АДЛЕР

АДЛЕР Фридрих (1879-1960), один из лидеров австрийской Социал-демократической партии и идеологов австромарксизма. Сын В. Адлера. В 1911-16 секретарь австрийской Социал-демократической партии, центрист. В 1916 убил министра-президента К. Штюргка за отказ восстановить права рейхсрата, распущенного в 1914. Был в числе организаторов и лидеров 21/2-го (1921-23) и Социалистического рабочего (1923-1940) интернационалов.



Смотреть больше слов в «Современном энциклопедическом словаре»

АДЛЕР →← АДЛЕР

Смотреть что такое АДЛЕР в других словарях:

АДЛЕР

АДЛЕР         (Adler) Альфред (1870-1937) - австр. психолог, ученик Фрейда, основатель школы “индивидуальной психологии”. Получил мед. образование в... смотреть

АДЛЕР

(ADLER)Франкфурт-на-Майне,Германия,1900-1939Фирма "Адлер" из Франкфурта-на-Майне была хорошо известна в Германии своими велосипедами и пишущими машинк... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937) — австр. психолог, ученик Фрейда, основатель школы "индивидуальной психологии". Получил мед. образование в Вен. унте (1895), занимался исследованиями психопатологич. симптомов. В 1902 познакомился с Фрейдом и стал уча<br>     стником его дискуссионного кружка. А. с самого начала скептически относился к фрейдовскому методу толкования сновидений и объяснения психич. расстройств сексуальными факторами, отвергал концепции "либидо" и "Эдипова комплекса". В 1907 опубликовал книгу "Исследование неполноценности органов и ее психич. компенсации", негативно встреченную Фрейдом; в 1911 окончательно с ним разошелся, основав собств. направление в психологии — "индивидуальную психологию". В 1914 основал журнал "Internationale Zeitschrift fur Individualpsychologie", в 1924 — Междунар. ассоциацию индивидуальной психологии. В 1926 читал лекции в Колумбийском ун-те. В 1932 переехал в США, занимался преподаванием.<br>     А. исходил из того, что человеч. психология детерминируется факторами особого порядка и не может быть сведена к физиол. или биол. причинам; чистая каузальность действует лишь в мире неодушевленных объектов и совершенно недостаточна для объяснения человеч. жизни, ключевую роль в к-рой играют долженствование и целеполагание. (Эта методол. установка определила несогласие А. с теорией сексуальности Фрейда, его концепцией либидо и редукционистскими моделями объяснения, сводившими психич. процессы в конечном счете к биол. первоосновам.) По мнению А., объяснение психич. процессов и поведения индивида требует прежде всего выявления его цели, или целевой установки. Целевая установка (часто самим индивидом не сознаваемая) определяет "линию жизни" индивида, его "жизненный план", к-рый так или иначе реализуется во всех поступках человека и определяет долговременную стратегич. направленность его поведения. А. отказался от причинного объяснения и поставил на его место телеологич. подход.<br>     Осн., общей целью каждого индивида А. считал стремление к власти и превосходству, к-рое может в каждом конкр. случае принимать разные формы. Эта цель предопределена тем фундаментальным фактом, что каждому человеку в детстве присуще чувство неполноценности по отношению к родителям, братьям и сестрам и к окружающим. Стремление к превосходству призвано компенсировать "вездесущее человеч. чувство неполноценности" и иногда может принимать болезненные формы сверхкомпенсации (например, у невротиков). "Жизненный план", сформированный целью достижения превосходства, представляет собою стержень психич. жизни индивида, ее объединяющий принцип.<br>     Придерживаясь целостного, холистич. подхода, А. считал, что человека всегда следует рассматривать в контексте его окружения и что знание о человеке невозможно без выяснения "отношения человека к своим социально установленным задачам". Человек живет в об-ве, и окружающая культура всегда устанавливает опр. границы для реализации его стремления к превосходству. Помимо стремления к превосходству у человека имеется также "чувство общности": "Его телесность требует от него единения; язык, мораль, эстетика и разум стремятся к общепринятости, предполагают ее; любовь, работа, человеч. сопричастность являются реальными требованиями совместной человеч. жизни. Эти нерасторжимые реальности атакует или пытается их хитроумно обойти "стремление к личной власти". Чувство общности и стремление к превосходству являются осн. факторами человеч. поведения: первое становится его ограничивающим принципом, второе — направляющим.<br>     Стремление к превосходству имеет бесчисленные формы проявления. В зависимости от конкр. сфер его приложения оно может выражаться в антисоциальном поведении, но и превращаться иногда в источник высоких культурных достижений, мощный фактор культурного прогресса.<br>     Невроз А. понимал как "ошибочную с позиций культуры попытку избавиться от чувства неполноценности", как бунт против об-ва, выражающийся в уклонении индивида путем внутр. противодействия от всякого принуждения со стороны об-ва. В мировосприятии невротика представление о принуждении претерпевает значит, расширение: социальные феномены — в т.ч. такие в нормальном случае привычные явления, как логика, эстетика, любовь, забота о ближнем, сотрудничество и язык, — остро воспринимаются невротиком как принудительные и чувствуются им как нечто ущемляющее его внутр. стремление к превосходству. Уклонение от участия в субъективно принудит, формах социальной жизни ведет к изоляции невротика от об-ва, проявляющейся в установлении им нестандартных "частных логик", нарушениях речи, соматич. невротич. симптомах, сексуальных проблемах, разрушении его способности к общению. Стремление к сверхкомпенсации, часто свойственное невротику, оказывает влияние на стиль его мышления и определяет доминирование в его "апперцепционной схеме" жестких дихотомич. дистинкций ("вверху-внизу", "победитель-побежденный", "мужское-женское", "все-ничто" и т.п.).<br>     Формирование "невротич. плана", с т.зр. А., может происходить как под влиянием физиол. факторов (напр., неполноценности органов), так и под влиянием социальных факторов, гл. обр. особенностей "семейной конституции". Как и другие исследователи психоаналитич. направления, А. считал, что невротич. установка складывается у индивида в первые годы жизни. Осн. средство лечения неврозов — выявление у пациента его индивидуальной целевой установки, доведение ее до его осознания, развитие у пациента социального чувства и возвращение его в об-во.<br>     Социально-психол. уклон в психол. концепции А. оказал влияние на теор. концепции неофрейдистов (Г. Салливан, Хорни, Фромм и др.); однако сама "индивидуальная психология" как действующая научная школа после 20-х гг., на к-рые пришелся пик ее известности и популярности, практически утратила свое влияние.<br>     Соч.: Menschenkenntnis. Leipzig; L., 1929; Social Interest: A Challenge to Mankind. N.Y., 1939; The Individual Psychology of Alfred Adier. Ed. by H.L. Ansbacher and R.R. Ansbacher. N.Y., 1956; Практика и теория индивидуальной психологии. М.., 1995.<br>     Лит.: Dreikurs R. Fundamentals of Adlerian Psychology. N.Y., 1950; Essays in Individual Psychology: Contemporary Application of Alfred Adler‘s Theories. Ed. Adler K.A., Deutsch D. N.Y., 1959; Orgler H. Alfred Adler: The Man and His Work. L, 1963; Way L.M. A. Adler: An Introduction to His Psychology. Harmondsworth, 1956.<br>     В.Г. Николаев<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

Адлер кур. пос. в составе Бол. Сочи, Краснодарский край. На месте существовавашего в 1837-1854 гг. укрепления Св. Духа в 1869 г. основано селение А... смотреть

АДЛЕР

1.(Adler), Виктор (24.VI.1852 - 11.XI.1918) - один из организаторов и лидеров австр. С.-д. партии. Род. в семье богатого купца. Начал политич. деятельн... смотреть

АДЛЕР

Адлер - район Большого Сочи (см. Сочи), российский курорт на Черноморском побережье Кавказа в междуречье Псоу и Кудепсты, протяженностью около 18 килом... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР         (Adler) Альфред (7.2.1870, Вена,—28.5.1937, Абердин, Шотландия), австр. врач и психолог, создатель индивидуальной психологии. Примыкал... смотреть

