что слух утверждается более и более, приказал Ш. и Масонова посадить в Шлиссельбургскую крепость, что и было исполнено, вероятно, 20 января 1797 г. Ш. умер с 5 на 6 января 1799 г., как говорят скопцы, по официальным же свидетельствам, с 5 на 6 января 1800 г. Смерть и погребение Ш. скопцы обставляют разными невероятными рассказами. Похоронили Ш. сначала при подошве Преображенской горы, близ берега Невы, но потом в 1802 г. тело Ш. перенесено было на верх Преображенской горы, где над могилой его выстроена была большая часовня будто бы на средства коменданта крепости. Так как могила Ш. скоро стала привлекать к себе многих поклонников, а выстроенная над ней часовня сделалась местом совершения операции оскопления, то, по решению "старых скопцов", более благоразумных, часовня была сломана и на месте ее сначала возведены каменный свод стараниями петербургских купцов Борисова и Шеметова, а в 1829 г. воздвигнут был каменный памятник с надписью. Памятник этот скоро сделался как бы священным сосудом, в котором скопцы освящали хлеб, употребляемый ими для причащения. С этой целью на памятнике выдолблены были два отверстия, куда и опускали скопцы кусочки хлеба. В существовании этих двух отверстий имел случай убедиться и Пеликан. Скопцы весьма заботливо охраняют могилу Ш. и говорят о нем не иначе как с подобающим праведнику благоговением. Скопческая апология причислила Ш. к лику святых, и скопцы всегда поминают имя его во время своих радений. Они же присваивают ему имена князя Дашкова, сопутствовавшего будто бы императору Петру III, графа Чернышева и, наконец, какого-то инженерного полковника. См. К. Кутепов, "Секты хлыстов и скопцов" (Ставрополь, 1900; здесь указана литература предмета).<br><br><br>... смотреть

ШИЛОВ

ШИЛОВ ШИЛЬЦЕВ ШИЛЯКОВ ШИЛИН ШИЛКИН ШИЛО ШИЛЬЦОВОтчество от нецерковного мужского личного имени Шило, которое было нередким у русских до конца XVIIа... смотреть

ШИЛОВ

Николай Александрович(1872-1930) профессор, один из основоположников теории сопряженных реакций, создатель научных основ противогазового дела. Ему прин... смотреть

ШИЛОВ

Алексей Алексеевич (13.VIII.1881 - 16.I.1942) - рус. историк, археограф, архивист и библиограф. Специалист в области методики и техники документальных ... смотреть

ШИЛОВ

1. ШИЛОВ Александр Евгеньевич (род. 1930), физикохимик, академик РАН (1990). Открыл (1963, совместно с др.) цепные реакции с энергетическим разветвлени... смотреть

ШИЛОВ

ШИЛОВ Александр Евгеньевич (р . 1930), физикохимик, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1990). Основные труды в области кинетики и механизма химических реакций, гомогенного и металлокомплексного катализа. Государственная премия СССР (1982).<br><br><br>... смотреть

ШИЛОВ

ШИЛОВ Игорь Александрович (р . 1921), российский зоолог-эколог, академик РАН (1994). Работы в области общей, физиологической и популяционной экологии, эволюции адаптаций у наземных позвоночных. Государственная премия СССР (1990).<br><br><br>... смотреть

ШИЛОВ

ШИЛОВ Алексей Алексеевич (1881-1942), российский историк, архивист. Труды, публикации, библиографические работы по истории революционного движения в России, методике издания документов.<br><br><br>... смотреть

ШИЛОВ

ШИЛОВ Александр Максович (р . 1943), российский живописец, народный художник СССР (1985). Тщательно моделированные портреты-типы современников, людей труда ("Солдатские матери", 1985).<br><br><br>... смотреть

ШИЛОВ

власна назва, імен. чол. родуШилов

ШИЛОВ

имя собств., сущ. муж. родаШилов

ШИЛОВ

Начальная форма - Шилов, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, фамилия

