ЯВОРСКИЙ

ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974), российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Государственная премия СССР (1946).


Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

ЯВОРСКИЙ →← ЯВОРСКИЙ

Смотреть что такое ЯВОРСКИЙ в других словарях:

ЯВОРСКИЙ

Болеслав Леопольдович (1877—1942) — музыковед, композитор, пианист, педагог, музыкально-общественный деятель, создатель оригинальной теории музыкального мышления, пытавшейся найти место субъективно-психологическим факторам в объективных законах музыкальной речи. Д-р искусствоведения (1941), профессор Киевской (1916) и Московской консерваторий (1938). В 1895-1897 гг. учился на математическом отделении Киевского ун-та. В 1889 г. окончил Киевское музыкальное училище по классу фортепиано В.В. Пухальского. В 1903 г. — Московскую консерваторию по классу фортепиано Н.Е. Шишкина. По теоретическим дисциплинам учился в классе СИ. Танеева, М.М. Ипполитова-Иванова. Преподавал в музыкальных училищах Москвы (1903—1907), участвовал в организации Народной консерватории и преподавал в ней (1906—1916). В 1912— 1916 гг. — профессор Киевской консерватории по классу фортепиано и теории композиции. С 1921 г. в Москве занимался преподавательской деятельностью, вел музыкально-общественную и организационно-педагогическую работу. В 1921 — 1931 гг. -чл. ГАХН (позднее ГАНС). В 1938-1942 гг. — профессор Московской консерватории. В основе теории музыкального мышления или ладового ритма, созданной Я., лежало понимание музыки как своеобразного вида речи, средства общения. Я. впервые выделил лад как самостоятельную и наиболее специфическую для музыки категорию. Огромное значение теория ладового ритма придавала музыкально-психологическим факторам. Согласно Я., лад есть организация музыкального мышления и речи на основе внутренней слуховой настройки, разнообразие типов которой определяется социально-историческими факторами. Я. активно искал такое психологическое обоснование процессов образования творчески обусловленной слуховой настройки , которое позволило бы объяснить и логику истории музыкального мышления. В противовес сложившейся в то время традиции обоснования психологических явлений музыкального слышания законами акустики, Я., по существу, исходил из собственно музыкальных феноменов слуха. Он предположил, что явления ладовой устойчивости и неустойчивости не должны смешиваться с акустическими качествами консонирования и диссонирования. Устойчивость-неустойчивость — прежде всего эстетические и психологические качества звучания. При этом чувство неустойчивости тритона Я. полагал врожденным для человеческого слуха. Он пытался обосновать связь ладового развития с закономерностями организации внимания, ритмом дыхания и непрерывного сознания. Для Я. только музыкальная психология, данные непосредственного восприятия и их последующая систематизация могут лечь в основу как теории, так и истории музыки. Иными словами, Я. здесь был близок психологизму , как одному из ведущих умонастроений рубежа XIX—XX вв., утверждавшему приоритет психологии в познании объективной действительности как таковой. В этом смысле понятен метод, использованный Я. при разграничении исторических стилей в музыке, где критерием или принципом организации творческого мышления в разные исторические эпохи выступает то или иное личностно-харак-терологическое свойство, приобретающее художественно-эстетический смысл (темпераментность, истовость и т.п.). Я. также ставил задачу (оставшуюся невыполненной) всесторонне исследовать и научно обосновать исполнительский процесс, создать теорию музыкального исполнительства. Теория ладового ритма Я. была в результате широких дискуссий отвергнута, многие его идеи так и не получили дальнейшего развития и обоснования. Тем не менее влияние личности Я., оригинальности его мышления на отечественную музыкальную культуру, на художественно-эстетические взгляды многих выдающихся музыкантов, исследователей, педагогов было исключительно велико. Основные труды: Восприятие ладовых мелодических построений / Экспериментально-психологические исследования, Л., 1926, вып.1; Конструкция мелодического процесса / Структура мелодии /совм. с С. Н. Беляевой-Экземплярской, М., 1929; Избранные труды, т.1, М., 1964,1972; т.2,М., 1987. М.С. Старчеус... смотреть

ЯВОРСКИЙ

1.Иван Лаврович (1853 - после 1908) - рус. географ, антрополог, этнограф. По образованию и профессии врач. С нач. 90-х гг. - приват-доцент, затем - про... смотреть