АДЛЕР

(Adler) Альфред (1870-1937) -австрийский врач и психолог, основатель Индивидуальной психологии. В сферу интересов А. входила так же педагогическая психология, здоровье и медицинская психология, психология личности и социальная психология, психоанализ, психотерапия, преподавание психологии. Окончив Венский ун-т (д-р медицины, 1985), начал карьеру практикующим врачом в Вене. После опубликования первых статей по проблемам социальной медицины был приглашен в 1902 г. 3. Фрейдом в его психоаналитический кружок, впоследствии Венское психоаналитическое общество. Активно участвовал в его работе, в 1910—11 гг. был президентом этого общества. В 1911 г. порвал с 3. Фрейдом и основал собственную школу. Работы А. этого периода посвящены в основном проблемам неврозов, в частности изучению влияния органических дефектов на развитие личности. Опираясь на патологический материал, создает свое широко известное учение о компенсации. Универсальным источником развития личности выступает, по А., первичное чувство неполноценности, переживаемое человеком. Это переживание порождает стремление человека к самоутверждению, к позитивному развитию, которое А. обозначает заимствованным у Ницше термином — стремление к власти (силе, могуществу). Под влиянием этого стремления неполноценность компенсируется или даже сверх компенсируется. Уже в это время между А. и Фрейдом обнаруживаются непреодолимые методологические разногласия. А. подчеркивал целостность, единство личности, ее внутреннюю непротиворечивость, критикуя учение Фрейда о личности, разделенной на конфликтующие между собой сферы. Воплощением принципов целостности и целенаправленности психики в концепции А. стало понятие жизненного стиля личности — интегрального образования, определяющего единую направленность и индивидуальную неповторимость всех проявлений человека. После Первой мировой войны учение А. приобрело большую популярность. Во многих странах возникают общества Индивидуальной психологии, начинает издаваться Международный журнал Индивидуальной психологии, созываются Международные конгрессы по Индивидуальной психологии. Сам А. постоянно выступал с сериями публичных лекций, в том числе за границей; основывал медико-педагогическую консультативную службу в Вене и в других городах. В 1920-е гг. А. во многом пересматривает свои теоретические воззрения, преодолевая содержавшуюся в его ранних работах идею отчужденности индивида от мира и личности от общества. Результатом этого пересмотра становится его наука жить, изложенная в книгах 1930-х гг.: Наука жить, Смысл жизни и др. Понятие смысла, в частности смысла жизни, занимает важное место в поздних работах А. Критерий истинности смысла жизни — возможность его принятия другими людьми. Наука жить позволяет говорить об А. как о предтече гуманистической психологии. Открытый гуманистический пафос Индивидуальной психологии стал причиной запрета ее нацистским правительством Австрии в 1934 г. В том же году А. эмигрировал в США, где прожил оставшиеся годы. Смерть А. и фашистское господство в Европе вызвали период длительного упадка Индивидуальной психологии, однако последнее время ее популярность вновь возрастает. К основным трудам А. относятся: Uber Minderwertigkeit von Organen, Wien, 1907; Uber den nervoesen Charakter, Wiesbaden, 1912; Menschenkenntnis , Leipzig, 1927; The science of living, N.Y., 1929; What life should mean to you, Boston, 1931; Der Sinn des Lebens , Wien-Lpz., 1933; The individual psychology of Alfred Adler, N.Y., 1956; Superiority and social interest, Evanston, 1964. На рус. яз. переведены книги А.: Практика и теория индивидуальной психологии, М., 1995; Понять природу человека, СПб., 1997; Наука жить, Киев, 1997; О нервическом характере, СПб., 1997; Очерки по индивидуальной психологии, М., 2002. Д.А. Леонтьев... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Альфред (Adler А., 1870-1937). Основатель индивидуальной психологии. Родился в Вене, умер в возрасте 67 лет в Шотландии во время лекционного турне по странам Европы. Тяжелые заболевания, перенесенные А. в детстве, повлияли на выбор специальности врача и формирование в дальнейшем интереса к идеям компенсации органической неполноценности.<br>     В 18 лет А. поступил в Венский университет, где изучал медицину. Будучи студентом, интересовался идеями социализма. После окончания университета работал врачом-офтальмологом, потом интернистом. Постепенно его интересы стали смещаться в область неврологии и психиатрии.<br>     В 1902 г. А. одним из первых вступил в кружок психоаналитиков, организованный Фрейдом (Freud S.). В 1910 г. по инициативе создателя психоанализа А. был выдвинут на пост первого президента Венского психоаналитического общества. К 1911 г. теоретические расхождения между Фрейдом и А. стали настолько серьезными и явными, что последний был вынужден отказаться от поста президента и покинуть Общество. Он основал собственную Ассоциацию индивидуальной психологии, идеи которой стали распространяться по всей Европе.<br>     Помимо исследований в сфере психологии и психотерапии А. занимался педагогикой, обучением учителей, организацией консультативных центров в школах, где родители могли получить совет по вопросам воспитания, взаимоотношений в семье.<br>     А. совершал лекционные поездки по странам Европы и Нового Света и пользовался репутацией незаурядного оратора. После прихода к власти в Германии нацистов покинул Европу и переехал в США, где с 1932 г. преподавал медицинскую психологию в Лонг-Айлендском колледже.<br>     А. разработал холистическую систему индивидуальной психологии, подчеркивающую подход к пониманию каждого человека как интегрированной целостности в социальном контексте.<br>     Основные принципы учения А., вошедшие в концепцию индивидуальной психологии, - холизм (целостность), единство индивидуального стиля жизни, потребность в кооперации, или общественное чувство (социальный интерес), и направленность поведения к цели.<br>     А. утверждал, что цели и ожидания больше влияют на поведение человека, чем прошлый опыт, а основным побудительным мотивом, кроме того, является стремление достичь превосходства и адаптации к среде. Он подчеркивал детерминирующее влияние социума на каждого человека и важность социальных интересов - чувства общности, кооперации и альтруизма. А. отвергал антагонизм сознательного и бессознательного в человеке. Одним из первых он привлек внимание к роли неправильного семейного воспитания - эмоционального отвержения и попустительства - в возникновении неврозов.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

Альфред (Adler А., 1870-1937). Основатель индивидуальной психологии. Родился в Вене, умер в возрасте 67 лет в Шотландии во время лекционного турне по странам Европы. Тяжелые заболевания, перенесенные А. в детстве, повлияли на выбор специальности врача и формирование в дальнейшем интереса к идеям компенсации органической неполноценности. В 18 лет А. поступил в Венский университет, где изучал медицину. Будучи студентом, интересовался идеями социализма. После окончания университета работал врачом-офтальмологом, потом интернистом. Постепенно его интересы стали смещаться в область неврологии и психиатрии. В 1902 г. А. одним из первых вступил в кружок психоаналитиков, организованный Фрейдом (Freud S.). В 1910 г.по инициативе создателя психоанализа А. был выдвинут на пост первого президента Венского психоаналитического общества. К 1911 г. теоретические расхождения между Фрейдом и А. стали настолько серьезными и явными, что последний был вынужден отказаться от поста президента и покинуть Общество. Он основал собственную Ассоциацию индивидуальной психологии, идеи которой стали распространяться по всей Европе. Помимо исследований в сфере психологии и психотерапии А. занимался педагогикой, обучением учителей, организацией консультативных центров в школах, где родители могли получить совет по вопросам воспитания, взаимоотношений в семье. А. совершал лекционные поездки по странам Европы и Нового Света и пользовался репутацией незаурядного оратора. После прихода к власти в Германии нацистов покинул Европу и переехал в США, где с 1932 г. преподавал медицинскую психологию в Лонг-Айлендском колледже. А. разработал холистическую систему индивидуальной психологии, подчеркивающую подход к пониманию каждого человека как интегрированной целостности в социальном контексте. Основные принципы учения А., вошедшие в концепцию индивидуальной психологии, — холизм (целостность), единство индивидуального стиля жизни, потребность в кооперации, или общественное чувство (социальный интерес), и направленность поведения к цели. А. утверждал, что цели и ожидания больше влияют на поведение человека, чем прошлый опыт, а основным побудительным мотивом, кроме того, является стремление достичь превосходства и адаптации к среде. Он подчеркивал детерминирующее влияние социума на каждого человека и важность социальных интересов — чувства общности, кооперации и альтруизма. А. отвергал антагонизм сознательного и бессознательного в человеке. Одним из первых он привлек внимание к роли неправильного семейного воспитания — эмоционального отвержения и попустительства — в возникновении неврозов.... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Альфред (1870-1937) - австрийский врач, психолог и психиатр. Доктор медицины, профессор психологии Колумбийского университета (1929). Основатель ... смотреть