ШИЛОВ

Русский живописец, имеющий свою галерею

ШИЛОВ

Шилов Лов Иол Иов Вол Шов Шив Шило

ШИЛОВ АЛ. АЛ

(1881-1942) - историк, библиограф. Род. в Пб., в семье мелкого чиновника. С 1904 - сотр. Б-ки АН. Вместе с В. И. Срезневским подготовил к печати работу "Сведения о рукописях, печатных изданиях, других предметах, поступивших в Рукописное отделение Б-ки имп. Академии наук" за 1900-04 (1902-07). Популяризации лучших произв. рус. лит-ры служили подготовленные Ш. для "Универсальной б-ки" В. М. Антика соч. Д. И. Фонвизина и Н. М. Карамзина, выдержавшие неск. изданий. В 1904-17 был сотр. С. А. Венгерова, принимал активное участие в подготовке "Источников словаря рус. писателей" (1900-17. Т. 1-4). В 1917-18 работал в Рос. центр. книжной палате, с 1918 - в Петрогр. отделении Центрархива. В 1919-23 руководил описанием и публ. прокламаций в Ист.-рев. архиве Музея рев-ции. В 1919 опубликовал свою первую библ. работу, посв. рев. движению, - "Библиографич. материалы о Г. А. Лопатине". В 1922 вышла еще одна крупная работа Ш. - "Что читать по истории рус. рев. движения?", охватывающая лит-ру за период 1900-21, в ней учтено ок. 4000 кн., брошюр и статей. Наиб. фундам. труд Ш. - многотомный библиогр. словарь "Деятелирев. движения в России" (М., 1927-34. Т. 1-3, 5), в к-ром он выступал как сост. и ред. Плод многолетних библ. и архивных разысканий Ш. - "Вольная рус. поэзия 2-й пол. 19 в." - вышел уже после смерти автора, в 1959. Кн. довел до печати С. А. Рейсер. <p class="tab">Лит.: Ратнер А. В. Ученый - подвижник: К 100-летию со дня рождения А. А. Шилова, библиографа, книговеда, археографа // Сов. библ. 1981. № 4; Алексей Алексеевич Шилов: Сов. историк, библиограф, археограф. 1881-1942: Заседание, поев. 100-летию со дня рождения. МГИК, 30 сент. 1981 // Там же. 1982. № 1.</p>... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР ЕВГЕНЬЕВИЧ

ШИЛОВ Александр Евгеньевич (р. 1930) - физикохимик, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1990). Основные труды в области кинетики и механизма химических реакций, гомогенного и металлокомплексного катализа. Государственная премия СССР (1982).<br>... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР ЕВГЕНЬЕВИЧ (Р . 1930)

ШИЛОВ Александр Евгеньевич (р . 1930), физикохимик, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1990). Основные труды в области кинетики и механизма химических реакций, гомогенного и металлокомплексного катализа. Государственная премия СССР (1982).... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР ЕВГЕНЬЕВИЧ (Р. 1930)

ШИЛОВ Александр Евгеньевич (р. 1930), физикохимик, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1990). Основные труды в области кинетики и механизма химических реакций, гомогенного и металлокомплексного катализа. Государственная премия СССР (1982).... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ

- ревностный помощник Селиванова (см.) в деле распространения скопчества, крестьянин Тульской губернии. По свидетельству скопцов, Шилов был женат и имел детей. Но ему не нравилась семейная жизнь, как греховная и противная Богу. Оставив семью и хозяйство, он отправился отыскивать *истинную веру*. По словам Селиванова, он *произошел все веры, и был перекрещенец, и во всех верах был учителем*, но ни одна из этих вер не удовлетворяла его. Везде, куда бы он ни приходил и где он ни жил, он постоянно высказывал всем и каждому свое разочарование: *не истинна наша вера и постоять не за что. О, если бы нашел самую истинную веру Христову, то бы не пощадил своей плоти, рад бы головушку за оное сложить, и отдал бы плоть свою на мелкие части раздробить*. В тщетных и мучительных поисках истинной веры, Шилов попал, наконец, в *корабль* Акулины Ивановны. Здесь он скоро нашел удовлетворение своей религиозной потребности, хотя и не прямо из корабля Акулины Ивановны. Живший на корабле Акулины Ивановны Селиванов давно искал соответствующего своим планам и намерениям человека. Таким человеком оказался Шилов. О призвании Селивановым Шилова, при котором принимала участие и Акулина Ивановна, сообщают нам селивановские *Страды* (см. *Чтения в Обществе Истории и Древностей Российских*, 1864, № 4, стр. 77 и следующие). Там же говорится, что Селиванов благословил Шилова крестом и дал ему *крест, свечу и меч*, как символы призвания его. Чтобы санкционировать избрание Шилова в своего помощника, Селиванов отправил его к своей матушке Акулине Ивановне, которая приняла его ласково. *Искупитель* Селиванов и *искатель истины* Шилов сошлись в воззрениях по вопросу о происхождении греха, и оба они были согласны и в вопросе о средствах борьбы с этим грехом. Им оставалось только соединить воедино свои силы, чтобы начать с развращенными хлыстами решительную и отчаянную борьбу. На успех этой борьбы можно было рассчитывать, так как силы и способности того и другого удачно пополняли друг друга. Если Селиванов был хитер и изворотлив и в то же время отличался мягкостью характера и видимой скромностью, то Шилов, обладая не меньшей способностью изворачиваться в самых запутанных делах и морочить людей разными диковинками, вместо скромности и мягкости, обладал твердостью, решительностью и суровостью характера. Шилов всегда умел найти средства выпутаться из затруднительных обстоятельств. Шилов был также один из отважнейших и искуснейших скопческих *мастеров*. Насколько высоко ценил Шилова Селиванов, видно из тех нежных наименований и речей, которыми он так щедро осыпал его в своих *Страдах*. Шилов имел решающее значение для всей деятельности *искупителя* и без него, может быть, не было бы в истории скопчества и *золотого времени*. Поэтому, скопцы усвояют Шилову название *предтечи* своего искупителя. Сосланный за распространение скопчества в Ригу, Шилов нашел здесь девять сосновских скопцов, которых он сам оскопил и которые были отправлены на фортификационные работы в ту же Ригу. Отчасти при помощи своих единомышленников, но более всего сам лично, Шилов, работая в кузнице вместе с солдатами и познакомившись с ними, стал уговаривать их к оскоплению. Пропаганда его имела успех: в 1789 г. было оскоплено уже 12 человек. Сам Шилов играл роль *главного пророка и батюшки* всех рижских скопцов и обыкновенно первенствовал во время радений. Последние происходили в Риге же, в доме мещанина