ЯВОРСКИЙ

ЯВО́РСКИЙ Стефан (1658–1722) – рус. церк. деятель и публицист. Образование получил в Киево-Могилянской академии, а затем в иезуитских школах Львова ... смотреть

ЯВОРСКИЙ

ЯВОРИВСКИЙ ЯВОРОВ ЯВОРОВСКИЙ ЯВОРСКИЙФамилия польского и западноукраинского происхождения. Первоначально обозначала приезжего из местечка Яворово (... смотреть

ЯВОРСКИЙ

ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974), геолог и палеонтолог, заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1962), Герой Социалистического Труда (1971)... смотреть

ЯВОРСКИЙ

ЯВОРСКИЙ Болеслав Леопольдович (1877-1942), российский музыковед и пианист, доктор искусствоведения. Создал теорию т. н. ладового ритма. Один из организаторов Народной консерватории в Москве (1906). Труды по теории музыки, истории исполнительских стилей. Автор музыкальных произведений. Профессор Киевской (с 1916) и Московской (с 1938) консерваторий.<br><br><br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ

Настоящее имя: Ярославцев Петр ДаниловичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 3. ... смотреть

ЯВОРСКИЙ

ЯВОРСКИЙ Стефан (1658-1722), русский церковный деятель, писатель. В 1700-21 местоблюститель патриаршего престола. Религиозный трактат "Камень веры" (1718, опубликован в 1728) с критикой протестантизма. Проповеди.<br><br><br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ АПОЛЛИНАРИЙ

(Ritter von J aworski) — австрийский политический деятель; род. в 1825 г.; по происхождению галицийский поляк, крупный землевладелец. В 1870 г. избран в галицийский ландтаг в курии крупного землевладения; ландтаг послал его в рейхсрат. В 1873 г., после отмены избрания членов рейхсрата ландтагами, избран в рейхсрате курией крупного землевладения в Галиции, и переизбран в 1879, 1885, 1891, 1897 и 1900 гг. В рейхсрате (как и в ландтаге) он примкнул к польскому клубу, где сразу занял выдающееся положение. Сначала он был помощником старшины клуба, место которого занимал Грохольский, а после смерти этого последнего в 1888 г. избран старшиной. С тех пор он руководит им с большой энергией. В речи, в которой он благодарил клуб, он так определил свою программу: "все для страны; не будем забывать, что мы составляем польский клуб и должны заботиться об интересах не одной только провинции, а всего польского народа".В действительности, однако, он отстаивал по преимуществу интересы польского землевладения и старался подавить все проявления демократических стремлений. Следуя политике, определившейся еще при Грохольском, польский клуб и при Яворском поддерживал правительство графа Тааффе, сохраняя, однако, свою самостоятельность. В одной речи в рейхсрате в 1890 г. Я. говорил даже об эксплуататорских по отношению к полякам целях австрийского правительства; эта речь вызвала против него сильное недовольство при дворе. Когда в 1893 г. Тааффе внес проект избирательной реформы, Я. высказался решительно против нее и согласился на образование коалиции из польского клуба, клуба Гогенварта и немецких либералов, хотя ранее восставал против всяких союзов с ними. Когда после падения Тааффе (1893) образовалось коалиционное министерство Виндишгреца, Я. вступил в него министром для Галиции, вследствие чего оставил свою службу в суде и свое звание старшины клуба. Он сохранил тот же пост и в "деловом" министерстве Кильмансегга (1895), но вышел в отставку вместе со всем кабинетом (1895). Его заместитель в польском клубе, Залесский, отказался от своего звания, и Я. был вновь избран старшиной клуба (1896). <span class="italic"><br><p>В. В—в. </p></span><br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ АПОЛЛИНАРИЙ (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

— австрийский политический деятель; умер в 1904 г.

ЯВОРСКИЙ Б. Л.