АДЛЕР

Альфред (1870-1937) — австрийский врач, психолог и психиатр. Доктор медицины, профессор психологии Колумбийского университета (1929). Основатель индивидуальной психологии. Основные сочинения: "Нервный темперамент" (1912), "Познание людей" (1917), "Практика и теория индивидуальной психологии" (1920), "Наука жить" (1929), "Смысл жизни" (1933) и др. Примкнул к кружку Фрейда в 1902. В работе "О неполноценности органов" (1907) сформулировал концепцию болезни как нарушения баланса в отношениях органа и среды, которое организм стремится компенсировать. Полагал, что в основании психопатологических репертуаров человеческого поведения лежит идея компенсации чувства неполноценности — результат реализациинеосознаваемого стремления к превосходству. Идея и принцип компенсации и сверхкомпенсации стали одним из оснований учения А. А. отвергал фрейдистские мотивы особой акцептации роли и значения сексуальности и бессознательного психического в жизни людей, не усматривая жесткого водораздела и конфликтов бессознательного и сознания в психике человека. А. считал особенно важным уделять внимание социальным составляющим, а также (пусть даже и не осознаваемым) целям поведенческих мотиваций. Основные движущие силы развития человеческого характера, по А., обусловлены целостной совокупностью целенаправленных стремлений, отражающих потребность в самоутверждении, успехе, превосходстве, совершенстве, чувстве общности и формирующихся в детстве. Особую популярность снискала идея и термин А. "комплекс неполноценности". Преодоление этого чувства А. связывал с тенденцией "стремления к власти" (сродни "воле к власти" у Ницше) и (значительно позднее) с установкой "стремления к общности". Недостаточная либо извращенная компенсация чувства неполноценности, согласно А., приводит к неврозам. В дальнейшем А. корректирует некоторые прежние установки, отказывая компенсации и чувству неполноценности в статусе универсальных механизмов и источников развития личности. А.А. Грицанов... смотреть

АДЛЕР

город-курорт в пределах Большого Сочи (Краснодарский край), расположен на берегу Черного моря в устье р.Мзымты. Село Адлер основано 18 июня 1837 года к... смотреть

АДЛЕР

- (Adler) Альфред (1870-1937) - австр. психолог и психиатр, один из предшественников неофрейдизма , создатель т.н. "индивидуальной психологии". В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и сексуальности как детерминант человеческого поведения, А. вводит в объяснение соц. фактор : характер человека складывается под воздействием его "жизненного стиля", т. е. сложившейся в детстве системы целенаправленных стремлений, в к-рой реализуется потребность в достижении превосходства, самоутверждении как компенсации " комплекса неполноценности" (А. первым вводит этот термин ) . Исследовал инстинкт , ввел понятие агрессивного поведения. В 20-30-е гг. "индивидуальная психология " получила широкое распространение, особенно в США. Основные термины и концепции используются до настоящего времени нек-рыми представителями со-циологии понимающей (см.). Соч.: Индивидуальная психология. М, 1995; Наука жить М., 1997; Понять природу человека. СПб., 1997. С. М. Митина.... смотреть

АДЛЕР

(Adler) Альфред (1870-1937) австр. психолог и психиатр, один из предшественников неофрейдизма, создатель т.н. *индивидуальной психологии*. В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и сексуальности как детерминант человеческого поведения, А. вводит в объяснение соц. фактор: характер человека складывается под воздействием его *жизненного стиля*, т. е. сложившейся в детстве системы целенаправленных стремлений, в к-рой реализуется потребность в достижении превосходства, самоутверждении как компенсации *комплекса неполноценности* (А. первым вводит этот термин). Исследовал инстинкт, ввел понятие агрессивного поведения. В 20-30-е гг. *индивидуальная психология* получила широкое распространение, особенно в США. Основные термины и концепции используются до настоящего времени нек-рыми представителями со-циологии понимающей (см.). Соч.: Индивидуальная психология. М, 1995; Наука жить М., 1997; Понять природу человека. СПб., 1997. С. М. Митина.... смотреть

АДЛЕР

Адлер Виктор (Adier) (1852-1918). Окончил медицинский факультет в Вене. Вначале был радикалом, затем в средине 80-х годов стал социал-демократом. В 1886 г. основывает газету "Gleichheit", боровшуюся за объединение существовавших в то время левого и правого течений в партии. Один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии, участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1889 г. за редактирование газеты "Gleichheit" арестован и приговорен к 4-месячному аресту. С 1903 г. состоял депутатом австрийского рейхсрата. В годы первой мировой войны - центрист. 4 августа 1914 г. голосует в рейхстаге за военные кредиты. После революции 1918 г. в Австрии был первым министром иностранных дел первого республиканского буржуазного правительства.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> город, монета </div><br><br>... смотреть

АДЛЕР

Адлер Фридрих (Adier) (1879-1960). Один из лидеров австрийской Социал-демократической партии и идеологов австромарксизма. До войны занимался главным образом наукой, и только непосредственно перед войной активно входит в австрийское рабочее движение. В 1911-1916 гг.- секретарь австрийской Социал-демократической партии, центрист. В 1916 г. убил министра-президента К. Штюргка за отказ восстановить права рейхсрата, распущенного в 1914 г. Был в числе организаторов и лидеров 2 1/2-ro (1921-1923) и Социалистического рабочего (1923-1940) Интернационалов. Редактор-издатель журнала "Der Kampf".<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> город, монета </div><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР(англ.). Североамериканская золотая монета, с изображением орла = 10 долларам.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов... смотреть

АДЛЕР

Адлер Макс (Adier) (1873-1937). Деятель австрийской социал-демократии, философ и социолог, теоретик австромарксизма. В своей книге "Marxistische Probleme" обвиняет материализм в метафизичности и "исправляет" Маркса идеалистической теорией познания Иммануила Канта. Издавал совместно с Гильфердингом "Marx-Studien", был в течение некоторого времени редактором "Wiener Arbeiter Zeitung", органа австрийской социал-демократической партии.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> город, монета </div><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Фридрих (1879-1960), один из лидеров австрийской Социал-демократической партии и идеологов австромарксизма. Сын В. Адлера. В 1911-16 секретарь австрийской Социал-демократической партии, центрист. В 1916 убил министра-президента К. Штюргка за отказ восстановить права рейхсрата, распущенного в 1914. Был в числе организаторов и лидеров 21/2-го (1921-23) и Социалистического рабочего (1923-1940) интернационалов.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937), австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства неполноценности, определяющего специфический для человека "жизненный стиль". Оказал влияние на неофрейдизм.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937), австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства неполноценности, определяющего специфический для человека "жизненный стиль". Оказал влияние на неофрейдизм.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

Альфред (1870-1937), австр. врач-психиатр и психолог. Ученик Фрейда, основатель индивидуальной психологии.(Источник: Словарь сексуальных терминов)Синон... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР — немецкий автоматический пистолет калибра 7, 25 мм.

АДЛЕР

(Adler) Альфред, 1870-1937, австр. лікар і психолог; спершу співробітник і прихильник З. Фройда, творець особливого напрямку в психології та психотерапії - індивідуальної психології; вплинув на педагогіку свого часу; Індивідуальна психологія у вихованні, Сенс життя.... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Виктор (1852-1918), один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии; участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1918 министр иностранных дел.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Виктор (1852-1918), один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии; участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1918 министр иностранных дел.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

Адлер Альфред (Adier) (1870-1937). Австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик 3. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Оказал влияние на неофрейдизм.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> город, монета </div><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Гвидо (1855-1941), австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии истории музыки, теории музыкальных стилей, эстетике.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

АДЛЕР Гвидо (1855-1941), австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии истории музыки, теории музыкальных стилей, эстетике.<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР

-а, ч. Старовинна північно-американська золота монета з орлом, дорівнює 10 доларам.

АДЛЕР

Начальная форма - Адлер, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, топоним, мужской род, неодушевленное

АДЛЕР

А́длер 1 прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються. А́длер 2 іменник чоловічого роду місто в Росії

АДЛЕР

адлер сущ., кол-во синонимов: 2 • город (2765) • монета (298) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: город, монета

АДЛЕР

-а, ч. Старовинна північно-американська золота монета з орлом, дорівнює 10 доларам.

АДЛЕР

(нім.) старовинна північно-американська золота монета з орлом, дорівнює 10 доларів.

АДЛЕР

Лера Лед Лад Ера Еда Дер Дар Адлер Реал

АДЛЕР

АДЛЕР - Адлерский район г. Сочи.

АДЛЕР

АДЛЕР , Адлерский район г. Сочи.

АДЛЕР

АДЛЕР, Адлерский район г. Сочи.

АДЛЕР

- Адлерский район г. Сочи.