Дегтерева, большей частью по праздникам. Во время радений Шилов читал скопцам *житие и страдание первого учителя скопцов, называемого искупителем*. Не ограничиваясь Ригой, Шилов простирал свое вредное влияние и на более отдаленные местности, между прочим на мызу Царскую Славянку, под Павловском (через своего племянника Ивана Шилова). Однако деятельность Шилова скоро (в 1789 г.) сделалась известной. Его подвергли наказанию палками и заключили в Дюнамюндскую крепость с утверждением над ним строгого надзора. Последнее, впрочем, мало исполнялось, так что Шилов, хотя и не оскоплял теперь солдат, но переписку со своим племянником вел беспрепятственно. После строгого предписания императрицы Екатерины II в 1792 г. об усилении надзора за Шиловым, положение последнего немного изменилось. Он по временам беседовал с рижскими скопцами и, между прочим, утверждал, что Петр III жив и скоро должен явиться в Петербург. Слух об этом достиг до императора Павла I , который предписал представить немедленно в Петербург двух главных учителей скопческой секты (Шилова и, по мнению Реутского, Софона Попова), находившихся в Дюнамюндской крепости. Когда они были представлены императору (в начале декабря 1796 г.), последний *довольно долго, но тихо говорил с ними в кабинете*. Содержание разговора осталось тайной. Едва только тревога, произведенная Шиловым, несколько успокоилась, появляется новое лицо, которое сообщает императору Павлу I *верные и положительные сведения*, что Петр III жив и находится в Сибири. Это был Масонов или Колесников . Император, видя, что слух утверждается более и более, приказал Шилова и Масонова посадить в Шлиссельбургскую крепость, что и было исполнено, вероятно, 20 января 1797 г. Шилов умер с 5 на 6 января 1799 г., как говорят скопцы, по официальным же свидетельствам, с 5 на 6 января 1800 г. Смерть и погребение Шилова скопцы обставляют разными невероятными рассказами. Похоронили Шилова сначала при подошве Преображенской горы, близ берега Невы, но потом в 1802 г. тело Шилова перенесено было на верх Преображенской горы, где над могилой его выстроена была большая часовня будто бы на средства коменданта крепости. Так как могила Шилова скоро стала привлекать к себе многих поклонников, а выстроенная над нею часовня сделалась местом совершения операции оскопления, то, по решению *старых скопцов*, более благоразумнейших, часовня была сломана и на месте ее сначала возведены каменный свод стараниями петербургских купцов Борисова и Шеметова, а в 1829 г. воздвигнут был каменный памятник с надписью. Памятник этот скоро сделался как бы священным сосудом, в котором скопцы освящали хлеб, употребляемый ими для причащения. С этой целью на памятнике выдолблены были два отверстия, куда и опускали скопцы кусочки хлеба. В существовании этих двух отверстий имел случай убедиться и Пеликан. Скопцы весьма заботливо охраняют могилу Шилова и говорят о нем не иначе, как с подобающим праведнику благоговением. Скопческая агиология причислила Шилова к лику святых, и скопцы всегда поминают его имя во время своих радений. Они же присваивают ему имена князя Дашкова, сопутствовавшего будто бы императору Петру III, графа Чернышева и, наконец, какого-то инженерного полковника. См. К. Кутепов *Секты хлыстов и скопцов* (Ставрополь, 1900; здесь указана литература предмета). См. также статьи: Селиванов Кондратий .... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ

Шилов (Александр Иванович) - ревностный помощник Селиванова (см.) в деле распространения скопчества, крестьянин Тульской губернии. По свидетельству скопцов, Шилов был женат и имел детей. Но ему не нравилась семейная жизнь, как греховная и противная Богу. Оставив семью и хозяйство, он отправился отыскивать "истинную веру". По словам Селиванова, он "произошел все веры, и был перекрещенец, и во всех верах был учителем", но ни одна из этих вер не удовлетворяла его. Везде, куда бы он ни приходил и где он ни жил, он постоянно высказывал всем и каждому свое разочарование: "не истинна наша вера и постоять не за что. О, если бы нашел самую истинную веру Христову, то бы не пощадил своей плоти, рад бы головушку за оное сложить, и отдал бы плоть свою на мелкие части раздробить". В тщетных и мучительных поисках истинной веры, Шилов попал, наконец, в "корабль" Акулины Ивановны. Здесь он скоро нашел удовлетворение своей религиозной потребности, хотя и не прямо из корабля Акулины Ивановны. Живший на корабле Акулины Ивановны Селиванов давно искал соответствующего своим планам и намерениям человека. Таким человеком оказался Шилов. О призвании Селивановым Шилова, при котором принимала участие и Акулина Ивановна, сообщают нам селивановские "Страды" (см. "Чтения в Обществе Истории и Древностей Российских", 1864, № 4, стр. 77 и следующие). Там же говорится, что Селиванов благословил Шилова крестом и дал ему "крест, свечу и меч", как символы призвания его. Чтобы санкционировать избрание Шилова в своего помощника, Селиванов отправил его к своей матушке Акулине Ивановне, которая приняла его ласково. "Искупитель" Селиванов и "искатель истины" Шилов сошлись в воззрениях по вопросу о происхождении греха, и оба они были согласны и в вопросе о средствах борьбы с этим грехом. Им оставалось только соединить воедино свои силы, чтобы начать с развращенными хлыстами решительную и отчаянную борьбу. На успех этой борьбы можно было рассчитывать, так как силы и способности того и другого удачно пополняли друг друга. Если Селиванов был хитер и изворотлив и в то же время отличался мягкостью характера и видимой скромностью, то Шилов, обладая не меньшей способностью изворачиваться в самых запутанных делах и морочить людей разными диковинками, вместо скромности и мягкости, обладал твердостью, решительностью и суровостью характера.Шилов всегда умел найти средства выпутаться из затруднительных обстоятельств. Шилов был также один из отважнейших и искуснейших скопческих "мастеров". Насколько высоко ценил Шилова Селиванов, видно из тех нежных наименований и речей, которыми он так щедро осыпал его в своих "Страдах". Шилов имел решающее значение для всей деятельности "искупителя" и без него, может быть, не было бы в истории скопчества и "золотого времени". Поэтому, скопцы усвояют Шилову название "предтечи" своего искупителя. Сосланный за распространение скопчества в Ригу, Шилов нашел здесь девять сосновских скопцов, которых он сам оскопил и которые были отправлены на фортификационные работы в ту же Ригу. Отчасти при помощи своих единомышленников, но более всего сам лично, Шилов, работая в кузнице вместе с солдатами и познакомившись с ними, стал уговаривать их к оскоплению. Пропаганда его имела успех: в 1789 г. было оскоплено уже 12 человек. Сам Шилов играл роль "главного пророка и батюшки" всех рижских скопцов и обыкновенно первенствовал во время радений. Последние происходили в Риге же, в доме мещанина Дегтерева, большей частью по праздникам. Во время радений Шилов читал скопцам "житие и страдание первого учителя скопцов, называемого искупителем". Не ограничиваясь Ригой, Шилов простирал свое вредное влияние и на более отдаленные местности, между прочим на мызу Царскую Славянку, под Павловском (через своего племянника Ивана Шилова). Однако деятельность Шилова скоро (в 1789 г.) сделалась известной. Его подвергли наказанию палками и заключили в Дюнамюндскую крепость с утверждением над ним строгого надзора. Последнее, впрочем, мало исполнялось, так что Шилов, хотя и не оскоплял теперь солдат, но переписку со своим племянником вел беспрепятственно. После строгого предписания императрицы Екатерины II в 1792 г. об усилении надзора за Шиловым, положение последнего немного изменилось. Он по временам беседовал с рижскими скопцами и, между прочим, утверждал, что Петр III жив и скоро должен явиться в Петербург. Слух об этом достиг до императора Павла I , который предписал представить немедленно в Петербург двух главных учителей скопческой секты (Шилова и, по мнению Реутского, Софона Попова), находившихся в Дюнамюндской крепости. Когда они были представлены императору (в начале декабря 1796 г.), последний "довольно долго, но тихо говорил с ними в кабинете". Содержание разговора осталось тайной. Едва только тревога, произведенная Шиловым, несколько успокоилась, появляется новое лицо, которое сообщает императору Павлу I "верные и положительные сведения", что Петр III жив и находится в Сибири. Это был Масонов или Колесников . Император, видя, что слух утверждается более и более, приказал Шилова и Масонова посадить в Шлиссельбургскую крепость, что и было исполнено, вероятно, 20 января 1797 г. Шилов умер с 5 на 6 января 1799 г., как говорят скопцы, по официальным же свидетельствам, с 5 на 6 января 1800 г. Смерть и погребение Шилова скопцы обставляют разными невероятными рассказами. Похоронили Шилова сначала при подошве Преображенской горы, близ берега Невы, но потом в 1802 г. тело Шилова перенесено было на верх Преображенской горы, где над могилой его выстроена была большая часовня будто бы на средства коменданта крепости. Так как могила Шилова скоро стала привлекать к себе многих поклонников, а выстроенная над нею часовня сделалась местом совершения операции оскопления, то, по решению "старых скопцов", более благоразумнейших, часовня была сломана и на месте ее сначала возведены каменный свод стараниями петербургских купцов Борисова и Шеметова, а в 1829 г. воздвигнут был каменный памятник с надписью. Памятник этот скоро сделался как бы священным сосудом, в котором скопцы освящали хлеб, употребляемый ими для причащения. С этой целью на памятнике выдолблены были два отверстия, куда и опускали скопцы кусочки хлеба. В существовании этих двух отверстий имел случай убедиться и Пеликан. Скопцы весьма заботливо охраняют могилу Шилова и говорят о нем не иначе, как с подобающим праведнику благоговением. Скопческая агиология причислила Шилова к лику святых, и скопцы всегда поминают его имя во время своих радений. Они же присваивают ему имена князя Дашкова, сопутствовавшего будто бы императору Петру III, графа Чернышева и, наконец, какого-то инженерного полковника. См. К. Кутепов "Секты хлыстов и скопцов" (Ставрополь, 1900; здесь указана литература предмета).<br>... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР МАКСОВИЧ