        Болеслав Леопольдович (10(22) VI 1877, Харьков - 26 XI 1942, Саратов) - сов. муз. теоретик, педагог, пианист, композитор и муз.-обществ. деятел... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

(1877-1942) - музыковед, пианист, педагог, композитор, муз.-обществ. деятель. Окончил Моск. конс. (1903) - по кл. композиции С. И. Танеева, по кл. фп. Н. Е. Шишкина. Участвовал в работе Муз.-этнографич. комиссии при Моск. ун-те (с 1903), в создании Народной конс. (1906; до 1916 вел муз.-теоретические предметы, хор и фп.), в организации "Муз. выставок" (1907-11). С 1906 выступал как пианист-солист и ансамблист. С 1916 Я. - проф. Киевской конс. (кл. фп. и композиции), с 1918 также - Муз.-драматич. ин-таим. Н. В. Лысенко. С 1917 - дирижер Киевской народной конс. В 20-е гг., будучи пред. Муз. отдела Наркомпроса РСФСР, вплот ную занимался проблемами реорганизации муз. образования в стране. Свою пед. концепцию, выработанную еще в Народной конс. претворил в деятности 1-го Моск. муз. техникума (повышенного типа), созданного по его инициативе (1921-30). В 1921-31 - действ. чл. Гос. академии худож. наук. В 1932-39 - ст. редактор "Музгиза". В 1938-42 проф. Моск. конс. Многогранной деят-ности Я. свойственна органичная взаимосвязь науч. изысканий и педагогической и организационной работы. <p class="tab">Я. - один из крупнейших муз. теоретиков, создатель обобщающей муз.-теоретич. системы, внес существ. вклад в разработку теории лада (расширил трактовку ладовой функциональности, соотношения устойчивости и неустойчивости). Заложил основы учения об интонации, обосновал и ввел ряд муз. терминов, утвердившихся в музыковедении. Занимался исследованием взаимодействия слова и музыки, историей исполнительских стилей. Новаторской по целям и формам была его педагогика: стремился к развитию у учащихся творческого мышления. Среди его учеников - А. А. Алыпванг, Н. Я. Брюсова, Г. Г. Веревка, М. И. Вериковский, Н. М. Гольденберг, Г. А. Дмитревский, Ф. Е. Козицкий, Н. Д. Леонтович, Т. Л. Логовинский, М. С. Пекелис, В. В. Протопопов, И. С. Рабинович, А. В. Свешников, В. А. Цуккерман и др. Его влияние испытали Б. В. Асафьев, М. Ф. Гнесин, В. Д. Конен, Н. Я. Мясковский, Г. Г. Нейгауз, Д. Д. Шостакович, М. В. Юдина и др. Сыграл большую роль в муз. жизни Москвы и Киева, выступая как солист и ансамблист (с К. Г. Держинской, Н. П. Кошиц, П. Коханьским, О. Н. Бутомо-Названовой). Я. - автор опер "Вышка Октября" (1930), оркестровой пьесы "Три расцвета" (1905), сочинений для фортепиано, романсов. Значит. часть научных трудов Я. при жизни не была опубликована. Д-р иск-ведения (1940). </p><p class="tab">Соч.: Строение муз. речи. Ч. 1-3. М., 1908; Строение муз. произведения в связи с его исполнением. М., 1914; Упражнения в образовании ладового ритма. Ч. 1. М., 1915; Основные элементы музыки. М., 1923; Конструкция мелодического процесса // Структура мелодии. М., 1929; Сюиты И. С. Баха для клавира. М.; Л., 1947; Избранные труды. М., 1964-87. </p><p class="tab">Лит.: Яворский Б. Л. Воспоминания. Статьи и письма. М., 1972.</p>... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