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937) - австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства неполноценности, определяющего специфический для человека "жизненный стиль". Оказал влияние на неофрейдизм.<br>... смотреть

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД

(7.02.1870, Вена - 28.05.1937, Абердин, Шотландия) - австрийский психиатр и психолог, один из ведущих деятелей психоанализа, основатель индивидуальной психологии. Биография. В 1895 г. защитил докторскую диссертацию по медицине в Вене. С 1902 по 1911 г. входил в Венское психоаналитическое общество.С 1911 г. предпринял попытку создания своего варианта психоанализа, что послужило основанием разрыва с З.Фрейдом. Во время первой мировой войны служил врачом в австрийской армии. Затем организовал детскую клинику в Вене. В 1934 г., в силу преследования прогерманским правительством Австрии, был вынужден эмигрировать в США, где принял приглашение занять кафедру медицинской психологии в медицинском колледже Лонг-Айленда в Нью-Йорке. Скончался во время одной из лекционных поездок. Исследования. В результате работы в рамках психоаналитического кружка Фрейда сформулировал в виде общего принципа индивидуального развития положение о компенсации и сверхкомпенсации комплекса неполноценности, который, по его мнению, присущ каждому человеку. В процессе разработки своей собственной формы психотерапии пересмотрел некоторые взгляды классического психоанализа. В созданной им "индивидуальной психологии" пациент рассматривался как наделенный такими качествами, как свобода, целеориентированность, ответственность за свое существование. При этом невротический симптом трактовался как средство достижения неосознаваемых целей. Таким образом снималось жесткое противопоставление сознательного и бессознательного, которое было свойственно классическому психоанализу, а поведение объяснялось не столько детерминированностью причинами, сколько ориентированностью на достижение целей. Формулировка этих методологических положений заставила Адлера пересмотреть свои изначальные взгляды на движущие силы психического развития. В его работах конца 20-х гг. в качестве такой источника развития постулировалось чувство общности, или социальный интерес. В соответствии с этим основные жизненные проблемы индивида объяснялись недостаточностью его социальной адаптации, прежде всего доминированием Я-центрирования в ущерб группа-центрированию. Идеи Адлера оказали существенное влияние на гуманистическую психологию. Сочинения. Praxis und Theorie der Individualpsychologie. Munch., 1920; Menschenkentnis. Lpz., 1927;The Science of Living. 1929;What Life Should Mean to You. Boston, 1931;Der Sinn des Lebens. 1933;The Individualpsychology. N.Y., 1956;Superiority and social Interest. Evanston, 1970.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД

(1870-1937) австр. психолог и психиатр. Будучи врачом-практиком, в 1902 примкнул к кружку Фрейда. Постепенно выработал собственную концепцию психической болезни, в основе которой лежала идея компенсации чувства неполноценности. Согласно этой концепции, психическая болезнь есть результат неосознанного стремления к превосходству, разжигаемого чувством неполноценности, которое связано с какой-либо телесной слабостью или недостатком. А. подверг критике учение Фрейда за преувеличение роли сексуальности и бессознательного в детерминации поведения людей и недооценку социальных факторов. Характер человека, по А., вырастает из его *жизненного стиля*. Последний представляет собой складывающуюся в детстве систему целенаправленных стремлений, в которых реализуется потребность в превосходстве, самоутверждении. Схема формирования характера у А. весьма напоминает по форме схему Фрейда. Но если у последнего она основывалась на понимании влечений как асоциальных, то развиваемая А. *индивидуальная психология* базируется на представлении о влечении как социальном по своей направленности. Идеи А. способствовали модификации фрейдизма, приведшей в конечном итоге к возникновению неофрейдизма. *Индивидуальная психология* получила распространение в 20-30-х годах, особенно в США. Наука жить. Киев, 1997; Praxis und Theorie der Individualpsychologie. Munchen, 1920; Menschenkenntnis. Leipzig, 1927.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД

(род. 7 февр. 1870, Вена ум. 30 мая 1937, Аберден) австр. психиатр, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к превосходству при решении тех человеческих проблем, которые целиком и полностью носят общественный характер. Решение проблем зависит от силы воздействующего коллективного чувства.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД (18701937)

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937) , австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства неполноценности, определяющего специфический для человека "жизненный стиль". Оказал влияние на неофрейдизм.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) АЛЬФРЕД (18701937)

АДЛЕР (Adler) Альфред (1870-1937), австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик З. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к самоутверждению как компенсацию возникающего в раннем детстве чувства неполноценности, определяющего специфический для человека "жизненный стиль". Оказал влияние на неофрейдизм.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) ВИКТОР

А́длер (Adler) Виктор (1852—1918), один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии. Уч... смотреть

АДЛЕР (ADLER) ГВИДО

А́длер (Adler) Гвидо (1855—1941), австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии ис... смотреть

АДЛЕР (ADLER) МАКС

(род. 15 янв. 1873, Вена ум. 28 июня 1937, там же) австр. социолог. Наиболее последовательной формой социологии, которую он рассматривал как науку о причинности, Адлер считал марксизм. В теоретико-познавательном отношении пытался критически обосновать ее с помощью размышлений Канта о методе. Наряду с др. работами написал также: *Kausalitдt und Teleologie im Streite um die Wissenschaft*, 1904; *Marx als Denker*, 1918; *Das Soziologische in Kants Erkenntniskritik*, 1925.... смотреть

АДЛЕР (ADLER) ФРИДРИХ

А́длер (Adler) Фридрих (1879—1960), один из лидеров австрийской Социал-демократической партии и идеологов австромарксизма. Сын В. Адлера. В 1911—16 сек... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(7.02.1870, Вена - 28.05.1937, Абердин, Шотландия) - австрийский психиатр и психолог, один из ведущих деятелей психоанализа, основатель индивидуальной психологии. Биография. В 1895 г. защитил докторскую диссертацию по медицине в Вене. С 1902 по 1911 г. входил в Венское психоаналитическое общество. С 1911 г. предпринял попытку создания своего варианта психоанализа, что послужило основанием разрыва с З.Фрейдом. Во время первой мировой войны служил врачом в австрийской армии. Затем организовал детскую клинику в Вене. В 1934 г., в силу преследования прогерманским правительством Австрии, был вынужден эмигрировать в США, где принял приглашение занять кафедру медицинской психологии в медицинском колледже Лонг-Айленда в Нью-Йорке. Скончался во время одной из лекционных поездок. Исследования. В результате работы в рамках психоаналитического кружка Фрейда сформулировал в виде общего принципа индивидуального развития положение о компенсации и сверхкомпенсации комплекса неполноценности, который, по его мнению, присущ каждому человеку. В процессе разработки своей собственной формы психотерапии пересмотрел некоторые взгляды классического психоанализа. В созданной им "индивидуальной психологии" пациент рассматривался как наделенный такими качествами, как свобода, целеориентированность, ответственность за свое существование. При этом невротический симптом трактовался как средство достижения неосознаваемых целей. Таким образом снималось жесткое противопоставление сознательного и бессознательного, которое было свойственно классическому психоанализу, а поведение объяснялось не столько детерминированностью причинами, сколько ориентированностью на достижение целей. Формулировка этих методологических положений заставила Адлера пересмотреть свои изначальные взгляды на движущие силы психического развития. В его работах конца 20-х гг. в качестве такой источника развития постулировалось чувство общности, или социальный интерес. В соответствии с этим основные жизненные проблемы индивида объяснялись недостаточностью его социальной адаптации, прежде всего доминированием Я-центрирования в ущерб группа-центрированию. Идеи Адлера оказали существенное влияние на гуманистическую психологию. Сочинения. Praxis und Theorie der Individualpsychologie. Munch., 1920; Menschenkentnis. Lpz., 1927; The Science of Living. 1929; What Life Should Mean to You. Boston, 1931; Der Sinn des Lebens. 1933; The Individualpsychology. N.Y., 1956; Superiority and social Interest. Evanston, 1970. ... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

род. 7 февр. 1870, Вена - ум. 30 мая 1937, Аберден) австр. психиатр, основатель индивидуальной психологии. Главным источником мотивации считал стремление к превосходству при решении тех человеческих проблем, которые целиком и полностью носят общественный характер. Решение проблем зависит от силы воздействующего коллективного чувства. ... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

Adier) (1870-1937). Австрийский врач-психиатр и психолог. Ученик 3. Фрейда, основатель индивидуальной психологии. Оказал влияние на неофрейдизм.