Шилов Александр Максович        (р. 1943), советский живописец. Народный художник СССР (1985). Учился в МХИ (1968-73) у Ю. К. Королёва. Автор широко по... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР МАКСОВИЧ

ШИЛОВ Александр Максович (р. 1943) - российский живописец, народный художник СССР (1985). Тщательно моделированные портреты-типы современников, людей труда ("Солдатские матери", 1985).<br>... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР МАКСОВИЧ (Р . 1943)

ШИЛОВ Александр Максович (р . 1943), российский живописец, народный художник СССР (1985). Тщательно моделированные портреты-типы современников, людей труда ("Солдатские матери", 1985).... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСАНДР МАКСОВИЧ (Р. 1943)

ШИЛОВ Александр Максович (р. 1943), российский живописец, народный художник СССР (1985). Тщательно моделированные портреты-типы современников, людей труда ("Солдатские матери", 1985).... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Шилов, Алексей Александрович = опечаткаСм.: Шилов Алексей АлексеевичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и обществен... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ

Шилов, Алексей Алексеевич (1886 — 6 янв. 1942) — библиограф, историк рев. движенияПсевдонимы: А. Ш.; Ш.; Ш—в; Ш—в, А.; Ш—в, Ал.Источники:• Масанов И.Ф... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ

ШИЛОВ Алексей Алексеевич (1881-1942) - российский историк, архивист. Труды, публикации, библиографические работы по истории революционного движения в России, методике издания документов.<br>... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ (18811942)

ШИЛОВ Алексей Алексеевич (1881-1942), российский историк, архивист. Труды, публикации, библиографические работы по истории революционного движения в России, методике издания документов.... смотреть

ШИЛОВ АЛЕКСЕЙ АЛЕКСЕЕВИЧ (18811942)

ШИЛОВ Алексей Алексеевич (1881-1942) , российский историк, архивист. Труды, публикации, библиографические работы по истории революционного движения в России, методике издания документов.... смотреть

ШИЛОВ ДМИТРИЙ САМОЙЛОВИЧ

(1893 - 1952), сов. военачальник. На воен. службе с 1914. Окончил воен. уч-ще (1915). Участник 1-й мир. войны, подпоручик. В Гражд. войну с марта 1918 ... смотреть

ШИЛОВ ДМИТРИЙ САМОЙЛОВИЧ

Шилов Дмитрий Самойлович [3(15).2.1893, пос. Зубарево, ныне Шилкинского района Читинской обл., ‒ 20.11.1952, Москва], один из руководителей борьбы за С... смотреть

ШИЛОВ ЕВГЕНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ

Ши́лов Евгений Алексеевич (1893—1970), химик-органик, академик АН УССР (1951). Основные труды по исследованию механизмов органических гетеролитических ... смотреть

ШИЛОВ ЕВГЕНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ

Шилов Евгений Алексеевич [29.7(10.8).1893, Серпухов, ‒ 22.7.1970, Киев], советский химик-органик, академик АН УССР (1951; член-корреспондент с 1945). Ч... смотреть

ШИЛОВ ИВАН ПЕТРОВИЧ

— племянник Александра Ивановича Шилова, дворовый человек полковн. Маслова, род. в Тульской губ. в с. Васильевском Тульского у., в начале 50-х годов XV... смотреть

ШИЛОВ ИГОРЬ АЛЕКСАНДРОВИЧ

ШИЛОВ Игорь Александрович (р. 1921) - российский зоолог-эколог, академик РАН (1994). Работы в области общей, физиологической и популяционной экологии, эволюции адаптаций у наземных позвоночных. Государственная премия СССР (1990).<br>... смотреть

ШИЛОВ ИГОРЬ АЛЕКСАНДРОВИЧ (Р . 1921)

ШИЛОВ Игорь Александрович (р . 1921), российский зоолог-эколог, академик РАН (1994). Работы в области общей, физиологической и популяционной экологии, эволюции адаптаций у наземных позвоночных. Государственная премия СССР (1990).... смотреть

ШИЛОВ ИГОРЬ АЛЕКСАНДРОВИЧ (Р. 1921)

ШИЛОВ Игорь Александрович (р. 1921), российский зоолог-эколог, академик РАН (1994). Работы в области общей, физиологической и популяционной экологии, эволюции адаптаций у наземных позвоночных. Государственная премия СССР (1990).... смотреть

ШИЛОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

ШИЛОВ Николай Александрович (1872-1930) - российский физикохимик, профессор. Один из основоположников теории сопряженных реакций, современной теории сорбции газов.<br>... смотреть

ШИЛОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Шилов Николай Александрович [28.6(10.7).1872, Москва, ‒ 17.8.1930, Гагра, Абхазская АССР], советский физико-химик. Окончил Московский университет (1895... смотреть

ШИЛОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (18721930)

ШИЛОВ Николай Александрович (1872-1930), российский физикохимик, профессор. Один из основоположников теории сопряженных реакций, современной теории сорбции газов.... смотреть

ШИЛОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (18721930)

ШИЛОВ Николай Александрович (1872-1930) , российский физикохимик, профессор. Один из основоположников теории сопряженных реакций, современной теории сорбции газов.... смотреть

ШИЛОВ НИКОЛАЙ ДИОНИСЬЕВИЧ

Шилов, Николай Дионисьевич — журналистПсевдонимы: Дион; Коля ШилоИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных... смотреть

T: 368