(1877—1942) — музыковед, композитор, пианист, педагог, музыкально-общественный деятель, создатель оригинальной теории музыкального мышления, пытавшейся найти место субъективно-психологическим факторам в объективных законах музыкальной речи. Д-р искусствоведения (1941), профессор Киевской (1916) и Московской консерваторий (1938). В 1895-1897 гг. учился на математическом отделении Киевского ун-та. В 1889 г. окончил Киевское музыкальное училище по классу фортепиано В.В. Пухальского. В 1903 г. — Московскую консерваторию по классу фортепиано Н.Е. Шишкина. По теоретическим дисциплинам учился в классе СИ. Танеева, М.М. Ипполитова-Иванова. Преподавал в музыкальных училищах Москвы (1903—1907), участвовал в организации Народной консерватории и преподавал в ней (1906—1916). В 1912— 1916 гг. — профессор Киевской консерватории по классу фортепиано и теории композиции. С 1921 г. в Москве занимался преподавательской деятельностью, вел музыкально-общественную и организационно-педагогическую работу. В 1921 — 1931 гг. -чл. ГАХН (позднее ГАНС). В 1938-1942 гг. — профессор Московской консерватории. В основе теории музыкального мышления или ладового ритма, созданной Я., лежало понимание музыки как своеобразного вида речи, средства общения. Я. впервые выделил лад как самостоятельную и наиболее специфическую для музыки категорию. Огромное значение теория ладового ритма придавала музыкально-психологическим факторам. Согласно Я., лад есть организация музыкального мышления и речи на основе внутренней слуховой настройки, разнообразие типов которой определяется социально-историческими факторами. Я. активно искал такое психологическое обоснование процессов образования творчески обусловленной слуховой настройки , которое позволило бы объяснить и логику истории музыкального мышления. В противовес сложившейся в то время традиции обоснования психологических явлений музыкального слышания законами акустики, Я., по существу, исходил из собственно музыкальных феноменов слуха. Он предположил, что явления ладовой устойчивости и неустойчивости не должны смешиваться с акустическими качествами консонирования и диссонирования. Устойчивость-неустойчивость — прежде всего эстетические и психологические качества звучания. При этом чувство неустойчивости тритона Я. полагал врожденным для человеческого слуха. Он пытался обосновать связь ладового развития с закономерностями организации внимания, ритмом дыхания и непрерывного сознания. Для Я. только музыкальная психология, данные непосредственного восприятия и их последующая систематизация могут лечь в основу как теории, так и истории музыки. Иными словами, Я. здесь был близок психологизму , как одному из ведущих умонастроений рубежа XIX—XX вв., утверждавшему приоритет психологии в познании объективной действительности как таковой. В этом смысле понятен метод, использованный Я. при разграничении исторических стилей в музыке, где критерием или принципом организации творческого мышления в разные исторические эпохи выступает то или иное личностно-харак-терологическое свойство, приобретающее художественно-эстетический смысл (темпераментность, истовость и т.п.). Я. также ставил задачу (оставшуюся невыполненной) всесторонне исследовать и научно обосновать исполнительский процесс, создать теорию музыкального исполнительства. Теория ладового ритма Я. была в результате широких дискуссий отвергнута, многие его идеи так и не получили дальнейшего развития и обоснования. Тем не менее влияние личности Я., оригинальности его мышления на отечественную музыкальную культуру, на художественно-эстетические взгляды многих выдающихся музыкантов, исследователей, педагогов было исключительно велико. Основные труды: Восприятие ладовых мелодических построений / Экспериментально-психологические исследования, Л., 1926, вып.1; Конструкция мелодического процесса / Структура мелодии /совм. с С. Н. Беляевой-Экземплярской, М., 1929; Избранные труды, т.1, М., 1964,1972; т.2,М., 1987. М.С. Старчеус ... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

[10(22).6.1877, Харьков, 26.11.1942, Саратов], музыковед, композитор, пианист, педагог, обществ. деятель; дер искусствоведения (1941), проф. Киевской (1916) и Моск. (1938) консерваторий. Окончил Моск. консерваторию (1903) по классу композиции. Ученик С. И. Танеева. С 1906 принимал участие в организации и преподавал в первой в России Моск. нар. консерватории, готовил для неё уч. планы, программы, метод. материалы. Организатор «Муз. выставок». Рассматривал нар. консерваторию как школу, к-рая способна приобщить к муз. культуре широкие слои населения. С 1917 директор Киевской нар. консерватории (КНК). Организатор и руководитель курсов по подготовке муз. педагогов из учащихся и выпускников КНК. Составил программу для групп муз. воспитания детей и взрослых. Способствовал открытию в Киеве 35 дет. муз. школ и классов в образоват. учреждениях для больных детей, в т. ч., напр., в «Доме слепых». С 1921 по приглашению A. B. Луначарского заведовал муз. отделом Нарком-проса. Под руководством Я. проведена реорганизация муз. образования и соответствующих заведений, пересмотрены программы и создан единый уч. план. В 1921—31 преподавал в 1-м Моск. муз. техникуме. В 1922 открыта первая дет. муз школа, работавшая по системе Я. как первая ступень проф. муз. образования. Способствовал созданию основ массового муз. воспитания в стране. Целью муз. воспитания считал развитие интеллектуальных и творческих качеств ребёнка, способствующих формированию худож. и муз. мышления. Я. считал, что внутр. худож. потенции ребёнка пробуждает «вслушивание в звуки природы, в звучание человеческого голоса, в непосредственные интонации человечества нар. песню во всём её объёме». Придавая значение воспитывающей среде как изначальному стимулу творчества, Я. уже в ранних работах указывал, что приобретение знаний и навыков не является тормозом в интенсивности воспитат. работы. Согласно Я., муз. иск-во выступает в триединстве: композитор исполнитель слушатель. Восприятие, или, по Я., слушание музыки, наиб. активная форма муз. деятельности. Соединяя становление эстетически подготовленного слушателя с развитием качеств личности, Я. на первый план выдвигал формирование творческих способностей. Использовал движение, хоровое пение, исполнительскую деятельность, рисование, рассказ и др. Муз. образы рождали литературные, изобразительные и наоборот. Развивая ассоциативное мышление, навыки разл. видов худож. деятельности, Я. стремился че-оез них стимулировать муз. творчество. Процесс его формирования охватывал, но мнению Я., накопление впечатлений, их спонтанное, сенсорно-моторное, зрительное и речевое проявления, импровизирование, создание ориг. композиций. В основе системы обучения Я. «метод расширения», преследовавший цели раскрытия и развития худож.-муз. дарований ребёнка; важное значение имела инициатива детей. Решение этой задачи Я. связывал с отбором для изучения и исполнения произведений, отмеченных яркими образами, передающих глубокие чувства, вызывающих у детей эмоциональный отклик. Соч.: Избр. труды, т. 2, ч. 1, под ред. Д. Д. Шостаковича, M, 1987. Лит. Б. Яворский. Статьи, воспоминания, переписка, т. l, M; Морозова С., Из истории массового муз. воспитания. Б. Л. Яворский, «Муз. воспитание в школе», 1977, в. 12; с е ж е, Далекое-близкое. (Б. Л. Яворский о муз. воспитании детей), там же, 1985, в. 16. С. Н Морозова.... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