АДЛЕР АЛЬФРЕД

АДЛЕР Альфред     АДЛЕР (Adler) Альфред (7 февраля 1870, Вена—28 мая 1937, Абердин, Шотландия) — австрийский психолог, психиатр, доцент Педагогическ... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(7.2.1870, Вена -28.5.1937, Абердин, Шотландия), австр. врач и психолог, создатель индивидуальной психологии. Примыкал сначала к сторонникам 3. Фрейда, затем основал собств. школу, получившую наибольшее влияние в 20-х гг., с созданием Междунар. ассоциации индивидуальной психологии (1924). В 1932 покинул Австрию и жил гл. обр. в США. Как и Фрейд, А. исходил из определяющей роли в психике влечений и бессознательного. В работе «О неполноценности органов» (1907) А. формулировал концепцию болезни как нарушение баланса в отношениях органа с его средой, к-рое организм стремится компенсировать. Принцип компенсации один из центральных в концепции А. В основе всей человеч. деятельности А. усматривает стремление к личному превосходству, реализуемое через механизм компенсации первичного чувства неполноценности. Эта идея-цель, хотя она лишь смутно осознаётся индивидом, становится центром формирования личности, детерминируя её психику. Характер цели и способы её реализации создают специфич. для человека «жизненный стиль». Социально-психологич. идеи А. в дальнейшем разрабатывались представителями неофрейдизма.... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

АДЛЕР АЛЬФРЕД (Adler, 1870-1937) — австрийский психолог, представитель психоанализа. С 1902 по 1911 г. — член основанного З. Фрейдом Венского психоаналитического общества. В 1911 г. А. порывает с Фрейдом и создает свой вариант психоанализа — индивидуальную психологию, в которой центральное место отведено проблемам целевой детерминации поведения человека, смысла жизни, условиям возникновения у личности комплекса неполноценности и средств компенсации (сверхкомпенсации) подлинных и мнимых недостатков. Творчество А. оказало свое влияние на гуманистическую психологию, некоторые направления неофрейдизма, исследования в области детской и клинической психологии и дефектологии. (Е. Е. Соколова.)<br><br><br>... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

1870-1937) —австрийский психолог, ученик 3. Фрейда, ведущий ученый психоаналитического направления, автор понятий «жизненный стиль личности» и «комплекс неполноценности». С 1932 г. — в США. С 1934 г. — профессор Колумбийского университета. Оказал значительное влияние на развитие теории политического лидерства. Основные работы: «Человекознание» (1927); «Стиль жизни» (1930); «Социальные интересы: вызов человечеству» (1938); «Превосходство и социальные интересы» (1964).... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

Adler) Альфред (1870-1937) -австрийский врач и психолог, основатель Индивидуальной психологии. В сферу интересов А. входила так же педагогическая психология, здоровье и медицинская психология, психология личности и социальная психология, психоанализ, психотерапия, преподавание психологии. Окончив Венский ун-т (д-р медицины, 1985), начал карьеру практикующим врачом в Вене. После опубликования первых статей по проблемам социальной медицины был приглашен в 1902 г. 3. Фрейдом в его психоаналитический кружок, впоследствии Венское психоаналитическое общество. Активно участвовал в его работе, в 1910—11 гг. был президентом этого общества. В 1911 г. порвал с 3. Фрейдом и основал собственную школу. Работы А. этого периода посвящены в основном проблемам неврозов, в частности изучению влияния органических дефектов на развитие личности. Опираясь на патологический материал, создает свое широко известное учение о компенсации. Универсальным источником развития личности выступает, по А., первичное чувство неполноценности, переживаемое человеком. Это переживание порождает стремление человека к самоутверждению, к позитивному развитию, которое А. обозначает заимствованным у Ницше термином — стремление к власти (силе, могуществу). Под влиянием этого стремления неполноценность компенсируется или даже сверх компенсируется. Уже в это время между А. и Фрейдом обнаруживаются непреодолимые методологические разногласия. А. подчеркивал целостность, единство личности, ее внутреннюю непротиворечивость, критикуя учение Фрейда о личности, разделенной на конфликтующие между собой сферы. Воплощением принципов целостности и целенаправленности психики в концепции А. стало понятие жизненного стиля личности — интегрального образования, определяющего единую направленность и индивидуальную неповторимость всех проявлений человека. После Первой мировой войны учение А. приобрело большую популярность. Во многих странах возникают общества Индивидуальной психологии, начинает издаваться Международный журнал Индивидуальной психологии, созываются Международные конгрессы по Индивидуальной психологии. Сам А. постоянно выступал с сериями публичных лекций, в том числе за границей; основывал медико-педагогическую консультативную службу в Вене и в других городах. В 1920-е гг. А. во многом пересматривает свои теоретические воззрения, преодолевая содержавшуюся в его ранних работах идею отчужденности индивида от мира и личности от общества. Результатом этого пересмотра становится его наука жить, изложенная в книгах 1930-х гг.: Наука жить, Смысл жизни и др. Понятие смысла, в частности смысла жизни, занимает важное место в поздних работах А. Критерий истинности смысла жизни — возможность его принятия другими людьми. Наука жить позволяет говорить об А. как о предтече гуманистической психологии. Открытый гуманистический пафос Индивидуальной психологии стал причиной запрета ее нацистским правительством Австрии в 1934 г. В том же году А. эмигрировал в США, где прожил оставшиеся годы. Смерть А. и фашистское господство в Европе вызвали период длительного упадка Индивидуальной психологии, однако последнее время ее популярность вновь возрастает. К основным трудам А. относятся: Uber Minderwertigkeit von Organen, Wien, 1907; Uber den nervoesen Charakter, Wiesbaden, 1912; Menschenkenntnis , Leipzig, 1927; The science of living, N.Y., 1929; What life should mean to you, Boston, 1931; Der Sinn des Lebens , Wien-Lpz., 1933; The individual psychology of Alfred Adler, N.Y., 1956; Superiority and social interest, Evanston, 1964. На рус. яз. переведены книги А.: Практика и теория индивидуальной психологии, М., 1995; Понять природу человека, СПб., 1997; Наука жить, Киев, 1997; О нервическом характере, СПб., 1997; Очерки по индивидуальной психологии, М., 2002. Д.А. Леонтьев ... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(1870–1937) — австрийский психолог, представитель психоаналитического направления в психологии. Создал научную школу «индивидуальной психологии». В своем учении А. отстаивал принцип внутреннего единства психической жизни личности, отмечал отсутствие жесткой границы и антагонизмов между сознанием и бессознательным.В объяснении человеческого поведения опирался на понимание конечной цели, к которой стремится человек, подчиняя все свои психические проявления. Согласно А., основными движущими силами развития личности выступают универсальное стремление к превосходству, успеху, совершенству и чувство общности, выражающее готовность сотрудничать с другими людьми для достижения общих целей. С недоразвитием чувства общности связываются разные формы психопатологии и социальных отклонений. А. внес вклад в разработку проблемы жизненного стиля, в теорию сновидений, в исследования неврозов; он изучал вопросы взаимоотношений разновозрастных детей в семье, влияние различных стилей воспитания на формирование личности ребенка и др. - Леонтьев Дмитрий Алексеевич... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(1870-1937) австрийский врач, психолог, социолог и психиатр. Доктор медицины, профессор психологии Колумбийского университета (1929). Основатель индивидуальной психологии. Основные сочинения: *Нервный темперамент* (1912), *Познание людей* (1917), *Практика и теория индивидуальной психологии* (1920), *Наука жить* (1929), *Смысл жизни* (1933) и др. Примкнул к кружку З.Фрейда в 1902. В работе *О неполноценности органов* (1907) сформулировал концепцию болезни как нарушения баланса в отношениях органа и среды, которое организм стремится компенсировать. Полагал, что в основании психопатологических репертуаров человеческого поведения лежит идея компенсации чувства неполноценности результат реализации неосознаваемого стремления к превосходству. Идея и принцип компенсации и сверхкомпенсации стали одним из оснований учения А. А. отвергал фрейдистские мотивы особой акцентации роли и значения сексуальности и бессознательного психического в жизни людей, не усматривая жесткого водораздела и конфликтов бессознательного и сознания в психике человека. А. считал особенно важным уделять внимание социальным составляющим, а также (пусть даже и не осознаваемым) целям поведенческих мотиваций. Основные движущие силы развития человеческого характера, по А., обусловлены целостной совокупностью целенаправленных стремлений, отражающих потребность в самоутверждении, успехе, превосходстве, совершенстве, чувстве общности и формирующихся в детстве. Особую популярность снискала идея и термин А. *комплекс неполноценности* . Преодоление этого чувства А. связывал с тенденцией *стремления к власти* и (значительно позднее) с установкой *стремления к общности*. Недостаточная либо извращенная компенсация чувства неполноценности, согласно А., приводит к неврозам. В дальнейшем А. корректирует некоторые прежние установки, отказывая компенсации и чувству неполноценности в статусе универсальных механизмов и источников развития личности . также: Комплекс неполноценности. А.А. Грицанов... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

Адлер (Adler) Альфред (7.2.1870, Вена, ‒ 28.5.1937, Абердин), австрийский врач и психолог, создатель системы индивидуальной психологии. Примыкал сначал... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(1870–1937) – австрийский психолог и психотерапевт, одним из первых присоединившийся к З. Фрейду, являвшийся президентом Венского психоаналитического общества с марта 1910 по февраль 1911 года и соредактором ежемесячного «Центрального листка по психоанализу», образовавший в 1911 году «Общество свободного психоанализа», а впоследствии возглавивший новое направление, получившее название индивидуальной психологии. А. Адлер родился в небогатой еврейской семье в пригороде Вены 7 февраля 1870 года. Поскольку его родители происходили из привилегированной общины в провинции Бургенланд, принадлежащей к Венгрии, то при рождении он был записан венгром и только сорок один год спустя получил австрийское гражданство. Его детство прошло в предместьях Вены и в провинциальных местечках Рудольфсгейма, Пенцинга, Гернальса и Веринга, куда переезжали его родители в связи с неустойчивым материальным положением. А. Адлер был вторым ребенком из шести детей, пережил смерть своего младшего брата и постоянно находился в тени своего старшего брата Зигмунда, отличавшегося жизнерадостностью и ставшего преуспевающим бизнесменом, помогавшим своей семье. С раннего детства он был любимцем отца Леопольда Адлера (Леб Натан), обладавшего веселым характером и торговавшего зерном, но чувствовал себя отвергнутым матерью Паулиной Адлер, загруженной домашним хозяйством. Маленький Альфред не отличался хорошим здоровьем, в детстве перенес рахит, пневмонию и несколько раз был на грани смерти. В 1877 году его семья переехала в еврейский пригород Вены Леопольдштадт, где через два года А. Адлер стал учиться в той же самой гимназии, в которой ранее учился З. Фрейд. Из-за слабости здоровья и неуспеваемости ему пришлось пройти повторный курс обучения, так как он не был переведен в следующий класс. В 1881 году семья переехала в Гернальс, где А. Адлер продолжил свое обучение в одной из гимназий и в возрасте восемнадцати лет получил аттестат зрелости. В 1888 году А. Адлер поступил на медицинский факультет Венского университета, где прошел курсы занятий по хирургии, органическим нервным заболеваниям, патологии нервной системы. После окончания университета в 1895 году он начал работать офтальмологом в Венской поликлинике, а затем врачом общего пользования. В дальнейшем проявил интерес к неврологии и психиатрии. В 1897 году женился на Раисе Эпштейн (1873 г.р.) – дочери российского промышленника, родившейся в Москве и проходившей обучение за границей. Свадьба была отпразднована в еврейской общине Смоленска. В 1898–1904 годах опубликовал несколько статей, посвященных проблемам социальной гигиены, включая «Проникновение социальных сил в медицину» (1902), «Врач как воспитатель» (1904), «Гигиена половой жизни» (1904), и свою первую работу «Книга о здоровье для портных» (1898). В 1899 году открыл частную практику, в 1902 году на протяжении месяца отбывал воинскую повинность в одном из полков венгерской резервной армии. В 1904 году А. Адлер принял протестантское вероисповедание в отличие от своих двух младших братьев, принявших католичество, и старшего брата, покинувшего еврейскую общину и не примкнувшего к какой-либо конфессии. В 1907 году вышла в свет его книга «Исследование неполноценности органов», в 1912 году – работа «Нервный характер». В 1912 году он подал документы на занятие должности приват-доцента Венского университета, которые рассматривались лишь три года спустя, когда его кандидатура была отвергнута профессиональной коллегией. В 1916 году он был мобилизован на военную службу и работал в качестве врача в нейропсихиатрическом отделении различных госпиталей, где занимался проблемой лечения военных неврозов. После Первой мировой войны и поражения в ней Австро-Венгрии А. Адлер увлекся социалистическими идеями, которыми интересовался ранее. В 1918 году он опубликовал статью «Большевизм и психология». С приходом к власти социал-демократов и с проведением в Австрии реформы системы образования А. Адлер приступил к реализации своих идей, связанных с индивидуальной психологией. В 1920 году он начал создавать учреждения, в которых осуществлялись консультации для учителей и родителей, а также способствовал организации новых детских садов и экспериментальных школ, проводил семинары по психологии маленьких детей и подростков. В 1923 году А. Адлер прочел курс лекций в Англии и сделал доклад на Международном конгрессе психологов в Оксфорде, в 1924–1928 годах читал курс лекций по проблемам школьников в Педагогическом институте Вены. В 1927 году приобрел большой дом с садом в Салманнсдорфе, расположенном на окраине Вены, где проводил с семьей воскресные и праздничные дни. В том же году вышла в печати его книга «Понимание природы человека» и он принял участие в работе Симпозиума, проходившего в Виттернбергском колледже в Спрингфилде (штат Огайо, США). В 1928 году он прочитал курс лекций в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке, в 1929–1930 годах – в Колумбийском университете, где был выдвинут на должность штатного профессора, хотя университетская администрация не сочла подобное утверждение возможным. В 1930 году в связи с шестидесятилетием и научными заслугами А. Адлера городской совет Вены присвоил ему звание Гражданина Вены. В 1931 году он основал школу индивидуальной психологии. В 1932 году он стал преподавать в медицинском колледже Лонг-Айленда. Основал «Журнал индивидуальной психологии», который стал выходить на английском языке. Переехав в США, заболел, после чего к нему приехали жена и его дочь Александра. В 1935 году А. Адлер окончательно поселился в США со своей семьей. Читал лекции в различных странах мира. В 1937 году на пути в Англию, где было запланировано проведение лекций и конференций, А. Адлер прочел лекцию в Гааге для Ассоциации по изучению детей. Несмотря на боли в сердце и предупреждение лечащего врача о необходимости отдыха, на следующий день он отправился в Англию, четыре дня спустя упал на улице города Абердина (Шотландия) и умер по пути в больницу в машине полицейской «скорой помощи» 28 мая 1937 года.... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

Адлер Альфред (7.02.1870, Вена - 28.05.1937, Абердин, Шотландия) - австрийский психолог, один из ведущих деятелей психоаналитического - направления. В 1895 г. защитил докторскую диссертацию по медицине в Вене. С 1902 по 1911 г. входил в Венское психоаналитическое общество, с 1911 г. предпринял попытку создания своего варианта психоанализа, что послужило основанием разрыва с З. Фрейдом - . В его индивидуальной психологии - в центре внимания стоит проблема целеориентированности поведения - человека, осмысленности жизни, возникновения комплекса неполноценности - и компенсаторных и сверхкомпенсаторных механизмов. Оказал существенное влияние на гуманистическую психологию, ряд исследований в области детской и клинической психологии и дефектологии.... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