ЯВОРСКИЙ Болеслав Леопольдович (1877-1942) - российский музыковед и пианист, доктор искусствоведения. Создал теорию т. н. ладового ритма. Один из организаторов Народной консерватории в Москве (1906). Труды по теории музыки, истории исполнительских стилей. Автор музыкальных произведений. Профессор Киевской (с 1916) и Московской (с 1938) консерваторий.<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

Яворский Болеслав Леопольдович [10(22).6.1877, Харьков, ‒ 26.11.1942, Саратов], советский музыковед, пианист и композитор, доктор искусствоведения (194... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ (18771942)

ЯВОРСКИЙ Болеслав Леопольдович (1877-1942), российский музыковед и пианист, доктор искусствоведения. Создал теорию т. н. ладового ритма. Один из организаторов Народной консерватории в Москве (1906). Труды по теории музыки, истории исполнительских стилей. Автор музыкальных произведений. Профессор Киевской (с 1916) и Московской (с 1938) консерваторий.... смотреть

ЯВОРСКИЙ БОЛЕСЛАВ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ (18771942)

ЯВОРСКИЙ Болеслав Леопольдович (1877-1942) , российский музыковед и пианист, доктор искусствоведения. Создал теорию т. н. ладового ритма. Один из организаторов Народной консерватории в Москве (1906). Труды по теории музыки, истории исполнительских стилей. Автор музыкальных произведений. Профессор Киевской (с 1916) и Московской (с 1938) консерваторий.... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ

духовный писатель, сын священника Тульской губернии, воспитанник Московской духовной академии; состоит преподавателем физики и математики в тульской духовной семинарии. В 1904 г. защитил магистерскую диссертацию *Символические действия пророка Осии* (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1903). Кроме диссертации, Яворский напечатал: *Кафедра физико-математических наук в духовных семинариях* (*Богословский Вестник*, 1902 июль - август); *Ветхозаветный мудрец пред жизненной проблемой* (*Христианское Чтение*, 1902, октябрь); *Отношение в Ветхом Завете институтов - пророческого и священнического* (*Вера и Разум*, 1903, № 22 - 23); *Старокатолики и православная Россия* (*Вера и Церковь*, 1903, № 9); *Древние и современные Нероны и Диоклетианы* (*Душеполезное Чтение*, 1903, № 3); в *Тульских Епархиальных Ведомостях* - *Новый вопрос и старая наука - к предполагаемой реформе календаря*, *Реформы календаря при Петре Великом и взгляд его на раскольников XVIII века - по поводу юбилейных торжеств в Петербурге* и другие; речь пред защитой диссертации: *Психологическая и историческая естественность и целесообразность символических действий пророка Осии*.... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ

Яворский (Василий) - духовный писатель, сын священника Тульской губернии, воспитанник Московской духовной академии; состоит преподавателем физики и математики в тульской духовной семинарии. В 1904 г. защитил магистерскую диссертацию "Символические действия пророка Осии" (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1903). Кроме диссертации, Яворский напечатал: "Кафедра физико-математических наук в духовных семинариях" ("Богословский Вестник", 1902 июль - август); "Ветхозаветный мудрец пред жизненной проблемой" ("Христианское Чтение", 1902, октябрь); "Отношение в Ветхом Завете институтов - пророческого и священнического" ("Вера и Разум", 1903, № 22 - 23); "Старокатолики и православная Россия" ("Вера и Церковь", 1903, № 9); "Древние и современные Нероны и Диоклетианы" ("Душеполезное Чтение", 1903, № 3); в "Тульских Епархиальных Ведомостях" - "Новый вопрос и старая наука - к предполагаемой реформе календаря", "Реформы календаря при Петре Великом и взгляд его на раскольников XVIII века - по поводу юбилейных торжеств в Петербурге" и другие; речь пред защитой диссертации: "Психологическая и историческая естественность и целесообразность символических действий пророка Осии".<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ

— духовный писатель, сын священника Тульской губернии, воспитанник московской духовной академии; состоит преподавателем физики и математики в тульской духовной семинарии. В 1904 г. защитил магистерскую диссертацию "Символические действия пророка Осии" (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1903). Кроме диссертации, Я. напечатал: "Кафедра физико-математических наук в духовных семинариях" ("Богословский Вестник", 1902, июль-август); "Ветхозаветный мудрец пред жизненной проблемой" ("Христианское Чтение", 1902, октябрь); "Отношение в Ветхом Завете институтов — пророческого и священнического" ("Вера и Разум", 1903, №№ 22—23); "Старокатолики и православная Россия" ("Вера и Церковь", 1903, № 9); "Древние и современные Нероны и Диоклетианы" ("Душеполезное Чтение", 1903, № 3); в "Тульских Епархиальных Ведомостях" — "Новый вопрос и старая наука — к предполагаемой реформе календаря", "Реформы календаря при Петре Великом и взгляд его на раскольников XVIII века — по поводу юбилейных торжеств в Петербурге" и др.; речь перед защитой диссертации: "Психологическая и историческая естественность и целесообразность символических действий пророка Осии".<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ

ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974) - российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Государственная премия СССР (1946).<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ

Яворский Василий Иванович [29.12.1875 (10.1.1876), Каменец-Подольский, ‒ 20.9.1974, Ленинград], советский геолог, заслуженный деятель науки и техники Р... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ (1875/761974)

ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974), российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Государственная премия СССР (1946).... смотреть

ЯВОРСКИЙ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ (1875/761974)

ЯВОРСКИЙ Василий Иванович (1875/76-1974) , российский геолог и палеонтолог, Герой Социалистического Труда (1971). Труды по геологии угольных месторождений (главным образом Кузбасса) и палеонтологии строматопороидей. Государственная премия СССР (1946).... смотреть

ЯВОРСКИЙ В. С.

Яворский, В. С. — сотр. церковн. изд. 1900-х гг.Псевдонимы: Преподаватель; Я—ский, В.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, у... смотреть

ЯВОРСКИЙ ИВАН ЛАВРОВИЧ

- врач и географ, родился в 1853 году. Окончил курс в Казанском университете. В 1878 году был назначен врачом в посольство ген. Столетова, отправившегося в город Кабул, к эмиру Шир-Али-хану. Я. остался при эмире Шир-Али-хане официально в качестве лейб-медика последнего, а неофициально - в качестве политического агента. После смерти эмира (февраль 1879 года) начались беспорядки: Я. лишь с большим трудом удалось выбраться из Афганистана в Бухару. С 1894 года он состоит профессором Новороссийского университета по кафедре географии. В 1894 году совершил научную экскурсию в Закаспийскую область и горную Бухару. Главные его труды: *Долина Амударьи в ее верхнем течении. Медико-географический очерк* (Ташкент, 1879); *Путешествие русского посольства по Афганистану и Бухарскому ханству в 1878 - 79 годах* (1882 - 83); *Опыт медицинской географии и статистики Туркестана* (диссертация, 1889).... смотреть