Альфред Адлер основатель психологического направления, индивидуальной психологии. Именно развивая свои идеи, он окончательно разошелся с Фрейдом и смог стать самостоятельным и оригинальным мыслителем. Его теория очень мало связана с классическим психоанализом и представляет целостную систему развития личности. Альфред Адлер родился 7 февраля 1870 г. в Пенцинге (Австрия). Он с раннего детства мечтал стать врачом-офтальмологом и позже, по окончании медицинского факультета Венского университета, начал карьеру врача. Однако вскоре его интересы переключаются на психиатрию и неврологию. В 1902 г. после прочтения знаменитого «Толкования сновидений» Адлер становится одним из членов кружка, организованного Фрейдом. Но вскоре Адлер начал развивать такие идеи, которые шли вразрез с основными идеями Фрейда. В 1911 г. Адлер вышел из психоаналитического общества с группой единомышленников, тем самым разорвав свои связи с Фрейдом. Затем он организовывает свою группу, которая получила название «Общество свободных психоаналитических исследований», затем измененное на «Ассоциация индивидуальной психологии». В 1912 г. выходит его работа «О нервном характере». В том же году он основывает «Журнал индивидуальной психологии». По окончании Первой мировой войны Адлера начали волновать вопросы образования, и он основывает первую воспитательную клинику в Венской системе школьного образования. Особое значение придавал работе с учителями, потому что именно они оказывают влияние на формирование личности ребенка. С приходом к власти нацистов деятельность его последователей в Германии приостанавливается. В Австрии после аншлюса в 1938 г. закрывается его клиника. Он начинает ездить по Европе и выступает с лекциями во многих учебных заведениях. В апреле 1937 г. он переносит сердечный приступ, а 28 мая того же года, находясь в шотландском городе Абердин, куда он приехал для чтения лекций, умирает от повторного приступа. Адлер отрицал положение Фрейда и Юнга о доминировании индивидуальных бессознательных инстинктов в поведении человека. Инстинктов, которые противопоставляют человека обществу и отделяют человека от последнего. Он считал, что самая важная сила, которая определяет поведение и жизнь человека, это чувство общности и сплоченности с другими людьми, стимулирующее различные социальные контакты. Однако Адлер не полностью опровергал теорию Фрейда. Он соглашался, что человек имеет некоторую внутреннюю природу, присущую ему одному, которая оказывает влияние на формирование его личности. Фрейд при этом придавал решающее значение факторам сексуальным, Адлер же подчеркивал роль общественных интересов. В то же время Адлер единственный психолог, который считал важнейшей тенденцией в развитии личности стремление сохранить свою индивидуальность в целостности без каких бы то ни было изменений и развивать ее. Мысль о целостности и уникальности личности неоценимый вклад Адлера в развитие психологии. Также его огромной заслугой является то, что он ввел в психологию понятие «творческое Я». «Творческое Я» Адлера представляет собой индивидуализированную систему, которая может менять направление развития личности, интерпретируя жизненный опыт человека и придавая ему различный смысл. Более того, «Я» само предпринимает поиски такого опыта, который может облегчить каждому человеку осуществление его уникального стиля жизни Свою теорию личности Адлер хорошо структурировал и объяснил. Она основывается на нескольких положениях, в частности на фиктивном финализме, на стремлении к превосходству, на чувстве неполноценности, на чувстве общности, на стиле жизни и «творческом Я». Идею фиктивного финализма он заимствовал у немецкого ученого Ганса Файгингера. Она означает, что все люди в жизни ориентируются посредством конструкций, которые систематизируют реальность, организуя поведение каждого человека. Также Адлер развивал идею о том, что мотивы человеческих поступков определяются в большей степени надеждами на будущее, а не на опыт прошлого Конечная цель может быть слишком идеальной, и ее нельзя реализовать, но тем не менее она оказывается тем стимулом, который заставляет человека действовать Вполне здоровый человек может освободиться от фиктивных надежд и увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле. Для людей же с более тонко организованной нервной системой эта задача часто оказывается невыполнимой. Адлер утверждал, что стиль жизни определяет и систематизирует опыт человека. Он тесно связан с чувством общности, одним из трех врожденных бессознательных чувств, составляющих структуру «Я». Чувство общности стержень, на котором держится вся конструкция стиля. Хотя это чувство и врожденное, оно может остаться неразвитым. Следствие этого вызывающее поведение, неврозы и конфликты. Чтобы развить это чувство общности, с самого рождения ребенка важно окружить его вниманием и заботой, дать почувствовать ему, что он любимый и желанный. У брошенных и отверженных детей это чувство практически не развивается. Слабо развито оно также и у слишком избалованных детей. Уровень развития чувства общности определяет систему собственных представлений, которая создается каждым человеком, и неадекватность этой системы препятствует росту человека как личности и провоцирует развитие неврозов и депрессии. По Адлеру, человек сам является творцом своей личности, формируя свой жизненный стиль. Творческое «Я» это своеобразный фермент, который факты окружающей действительности трансформирует в личность человека единую, динамичную, индивидуальную и обладающую уникальным стилем. «Творческое Я» это смысл жизни человека. Таким образом, для Адлера процессы формирования стиля жизни являются актами творчества, которые придают человеку уникальность и возможность управлять своей судьбой. Адлер подчеркивал, основываясь на богатом личном опыте, что люди не пешки, а сознательные целостные личности, которые самостоятельно создают свою жизнь. Если чувство общности определяет направление жизни, то два других врожденных чувства неполноценности и стремления к превосходству являются своеобразными носителями энергии, необходимой для развития личности. Эти чувства стимулируют не только индивидуальное развитие, но и развитие общества в целом. Существует и специальный механизм, помогающий развитию этих чувств, компенсация Адлер выделял четыре вида компенсации неполная компенсация, полная компенсация, сверхкомпенсация и мнимая компенсация (уход в болезнь) Соединение этих видов дало возможность Адлеру создать одну из первых типологий личности детей Он считал, что развитое чувство общности позволяет детям с неполной компенсацией меньше чувствовать свою ущербность, т к они могут компенсироваться при помощи других людей. Это особенно важно при сильно выраженных физических недостатках, которые часто не дают возможности полной компенсации и тем самым могут остановить личностный рост ребенка Невозможность преодолеть свои дефекты, особенно физические, часто приводит к мнимой компенсации, при которой ребенок, а позже взрослый человек начинает спекулировать своим недостатком, стараясь изо всех сил, чтобы его приласкали и пожалели Такой вид компенсации останавливает личностный рост, формируя эгоистическую личность В случае сверхкомпенсации человек старается принести пользу людям при помощи своих знаний и умений Его стремление к превосходству не превращается в агрессию Для Адлера таким примером сверхкомпенсации служили Демосфен и Ф Рузвельт. Если у человека не развито чувство общности, то в случае сверхкомпенсации формируется невротический комплекс доминирования и власти Эти люди подозревают окружающих в желании отнять у них эту власть и потому становятся подозрительными, жестокими и мстительными. Для Адлера примерами такой личности были Наполеон и Гитлер Таким образом, одним из главных качеств личности, которое помогает ей устоять в жизненных невзгодах и преодолеть трудности, является умение сотрудничать с другими людьми Адлер считал, что если человек умеет сотрудничать, он никогда не станет невротиком, способным на безрассудные поступки Теория Адлера явилась своеобразной антитезой фрейдовской концепции человека и оказала огромное влияние на психотерапию и психологию личности.... смотреть

АДЛЕР АЛЬФРЕД

(7.2.1870, Beet, — 28.3.1937, Абердин), австр. врач и психолог, создатель системы индивидусиюй психологии. C 1929 проф. психологии Колумбийского ун-та (Нью-Йорк). В начале деятельности А. — последователь 3. Фрейда, но в 1912 заявил об отходе от психоанализа. Отрицая биологизм Фрейда, А. наделяет личность социальными побуждениями. Центральным в концепции А. является принцип компенсации. Согласно А., осн. фактором развития личности следует считать наличие конфликта между чувством (комплексом) неполноценности и порождённым им стремлением к превосходству. Последнее проявляется уже в первые 4—5 лет жизни ребёнка в виде «цели победы», к-рая направляет его помыслы и действия, создаёт определённый — «стиль жизни», обеспечивает равновесие личности. Стремление человека к преодолению чувства неполноценности приводит к разл. видам компенсации (напр., стеснительные подростки порой совершают, по их мнению, мужественные, а по существу неадекватные действия). Соответственно гл. задача воспитания состоит — в нейтрализации чувства неполноценности за счёт направления его компенсации в полезное для общества русло и укрепления «социального чувства». При неправильном пед. воздействии чувство неполноценности может перерасти в невроз. Взгляд на неврозы, их генетич. корни и способы их лечения А. неправомерно распространил на всю психич. жизнь людей. Идеи А. в дальнейшем разрабатывались представителями неофрейдизма и получили широкое распространение в педагогике Зап. Европы и CIIIA. Соч.: Uber den nervosen Charakter, Munch., 1922; Individualpsychologie in der Schule, Lpz., 1929; Praxis und Theorie der Individualpsychologie, Munch. 1930; The individual psychology, в сб.: Theories of Sensonality, ed. by G. Lindzey, C. S. Hall,. Y., [1965]; Kindererziehung, Fr./M., 1976; в рус. пер. — Индивидуально-психол. лечение неврозов, М., 1913. Лит.: Зейгарник Б. В., Теории личности в заруб. психологии, М., 1982; Выготский Л. С., Дефект и компенсация, Собр. соч., т. 5, М., 1983; W а у L., A. Adler. An introduction to bis psychology, [L., 1956]; Jacob у HA. Adlers Individualpsychologie und dialektische Charakterkunde, Fr./M. 1989.... смотреть

АДЛЕР АННА АЛДР.

(1856-1924) - книгоиздатель, педагог, обществ. деятель. В 1885 открыла ок. Подольска первую отечеств. типографию рельефно-точечного шрифта, выпускавшую книги для слепых по системе Брайля. Была инициатором открытия первой в России читальни для незрячих в Москве.... смотреть

АДЛЕР АННА АЛЕКСАНДРОВНА

А́длер Анна Александровна (1856—1924), просветительница, книгоиздатель, редактор и педагог, впервые в России выпускавшая книги для слепых по системе Бр... смотреть

АДЛЕР БРУНО ФРИДРИХОВИЧ

(1874-1942) - этнограф, географ, музеевед. В 1900 окончил Моск. ун-т (ученик Д. Н. Анучина) и Лейпцигский ун-т, где начал трудовую деятельность. В 1902 приглашен В. В. Радловым в Музей антропологии и этнографии (Пб.). С 1901 - хранитель этнографич. отдела Рус. музея. В мае 1910 удостоен в МГУ степени магистра географии. С июля 1911 - проф., зав. кафедрой географии, этнографии и антропологии Казан. ун-та. В 1902 возглавил Центр. музей Татарии. С сер. 20-х гг. в Москве (доцент, затем проф. МГУ), возглавлял этнографич. секцию Об-ва изучения Урала, Сибири и Д. Востока; чл. редколлегии ж. "Сев. Азия". Участвовал в подготовке 1-го изд. БСЭ (ред. статьей по антропологии и этнографии). Глубокий и разносторонний ученый, блестящий лектор, А. воспитал большое кол-во учеников (проф. И. А. Лопатин, Н. И. Воробьев, С. Н. Лаптев и др.). На I Всеросс. музейном съезде в дек. 1930 А. был подвергнут жестокой критике; 7 дек. 1933 арестован, выслан на Север, затем осужден на 7 лет лишения свободы; вновь судим и по решению Особого совещания при НКВД расстрелян в марте 1942 в г. Омске. Реабилитирован в 1990. <p class="tab">Соч.: Карты первобытных народов. СПб., 1910. (Изв. Об-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии; Т. 69. Вып. 2); Этнография в средней школе // Сб. в честь 70-летия проф. Д. Н. Анучина. М., 1913. С. 319-330; Всеросс. этнографич. музей в Москве // Изв. Об-ва археологии, истории и этнографии при Казан. ун-те. Казань, 1915. Т. 30. Вып. 4. С. 465-493; Иск-во в освещении этнологии // Первая Гос. выставка иск-ва и науки в Казани: Каталог. Казань, 1920. С. 79-86; Происхождение человека. М., 1929; Очередные задачи сов. этнографии в Азии // Сев. Азия. 1931, № 3-4. С. 222-231.</p>... смотреть

АДЛЕР БРУНО ФРИДРИХОВИЧ

Адлер, Бруно Фридрихович (26 окт. 1874 — ?) — географ, этнографПсевдонимы: Б. А. — доп.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей,... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР

(Adler, Victor)(1852-1918), один из организаторов и лидеров австрийской социал-демократии. Родился в Праге в зажиточной еврейской семье. Изучал медицин... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР

Adier) (1852-1918). Окончил медицинский факультет в Вене. Вначале был радикалом, затем в средине 80-х годов стал социал-демократом. В 1886 г. основывает газету "Gleichheit", боровшуюся за объединение существовавших в то время левого и правого течений в партии. Один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии, участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1889 г. за редактирование газеты "Gleichheit" арестован и приговорен к 4-месячному аресту. С 1903 г. состоял депутатом австрийского рейхсрата. В годы первой мировой войны - центрист. 4 августа 1914 г. голосует в рейхстаге за военные кредиты. После революции 1918 г. в Австрии был первым министром иностранных дел первого республиканского буржуазного правительства.... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР

(Adler) — австрийский политический деятель, по происхождению еврей. Род. около 1870 г. Сделавшись доктором медицины, занимался медицинской практикой, н... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР

Адлер (Adler) Виктор (24.6.1852 ‒ 11.11.1918), один из лидеров австрийской социал-демократии. Депутат парламента (рейхсрата) с 1905. Свою политическую ... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР

АДЛЕР Виктор (1852-1918) - один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии; участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1918 министр иностранных дел.<br>... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР (18521918)

АДЛЕР Виктор (1852-1918), один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии; участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1918 министр иностранных дел.... смотреть

АДЛЕР ВИКТОР (18521918)

АДЛЕР Виктор (1852-1918) , один из организаторов и лидеров австрийской Социал-демократической партии. Автор проекта первой программы партии; участвовал в разработке программы культурно-национальной автономии. В 1918 министр иностранных дел.... смотреть

АДЛЕР Г.

        (Adler) Гвидо (1 XI 1855, Эйбеншюц, ныне Иванчице, Чехословакия -15 II 1941, Вена) - австр. музыковед. В 1874 окончил Венскую консерваторию, гд... смотреть

АДЛЕР ГВИДО

АДЛЕР Гвидо (1855-1941) - австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии истории музыки, теории музыкальных стилей, эстетике.<br>... смотреть

АДЛЕР ГВИДО

(Adler, род. в 1855 г.) — музыкальный критик, профессор теории и истории музыки в Венском университете. Его труды: "Eine Studie zur Geschichte der Harm... смотреть

АДЛЕР ГВИДО (18551941)

АДЛЕР Гвидо (1855-1941) , австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии истории музыки, теории музыкальных стилей, эстетике.... смотреть

АДЛЕР ГВИДО (18551941)

АДЛЕР Гвидо (1855-1941), австрийский историк музыки. Один из основоположников современного европейского музыковедения. Труды по методологии истории музыки, теории музыкальных стилей, эстетике.... смотреть

АДЛЕР ГЕОРГ

(Adler, род. в 1863 г.) — немецкий экономист, профессор в Кильском университете. Его главные труды: "Geschichte der sozialpolitischen Arbeiterbewegung ... смотреть

АДЛЕР МАКС

Adier) (1873-1937). Деятель австрийской социал-демократии, философ и социолог, теоретик австромарксизма. В своей книге "Marxistische Probleme" обвиняет материализм в метафизичности и "исправляет" Маркса идеалистической теорией познания Иммануила Канта. Издавал совместно с Гильфердингом "Marx-Studien", был в течение некоторого времени редактором "Wiener Arbeiter Zeitung", органа австрийской социал-демократической партии.... смотреть

АДЛЕР МАКС

философ, социал-демократ, издавал совместно с Гильфердингом "Marx Studien", был в течение некоторого времени редактором "Wiener Arbeiter Zeitung", органа австрийской социал-демократической партии. Его философские писания, пытающиеся "примирить" Маркса с Кантом, представляют собою типичный образец ревизионизма в области философии. /Т. 20/... смотреть

АДЛЕР МАКС

Adler), (15 янв. 1873 – 28 июня 1937) – австр. философ, один из гл. представителей австромарксизма и неокантианского ревизионизма. Проф. Венского ун-та. Издатель (совм. с Р. Гильфердингом) "Marx-Studien". Трактуя "вещь в себе" Канта в духе неокантианского субъективного идеализма как "мысленную вещь", А. активно боролся против материалистич. теории отражения. На словах признавая диалектич. метод, А. превращал его (в соответствии о требованием "физич. идеализма") в релятивистское учение о процессах, в учение о сведении всего существующего к функциональным связям, отношениям между явлениями, в к-рых "уже нет места для материальной субстанции". А. старается уверить, будто материалистич. понимание истории классиков марксизма не имеет ничего общего с филос. материализмом (см. "Энгельс как мыслитель", Л.–М., 1924, с. 86–87) и представляет собой историч. позитивизм ("теорию социального опыта"). "Социальное" А. рассматривает как особую" форму восприятия, присущую нашему познанию, и исходит из идеалистич. принципа тождества обществ. бытия и сознания. Производств. отношения А. рассматривает как "явления духовной жизни". Филос. ревизионизм А. был попыткой теоретич. обоснования прикрытого "левыми" фразами реформизма. Соч.: Marxistische Probleme, Stuttgart, 1913; Die Staatsauffassung des Marxismus, W., 1922; Lehrbuch der materialistischen Geschichtsauffassung, Bd 1–2, B., 1930–32; Das R?tsel der Gesellschaft, W., [1936]; Das Soziologische in Kants Erkenntniskritik, W., 1924; Kant und der Marxismus, B., 1925. Соч. в рус. пер. – Марксизм как пролетарское учение о жизни, П., [1923]; Маркс как мыслитель, пер. [с нем.], Л.–М., 1924. Лит.: Быховский Б., Враги и фальсификаторы марксизма, М.–Л., 1933. Б. Быховский. Москва. ... смотреть

АДЛЕР МАКС

Адлер (Adler) Макс (15.1.1873 ‒ 28.6. 1937), австрийский философ, представитель австромарксизма. Профессор Венского университета. Издатель (совместно с... смотреть

АДЛЕР МАКС

А́ДЛЕР Макс (Adler), (15 янв. 1873 – 28 июня 1937) – австр. философ, один из гл. представителей австромарксизма и неокантианского ревизионизма. Проф... смотреть

АДЛЕР МАКС

(15.1.1873, Вена 28.6.1937 там же), австр. философ и социолог, теоретик австро марксизма, деятель социал-демократич. партии. В духе неокантианства отвергал «вещь в себе» как объективную реальность. Отрицал разделение философии на два осн. филос. направления материализм и идеализм. Толковал производств, отношения как «явления духовной жизни», отстаивая тождество обществ, бытия и сознания.... смотреть

АДЛЕР (РАЙОН СОЧИ)

Адлер, приморский климатический курорт, один из районов Сочи. Аэропорт.

АДЛЕР РЕКА В БОГЕМИИ

(также Эрлиц, чешск. Orlice) — левый приток Эльбы в Богемии, образуется в окрестностях Тиништа из слияния Дикого и Тихого Адлера, впадает в Эльбу у Кениггреца. Дикий А. вытекает из ЮЗ части Глацкой котловины и огибает Орлиные горы (Богемский гребень) с восточной стороны, образуя естественную границу между Богемией и Силезией. Тихий А. берет начало в южн. отрогах Снежной горы, между истоками Моравы и Рейсы.<br>... смотреть

T: 180 M: 15 D: 3