ЯВОРСКИЙ ИВАН ЛАВРОВИЧ

Яворский (Иван Лаврович) - врач и географ, родился в 1853 году. Окончил курс в Казанском университете. В 1878 году был назначен врачом в посольство ген. Столетова, отправившегося в город Кабул, к эмиру Шир-Али-хану. Я. остался при эмире Шир-Али-хане официально в качестве лейб-медика последнего, а неофициально - в качестве политического агента. После смерти эмира (февраль 1879 года) начались беспорядки: Я. лишь с большим трудом удалось выбраться из Афганистана в Бухару. С 1894 года он состоит профессором Новороссийского университета по кафедре географии. В 1894 году совершил научную экскурсию в Закаспийскую область и горную Бухару. Главные его труды: "Долина Амударьи в ее верхнем течении. Медико-географический очерк" (Ташкент, 1879); "Путешествие русского посольства по Афганистану и Бухарскому ханству в 1878 - 79 годах" (1882 - 83); "Опыт медицинской географии и статистики Туркестана" (диссертация, 1889).<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ ИВАН ЛАВРОВИЧ

врач и географ, род. в 1853 г. Окончил курс в Казанском университете. В 1878 г. был назначен врачом в посольство ген. Столетова, отправившееся в г. Каб... смотреть

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН

Яворский Стефан (1658-1722) - в миру Семен Иванович Яворский, местоблюститель патриаршего престола в России.

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН

(1658–1722) – рус. церк. деятель и публицист. Образование получил в Киево-Могилянской академии, а затем в иезуитских школах Львова и Познани, где перешел в католичество. По возвращении в Россию вновь принял православие. Был префектом Киево-Могилянской коллегии, с 1700 – местоблюстителем патриаршего престола. Автор учебника риторики "Рука риторическая" (на лат. яз.), написанного в духе польско-укр. схоластики 17 в. Поддерживая первоначально в своих проповедях гос. преобразования Петра I, с началом церк. реформ Петра выступил против него. В 1721 был поставлен Петром I, стремившимся использовать авторитет Я., во главе Синода, однако реальной власти не имел. Вошел в историю рус. православия как проводник католич. стиля религ. философствования: образцом для гл. соч. Я. "Камень веры" (1718, опубл. 1728), излагающего основы православной догматики, послужили труды иезуита Беллярмина; трактат был полемически направлен против протестантских тенденций, усилившихся в петровскую эпоху. Лит.: Терновский Ф., Митрополит С. Я. (Биографич. очерк), "Труды Киев. дух. акад.", 1864, т. 1, No 1–3; его же, Очерки по истории рус. иерархии в 18 в., С. Я., "Древняя и новая Россия", 1879, No 8; Самарин Ю. Ф., С. Я. и Феофан Прокопович, Соч., т. 5, М., 1880; Тихонравов Н. С., Московские вольнодумцы нач. 18 в. и С. Я., Соч., т. 2, М., 1898. А. Рогов. Москва. ... смотреть

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН

ЯВОРСКИЙ Стефан (1658-1722) - русский церковный деятель, писатель. В 1700-21 местоблюститель патриаршего престола. Религиозный трактат "Камень веры" (1718, опубликован в 1728) с критикой протестантизма. Проповеди.<br>... смотреть

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН

Яворский Стефан (в миру ‒ Симеон Иванович) [1658, Яворов, ныне Львовской области УССР, ‒ 27.11(8.12).1722, Москва], русский и украинский консервативный... смотреть

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН (16581722)

ЯВОРСКИЙ Стефан (1658-1722), русский церковный деятель, писатель. В 1700-21 местоблюститель патриаршего престола. Религиозный трактат "Камень веры" (1718, опубликован в 1728) с критикой протестантизма. Проповеди.... смотреть

ЯВОРСКИЙ СТЕФАН (16581722)

ЯВОРСКИЙ Стефан (1658-1722) , русский церковный деятель, писатель. В 1700-21 местоблюститель патриаршего престола. Религиозный трактат "Камень веры" (1718, опубликован в 1728) с критикой протестантизма. Проповеди.... смотреть

ЯВОРСКИЙ Э. Н.

        Эдуард Никифорович (р. 8 VI 1928, с. Лисичья Балка Черкасской обл.) - сов. музыковед и либреттист. Чл. КПСС с 1961. В 1953 окончил орк. ф-т Кие... смотреть

T: 283